翟紅蕾 文葦杭 劉金波

[摘? ? 要] 科技革命極大地改變了文化生產(chǎn)與傳播的方式，但文科對現(xiàn)實(shí)的解釋力與影響力卻日趨式微，甚至陷入懷舊與自我指涉的循環(huán)之中。從“影視傳播學(xué)”這一學(xué)科面向來看，教育部從2018年開始推動的高校“新文科”建設(shè)，為影視教育的深入反思和繼續(xù)改革提供了契機(jī)。影視短視頻近年來在短視頻平臺全方位興起，標(biāo)志著我國影視傳播進(jìn)入了深度去中心化、以大眾為舞臺的“影視傳播2.0”階段。這種全新的影視傳播樣態(tài)看似已在“人文精神”與“實(shí)用功能”之間尋找到了平衡點(diǎn)，但現(xiàn)實(shí)傳播中影視短視頻卻亂象叢生：軟色情和性暗示、不良行為示范、身體和語言暴力等內(nèi)容挑戰(zhàn)著社會道德的底線；惡意剪輯篡改劇情、過分解讀制造賣點(diǎn)、商業(yè)橫濫收編文化等倫理失范現(xiàn)象也同樣掣搦著網(wǎng)絡(luò)空間的清朗。影視專業(yè)應(yīng)承擔(dān)起影視傳播治理現(xiàn)代化的新使命，抓住新文科建設(shè)契機(jī)，突破以往人才培養(yǎng)的學(xué)科壁壘。同時，加大技術(shù)倫理及新媒體時代職業(yè)倫理的教育力度，提高影視從業(yè)人員專業(yè)素養(yǎng)和倫理意識。

[關(guān)鍵詞] 新文科建設(shè)；影視短視頻；倫理失范；倫理重構(gòu)

[中圖分類號] G223? [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A? [文章編號] 1002-8129（2024）07-0062-07

近年來，文科的現(xiàn)實(shí)影響力與號召力的削弱引發(fā)社會各界關(guān)注。新文科建設(shè)已成為當(dāng)下教育界的重要議題和工作方向，在提升文科學(xué)科建設(shè)水平及培養(yǎng)文科綜合性人才方面具有深遠(yuǎn)意義。新文科一改過去“弱勢”與“低調(diào)”的身份和姿態(tài)，在新時代背景下，被賦予全新的使命與擔(dān)當(dāng)，應(yīng)以回歸現(xiàn)實(shí)沖擊、回答時代問題為基本指向。智媒時代的發(fā)展需要人文社會科學(xué)家和藝術(shù)的創(chuàng)造者。在這種前所未有的新文科發(fā)展機(jī)遇下，影視傳媒教育同樣需要與時俱進(jìn)地進(jìn)行轉(zhuǎn)型與調(diào)整。影視學(xué)科作為具備鮮明交叉特性的學(xué)科，與新文科建設(shè)具有必然的呼應(yīng)關(guān)系，應(yīng)當(dāng)首當(dāng)其沖開拓實(shí)踐，在創(chuàng)新中探索進(jìn)路。

一、新文科背景下的影視新藍(lán)海——影視短視頻

影視短視頻是短視頻時代下新興的影視呈現(xiàn)形式，即對影視內(nèi)容進(jìn)行剪輯、拼接、解說等二次創(chuàng)作，在保留核心情節(jié)的前提下，將一部影視劇作精簡為幾分鐘的短片，受眾得以在碎片化閱讀習(xí)慣中接收影視信息，快速對影視作品產(chǎn)生興趣，在短時間內(nèi)了解影視作品的核心劇情、人物關(guān)系和高光點(diǎn)。影視短視頻不同于以往傳統(tǒng)的影視宣傳手段，它依托于短視頻平臺，具備低成本、大眾性、高效率的傳播優(yōu)勢。影視短視頻打破了傳統(tǒng)影視話語圈層的“孤島化”藩籬，消除了影視精英與大眾之間的隔閡，使得大眾能夠更廣泛地接觸和了解影視作品。同時，影視短視頻跨越以往影視學(xué)科界限，受眾能夠在碎片化時段中通過移動端輕松汲取影視信息與文化，實(shí)現(xiàn)了影視文化從傳統(tǒng)的書本和課堂向移動端的創(chuàng)新性移植。影視短視頻的興起不僅彰顯了影視行業(yè)作為關(guān)鍵的社會創(chuàng)新生產(chǎn)力要素的重要地位，更凸顯了其作為具有實(shí)際效用的文化資本的獨(dú)特價值，有力地推動了影視行業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展，進(jìn)一步提升了影視專業(yè)的學(xué)術(shù)影響力。

國內(nèi)學(xué)界對“影視短視頻”的概念界定進(jìn)行了積極探討。于瀅提出，影視短視頻是對影視作品的二次創(chuàng)作，指創(chuàng)作者在原有影視作品基礎(chǔ)上，通過剪切、截取、拼接或編輯等形式予以再加工。影視短視頻快節(jié)奏的敘事風(fēng)格改變了受眾以往的觀影體驗(yàn)，契合了新媒體時代受眾碎片化的媒介使用習(xí)慣，背后是受眾參與的創(chuàng)作狂歡、流量追求的符號內(nèi)爆共同建構(gòu)的生成邏輯[1] 121-124。楊艷芳指出，影視短視頻通過重構(gòu)影視作品傳播中的各要素，強(qiáng)化了用戶體驗(yàn)。同時借助UGC及PUGC生產(chǎn)模式，融合“經(jīng)典+熱門”內(nèi)容，重塑影視作品生產(chǎn)環(huán)節(jié)，呈現(xiàn)精煉化的影視內(nèi)容[2] 37-40。尹一伊則認(rèn)為，影視短視頻非簡單搬運(yùn)影視作品，其具備“用戶生產(chǎn)”“二次創(chuàng)作”的特殊屬性，能夠在合理的合作開發(fā)模式下，開啟影視作品跨媒介生產(chǎn)的可能性[3] 78-84。當(dāng)代社會普遍面臨著“信息過載”的困擾，可支配的自由時間成為稀缺資源[4] 112。影視短視頻通過剪輯手段重塑影視敘事節(jié)奏，對影視作品中的信息進(jìn)行精準(zhǔn)梳理與歸納，將原作中的核心內(nèi)容與精華部分提煉并濃縮至幾分鐘的短視頻之中。這一過程中，創(chuàng)作者巧妙運(yùn)用視聽語言，將“內(nèi)容梗概”以生動而富有創(chuàng)意的形式展現(xiàn)給受眾，使受眾在短時間內(nèi)獲得信息含量豐富的觀看體驗(yàn)。影視短視頻作為一種全新的媒介樣態(tài)，體現(xiàn)了影視學(xué)科的實(shí)用價值，并彰顯了新文科在追求知識實(shí)用化、服務(wù)社會需求層面的積極探索。新文科強(qiáng)調(diào)學(xué)科的交叉融合，注重學(xué)科的應(yīng)用性和實(shí)踐性，致力于培養(yǎng)具備跨學(xué)科知識和創(chuàng)新能力的復(fù)合型人才。在影視短視頻的創(chuàng)作與傳播過程中，新文科的理念得到了充分展現(xiàn)。

二、新文科“實(shí)用性”的矯枉過正與異化：影視短視頻倫理困境

俄國學(xué)者巴赫金（Bakhtin Michael）在“狂歡理論”中提出，古希臘時期，所有社會成員在狂歡節(jié)慶典上打破膚色、種族等層層束縛，實(shí)現(xiàn)身心和行為的狂歡。在此過程中，公眾被賦予高度的言論自主性，能夠自由表達(dá)主觀的情感與思想[5] 102-109。影視短視頻準(zhǔn)入門檻低，平臺賬號創(chuàng)建運(yùn)營成本低，影視素材充足，人人都可以成為創(chuàng)作者，影視短視頻圈層成為短視頻時代的“狂歡節(jié)”。受眾的關(guān)注在部分創(chuàng)作者看來本質(zhì)與商品無異，創(chuàng)作者為爭奪受眾關(guān)注、獲得流量收益，不顧短視頻倫理規(guī)約，誘發(fā)一系列倫理破限困境。此外，美國學(xué)者尼爾·波茲曼（Neil Postman）提出：“技術(shù)的雙重性質(zhì)，即每種新技術(shù)的出現(xiàn)均承載著雙重影響——既是前行的包袱，又是發(fā)展的恩賜?！盵6]就目前影視短視頻圈層生態(tài)而言，創(chuàng)作者往往過于依賴技術(shù)而忽視了個性表達(dá)和深層思考，日趨成熟的剪輯技術(shù)支撐著影視短視頻的批量化生產(chǎn)，其原創(chuàng)性和藝術(shù)性面臨被削弱之虞。

（一）內(nèi)容展示獵奇低俗

鑒于短視頻領(lǐng)域熱度持續(xù)高漲，眾多創(chuàng)作者競相涌入，然而由于平臺流量限制，影視短視頻圈層不可避免地出現(xiàn)了“劣幣驅(qū)逐良幣”的現(xiàn)象。部分創(chuàng)作者為獲取流量紅利，一味迎合受眾獵奇心理，違反短視頻平臺規(guī)約，生產(chǎn)傳播獵奇低俗內(nèi)容，破壞影視短視頻圈層生態(tài)環(huán)境，向受眾傳達(dá)錯誤導(dǎo)向，給影視作品傳播造成負(fù)面影響。部分二創(chuàng)者肆意傳播含有色情、暴力、立場歪曲等嚴(yán)重問題的影視作品，將外網(wǎng)的違禁影片搬運(yùn)至國內(nèi)短視頻平臺，背離了影視創(chuàng)作與傳播的基本倫理；部分創(chuàng)作者利用“打碼”規(guī)定的模糊地帶，發(fā)布經(jīng)過遮蔽處理的影視片段，這些片段暗含色情、性暗示、身體和語言暴力等不當(dāng)內(nèi)容。更有甚者，在視頻評論區(qū)傳播違禁網(wǎng)站信息，利用受眾的獵奇心理，引導(dǎo)受眾探索有害信息；部分影視區(qū)博主搬運(yùn)含有早孕、軟色情等不良行為示范的片段時，未按照規(guī)定標(biāo)注“未成年人禁止觀看”的警示標(biāo)簽，此類視頻可能導(dǎo)致尚未形成完善道德準(zhǔn)則的未成年人接觸到不良行為信息；此外，影視短視頻還普遍存在過度植入商業(yè)廣告的問題，部分創(chuàng)作者在短視頻中生硬地插入商業(yè)廣告，迫使受眾接受廣告訊息，影響正常的視聽體驗(yàn)。

（二）表現(xiàn)手法蓄意誤導(dǎo)

圖像洪流涵蓋日常生活各個方面，左右著觀眾的思維和認(rèn)知，產(chǎn)生特別的圖像感受和圖像行為[7] 77。部分影視短視頻創(chuàng)作者把影視作品畫面惡意剪輯，曲解原作表達(dá)意圖，混淆受眾對作品原義的理解，誤導(dǎo)受眾認(rèn)知，引導(dǎo)受眾行為。部分短視頻發(fā)布者出于引流目的，將影視作品片段進(jìn)行截取并有針對性地進(jìn)行拼接，通過片面呈現(xiàn)來誘導(dǎo)受眾的解讀，此類表現(xiàn)手法忽視了影視作品的整體性和深度，缺乏全面而深入的剖析，損害了影視作品的完整度和真實(shí)性。同時，在海量信息洪流中，受眾往往受到信息領(lǐng)袖的影響，容易在先入為主的思維定式下接受并相信二創(chuàng)者的主觀性解讀，這亦是影視作品抵制二次創(chuàng)作短視頻的關(guān)鍵動因之一。此外，部分受眾出于獵奇或挑撥心態(tài)，發(fā)布煽動性評論并廣泛傳播，這無形中也加劇了惡意剪輯現(xiàn)象的蔓延，對影視短視頻生態(tài)環(huán)境造成了不容忽視的負(fù)面影響。

而解說類、影視評價類短視頻對影視畫面進(jìn)行剪輯與拼接，根據(jù)發(fā)布者主觀理解加上解說詞等，將影視作品的主體敘事結(jié)構(gòu)凝縮，對其作出主觀評價，以完成發(fā)布者對于影視作品的解說、分析。部分創(chuàng)作者對影視理解有誤，誤讀劇情，賦予短視頻新的表達(dá)含義，創(chuàng)造者在通過解說詞傳達(dá)自身主觀性觀點(diǎn)時，有可能對受眾造成誤導(dǎo)，導(dǎo)致他們對影視作品的理解偏離原作的核心論點(diǎn)。這種偏離不僅可能引發(fā)廣泛的爭議，更有可能導(dǎo)致輿論的失控。影視短視頻的大眾性也意味著低門檻的準(zhǔn)入性，這導(dǎo)致眾多缺乏新聞傳播素養(yǎng)和新聞倫理觀念的創(chuàng)作者涌入該領(lǐng)域，并承擔(dān)起生產(chǎn)者的角色。這些創(chuàng)作者往往過分追求流量變現(xiàn)，而非關(guān)注影視的藝術(shù)性。他們所創(chuàng)作的視頻內(nèi)容背離影視倫理規(guī)范，未能充分尊重原作意圖和受眾需求。

（三）營銷手段嘩眾取寵

部分二創(chuàng)者在視頻營銷中存在嘩眾取寵的傾向，其創(chuàng)作內(nèi)容往往過多聚焦于明星效應(yīng)，而非深入挖掘影視作品的精神內(nèi)核，他們利用明星流量引導(dǎo)粉絲控評，制造熱度假象。部分影視官方短視頻也呈現(xiàn)出內(nèi)容同質(zhì)化的趨勢，往往以“撒糖”“磕CP”“淚點(diǎn)”等話題為營銷點(diǎn)，缺乏個性化創(chuàng)作和深入思考，讓作品的藝術(shù)屬性為話題度、流量讓道。近兩年曾爆火的“影院reaction”，即電影短視頻情緒營銷，此類短視頻以觀眾真實(shí)的觀影反應(yīng)現(xiàn)場為賣點(diǎn)，但在傳播過程中，大量的虛假夸張內(nèi)容層出不窮，例如部分情感類電影的宣傳短視頻中，女觀眾頭戴著婚紗頭紗，獨(dú)自觀影落淚，電影散場后仍沉浸在悲傷中；部分喜劇電影的宣傳短視頻中，觀影人情緒十分夸張，廣大觀眾評價其“尷尬”“擺拍”。甚至有電影首映禮曝出群演招募要求“現(xiàn)場痛哭”，短視頻文案稱“看完某某電影，狗都哭了”。此類過度營銷短視頻不但沒有發(fā)揮宣傳效應(yīng)，還引發(fā)了觀眾負(fù)面評價，對影視作品正向傳播產(chǎn)生負(fù)面影響。此外，部分創(chuàng)作者為追求營銷效應(yīng)，抓住受眾痛點(diǎn)，以社會熱點(diǎn)事件為由頭，對影視作品中的單個情節(jié)進(jìn)行過度解讀，將其所反映的問題放大至整個社會層面以引發(fā)受眾的廣泛討論和關(guān)注。此類嘩眾取寵的營銷手段不僅對影視作品的正向傳播產(chǎn)生負(fù)面影響，更對短視頻倫理生態(tài)乃至社會秩序造成了不容忽視的破壞。

（四）素材運(yùn)用罔顧版權(quán)

影視短視頻已成為影視文娛市場一股蓬勃的新興力量，然而在這一創(chuàng)作熱潮中，素材濫用、版權(quán)侵權(quán)問題逐漸凸顯，對影視短視頻的原創(chuàng)性和倫理規(guī)約造成了嚴(yán)重危害。影視二創(chuàng)短視頻無論是直接剪切搬運(yùn)原視頻，還是以原視頻作為素材進(jìn)行二次創(chuàng)作，本質(zhì)上都是使用影視方擁有著作權(quán)的素材，如果在沒有影視方授權(quán)許可的情況下使用影視原素材，即意味著侵犯影視版權(quán)。

同時，二創(chuàng)視頻也存在著被侵權(quán)、抄襲現(xiàn)象，部分發(fā)布者為了節(jié)省時間成本，跟隨影視熱播熱點(diǎn)，將他人創(chuàng)作的二創(chuàng)視頻直接搬運(yùn)、剪切后再進(jìn)行發(fā)布或是對已有的二創(chuàng)視頻做一些形式上的修改，掐頭去尾，或?qū)σ延械亩?chuàng)素材做一些低質(zhì)量的加工，以“移花接木”的形式將他人創(chuàng)作的創(chuàng)意、素材挪到自己的視頻中再次發(fā)布。侵權(quán)行為已成為影視短視頻圈層常態(tài)化現(xiàn)象，此類行為不僅侵犯了影視方版權(quán)，且侵害影視倫理生態(tài)環(huán)境，造成倫理失范困境，亟須得到學(xué)界及相關(guān)管理部門的高度重視，遏制侵權(quán)行為的蔓延，維護(hù)影視短視頻圈層的健康有序發(fā)展。

三、新文科建設(shè)理念下的影視專業(yè)人才培養(yǎng)路徑

傳統(tǒng)影視學(xué)科教育已不能很好順應(yīng)短視頻時代影視行業(yè)的新發(fā)展趨勢，當(dāng)前影視短視頻圈層面臨著傳播者專業(yè)性不足、倫理規(guī)范缺失的挑戰(zhàn)，傳播倫理失范現(xiàn)象屢見不鮮。影視專業(yè)應(yīng)承擔(dān)起影視傳播治理現(xiàn)代化的新使命，積極向行業(yè)輸送具備堅(jiān)定政治立場、牢固倫理道德規(guī)范及扎實(shí)專業(yè)能力的高素質(zhì)影視人才。新文科建設(shè)為影視人才培養(yǎng)注入新理念、樹立新導(dǎo)向、提出新要求。影視專業(yè)應(yīng)抓住新文科建設(shè)契機(jī)，突破以往人才培養(yǎng)的學(xué)科壁壘。同時，影視人才培養(yǎng)須加大技術(shù)倫理及新媒體時代職業(yè)倫理的教育力度，提高影視從業(yè)人員專業(yè)素養(yǎng)和倫理意識。

（一）以新文科建設(shè)為契機(jī)，用馬克思主義新聞觀引導(dǎo)影視人才培養(yǎng)方向

2020年11月3日，教育部發(fā)布《新文科建設(shè)宣言》，部署新時代中國高等文科教育創(chuàng)新發(fā)展舉措，明確新文科建設(shè)的共識、遵循與任務(wù)，自此新文科建設(shè)進(jìn)入了全面啟動階段。新文科教育要求文科專業(yè)突破傳統(tǒng)文科的思維模式，以繼承與創(chuàng)新、交叉與融合、協(xié)同與共享為主要途徑，促進(jìn)文科與其他學(xué)科的深度融合。在這種多元學(xué)科的交叉和沖擊下，也能幫助新文科的知識結(jié)構(gòu)和價值體系自身進(jìn)化為一個新的穩(wěn)定有序的機(jī)制。站在新聞傳播專業(yè)的角度來看，影視人才的培養(yǎng)應(yīng)從專業(yè)導(dǎo)向轉(zhuǎn)化為以需求為導(dǎo)向，將技術(shù)支撐與文化內(nèi)涵緊密交織在一起，堅(jiān)守社會主義文化立場，立足當(dāng)代中國社會現(xiàn)實(shí)，在影視中積極展現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想[8]，用影視技術(shù)還原文化本色。

（二）以社會需求為導(dǎo)向，增加影視應(yīng)用課程占比，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)制作能力

影視學(xué)科教育面臨的最大困境是，現(xiàn)有人才培養(yǎng)模式以傳統(tǒng)文科建構(gòu)方式為主，難以適應(yīng)數(shù)字媒體時代傳媒產(chǎn)業(yè)發(fā)展的需求[9] 133-156。在新文科背景下，高校應(yīng)致力于學(xué)科交叉融合，建立科學(xué)性與藝術(shù)性緊密結(jié)合的育人平臺，積極探索學(xué)科融合的新型教育模式，將新理念、新內(nèi)容、新目標(biāo)、新任務(wù)融入現(xiàn)有的學(xué)科建設(shè)體系，以打破多元化學(xué)科建設(shè)的知識壁壘，促進(jìn)知識結(jié)構(gòu)的貫通與拓展。影視相關(guān)專業(yè)應(yīng)充分把握國家大力推動新文科建設(shè)的有利契機(jī)，在堅(jiān)守人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神與創(chuàng)新思維的基礎(chǔ)上，積極探索新的發(fā)展路徑，培養(yǎng)理論與實(shí)踐并進(jìn)、科學(xué)與藝術(shù)共修的新文科影視人才。在新文科建設(shè)中，新型的影視專業(yè)應(yīng)致力于培育學(xué)生以社會主義核心價值觀為引領(lǐng)，自覺承擔(dān)起弘揚(yáng)社會主義核心價值觀與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史使命，積極推動習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想走入課堂、融入實(shí)踐，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生的社會擔(dān)當(dāng)、人文素養(yǎng)與文化自信。

與此同時，高校要以社會需求為導(dǎo)向，影視專業(yè)的發(fā)展要符合新時代文藝創(chuàng)作的要求，致力于培養(yǎng)兼具影視創(chuàng)作、傳播應(yīng)用能力的跨學(xué)科型人才，這不僅是高校人才培育的核心使命，也是學(xué)生實(shí)現(xiàn)個人成長與職業(yè)發(fā)展的切實(shí)需求。高校應(yīng)增加影視應(yīng)用課程占比，為學(xué)生提供充分的實(shí)踐學(xué)習(xí)資源，高度重視學(xué)生文案寫作與采編制作的深度融合，培養(yǎng)學(xué)生過硬的影視專業(yè)技能。如鼓勵學(xué)生積極參與大學(xué)生藝術(shù)廣告大賽、大學(xué)生電視節(jié)、大學(xué)生新媒體創(chuàng)意大賽、大學(xué)生微電影大賽等學(xué)科競賽，深化專業(yè)技能的錘煉與知識體系的拓展，以提升學(xué)生在影視領(lǐng)域的專業(yè)素養(yǎng)和綜合能力。

（三）以解決現(xiàn)實(shí)問題為主攻方向，思考學(xué)科體系構(gòu)建，將技術(shù)倫理及新媒體時代職業(yè)倫理納入基礎(chǔ)課程

高校要以現(xiàn)實(shí)中影視傳播新樣態(tài)與新問題為依據(jù)來思考學(xué)科體系構(gòu)建，將技術(shù)倫理及新媒體時代職業(yè)倫理納入基礎(chǔ)課程。高校應(yīng)在新文科理念指導(dǎo)下拓寬學(xué)術(shù)視野，以前瞻性視角推動多學(xué)科融合發(fā)展，持續(xù)拓展影視專業(yè)的廣度及深度。高校對影視專業(yè)學(xué)生的教育不應(yīng)局限于文化課程、專業(yè)技能的培養(yǎng)，還要順應(yīng)新媒體時代趨勢，適應(yīng)新文科建設(shè)要求，以解決現(xiàn)實(shí)問題為主攻方向，豐富專業(yè)研究領(lǐng)域。高?？梢詾閷W(xué)生提供影視制作基地實(shí)習(xí)平臺，激勵學(xué)生在拍攝現(xiàn)場實(shí)地學(xué)習(xí)，促進(jìn)理論知識與具體實(shí)操的進(jìn)一步融合，從學(xué)科建設(shè)的專業(yè)角度推動學(xué)生理論知識和創(chuàng)作能力的融合發(fā)展。

同時，高校應(yīng)重視技術(shù)倫理及新媒體時代職業(yè)倫理教育。人民需要影視藝術(shù)，影視專業(yè)的學(xué)生未來是影視行業(yè)的新生力量，高校對學(xué)生在影視傳媒職業(yè)道德與素養(yǎng)層面的教育至關(guān)重要。高?？梢詫⒓夹g(shù)倫理和影視職業(yè)倫理納入基礎(chǔ)課程，提升學(xué)生的鑒賞水平、藝術(shù)修養(yǎng)與批判吸收影視傳媒信息的能力。學(xué)生在熟練使用人工智能技術(shù)和手段的過程中，必須承擔(dān)起相應(yīng)的責(zé)任，牢記為人民服務(wù)的宗旨，創(chuàng)作貼近人民生活、關(guān)注人民需求的優(yōu)質(zhì)影視作品，警惕并及時規(guī)避智能化技術(shù)可能產(chǎn)生的倫理風(fēng)險。高校學(xué)生作為未來的影視從業(yè)人員，應(yīng)時刻牢記新媒體時代職業(yè)倫理準(zhǔn)則，規(guī)范自身行為，提高媒介素養(yǎng)，在實(shí)踐中提升自身政治素質(zhì)、媒介素養(yǎng)、藝術(shù)修養(yǎng)，培育文化根基，以正確的立場、方法、思想去創(chuàng)作符合社會主義核心價值觀的優(yōu)質(zhì)影視作品。

（四）轉(zhuǎn)變影視精英教育意識，通過多學(xué)科融合不斷拓寬視野

高校的影視教育需突破傳統(tǒng)單一的藝術(shù)教學(xué)，注重學(xué)生視域的廣泛性，通過多學(xué)科融合盡可能地拓寬學(xué)生的視野與知識結(jié)構(gòu)。短視頻的大眾性、草根性賦予影視短視頻廣闊的受眾市場，有數(shù)據(jù)表明，短視頻已經(jīng)超越休閑娛樂的范疇，演變成一種全民參與的生產(chǎn)、互動與共享的文化現(xiàn)象。只要興趣使然，任何人都可以成為短視頻創(chuàng)作者。在新文科浪潮下，高校對于影視專業(yè)學(xué)生的培養(yǎng)應(yīng)轉(zhuǎn)變影視精英教育意識，秉持“大眾化”“普及化”教育理念，不能讓影視教育陷入精英化陷阱，杜絕“超越”意識，教育絕不是培養(yǎng)高高在上、高人一等的“高人”意識。影視藝術(shù)是人民的藝術(shù)、大眾的藝術(shù)，影視作品應(yīng)向著大眾喜聞樂見的方向發(fā)展，這也就要求教育者摒棄精英教育思想，將影視相關(guān)專業(yè)打造成為貼近大眾生活、傾聽大眾聲音的綜合性學(xué)科。

高校應(yīng)推進(jìn)影視專業(yè)學(xué)科融入多學(xué)科發(fā)展，不斷拓寬學(xué)科視野。當(dāng)前，媒介化的邏輯已經(jīng)深刻影響各行各業(yè)，這就需要學(xué)生具備更加融通的知識。教育改革必須注意學(xué)科間的交叉，設(shè)置融合型的課程體系[10] 115-124。影視專業(yè)不是單純地拍攝、制作影視作品，而是要兼顧藝術(shù)性、文學(xué)性、科學(xué)性、哲學(xué)性以及正確性。與文學(xué)學(xué)科的融合賦予影視深層次的文學(xué)內(nèi)蘊(yùn)；與理學(xué)學(xué)科的融合賦予影視邏輯思維；與工學(xué)學(xué)科、醫(yī)學(xué)學(xué)科的融合賦予影視專業(yè)的建構(gòu)支撐；與藝術(shù)學(xué)科的融合賦予影視創(chuàng)新的藝術(shù)靈感；與哲學(xué)學(xué)科的融合賦予影視正確的立場、思想支撐。為響應(yīng)新文科建設(shè)需求，高校影視學(xué)科應(yīng)依托現(xiàn)有專業(yè)體系，推動人文科學(xué)與自然科學(xué)的動態(tài)融合，構(gòu)建影視專業(yè)自主知識體系，探索助力影視專業(yè)學(xué)科融合實(shí)踐的現(xiàn)實(shí)進(jìn)路。

（五）加強(qiáng)影視教育全球性與本土性結(jié)合，不斷探索前沿議題

新文科背景中的影視學(xué)科建設(shè)不能僅局限在強(qiáng)調(diào)中國聲音、中國特色，同時也要有世界眼光。影視是在全球范圍內(nèi)被大眾廣泛認(rèn)可和喜愛的藝術(shù)形式，同時也是對受眾藝術(shù)審美、生活方式影響匪淺的大眾傳播媒介。影視向大眾展現(xiàn)全球各國不同的風(fēng)土人情，模擬真實(shí)世界的景觀，是受眾了解不同國家文化生活的有效途徑。高校應(yīng)正視影視行業(yè)發(fā)展方向，加強(qiáng)影視教育全球性建設(shè)，促進(jìn)影視全球性與本土性緊密結(jié)合，通過影視媒介宣揚(yáng)中華優(yōu)秀文化。目前，全球數(shù)字化進(jìn)程方興未艾，數(shù)字化轉(zhuǎn)型浪潮正席卷了影視文化產(chǎn)業(yè)，漸入行業(yè)主流，重塑行業(yè)生態(tài)。我國應(yīng)加強(qiáng)影視教育數(shù)字化建設(shè)，在影視專業(yè)課程中加入計(jì)算機(jī)動畫技術(shù)、數(shù)字圖像處理技術(shù)、數(shù)字視頻技術(shù)等一系列數(shù)字化影視制作技術(shù)的實(shí)踐教學(xué)，要順應(yīng)影視行業(yè)向數(shù)字傳播和數(shù)字消費(fèi)轉(zhuǎn)移的全球性浪潮，推進(jìn)影視教育智能化、數(shù)字化轉(zhuǎn)變。影視專業(yè)教育應(yīng)不斷探索全球前沿議題，著重把握新文科建設(shè)發(fā)展特點(diǎn)，貫徹新文科背景發(fā)展理念，構(gòu)建新文科發(fā)展格局，找準(zhǔn)影視多學(xué)科交叉融合定位，抓住機(jī)遇、乘勢而上，為新時代中國高等影視教育的創(chuàng)新性發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

四、結(jié)語

影視短視頻這一媒介樣態(tài)的興起為影視文娛產(chǎn)業(yè)注入新的活力，影視傳播進(jìn)入“去中心化”的大眾傳播階段，影視學(xué)科也跨越了傳統(tǒng)專業(yè)體系的“孤島化”藩籬，打破影視鴻溝，擴(kuò)大影視號召力及影響力。“新文科”建設(shè)人才培養(yǎng)計(jì)劃2.0階段中，卓越新聞傳播人才教育培養(yǎng)計(jì)劃的納入，凸顯了國家對新聞傳播人才教育培養(yǎng)的高度重視。在新文科建設(shè)背景下，影視學(xué)科應(yīng)積極迎接新挑戰(zhàn)，緊密圍繞社會需求，不斷提升學(xué)科發(fā)展前瞻性，以解決現(xiàn)實(shí)問題為主攻方向，通過多學(xué)科交叉融合拓寬學(xué)生的視野與知識結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)綜合性影視人才。影視行業(yè)應(yīng)抓住新文科發(fā)展機(jī)遇，回歸現(xiàn)實(shí)沖擊，回答時代問題，打破“無用之用”桎梏，推進(jìn)影視文娛產(chǎn)業(yè)與短視頻圈層協(xié)同發(fā)展，共創(chuàng)健康向上的影視短視頻生態(tài)，開拓短視頻傳播倫理的研究視域，探索“影視傳播2.0”時代創(chuàng)新性的發(fā)展路徑。

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