周瑤

［摘 要］對(duì)話教學(xué)是通過(guò)學(xué)生與教材文本之間、教師與學(xué)生之間、學(xué)生與學(xué)生之間的對(duì)話互動(dòng)交流，促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)形成和發(fā)展的教學(xué)方式。對(duì)話教學(xué)有利于學(xué)生從被動(dòng)學(xué)習(xí)向主動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變，從個(gè)體學(xué)習(xí)向合作學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變，從淺層學(xué)習(xí)向深度學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變。基于建構(gòu)主義理論的視角，對(duì)話教學(xué)在初中道德與法治課中的運(yùn)用有三種方式：生本對(duì)話，建構(gòu)知識(shí)體系；師生對(duì)話，引發(fā)深度思考；生生對(duì)話，培育核心素養(yǎng)。

［關(guān)鍵詞］對(duì)話教學(xué)；建構(gòu)主義；初中道德與法治

［中圖分類(lèi)號(hào)］??? G633.2??????????? ［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］??? A????????? ［文章編號(hào)］??? 1674-6058（2024）13-0046-03

“堅(jiān)持教師價(jià)值引導(dǎo)和學(xué)生主體建構(gòu)相統(tǒng)一，建立校內(nèi)與校外相結(jié)合的育人機(jī)制”［1］是《義務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》（下文簡(jiǎn)稱(chēng)《課標(biāo)》）倡導(dǎo)的課程理念?！耙e極探索議題式、體驗(yàn)式、項(xiàng)目式等多種教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生參與體驗(yàn)，促進(jìn)感悟與建構(gòu)”［1］是《課標(biāo)》提出的教學(xué)建議。建構(gòu)主義注重學(xué)習(xí)者的主動(dòng)性、交互性、社會(huì)性，認(rèn)為學(xué)習(xí)是個(gè)體與環(huán)境互動(dòng)、積極建構(gòu)知識(shí)的過(guò)程。由此可見(jiàn)，《課標(biāo)》倡導(dǎo)的課程理念、提出的教學(xué)建議與建構(gòu)主義理論是一脈相承、相互融通的。在初中道德與法治課中運(yùn)用對(duì)話教學(xué)，既是對(duì)《課標(biāo)》相關(guān)要求的落實(shí)，又是對(duì)建構(gòu)主義理論的踐行，對(duì)推動(dòng)教學(xué)高質(zhì)量發(fā)展、構(gòu)建以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向的課堂具有重要作用。

一、對(duì)話教學(xué)的含義

對(duì)話教學(xué)歷史悠久，在中國(guó)可以追溯到儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子，在西方可以追溯到古希臘哲學(xué)家蘇格拉底。馬丁·布伯是真正使對(duì)話理論成為教學(xué)思想的哲學(xué)家，此外，杜威、伽達(dá)默爾、哈貝馬斯、戴維·伯姆、佐藤學(xué)等人的學(xué)說(shuō)都為對(duì)話理論奠定了基礎(chǔ)。劉慶昌認(rèn)為，對(duì)話教學(xué)是以人為目的的教學(xué)，互動(dòng)的、交往的教學(xué)，溝通的、合作的教學(xué)，創(chuàng)造的、生成的教學(xué)，民主的、平等的教學(xué)［2］。

筆者認(rèn)為對(duì)話是師生在相互尊重、信任和平等的基礎(chǔ)上，通過(guò)傾聽(tīng)、表達(dá)進(jìn)行溝通的方式。對(duì)話具有如下特征：第一，對(duì)話反對(duì)獨(dú)白，鼓勵(lì)多樣性，而不是霸權(quán)和壟斷；第二，對(duì)話強(qiáng)調(diào)社會(huì)認(rèn)知的協(xié)商性、共享性、互補(bǔ)性、發(fā)展性；第三，對(duì)話的目的是理解和交流，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的發(fā)展和人類(lèi)的進(jìn)步。對(duì)話教學(xué)是通過(guò)學(xué)生與教材文本之間、教師與學(xué)生之間、學(xué)生與學(xué)生之間的對(duì)話互動(dòng)交流，促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)形成和發(fā)展的教學(xué)方式。

二、對(duì)話教學(xué)的價(jià)值

建構(gòu)主義認(rèn)為，學(xué)習(xí)是學(xué)生積極建構(gòu)知識(shí)的過(guò)程。學(xué)生會(huì)借助原有的經(jīng)驗(yàn)、背景和認(rèn)知結(jié)構(gòu)，對(duì)新信息進(jìn)行處理、解釋和整合，形成自己的意義和理解。在知識(shí)建構(gòu)過(guò)程中，個(gè)體主動(dòng)參與，旨在適應(yīng)和理解不斷變化的現(xiàn)實(shí)世界。在對(duì)話教學(xué)中，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者，為學(xué)生廣泛參與課堂活動(dòng)提供適當(dāng)?shù)闹С趾头答仯粚W(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，與教材文本、教師、同伴進(jìn)行對(duì)話，共同探索和建構(gòu)知識(shí)。基于建構(gòu)主義理論的視角，對(duì)話教學(xué)的價(jià)值主要有以下三個(gè)方面。

首先，對(duì)話教學(xué)能促進(jìn)學(xué)生從被動(dòng)學(xué)習(xí)向主動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變。如果學(xué)生完全被動(dòng)學(xué)習(xí)，對(duì)話教學(xué)是無(wú)法開(kāi)展下去的。對(duì)話教學(xué)能夠激發(fā)學(xué)生的求知欲，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力，促使學(xué)生發(fā)揮主觀能動(dòng)性，進(jìn)行主動(dòng)探索和自主學(xué)習(xí)，進(jìn)而提升核心素養(yǎng)。

其次，對(duì)話教學(xué)能促使學(xué)生從個(gè)體學(xué)習(xí)向合作學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變。對(duì)話教學(xué)鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行小組合作與互動(dòng)，通過(guò)團(tuán)隊(duì)協(xié)作解決問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)個(gè)體的思維融入集體的思維。學(xué)生在多種思維碰撞和綜合分析中形成思考能力、判斷能力、表達(dá)能力。對(duì)話教學(xué)有利于學(xué)生分享資源、互相支持，從中獲得集體智慧，在合作學(xué)習(xí)中糾正自己的認(rèn)知偏差，取長(zhǎng)補(bǔ)短。

再次，對(duì)話教學(xué)能促進(jìn)學(xué)生從淺層學(xué)習(xí)向深度學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變。淺層學(xué)習(xí)中，學(xué)生處于低階思維狀態(tài)，機(jī)械地記憶零散、孤立的知識(shí)，缺少反思。深度學(xué)習(xí)中，學(xué)生處于高階思維狀態(tài)，在理解的基礎(chǔ)上記憶學(xué)科大概念，在新舊知識(shí)之間建立聯(lián)系，能把所學(xué)知識(shí)遷移應(yīng)用到實(shí)踐中，還常常進(jìn)行反思。對(duì)話教學(xué)為學(xué)生提供了生疑、質(zhì)疑、解疑的機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行辯論或討論，促進(jìn)學(xué)生持續(xù)反思、深究問(wèn)題和深度學(xué)習(xí)，提升問(wèn)題解決能力。

三、對(duì)話教學(xué)的運(yùn)用

教師的“教”與學(xué)生的“學(xué)”構(gòu)成教學(xué)過(guò)程的一對(duì)矛盾，矛盾的主要方面是“學(xué)”，因?yàn)楹诵乃仞B(yǎng)的形成和發(fā)展主要依靠“學(xué)”。而提升學(xué)生學(xué)習(xí)效率需要教師采取合適的教學(xué)方法。對(duì)話教學(xué)在初中道德與法治學(xué)科的新課和復(fù)習(xí)課中都可運(yùn)用，適用于不同年齡和學(xué)習(xí)水平的學(xué)生。下面筆者以“全國(guó)兩會(huì)”中考時(shí)政熱點(diǎn)專(zhuān)題復(fù)習(xí)課為例，談?wù)剬?duì)話教學(xué)在復(fù)習(xí)課中的運(yùn)用。

（一）生本對(duì)話，建構(gòu)知識(shí)體系

生本對(duì)話是指學(xué)生和教材文本之間的對(duì)話。統(tǒng)編初中道德與法治教材圖文并茂，學(xué)生在閱讀教材時(shí)不會(huì)覺(jué)得教材是枯燥無(wú)味的。教材文本還設(shè)計(jì)了與學(xué)生成長(zhǎng)息息相關(guān)的一系列問(wèn)題，因此學(xué)生愿意與教材文本進(jìn)行開(kāi)放的對(duì)話，愿意圍繞大概念建構(gòu)知識(shí)體系。

建構(gòu)主義認(rèn)為，學(xué)生是知識(shí)的主動(dòng)建構(gòu)者和意義的賦予者，他們通過(guò)思考、解釋和探索現(xiàn)實(shí)世界來(lái)建構(gòu)自己的知識(shí)體系。在建構(gòu)主義理論的指導(dǎo)下，教師在上課前一周給學(xué)生布置預(yù)習(xí)任務(wù)：以五人為一個(gè)小組，搜集關(guān)于全國(guó)兩會(huì)的時(shí)事新聞，并結(jié)合相關(guān)的教材知識(shí)繪制一幅思維導(dǎo)圖。學(xué)生經(jīng)過(guò)充分的準(zhǔn)備，能與教材文本開(kāi)展深度對(duì)話，并厘清知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系。課堂上，教師請(qǐng)小組代表分享小組探究成果。第一小組由兩會(huì)是全國(guó)人民代表大會(huì)和中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議，分別由人大代表和政協(xié)委員參加，聯(lián)想到八年級(jí)下冊(cè)第五課“我國(guó)基本制度”和第六課“我國(guó)國(guó)家機(jī)構(gòu)”的內(nèi)容，于是圍繞八年級(jí)下冊(cè)第三單元“人民當(dāng)家作主”繪制了思維導(dǎo)圖。第二小組由全國(guó)人大會(huì)議表決通過(guò)新修訂的《中華人民共和國(guó)立法法》（下文簡(jiǎn)稱(chēng)《立法法》），聯(lián)想到九年級(jí)上冊(cè)第三課“追求民主價(jià)值”和第四課“建設(shè)法治中國(guó)”，于是圍繞九年級(jí)上冊(cè)第二單元“民主與法治”繪制了思維導(dǎo)圖。這兩個(gè)小組的預(yù)習(xí)成果獲得了其他小組的一致好評(píng)，也獲得了教師的表?yè)P(yáng)。這兩個(gè)小組較好地進(jìn)行了生本對(duì)話，以思維導(dǎo)圖的形式建構(gòu)了與兩會(huì)相關(guān)的知識(shí)體系，能夠把所學(xué)的知識(shí)靈活地聯(lián)系、遷移和運(yùn)用起來(lái)。

（二）師生對(duì)話，引發(fā)深度思考

師生對(duì)話是教學(xué)過(guò)程中最樸素、最頻繁的對(duì)話。教師通過(guò)與學(xué)生對(duì)話，引發(fā)學(xué)生深度思考，鍛煉學(xué)生的發(fā)散思維和聚合思維，引導(dǎo)學(xué)生解決真實(shí)情境中的復(fù)雜問(wèn)題。

建構(gòu)主義認(rèn)為，教師是學(xué)生的引導(dǎo)者、促進(jìn)者、傾聽(tīng)者，應(yīng)該從關(guān)注自己的“教”轉(zhuǎn)向關(guān)注學(xué)生的“學(xué)”，營(yíng)造積極的學(xué)習(xí)氛圍，鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)探索、大膽提問(wèn)、深度思考。在建構(gòu)主義理論的指導(dǎo)下，教師圍繞《立法法》修訂這一熱點(diǎn)整合一些時(shí)事新聞材料，設(shè)計(jì)一些問(wèn)題，并用PPT展示。問(wèn)題1：全國(guó)人大會(huì)議表決通過(guò)新修訂的《立法法》體現(xiàn)了哪些教材觀點(diǎn)？問(wèn)題1旨在培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維，就像廣撒網(wǎng)，要求學(xué)生以一部法律的制定或修訂過(guò)程為圓心，不斷延伸自己的思維半徑，聯(lián)系盡可能多的教材觀點(diǎn)。一位學(xué)生答道：①依法治國(guó)，厲行法治，科學(xué)立法，良法之治；②全過(guò)程人民民主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)屬性，人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)特征；③人民代表大會(huì)制度的性質(zhì)；④黨領(lǐng)導(dǎo)立法；⑤全國(guó)人民代表大會(huì)是最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)，行使立法權(quán)。教師肯定這位學(xué)生聯(lián)想到了很多內(nèi)容，并且充分利用了前面兩個(gè)小組代表分享的思維導(dǎo)圖。教師提示：從法律的特征角度繼續(xù)思考呢？這位學(xué)生馬上補(bǔ)充道：法律是由國(guó)家制定或認(rèn)可的。教師接著提示：《立法法》是2000年制定的，2015年作了部分修改，2023年又作了一次修改，由法律的修改與時(shí)俱進(jìn)可以想到什么？這位學(xué)生翻了翻教材說(shuō)道：法律是最剛性的社會(huì)規(guī)則，規(guī)則不是一成不變的，需要加以調(diào)整和完善。教師接著提示：此次《立法法》修訂明確了法律草案的合憲性審查要求，由此可以想到憲法的哪些相關(guān)知識(shí)點(diǎn)？這位學(xué)生脫口而出：憲法是根本法，是其他法律的立法基礎(chǔ)和立法依據(jù)。教師總結(jié)：“同學(xué)們?cè)陂喿x材料時(shí)要找準(zhǔn)找全關(guān)鍵信息，涉及的知識(shí)點(diǎn)也要精準(zhǔn)全面。這次是以《立法法》為例考查體現(xiàn)了哪些教材觀點(diǎn)，下次如果變成其他法律，同學(xué)們是否能答全呢？”看到學(xué)生微笑著點(diǎn)點(diǎn)頭，教師露出欣慰的表情。接著教師用PPT展示問(wèn)題2：全國(guó)人大會(huì)議表決通過(guò)新修訂的《立法法》是如何體現(xiàn)全過(guò)程人民民主的？教師追問(wèn)：比較問(wèn)題2和問(wèn)題1，你能發(fā)現(xiàn)什么異同？一位學(xué)生答道：?jiǎn)栴}2是問(wèn)題1的變式，材料不變，但設(shè)問(wèn)改變，變成一道演繹題，限定了知識(shí)范圍“全過(guò)程人民民主”，而問(wèn)題1沒(méi)有限定知識(shí)范圍。教師肯定這位學(xué)生能夠快速地透過(guò)現(xiàn)象看到本質(zhì)，找出問(wèn)題2和問(wèn)題1的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)。問(wèn)題2旨在培養(yǎng)學(xué)生的聚合思維，就像深打洞，把材料的每一層信息與“民主”這一大概念所涉及的小知識(shí)點(diǎn)對(duì)應(yīng)起來(lái)。教師再用PPT展示問(wèn)題3：請(qǐng)你依據(jù)這段材料，自編一道辨析題，明確分值和答案。教師追問(wèn)：比較問(wèn)題3和問(wèn)題2，你能發(fā)現(xiàn)什么異同？一位學(xué)生答道：?jiǎn)栴}3是問(wèn)題2的變式，材料不變，但設(shè)問(wèn)改變，變成一道辨析題，而且需要自編題目和答案，開(kāi)放性更強(qiáng)、難度更大。教師肯定了這位學(xué)生一針見(jiàn)血的回答，接著說(shuō)：命題看上去很難，實(shí)際沒(méi)有那么難，給大家5分鐘時(shí)間嘗試寫(xiě)一寫(xiě)，然后請(qǐng)兩位同學(xué)分享他們的自主命題。像這樣的師生對(duì)話在課堂上持續(xù)地發(fā)生著，深度思考也在課堂上持續(xù)地進(jìn)行著。

（三）生生對(duì)話，培育核心素養(yǎng)

生生對(duì)話是指學(xué)生和學(xué)生之間的對(duì)話，往往通過(guò)討論或辯論的形式，提供觀念或吸收觀念。作為觀念的提供者，學(xué)生要對(duì)自身觀念進(jìn)行反思和整理，然后清晰地向其他學(xué)生表述。作為觀念的吸收者，學(xué)生可以從其他學(xué)生身上得到更多自己關(guān)心的某個(gè)主題的信息，一方面豐富自己的觀念系統(tǒng)，另一方面通過(guò)觀念碰撞，促進(jìn)對(duì)自身觀念的反思。因此，生生對(duì)話有利于不同觀念相互作用，從而更好地培育學(xué)生核心素養(yǎng)。

建構(gòu)主義理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)是社會(huì)活動(dòng)，學(xué)生通過(guò)與他人的互動(dòng)、交流和合作來(lái)建構(gòu)知識(shí)。2023年3月5日，國(guó)務(wù)院總理李克強(qiáng)作政府工作報(bào)告，教師根據(jù)該政府工作報(bào)告制作了五年成績(jī)單的圖表，并用PPT展示問(wèn)題。問(wèn)題1：從圖表中可以獲取哪些信息？問(wèn)題2：取得成績(jī)的秘訣有哪些？問(wèn)題3：這張成績(jī)單里每一個(gè)“你”的努力體現(xiàn)在哪里？在建構(gòu)主義理論的指導(dǎo)下，教師讓學(xué)生五人為一個(gè)小組，用十分鐘時(shí)間充分討論以上三個(gè)問(wèn)題。每個(gè)小組選出一位書(shū)寫(xiě)員，在大家討論時(shí)快速地記錄要點(diǎn)；再選出一位發(fā)言員，在討論結(jié)束后向全班匯報(bào)本組的討論成果。一個(gè)小組便是一個(gè)學(xué)習(xí)共同體，學(xué)生與學(xué)生自由、平等地對(duì)話，交流自己對(duì)問(wèn)題的看法。學(xué)生除了主動(dòng)表達(dá)，還傾聽(tīng)同伴的想法，對(duì)自己不正確的想法進(jìn)行修正，對(duì)自己不全面的想法進(jìn)行補(bǔ)充完善，在潛移默化中生成正確價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力。一個(gè)小組的發(fā)言員匯報(bào)結(jié)束，其他小組可以點(diǎn)評(píng)，幫助這個(gè)小組形成更全面的認(rèn)識(shí)。最后教師請(qǐng)學(xué)生總結(jié)解題思路，有學(xué)生答道：“做主觀題要審清問(wèn)題和材料，問(wèn)題1是圖表題，可按照現(xiàn)象+知識(shí)點(diǎn)的格式說(shuō)明五年的成績(jī)有哪些；問(wèn)題2要回答國(guó)家怎么做；問(wèn)題3要回答公民怎么做。從國(guó)家到公民，角度變了，答案也要隨之發(fā)生變化?！睂W(xué)生在對(duì)話的過(guò)程中，不僅輕松地解決了以上三個(gè)問(wèn)題，而且會(huì)為近五年政府工作取得的成績(jī)感到驕傲，還會(huì)思考為了取得更大的成績(jī)，現(xiàn)在的自己可以做哪些努力，未來(lái)的自己可以做哪些努力，政治認(rèn)同、責(zé)任意識(shí)、健全人格等核心素養(yǎng)在不知不覺(jué)中得以培育。

綜上所述，在初中道德與法治課中開(kāi)展對(duì)話教學(xué)，有利于學(xué)生從被動(dòng)學(xué)習(xí)向主動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變，從個(gè)體學(xué)習(xí)向合作學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變，從淺層學(xué)習(xí)向深度學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變。教師應(yīng)在實(shí)踐中不斷地嘗試開(kāi)展對(duì)話教學(xué)，有效發(fā)揮對(duì)話教學(xué)的價(jià)值，打造適應(yīng)時(shí)代要求的課堂新樣態(tài)。

［?? 參?? 考?? 文?? 獻(xiàn)?? ］

［1］? 中華人民共和國(guó)教育部.義務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)：2022年版［M］.北京：北京師范大學(xué)出版社，2022.

［2］? 劉慶昌.對(duì)話教學(xué)初論［J］.教育研究，2001（11）：65-69.

（責(zé)任編輯 袁?? 妮）

［基金項(xiàng)目］本文系江蘇省教育學(xué)會(huì)教育科研一般課題“基于建構(gòu)主義理論的對(duì)話式道德與法治課堂模式探究”（課題編號(hào)：21A07ZZSZ165）的階段性研究成果。