楊子乙 陳聆希

摘要：目的：文章深入研究中華傳統(tǒng)文化在網(wǎng)絡(luò)游戲領(lǐng)域的傳播現(xiàn)狀，并針對現(xiàn)狀提出系列優(yōu)化策略。當(dāng)前國風(fēng)復(fù)興，網(wǎng)絡(luò)游戲作為傳播媒介得到廣泛應(yīng)用，因此研究網(wǎng)絡(luò)游戲在傳遞中華傳統(tǒng)文化方面的效果具有重要意義。方法：文章采用定量與定性相結(jié)合的研究方法，分析當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)游戲中中華傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式，包括其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格、深邃的哲學(xué)思想。著重探討文化傳達(dá)的準(zhǔn)確性、對文化深度的挖掘及其與游戲元素的融合等方面面臨的挑戰(zhàn)。結(jié)果：盡管網(wǎng)絡(luò)游戲作為一種新興媒介在傳播中華傳統(tǒng)文化方面具有顯著潛力，但仍需優(yōu)化其文化表達(dá)的準(zhǔn)確性與深度，在文化價值與經(jīng)濟(jì)利益之間找到平衡。結(jié)論：將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入游戲產(chǎn)品設(shè)計，構(gòu)建游戲社交增強(qiáng)文化體驗(yàn)，可以有效提升網(wǎng)絡(luò)游戲在傳播中華傳統(tǒng)文化方面的影響力。這不僅能夠更真實(shí)、更深刻地反映中華傳統(tǒng)文化精髓，還能促進(jìn)中華傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新傳承和廣泛傳播，為文化的國際化作出貢獻(xiàn)。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化；網(wǎng)絡(luò)游戲；文化傳播；融合

中圖分類號：G899；G122 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1004-9436（2024）09-0-03

1 中華傳統(tǒng)文化在網(wǎng)絡(luò)游戲領(lǐng)域的傳播現(xiàn)狀

1.1 傳統(tǒng)文化的認(rèn)同與強(qiáng)化

在文化“走出去”的戰(zhàn)略布局下，中華傳統(tǒng)文化在網(wǎng)絡(luò)游戲領(lǐng)域中傳播成為一種顯著的趨勢。中華文化歷史悠久，豐富的文化資源為數(shù)字游戲提供了無限的靈感來源和內(nèi)容基礎(chǔ)，使其成為傳統(tǒng)文化創(chuàng)新傳承與傳播的有效媒介。陳前進(jìn)認(rèn)為，構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)文化的集群效應(yīng)，拓展中國網(wǎng)絡(luò)文化“走出去”的廣度和深度，是塑造具有全球影響力的網(wǎng)絡(luò)文化的關(guān)鍵要素。盧尚坤認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)游戲產(chǎn)品“走出去”，將面臨審美標(biāo)準(zhǔn)、價值觀念、語言和風(fēng)俗習(xí)慣等差異化的挑戰(zhàn)，部分網(wǎng)絡(luò)游戲企業(yè)面臨文化折扣問題。在全球化和數(shù)字化的今天，網(wǎng)絡(luò)游戲無疑為全球玩家提供了一個了解和體驗(yàn)中華傳統(tǒng)文化的窗口，在加深文化多樣性認(rèn)知的同時，也促進(jìn)了不同文化之間的相互理解和尊重。

1.2 文化價值與經(jīng)濟(jì)利益的平衡

盡管傳統(tǒng)文化的融入拓展了游戲的深度，但游戲開發(fā)者會面臨平衡文化價值與商業(yè)利益的挑戰(zhàn)。一方面，游戲需要吸引足夠的用戶以確保經(jīng)濟(jì)利益，經(jīng)濟(jì)利益直接關(guān)系到游戲的生存與發(fā)展；另一方面，文化價值關(guān)乎游戲的深度和廣度，影響著玩家體驗(yàn)以及社會對文化產(chǎn)品的總體認(rèn)知。2019年騰訊研究院發(fā)布的《中華傳統(tǒng)文化在游戲領(lǐng)域的轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新》報告稱，國風(fēng)游戲市場已超300億元，累計游戲作品2300多款，用戶超過3億人，是中國游戲市場中不可忽視的一部分。孫壽山認(rèn)為，近兩年來，網(wǎng)絡(luò)游戲產(chǎn)業(yè)迎來健康發(fā)展新契機(jī)，在強(qiáng)化管理的同時，只有把握新特點(diǎn)才能迎來新發(fā)展，只有順應(yīng)新趨勢才能取得新成績。因此，游戲設(shè)計應(yīng)注重對文化的深度挖掘和創(chuàng)新表達(dá)，使游戲內(nèi)的世界觀、敘事、角色構(gòu)建等內(nèi)容得以在文化方面有所拓展。在此過程中，要健全游戲監(jiān)管機(jī)制，減少惡搞、胡亂改編、文化元素錯誤使用、缺乏創(chuàng)新與適應(yīng)性等情況。

1.3 文化傳承與創(chuàng)新的平衡互促

保護(hù)傳統(tǒng)文化的同時實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新是游戲設(shè)計面臨的另一個挑戰(zhàn)。游戲在尊重歷史和保持文化傳統(tǒng)的同時，需要創(chuàng)新以適應(yīng)現(xiàn)代玩家的喜好。由于歷史元素在游戲中的介入程度較低，事實(shí)性的文化人物創(chuàng)作空間較小，任何對其的改編或創(chuàng)意性加工都可能放大對歷史的偏離，從而引發(fā)“歪曲歷史”的爭議，造成文化誤解。以《王者榮耀》為例，2017年《王者榮耀》因?qū)⒂⑿邸扒G軻”設(shè)置為女性角色而飽受爭議。盡管游戲角色靈感源于中國古代的歷史和傳說，但在內(nèi)容上并沒有深入反映這些角色的歷史軌跡或事件。因此，游戲在創(chuàng)意改編歷史元素時須謹(jǐn)慎，以防止文化傳承中的誤導(dǎo)和誤讀。開發(fā)者需要在此二者間找到平衡點(diǎn)，通過創(chuàng)新手段來傳播和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，確保文化的本質(zhì)屬性和基本形態(tài)不被破壞。

2 中華傳統(tǒng)文化在網(wǎng)絡(luò)游戲中的設(shè)計應(yīng)用

2.1 游戲場景中的水墨美學(xué)

有研究指出，現(xiàn)代人對歷史來說是旁觀者、局外人，只有擁有豐富的人生閱歷與深厚的學(xué)識積淀，人們才能更好地對歷史產(chǎn)生共鳴和思考［1］。傳統(tǒng)山水畫的水墨美學(xué)元素被許多國風(fēng)游戲廣泛應(yīng)用，這些游戲利用3D掃描、攝影測量等現(xiàn)代技術(shù)，采用水墨畫風(fēng)格的圖像設(shè)計，再現(xiàn)了中國古典山水的意境，使玩家不再是歷史的旁觀者。例如，游戲《黑神話：悟空》中對寧波象山縣花岙島石林地貌與重慶大足石刻場景1∶1復(fù)刻還原，生動再現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化視角下的山巒、云霧、流水等元素，為玩家創(chuàng)造了一種既古典又現(xiàn)代的視覺體驗(yàn)。此外，游戲利用中國傳統(tǒng)音樂和聲效來營造氛圍，使玩家仿佛置身于古典山水之中。市面上的許多游戲遵循五度相生律使用了民族特色樂器，如塤、簫、琵琶、嗩吶等，搭配游戲特定場景，氛圍感更強(qiáng)，玩家能獲得更沉浸的游戲體驗(yàn)。這種獨(dú)特的美學(xué)表達(dá)不僅展示了中華傳統(tǒng)文化的魅力，還為全球玩家提供了一種新的感官體驗(yàn)。

2.2 主題表現(xiàn)中的道德價值觀

中華傳統(tǒng)文化在游戲中的另一個體現(xiàn)是人物角色設(shè)定。武俠文化是中華傳統(tǒng)文化中的重要組成部分，許多游戲借鑒了中國武俠小說中如俠客、武士和智者等具有深厚文化背景和道德規(guī)范的角色。游戲中的角色不僅是戰(zhàn)斗的工具，還是中國傳統(tǒng)價值觀的載體。如《永劫無間》與經(jīng)典功夫IP李小龍聯(lián)動企劃，所展現(xiàn)的“我身無拘，武道無窮”，傳達(dá)了“沒有成法，沒有限制，利萬物而不爭，處眾人之所惡”的理念，是李小龍武術(shù)哲學(xué)思想的體現(xiàn)。游戲作為一種藝術(shù)形式，其哲學(xué)思想往往與玩家的互動和體驗(yàn)緊密相關(guān)，通過精心編排與設(shè)計，玩家可以更好地體驗(yàn)到中國古代社會的榮辱觀和道德觀，從而在潛移默化中傳播中華傳統(tǒng)文化。

2.3 敘事情節(jié)中的經(jīng)典再現(xiàn)

在游戲敘事創(chuàng)作中，融合中華傳統(tǒng)文化不僅能夠豐富藝術(shù)表達(dá)，而且有利于文化傳承創(chuàng)新。借鑒中國神話故事和中國古典名著，開發(fā)具有傳統(tǒng)文化氣息的游戲產(chǎn)品，能夠使用戶在娛樂中吸收文化知識，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化［2］。如《忘川風(fēng)華錄》通過與國家文物局聯(lián)動，深入探討古代詩人李清照的生活和情感，讓玩家以第一人稱視角體驗(yàn)詩人的人生旅程，提升了游戲的教育價值和文化深度。

傳統(tǒng)文化與游戲有機(jī)結(jié)合，不僅能復(fù)現(xiàn)經(jīng)典情節(jié)，還能讓玩家深入了解中華傳統(tǒng)文化。這種創(chuàng)新的敘事手法使經(jīng)典文學(xué)作品以一種新的形式在當(dāng)代重現(xiàn)，讓全球玩家有機(jī)會接觸并欣賞中國文化遺產(chǎn)。

3 網(wǎng)絡(luò)游戲設(shè)計中傳統(tǒng)文化傳播的優(yōu)化維度

3.1 設(shè)計主題與傳播內(nèi)容融合

網(wǎng)絡(luò)游戲作為現(xiàn)代數(shù)字文化的重要產(chǎn)物，具有極強(qiáng)的互動性和沉浸感，為傳統(tǒng)文化的融入提供了獨(dú)特的平臺。游戲的多維度體驗(yàn)，可以使玩家在虛擬世界中直觀地學(xué)習(xí)并深刻感受到傳統(tǒng)文化的精髓。如在某些游戲中，通過精心設(shè)計的任務(wù)、對話和環(huán)境，玩家得以“穿越”到古代，體驗(yàn)當(dāng)時的生活方式和文化氛圍。在中國神話故事、歷史事件、傳統(tǒng)節(jié)日等文化元素融入的背景下，游戲不僅是娛樂工具，還是文化傳承和教育的媒介，能讓玩家在潛移默化中接受文化熏陶。在新媒體時代背景下，游戲設(shè)計與傳統(tǒng)文化有機(jī)結(jié)合，不僅能增強(qiáng)游戲本身的吸引力，還可以為年輕一代打開傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的新窗口。

3.2 游戲平臺與傳播渠道結(jié)合

在當(dāng)代網(wǎng)絡(luò)游戲架構(gòu)中，集成的社交功能為傳統(tǒng)文化的傳播提供了創(chuàng)新途徑。玩家在這些社交互動平臺上不僅可以交流游戲攻略，還能對游戲背后的文化元素展開深入討論，創(chuàng)造并分享富含特定文化特征的內(nèi)容，展示對文化的理解和尊重，同時促進(jìn)游戲社區(qū)內(nèi)部文化交流氛圍的形成。這一現(xiàn)象表明，網(wǎng)絡(luò)游戲已成為促進(jìn)跨文化交流的重要平臺。這些游戲通過其內(nèi)置的社交功能，為玩家提供了一個既可以探索又可以創(chuàng)新的文化交流空間，從而強(qiáng)化了文化內(nèi)容的互動性與傳播力。網(wǎng)絡(luò)游戲不只是娛樂工具，還在文化傳承與傳播方面發(fā)揮重要作用，成為全球文化互動與交流的橋梁。

3.3 設(shè)計元素與傳播方式適配

確保設(shè)計元素與傳播方式適配是實(shí)現(xiàn)文化傳承與創(chuàng)新的關(guān)鍵。游戲平臺提供了一個獨(dú)特的場域，設(shè)計師可以在此創(chuàng)新性地結(jié)合傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代技術(shù)，從而為傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新注入新的活力。例如，雖然《賽博朋克2077》背景設(shè)定在未來世界，但通過將未來科技與多元文化背景相結(jié)合，游戲玩家能夠?qū)ξ幕鄻有援a(chǎn)生深入認(rèn)識并產(chǎn)生探究興趣。通過創(chuàng)新傳承，網(wǎng)絡(luò)游戲不僅能保留文化的原始魅力，還可以成為文化傳播的有效平臺，以新穎的方式激發(fā)玩家興趣，同時讓傳統(tǒng)文化在數(shù)字化時代展現(xiàn)出蓬勃的生命力。

4 中華傳統(tǒng)文化在網(wǎng)絡(luò)游戲中的傳播優(yōu)化策略

4.1 游戲設(shè)計要體現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化風(fēng)貌

中華文化博大精深、源遠(yuǎn)流長，蘊(yùn)含著華夏兒女世代積累的精神財富。游戲作為傳播中華傳統(tǒng)文化的有效媒介，首要任務(wù)是深化內(nèi)涵，真正體現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化的精髓。開發(fā)者應(yīng)發(fā)揚(yáng)工匠精神，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入產(chǎn)品設(shè)計，彰顯文化的傳統(tǒng)之光、東方之韻、藝術(shù)之美［3］。

首先，創(chuàng)新性地融合傳統(tǒng)文化元素，通過故事情節(jié)、角色設(shè)定等展示中國哲學(xué)思想、歷史故事和民間傳說等。

其次，強(qiáng)化文化自信和認(rèn)同感。2023年6月2日，文化傳承發(fā)展座談會明確了文化建設(shè)方面的“十四個強(qiáng)調(diào)”，提到“堅定文化自信，推動社會主義文化繁榮興盛”。文化自信的增強(qiáng)有助于傳承和發(fā)展中華傳統(tǒng)文化，有助于促進(jìn)文化交流和理解。

最后，注重文化的真實(shí)性和深度。在融入文化元素時，應(yīng)確保其真實(shí)性和深度，避免簡單堆砌或表面化處理。

4.2 借游戲社交增強(qiáng)文化體驗(yàn)

游戲是一種社交媒介，通過在線互動，玩家可以與全球范圍內(nèi)的其他玩家建立聯(lián)系。在生活水平普遍提高的當(dāng)下，人們的文化需求逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)楦邊⑴c性與互動性的文化體驗(yàn)［4］。游戲作為一種社交媒介，不僅聯(lián)系全球玩家，還因?yàn)樯钏降奶岣呒皡⑴c性文化需求的變化，成為傳統(tǒng)文化傳播的新渠道。為優(yōu)化傳播效果，游戲設(shè)計應(yīng)注重構(gòu)建與游戲核心體驗(yàn)緊密關(guān)聯(lián)的社交場景，促進(jìn)玩家間的交流與合作。此外，游戲應(yīng)挖掘并滿足玩家的隱性社交需求，通過設(shè)計多樣的社交關(guān)系，如結(jié)緣、師徒、好友系統(tǒng)等，構(gòu)建嵌套式社交結(jié)構(gòu)。同時，改進(jìn)社交工具，融合傳統(tǒng)文化的內(nèi)容分發(fā)平臺，以增強(qiáng)玩家間的聯(lián)系，形成豐富的社交和文化體驗(yàn)生態(tài)。

4.3 游戲傳播塑造中國文化品牌

游戲可以成為推廣和傳播中華傳統(tǒng)文化的重要渠道。研究表明，符號是傳播文化內(nèi)容和思想價值的重要載體。玩家在游戲中可以感知中國古代建筑、書畫、器皿、服裝、配飾等具有象征意義的文化符號的魅力［5］。將傳統(tǒng)文化符號融入游戲設(shè)計，不僅可以塑造并提升文化品牌的國際影響力，還可以促進(jìn)文化的現(xiàn)代表達(dá)和全球認(rèn)知。游戲?yàn)槲幕胤柼峁┝艘粋€平臺，設(shè)計師可以將中華傳統(tǒng)文化貫穿游戲開發(fā)的各個階段，包括深入研究中華傳統(tǒng)文化、創(chuàng)新性地融入文化元素、本地化與全球化相結(jié)合、加強(qiáng)市場營銷、持續(xù)的品牌維護(hù)和文化創(chuàng)新等?；谝陨喜呗?，游戲不僅可以保留文化的核心價值，還能提升其對年輕一代的吸引力和在國際舞臺上的傳播效率。

5 結(jié)語

本文深入探討中華傳統(tǒng)文化在網(wǎng)絡(luò)游戲領(lǐng)域的傳播現(xiàn)狀，揭示了通過現(xiàn)代數(shù)字游戲媒介實(shí)現(xiàn)文化傳承與創(chuàng)新的多重可能性與挑戰(zhàn)。隨著技術(shù)的進(jìn)步和全球化進(jìn)程的深入，網(wǎng)絡(luò)游戲已成為展示中國文化遺產(chǎn)、展示文化自信與軟實(shí)力的重要平臺。通過持續(xù)的技術(shù)創(chuàng)新和深入的文化理解，網(wǎng)絡(luò)游戲可以成為推動中華傳統(tǒng)文化向全球傳播的有力工具，促進(jìn)不同文化之間的理解與尊重，為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體作出獨(dú)特的貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

［1］ 胡鈺，朱戈奇.網(wǎng)絡(luò)游戲與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代傳播［J］.南京社會科學(xué)，2022（7）：155-162.

［2］ 劉文洋.優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播與網(wǎng)絡(luò)游戲產(chǎn)品融合發(fā)展研究［J］.電腦知識與技術(shù)，2023，19（20）：144-145.

［3］ 陳慶華.游戲產(chǎn)業(yè)視域下中華傳統(tǒng)文化的表達(dá)創(chuàng)新［J］.出版廣角，2021（6）：85-87.

［4］ 劉文輝.優(yōu)秀傳統(tǒng)文化短視頻何以“破圈”傳播［N］.光明日報，2023-05-07（12）.

［5］ 韓韶君.邏輯、實(shí)踐與走向：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“雙創(chuàng)”的數(shù)字出版進(jìn)路［J］.出版發(fā)行研究，2023（10）：11-15.

作者簡介：楊子乙 （2000—），男，研究方向：新聞與傳媒;陳聆希 （1981—），女，博士，講師，系本文通訊作者，研究方向：中國政治與國際政治、新聞與傳媒、史學(xué)理論。