摘要：目的：近年來，我國商業(yè)動畫電影迅速發(fā)展，田曉鵬導(dǎo)演在2023年推出的動畫電影《深海》擺脫了通俗的商業(yè)敘事套路，聚焦主人公參宿的精神世界，影片中構(gòu)建的深海世界指向主人公內(nèi)心的抑郁癥候，其人物形象塑造及其隱喻具有開創(chuàng)意義。《深?！纷鳛橐徊烤劢箖和瘍?nèi)心成長的動畫電影，充分發(fā)揮想象力創(chuàng)造了嶄新的人物，在院線上映后引起了廣泛關(guān)注。鑒于此，分析這部作品有助于為今后國產(chǎn)原創(chuàng)動畫設(shè)計人物角色、故事情節(jié)、場景空間布局等提供參考，以期為國內(nèi)精神分析動畫電影創(chuàng)作帶來一些思考。方法：文章從精神分析的角度出發(fā)，運(yùn)用弗洛伊德精神分析理論中關(guān)于夢與釋夢的論述、拉康鏡像理論中有關(guān)鏡像階段的論述，闡釋電影對主人公參宿的心理塑造，解讀影片如何通過夢境來塑造參宿的人物形象，如何塑造參宿與母親、南河等其他人物的關(guān)系，以及場景細(xì)節(jié)中重要的隱喻等。結(jié)果：參宿的形象來源于很多原生家庭離散后自卑、壓抑的孩子，而參宿的夢境其實(shí)與其個體童年經(jīng)歷、個體記憶、情感創(chuàng)傷有關(guān)。片中的南河形象可以理解為參宿在成長過程中追尋理想自我的鏡像，而影片場景細(xì)節(jié)中的隱喻大多與參宿的心理相勾連。結(jié)論：分析這部作品對人物參宿形象的塑造、人物抑郁癥候消解后得到成長的狀態(tài)，以及影片中的場景細(xì)節(jié)隱喻，可得出影片中的夢境其實(shí)是對人物壓抑心理與欲望的指代。最終參宿擺脫了自卑的困擾，走出夢境，直面現(xiàn)實(shí)，實(shí)現(xiàn)了內(nèi)心的成長。

關(guān)鍵詞：動畫電影；? 《深?！?；形象塑造；精神分析；隱喻

中圖分類號：J954 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1004-9436（2024）09-0-04

0 引言

近十年來，國內(nèi)動畫電影題材呈現(xiàn)出多元化趨勢，出現(xiàn)了家庭、童話、喜劇、武俠、玄幻等多種類型。堅持商業(yè)敘事模式、塑造經(jīng)典動畫人物形象成為國產(chǎn)動畫創(chuàng)作的主旋律［1］。國產(chǎn)動畫在人物形象塑造上，外部造型設(shè)計與內(nèi)在人性表現(xiàn)并重，致力于創(chuàng)作有人性光輝、內(nèi)心情感細(xì)膩的角色形象。動畫電影《深?！肥翘飼赠i導(dǎo)演繼《大圣歸來》后推出的又一部頗具影響力的作品，影片上映不久即入圍第73屆柏林電影節(jié)新生代單元。相較于之前的《大圣歸來》，在《深海》中，田曉鵬導(dǎo)演對動畫人物形象塑造進(jìn)行了新的嘗試。之前國產(chǎn)動畫電影的人物形象大多由古典名著、神話傳說改編而來，如《新神榜：楊戩》中的二郎神改編自《封神演義》，《白蛇：緣起》《白蛇2：青蛇劫起》中的白娘子則參考了《白蛇傳》。而《深?！愤@部動畫電影突破了古典名著、神話傳說的局限性，塑造了眾多具有藝術(shù)特色的人物形象［2］，如內(nèi)心敏感細(xì)膩的參宿、活潑搞笑的小丑南河、來無影去無蹤的神秘的深海之眼等。配合獨(dú)有的粒子水墨技術(shù)渲染的視覺奇觀，三維動畫產(chǎn)生的視覺擬真效果使角色形象更加鮮活立體，在給觀眾帶來全新視覺體驗(yàn)的同時，更能引發(fā)觀眾對劇情的好奇心，從而給觀眾留下想象和思考的空間［3］?！渡詈！返墓适聡@抑郁癥少女參宿展開，參宿經(jīng)歷了家庭重組后因沒有及時得到父母的關(guān)愛而產(chǎn)生了自卑心理，原生家庭帶給她的創(chuàng)傷時常在夢境中浮現(xiàn)，也讓她難以融入新家庭，她十分懷念過去與母親生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。在夢中，參宿開啟了一段尋找母親的奇妙旅程。導(dǎo)演通過塑造參宿這一人物形象，探討了人物的原生家庭、抑郁癥等重要問題；通過現(xiàn)實(shí)與夢境的轉(zhuǎn)換，展現(xiàn)了主人公參宿不斷變化的心路歷程。最終在小伙伴的幫助下，參宿走出了自卑的陰影，重新找回自我并獲得了成長。本文從精神分析視角出發(fā)，以弗洛伊德精神分析理論、拉康鏡像理論為依據(jù)，解讀參宿在現(xiàn)實(shí)與夢境中的種種行為，并對動畫中有關(guān)人物心理的隱喻進(jìn)行分析。

1 精神分析理論下的參宿形象塑造

電影之所以被人們稱為造夢工廠，是因?yàn)樵陔娪爸腥藗兯@得的滿足與快感恰恰來自現(xiàn)實(shí)生活中的缺憾和匱乏［4］。動畫電影作為電影的重要組成部分，同樣承擔(dān)著造夢的功能。在《深?！分?，主人公參宿的夢境可以通過精神分析理論中關(guān)于夢與釋夢的論述來進(jìn)行分析。導(dǎo)演田曉鵬通過呈現(xiàn)參宿的現(xiàn)實(shí)生活、回憶與夢境，塑造了一個內(nèi)心敏感細(xì)膩的青春期少女形象，其中對人物夢境的呈現(xiàn)是電影進(jìn)行人物形象塑造、推動故事情節(jié)發(fā)展的關(guān)鍵。

《深?！分杏嘘P(guān)參宿的形象塑造可以用夢和釋夢來分析，夢與釋夢是弗洛伊德精神分析理論的重要組成部分，僅次于潛意識說、俄狄浦斯情結(jié)、本我自我超我論述。

首先是夢。弗洛伊德認(rèn)為夢是愿望的實(shí)現(xiàn)，或者說欲望的達(dá)成。夢主要由身體刺激、白日殘余、夢思維所構(gòu)成，而夢思維又包括愿望、童年記憶、創(chuàng)傷情境。身體刺激、白日殘余、夢思維經(jīng)過夢的工作可以轉(zhuǎn)換為夢境［5］。在《深?！返拈_頭，參宿尋找母親的行為和夢思維有關(guān)。參宿在冰天雪地中尋找母親，但找到的只是一個模糊不清的背影，這是很虛幻且抽象的，符合觀眾對夢境的認(rèn)知，反映了參宿內(nèi)心深處的愿望：找到母親。隨后又切入了參宿的童年記憶：在參宿原生家庭尚未離散時，作為獨(dú)生子女的參宿能得到家人尤其是母親的關(guān)愛與呵護(hù)，母親在床邊給參宿講故事的美好情景作為參宿童年記憶的重要組成部分多次出現(xiàn)。但是，后來父母婚姻破裂，重組家庭重男輕女，繼母又生了小弟弟，參宿始終處于被忽視、被冷落的邊緣狀態(tài)，這屬于參宿遭遇的創(chuàng)傷情境（見圖1）。這些創(chuàng)傷和參宿的童年記憶、尋找母親的愿望一起構(gòu)成了參宿的夢思維。此外，白日殘余主要指參宿白天在郵輪上所經(jīng)歷的一些事件，其中比較具有代表性的是參宿用手機(jī)發(fā)短信主動與母親聯(lián)系，但很久都沒有得到母親的回復(fù)；身體刺激是指參宿在郵輪上遭遇了惡劣天氣而沉入海中。身體刺激和白日殘余、夢思維共同構(gòu)成了參宿的夢。

其次是釋夢。釋夢是進(jìn)入人類潛意識的屈指可數(shù)的入口之一。德國心理學(xué)家費(fèi)希納以冰山理論率先對人心理的潛意識結(jié)構(gòu)進(jìn)行討論，他把人的心理比作冰山，意識只是冰山山頂上很小的一部分，約占1/10，而潛意識占據(jù)了大部分，約占9/10［6］。這也影響了弗洛伊德對心理結(jié)構(gòu)的冰山隱喻：人的潛意識是深不見底的茫茫黑海，而意識只是浮在海面上的小小燈標(biāo)，人們可以通過釋夢進(jìn)入潛意識。弗洛伊德精神分析理論中有關(guān)釋夢的論述不同于中國民間文化中的釋夢，他將夢作為某種掩蓋真相、真意的表象系統(tǒng)，通過釋夢來發(fā)現(xiàn)被掩蓋的愿望、童年記憶、創(chuàng)傷情境的意義。在《深海》中，觀眾可以通過參宿的夢境發(fā)現(xiàn)動畫中被掩蓋的真相。在夢境中，參宿和南河不斷躲避紅色喪氣鬼的追擊（見圖2），喪氣鬼正象征著參宿過去經(jīng)歷的創(chuàng)傷，這種創(chuàng)傷可以理解為參宿過去不太美好的回憶，也可以還原成抑郁心理下對世界的某種悲觀態(tài)度與看法。夢境中深海大飯店的店長南河可以還原成現(xiàn)實(shí)中勇敢跳海營救參宿的小丑，觀眾可以通過南河首次登場吐出類似小丑臉狀的煙霧的暗示將其聯(lián)系起來。小丑是努力給人們帶來快樂的角色，夢境中的南河也通過滑稽搞笑的表演，以及臺詞“希望你的每一次笑都是真心的”來讓參宿開心，這些行為與現(xiàn)實(shí)中小丑的形象相符合。此外，值得一提的是夢境中的海獅形象，可以還原成現(xiàn)實(shí)中參宿的父親。夢境中的海獅覺得參宿是一個怪物，非常不待見她并且想要趕走她，這恰恰也反映出現(xiàn)實(shí)中參宿的父親是一個責(zé)任感不強(qiáng)的人。他并不重視患有抑郁癥的女兒的精神狀態(tài)，覺得這只是一件尋常不過的小事。家人聚餐的時候，父親談?wù)摰脑掝}總和弟弟有關(guān)，他并不顧及參宿的內(nèi)心感受。因此，通過釋夢可以發(fā)現(xiàn)，《深?！分袇⑺薜膲艟晨梢赃€原現(xiàn)實(shí)真相。

2 鏡像理論下參宿對母愛的找尋

拉康鏡像理論是對弗洛伊德精神分析理論的修正與拓展，鏡像理論主要用來描述個體6～18個月的生命經(jīng)驗(yàn)。該理論認(rèn)為，6～18個月是孩子從無法辨識自己影像到迷戀自己影像的過程，這也是主體形成的重要階段。而主體的形成又建立在三分想象之上，這主要表現(xiàn)為主體把自我想象成他人，將他人指認(rèn)成自我。拉康認(rèn)為，鏡像階段是主體形成的階段，也是孩子開始獲得語言的階段［7］。通過拉康的鏡像理論，我們可以重新理解參宿和南河的關(guān)系，南河是深海大飯店的廚師，也是參宿形影不離的重要伙伴，是少女參宿成長過程中一直想要獲得的理想自我的鏡像（見圖3）。在參宿和南河最后一次談話后，南河告別了參宿，漸漸消失，這標(biāo)志著參宿走向獨(dú)立且獲得成長（見圖4）。

首先，鏡像階段是主體形成的階段。這主要表現(xiàn)為6～18個月是母親經(jīng)常把孩子抱在懷里到母親漸漸離開孩子的過程。最初在鏡子面前，孩子看到的是母子同體的鏡像，而長大后母親不再把孩子抱在懷里，孩子便會感受到某種匱乏。在這個時期孩子不能自主，也不能感知自己的存在，聯(lián)系外部的唯一途徑便是視覺。當(dāng)孩子通過視覺認(rèn)出鏡中像是自己的時候，便獲得了一種掌控自我和他人的幻覺。此時主體形成，名曰自戀和自卑的歷程開始。在鏡像下，主體可能滿足于關(guān)于自我的想象而自戀，也可能一直追逐那個理想中的自我，厭惡現(xiàn)實(shí)中的自己。影片中的抑郁癥少女參宿身著紅衣，把自己裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，想要逃避現(xiàn)實(shí)生活。她一直在追逐那個理想的自我，想要通過深海之眼找到自己的母親。從拉康對鏡像階段的描述來看，參宿很小便經(jīng)歷了父母離異，母親缺席，沒能陪在她的身邊。因此，當(dāng)參宿認(rèn)為深海大飯店的老板南河能帶她找到母親后，便在深海大飯店打工，幫助南河將飯店升級為五星。

其次，鏡像階段是獲得語言能力的階段。語言能力的獲得也標(biāo)志著脫離鏡像階段的想象，進(jìn)入象征秩序。主體的形成以“我”的出現(xiàn)為標(biāo)志。此外，關(guān)于鏡像階段的論述，拉康還引申出眼睛和凝視的辯證。眼睛是象征秩序的器官，人們一般會通過眼睛看自己想看的東西，但凝視則不同，凝視是逃離秩序化進(jìn)入想象情景，是一種幻想，觀看主體希望沿著缺席抵達(dá)在場，就像參宿幻想自己能夠沿著缺席，跟隨南河和深海之眼抵達(dá)母親的在場，從而滿足自己的欲望。在影片結(jié)尾，夢醒后母親也未回到參宿身邊，滴滴答答的醫(yī)療儀器聲提示參宿回到了現(xiàn)實(shí)世界。

3 成長主題的創(chuàng)新與深層次隱喻

除了對人物形象的塑造，《深?！愤€重視主題的表達(dá)和深層次的隱喻。影片圍繞主人公參宿在深海大飯店的探險經(jīng)歷，探討人生命題，也呼吁人們關(guān)愛抑郁癥兒童［8］。首先，成長表現(xiàn)為參宿性格的轉(zhuǎn)變，從懦弱變得勇敢，從悲觀變得樂觀。影片一開始，參宿和南河不斷逃避紅色喪氣鬼，后來二人則乘坐深海號直面困難，戰(zhàn)勝紅色喪氣鬼。影片結(jié)尾，參宿為了找到南河突破自我，破繭重生。參宿也不再抑制自己快樂的情緒，學(xué)會了真心微笑。其次，周圍伙伴的變化尤其是南河的變化也反映了參宿的成長。這主要表現(xiàn)為南河從一開始排斥參宿，到后來學(xué)會關(guān)心參宿，并和她齊心協(xié)力尋找深海之眼，成為她重要的伙伴。此外，粒子水墨技術(shù)的應(yīng)用使影片畫面更具吸引力，所創(chuàng)造出的具有流動性的視覺效果更容易讓觀眾關(guān)注畫面內(nèi)容。

視覺隱喻是體現(xiàn)影片造型風(fēng)格的重要手段，視覺隱喻包括場景空間布局、色彩、構(gòu)圖、人物位置、光影等元素［9］。導(dǎo)演通過在影片中有意設(shè)置相應(yīng)元素，隱喻人物的內(nèi)心活動，進(jìn)而塑造更加飽滿的人物形象。作為一部粒子水墨風(fēng)格的動畫電影，《深海》多次通過場景空間中的細(xì)節(jié)來隱喻主人公參宿的抑郁癥候。弗洛伊德認(rèn)為，抑郁癥最突出的特征是非常痛苦和沮喪，對外部世界不感興趣，喪失愛的能力，抑制一切活動，對自己的評價降低，總是無端地自我譴責(zé)，有時甚至期待自己受到懲罰，表現(xiàn)出受虐的心理特點(diǎn)［10］。片中多次隱喻參宿的自卑心理：一是參宿初次來到深海大飯店時的場景，飯店招牌上的星燈一顆一顆熄滅，場景色調(diào)偏暗，隱喻少女自卑且封閉的內(nèi)心世界，與少女自我評價降低有關(guān)（見圖5）；二是紅色喪氣鬼隱喻主人公內(nèi)心的負(fù)面情緒，當(dāng)參宿開始悲觀時，紅色喪氣鬼便會出現(xiàn)；三是參宿的紅衣隱喻她封閉的精神狀態(tài)，現(xiàn)實(shí)中家人聚餐時，參宿總是用紅衣將自己緊緊包住以獲得安全感；四是手機(jī)本應(yīng)為參宿與母親交流提供方便，但是不穩(wěn)定的手機(jī)信號，還有母親未及時回復(fù)消息（見圖6）等情況使得參宿只能翻閱過去的聊天記錄來回憶母親。在如今的信息社會，雖然手機(jī)、電腦、平板電腦等電子媒介為人們交流聯(lián)系提供了便利，但是某種意義上也使人們產(chǎn)生了疏離感。人們看著手機(jī)中虛擬的影像，短暫感受與家人聯(lián)系的溫情，回到現(xiàn)實(shí)后心中依然空虛。

4 結(jié)語

《深?！肥侵袊哂虚_創(chuàng)意義的精神分析動畫電影，講述了抑郁癥少女參宿努力擺脫自卑，最后破繭重生走出困境的故事。影片通過夢境與現(xiàn)實(shí)反映了主人公的壓抑與欲望，并且在片中通過多處細(xì)節(jié)來隱喻人物豐富的精神世界。影片的主題寓意深刻，表現(xiàn)出對原生家庭離散后兒童成長的關(guān)注，圍繞人物對成長主題進(jìn)行了探討。就像電影海報及片尾那句“獻(xiàn)給走過長夜的你”，《深?！穯l(fā)觀眾要像參宿、南河一樣勇敢走出漫漫長夜，探索更加廣闊的世界。

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作者簡介：歐陽玉濤 （2000—），男，研究方向：動畫理論。