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論科幻電影的中國式表達

2024-06-17 22:03:02楊東元
藝術(shù)科技 2024年9期
關(guān)鍵詞:流浪地球中國特色科幻電影

摘要:目的:文章以《流浪地球》為具體案例,通過挖掘中國科幻電影的文化內(nèi)涵,揭示中國電影產(chǎn)業(yè)在科幻題材上的創(chuàng)新嘗試,探究如何在全球化背景下融合中國傳統(tǒng)文化和科技元素,形成具有中國特色的科幻電影敘事風(fēng)格。方法:文章采用文本分析法和文化研究法,詳細解讀《流浪地球》的劇本內(nèi)容、導(dǎo)演訪談記錄及影評等資料。在此基礎(chǔ)上,結(jié)合中國文化背景,剖析電影的主題、情節(jié)、角色等元素如何體現(xiàn)鮮明的中國式表達。結(jié)果:《流浪地球》作為極具代表性的中國科幻電影,其成功之處在于將中國的集體主義精神、家國情懷與科幻題材相融合,形成了具有中國語境的敘事風(fēng)格。電影中,面對地球即將毀滅的危機,人類沒有選擇逃離而是選擇帶著地球一起流浪,這種“移山填?!钡膲雅e體現(xiàn)了中國人民不畏艱難、敢于挑戰(zhàn)自然的勇氣和智慧。電影對家庭、親情的描繪也展現(xiàn)出了中國人重視家庭和親情的傳統(tǒng)美德。結(jié)論:《流浪地球》的成功標志著中國科幻電影在探索中國式表達上取得了重大突破。它不僅展示了中國電影產(chǎn)業(yè)在科技、特效等領(lǐng)域的進步,而且為中國科幻電影的發(fā)展提供了新的可能。未來,隨著中國電影產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和創(chuàng)新,相信將有更多具有中國特色的科幻電影問世。

關(guān)鍵詞:科幻電影;? 《流浪地球》;人類命運共同體;中國特色;中國式表達

中圖分類號:J905 文獻標識碼:A 文章編號:1004-9436(2024)09-0-03

1 立足全球化新階段,發(fā)展中國特色本源優(yōu)勢

1.1 創(chuàng)新機遇:新時代新政策為中國科幻產(chǎn)業(yè)賦能

中國電影行業(yè)已實現(xiàn)了數(shù)字化發(fā)展,中國電影市場已成功躋身世界第二大電影市場。然而,要從電影大國邁向電影強國,還需要建立完善的管理機制、發(fā)達的工業(yè)體系以及強大的文化自信與國際影響力。為了實現(xiàn)這一目標,《“十四五”中國電影發(fā)展規(guī)劃》明確提出了提升中國電影國際影響力的任務(wù),具體包括用電影講好中國故事、拓展國際發(fā)行網(wǎng)絡(luò)和深化國際交流合作??死锼沟侔病ず跔柭赋?,科幻電影可以視作社會、政治和經(jīng)濟局勢的“地震儀”。隨著劉慈欣的科幻小說《三體》在2015年獲得雨果獎,中國科幻文學(xué)和電影產(chǎn)業(yè)受到了國際社會的高度關(guān)注。這一里程碑事件不僅為中國科幻產(chǎn)業(yè)贏得了國際聲譽,更為其帶來了前所未有的發(fā)展機遇。

黨的二十大報告強調(diào),要把發(fā)展經(jīng)濟的著力點放在實體經(jīng)濟上,并加快建設(shè)制造強國。在這一背景下,2019年春節(jié)上映的《流浪地球》成為我國科幻電影新的里程碑。該電影總票房高達46.87億元,創(chuàng)下了當(dāng)年全國票房總榜第二名的佳績,并在國際科幻電影領(lǐng)域占據(jù)一席之地。值得一提的是,《流浪地球2》的成功上映,不僅引來了科研制造業(yè)的“國家隊”組團聯(lián)動,而且其中的步履式挖掘機、酷似殲-20戰(zhàn)斗機等裝備都根據(jù)國產(chǎn)尖端裝備改造而成。這充分展示了中國科幻電影背后的底氣,也進一步彰顯了我國電影產(chǎn)業(yè)的強大實力和國際影響力。

1.2 電影強國:商業(yè)機制優(yōu)化促進工業(yè)化新探索

基于馬克思主義的生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系理論,可以看到電影生產(chǎn)力對工業(yè)體制發(fā)展的決定性影響。在這一框架內(nèi),科學(xué)技術(shù)成為電影制作的核心生產(chǎn)力。盡管我國科幻電影在國際舞臺上已取得了令人矚目的成績,但與好萊塢等世界領(lǐng)先的電影工廠的作品相比,仍存在明顯的差距??苹秒娪暗暮诵脑谟诶矛F(xiàn)有技術(shù)展望未來世界,我國科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展,則為科幻電影發(fā)展提供了沃土。據(jù)《中國科技人力資源發(fā)展研究報告(2020)》,截至2020年底,我國科技人力資源總量為11 234.1萬人,居世界首位[1]。進入21世紀后,中國航空事業(yè)高速發(fā)展,科技創(chuàng)新成為其重要支撐。2022年,中國宇航發(fā)射任務(wù)取得了54發(fā)全勝的輝煌成績。此外,我國還制訂了宏大的太空探索計劃,預(yù)計在2030年前將航天員送上月球,開展科學(xué)探索并建造月球科研試驗站。這些宏偉的計劃和成就為科幻電影創(chuàng)作提供了豐富的素材和廣闊的思路。

虛擬化流程不僅為電影制作帶來了更多的可能,而且能促進工業(yè)體制高效轉(zhuǎn)型。中國電影集團公司董事長傅若清強調(diào),文藝作品質(zhì)量的提升、傳播力和影響力的增強都離不開新型產(chǎn)業(yè)化與工業(yè)化的支撐[2]。如今,中國電影放映設(shè)備已全面實現(xiàn)數(shù)字化和國產(chǎn)化,中國自主研發(fā)的高格式電影技術(shù)已成為世界先進水平的代表。以《流浪地球》系列為例,該作品在拍攝技術(shù)和劇本創(chuàng)作方面均實現(xiàn)了質(zhì)的突破。電影工業(yè)化的關(guān)鍵在于科學(xué),而科學(xué)則涉及意識、管理及流程等多個方面。在《流浪地球2》的制作過程中,團隊研發(fā)了虛擬拍攝流程,將虛擬場景資產(chǎn)、攝影機運動數(shù)據(jù)等導(dǎo)入UE(虛擬引擎),與視效團隊掌握的軟硬件進行匹配、兼容。此外,該作品還涉及800頁的VI(視覺識別系統(tǒng)手冊)、9989張分鏡頭畫稿、5310張概念設(shè)計、超過6000個視效鏡頭以及102個科幻類主場景的搭建。這些工作都是在國家的支持下完成的,這為科幻電影拍攝提供了強大的保障。

2 秉承命運共同體理念,建構(gòu)中外融通話語體系

2.1 從IMDb、Rotten Tomatoes等網(wǎng)站看《流浪地球2》境外口碑

隨著中國電影產(chǎn)業(yè)的迅速崛起,系列化逐漸成為打造電影品牌的重要策略。盡管國內(nèi)票房屢創(chuàng)佳績,但中國電影在海外發(fā)行仍面臨挑戰(zhàn)。《流浪地球2》

作為一部科幻巨制,在海外市場的表現(xiàn)卻令人眼前一亮。截至2024年3月,《流浪地球2》在Rotten Tomatoes(爛番茄)上的新鮮度高達82%,相較于前作的70%有了顯著提升。這一數(shù)據(jù)不僅凸顯了影片的卓越品質(zhì),更折射出海外觀眾對中國科幻電影的認可與青睞。為了深入剖析這一現(xiàn)象,本研究從Rotten Tomatoes影評網(wǎng)站上精心選取了22篇專業(yè)影評和100篇業(yè)余影評進行詞頻分析。經(jīng)過細致的總結(jié)歸納,提煉出了影評的核心要點。在電影內(nèi)容層面,22篇專業(yè)影評中有18篇慷慨地給予了新鮮標記,顯示出影片受到業(yè)內(nèi)專家的高度認可。其中,11篇影評深入分析并討論了電影的內(nèi)容,其中9篇對電影情節(jié)持肯定態(tài)度。而在業(yè)余觀眾影評中,有81條熱烈討論了故事內(nèi)容。值得注意的是,影評頻繁提到“宏偉”“團結(jié)”“希望”“期待”等主題詞,這體現(xiàn)出了海外觀眾對影片的積極評價。圖1為《流浪地球2》在IMDb的影評詞云圖。

2.2 空間理論下的中式共同體美學(xué)建構(gòu)

隨著電影空間建構(gòu)理論的不斷發(fā)展,??隆⒘徐撤鼱?、愛德華·W·索雅等學(xué)者在空間理論領(lǐng)域的研究為電影價值賦予了新的維度。這些研究揭示了時空結(jié)構(gòu)化過程與社會結(jié)構(gòu)和空間結(jié)構(gòu)之間的緊密聯(lián)系。在后人類時代背景下,人類對生命的愿景和外部表現(xiàn)經(jīng)歷了顯著的變革,這要求人們重新審視人本主義轉(zhuǎn)化后的新人類版圖。與此同時,“中國科幻影像空間”概念的提出為中國電影敘事指出了新的方向。段義孚提出的“三種基本類型空間”中的神話空間和抽象空間可以與幻想與現(xiàn)實相結(jié)合的實體空間相融合。

《流浪地球》作為一部具有深刻文化內(nèi)涵的科幻電影,其影像空間的建構(gòu)彰顯了中國文化的深厚底蘊。電影中,地下城喜迎春節(jié)的描繪、中俄共建空間站的設(shè)定,以及其中穿插的古詩詞如“今人不見古時月,今月曾經(jīng)照古人”等,都巧妙地融入了中國人的倫理觀和世界觀。這些元素不僅為影片增添了豐富的文化內(nèi)涵,也進一步凸顯了中國文化的獨特魅力。特別是在片尾的視覺設(shè)計中,地球穿梭在由文字構(gòu)成的發(fā)動機與空間站之間,這一場景不僅展現(xiàn)了地球離開太陽系的過程,更將“傳承”理念與中國特色的活字印刷術(shù)相結(jié)合,衍生出更多具有科技感的文化概念。將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技相結(jié)合的創(chuàng)意,在給觀眾留下深刻印象的同時,也為中國科幻電影的發(fā)展開辟了新的道路。

2.3 后人類末日危機情境下續(xù)寫中國神話

中華傳統(tǒng)文化中的科技想象為科幻文學(xué)埋下了民族性的種子。1938年由楊小仲執(zhí)導(dǎo)的《六十年后上海灘》是我國第一部帶有科幻色彩的劇情片,影片講述了某大公司職員“穿越”到未來世界的故事,片中操控天氣的設(shè)備、父子視頻對話以及死而復(fù)生的情節(jié),不僅展現(xiàn)了人們對未來世界的無限憧憬和想象,更體現(xiàn)了中國電影人在藝術(shù)創(chuàng)新和技術(shù)探索方面的勇氣和智慧?!读骼说厍颉肥且徊空宫F(xiàn)中華民族集體想象和傳承中國精神的電影,影片中的“移山計劃”來自中國愚公移山的傳說,立足于生存危機的“異托邦”美學(xué)形態(tài),其底色是儒家文化中的天下大同。

《流浪地球》成功將“守家在地”和“探索外界”這兩種看似矛盾的理論融合在一起,形成了一種獨特的科幻美學(xué)?!读骼说厍颉飞羁腆w現(xiàn)了“守家在地”的情感和理念。故事背景為地球即將毀滅,人類不得不采取極端措施——將整個地球推離太陽系,以尋找新的生存空間。這種決定本就基于對家園的深深眷戀和守護,體現(xiàn)了人類對故土和家園的深厚情感。在流浪的過程中,人們也始終堅守著對家的記憶和向往,這種情感貫穿了整部電影。

2.4 語境理論構(gòu)建中國文化國際傳播的多元視角

西方觀眾觀看中國電影,存在難以理解電影文化及臺詞的問題??缥幕芯勘亲鎼鄣氯A·霍爾在《超越文化》一書中提出了“高—低語境”理論,即高語境文化的信息交流主要依賴交際語境,與之對應(yīng)的低語境文化交際信息的創(chuàng)造主要依賴交際語言[3]。因此,高語境文化比低語境文化更難以被理解。中國文化屬于高語境文化,美國文化及多數(shù)歐洲文化屬于低語境文化。《流浪地球》作為一部在國際上備受矚目的中國科幻電影,承載著傳播中國文化的重大使命。如果字幕翻譯不到位,可能誤導(dǎo)觀眾,進而影響海外觀眾對影片內(nèi)容的準確理解。

例1(原臺詞):道路千萬條,安全第一條。行車不規(guī)范,親人兩行淚。

本土翻譯:Roads are countless. Safety is forest. Unr-egulated driving. Loved ones end up in tears.

Netflix翻譯:Routers are countless. Safety is forem-ost. With unregulated driving, your loved ones might end up in tears.

國外網(wǎng)站的標語式斷句翻譯法,更符合歐美受眾的語言表達習(xí)慣。以好萊塢電影為例,其在全球范圍內(nèi)掀起熱潮,被許多人視為經(jīng)典之作。然而,其蘊含的美國主流意識形態(tài)和個人英雄主義,與中國倡導(dǎo)的集體英雄主義和中國特色社會主義核心價值觀存在明顯的差異。為了推動中國文化更好地走向世界,需要站在受眾的角度,深入理解并尊重他們的語言習(xí)慣和文化背景,以確保信息的有效傳達,促進多元文化交流與共存。我國科幻電影屬于后起之秀,只有最大限度打破文化壁壘,才能有效傳播電影所承載的文化價值和中國形象,改變外國部分受眾的刻板印象。

3 結(jié)語

深入研究科幻電影的中國式表達,可以清晰地看到中國電影界在科幻領(lǐng)域的獨特見解和創(chuàng)新實踐??苹秒娪暗闹袊奖磉_,不僅體現(xiàn)在精湛的特效技術(shù)和敘事手法上,更體現(xiàn)在其深厚的文化底蘊和價值內(nèi)核上。這些作品所蘊含的集體主義精神、對家園的眷戀、對人性的關(guān)注,都是中國式科幻電影獨特的美學(xué)特征。在全球化大背景下,科幻電影的中國式表達為中國文化贏得了國際贊譽,不僅提升了全球科幻電影的多樣性,也為中國電影產(chǎn)業(yè)的國際化發(fā)展開辟了新的道路。隨著中國電影產(chǎn)業(yè)的不斷壯大,科幻電影的中國式表達將更加豐富多彩、深入人心。

參考文獻:

[1] 北京日報.我國科技人力資源總量繼續(xù)居世界首位[EB/0L].光明網(wǎng),(2022-06-27)[2024-04-23]. https://politics.gmw.cn/2022-06/27/content_35838669.htm.

[2] 新華網(wǎng).(兩會受權(quán)發(fā)布)傅若清委員:以光影書寫人民史詩 助力中國式現(xiàn)代化建設(shè)[EB/0L].中國新聞網(wǎng),(2023-03-10)[2024-04-23]. https://www.chinanews.com/gn/2023/03-10/9968789.shtml.

[3] 愛德華·霍爾.超越文化[M].何道寬,譯.北京:北京大學(xué)出版社,2010:94-99.

作者簡介:楊東元 (1995—),女,研究方向:文藝傳播學(xué)、語言傳播、女性主義電影。

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