張志強(qiáng)

一、服務(wù)社會(huì)，明確實(shí)用類(lèi)文本的教學(xué)價(jià)值

在備考導(dǎo)向的實(shí)用類(lèi)文本教學(xué)中，教學(xué)內(nèi)容被窄化，“實(shí)用”異化為“試用”，應(yīng)試而用。因此，必須變“依題而教”為“依標(biāo)而教”。

《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017 年版2020 年修訂）》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)為“新課標(biāo)”）將“實(shí)用性閱讀與交流”定為必修階段七個(gè)任務(wù)群之一，含“社會(huì)交往”“新聞傳媒”“知識(shí)性讀物”三大類(lèi)，旨在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)當(dāng)代社會(huì)生活中的實(shí)用性語(yǔ)文，增強(qiáng)其適應(yīng)社會(huì)、服務(wù)社會(huì)的能力[2]。這是對(duì)語(yǔ)文學(xué)科性質(zhì)的把握?！罢Z(yǔ)文課程是一門(mén)學(xué)習(xí)國(guó)家通用語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)”[3]。曹丕認(rèn)為文章乃“經(jīng)國(guó)之大業(yè)，不朽之盛事”，此處的“文章”不僅包括用于娛樂(lè)和審美的詩(shī)賦，也包括實(shí)用類(lèi)文本?！白嘧h宜雅，書(shū)論宜理，銘誄尚實(shí)，詩(shī)賦欲麗”，八類(lèi)文體中，實(shí)用類(lèi)占據(jù)過(guò)半。

我國(guó)素有“文筆”并重的傳統(tǒng)。梁元帝《金樓子·立言》曰“情靈搖蕩流連哀思者為文，善為奏章善緝流略之流謂之筆”[4]，郭紹虞進(jìn)一步指出“‘文’指詩(shī)賦，兼及箴銘、碑誄、哀悼諸體，屬于純文學(xué)一類(lèi)的作品，‘筆’是奏章、論議、史傳諸體，屬于雜文學(xué)一類(lèi)的作品”[5]，明確“文即詩(shī)賦，筆即公文”，可見(jiàn)在創(chuàng)作、學(xué)習(xí)、運(yùn)用等方面均文筆并重。劉半農(nóng)非常重視實(shí)用類(lèi)文本的讀寫(xiě)教學(xué)，他說(shuō)：“應(yīng)用文是青菜黃米的家常便飯，文學(xué)文卻是肥魚(yú)大肉；應(yīng)用文是無(wú)事三十里的隨便走路，文學(xué)文乃是運(yùn)動(dòng)會(huì)場(chǎng)上大出風(fēng)頭的一英里賽跑?！盵6]前者是基礎(chǔ)，而且“所教的學(xué)生，將來(lái)都不是要做文學(xué)家的”[7]。實(shí)用類(lèi)范文要選文筆自然、適于現(xiàn)代生活、有至情語(yǔ)、與學(xué)生專(zhuān)習(xí)科目有關(guān)系者。劉半農(nóng)將教學(xué)過(guò)程論述得頗為詳細(xì)，包括自主預(yù)習(xí)、教師精講、請(qǐng)學(xué)生比較研究、允許自由發(fā)問(wèn)等；考查方式則包括說(shuō)一段文字令學(xué)生筆述、讓學(xué)生就所學(xué)科目文白互譯、自己命制應(yīng)用題目等。

教學(xué)內(nèi)容指教師在教的實(shí)踐中呈現(xiàn)的種種材料及所傳遞的信息[8]。呈現(xiàn)的種種材料是載體，而載體所傳遞的寫(xiě)作意圖、寫(xiě)作策略才是最為重要的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。就實(shí)用類(lèi)文本教學(xué)而言，教師不能滿(mǎn)足于讓學(xué)生把握文章傳遞的事件、事理、規(guī)律，更要讓學(xué)生掌握“新的表達(dá)方式”，習(xí)得“運(yùn)用簡(jiǎn)明生動(dòng)的語(yǔ)言介紹比較復(fù)雜的事物、說(shuō)明比較復(fù)雜的事理”[9]的能力。

以統(tǒng)編《語(yǔ)文》必修下冊(cè)第三單元為例，其學(xué)習(xí)內(nèi)容不應(yīng)局限于把握關(guān)鍵概念和術(shù)語(yǔ)、梳理文章思路，還應(yīng)探究作者寫(xiě)作的邏輯依據(jù)和現(xiàn)實(shí)依據(jù)，學(xué)習(xí)闡釋說(shuō)明、邏輯推理的方法以及簡(jiǎn)潔、準(zhǔn)確、生動(dòng)的語(yǔ)言表達(dá)。例如，教學(xué)《青蒿素：人類(lèi)征服疾病的一小步》時(shí)，教師不僅要帶領(lǐng)學(xué)生掌握發(fā)現(xiàn)和提取青蒿素的過(guò)程，更要探究屠呦呦的行文思路和寫(xiě)作意圖，即借青蒿素與中醫(yī)藥學(xué)的聯(lián)系闡述中醫(yī)藥對(duì)人類(lèi)健康的貢獻(xiàn)。實(shí)用類(lèi)文本的教學(xué)內(nèi)容應(yīng)包括“寫(xiě)了什么”“如何寫(xiě)的”“基于何種情境和意圖寫(xiě)的”。最后一項(xiàng)極易被忽視，但它是培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)社會(huì)、服務(wù)社會(huì)能力的關(guān)鍵。

二、緊扣“實(shí)用”，引導(dǎo)學(xué)生在真實(shí)情境中探究

“實(shí)用類(lèi)閱讀與交流”任務(wù)群的教學(xué)不應(yīng)囿于文本研習(xí)，不能淪為備考練習(xí)，而應(yīng)探究文本如何在真實(shí)語(yǔ)境中發(fā)揮表達(dá)交流作用，并“以社會(huì)情境中的學(xué)生探究性學(xué)習(xí)活動(dòng)為主，合理安排閱讀、調(diào)查、討論、寫(xiě)作、口語(yǔ)交際等任務(wù)”，讓學(xué)生“在社會(huì)調(diào)查與研究過(guò)程中學(xué)習(xí)”[10]。因此，實(shí)用類(lèi)文本教學(xué)的重點(diǎn)不在鑒賞，而在閱讀、理解、表達(dá)、交流，即能夠準(zhǔn)確快速地吸收信息和準(zhǔn)確得體地傳遞信息。學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容不僅是文本承載的陳述性知識(shí)，更是其中蘊(yùn)含的程序性知識(shí)。一些教師認(rèn)為實(shí)用類(lèi)文本沒(méi)必要教的，是因?yàn)槠湮茨芰⒆恪皩?shí)用”，沒(méi)有引導(dǎo)學(xué)生復(fù)原作者選題、選材、調(diào)研、構(gòu)思、推敲的過(guò)程。

以新課標(biāo)所列舉的“面向大眾的演講、陳述、致辭”這一學(xué)習(xí)內(nèi)容為例，教師不應(yīng)僅讓學(xué)生掌握公眾表達(dá)的知識(shí)和文本信息，還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生從“實(shí)用”的角度審視、修改和練習(xí)。例如，在“回憶在校園活動(dòng)、社會(huì)頒獎(jiǎng)或廣播電視中，哪些演講讓你感動(dòng)且有收獲，哪些又讓你如坐針氈，分別歸納其特點(diǎn)”的任務(wù)中，教師可讓學(xué)生結(jié)合《中國(guó)人民站起來(lái)了》《不自由，毋寧死》等文章，從時(shí)代背景、當(dāng)時(shí)情境、聽(tīng)眾身份、思想觀點(diǎn)、現(xiàn)場(chǎng)交流、結(jié)構(gòu)思路等角度，歸納優(yōu)秀演講稿的共性；也可以向?qū)W生交代背景后，請(qǐng)學(xué)生以作者的身份列寫(xiě)演講提綱，并與原文對(duì)照，體味原文妙處。例如，在教學(xué)《青蒿素：人類(lèi)征服疾病的一小步》時(shí)，教師可先提供作者的經(jīng)歷和成果，并讓學(xué)生在預(yù)習(xí)之前思考：如果你是屠呦呦，在獲得最具聲望的醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)后將發(fā)表演講，你會(huì)談到哪些問(wèn)題？你應(yīng)該如何表達(dá)自己的成就？你表達(dá)的重點(diǎn)是什么？學(xué)生將自己的思考與課文對(duì)照，會(huì)發(fā)現(xiàn)屠呦呦的表達(dá)之妙、立意之高。

教師必須創(chuàng)設(shè)真實(shí)情境，激發(fā)學(xué)生探究的欲望，并在學(xué)生自主嘗試之后，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比優(yōu)秀作品，尋找差距，總結(jié)規(guī)律。教師可布置“假如你是張文宏，被邀請(qǐng)?jiān)谏虾＜~約大學(xué)的畢業(yè)典禮上發(fā)表演講，你要做哪些準(zhǔn)備工作？如何開(kāi)頭？主要講哪些內(nèi)容”作業(yè)，并在學(xué)生完成作業(yè)后播放張文宏的演講視頻，引導(dǎo)學(xué)生從表達(dá)者的角度尋找差距，讓學(xué)生在復(fù)盤(pán)一篇優(yōu)秀演講稿的構(gòu)思和修改過(guò)程中感受實(shí)用性表達(dá)在服務(wù)社會(huì)中的巨大作用。

進(jìn)入實(shí)施階段，施工單位要會(huì)同業(yè)主、監(jiān)理單位對(duì)輸水線(xiàn)路作全面的踏勘摸底，了解地貌、地物和設(shè)施現(xiàn)狀，為編制施工方案和實(shí)施打好基礎(chǔ)。

學(xué)生學(xué)會(huì)用簡(jiǎn)明生動(dòng)的語(yǔ)言介紹比較復(fù)雜的事物、說(shuō)明比較復(fù)雜的事理，絕不能僅靠閱讀，還需要教師創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生“用”起來(lái)。例如，在學(xué)習(xí)《中國(guó)建筑的特征》前，教師可先請(qǐng)學(xué)生完成以下任務(wù)：根據(jù)自己見(jiàn)過(guò)的傳統(tǒng)建筑概括中國(guó)建筑的特征；記錄概括過(guò)程中遇到的困難；分析產(chǎn)生此類(lèi)困難的原因。當(dāng)學(xué)生完成以上任務(wù)后，教師再讓學(xué)生學(xué)習(xí)原文，探究作者是如何解決難題的。教師在課前設(shè)置障礙，不僅讓學(xué)生對(duì)作者的寫(xiě)作過(guò)程感同身受，還獲得了與“認(rèn)知學(xué)徒制”相似的教學(xué)效果。

三、依標(biāo)而評(píng)，用素養(yǎng)測(cè)評(píng)矯正教學(xué)活動(dòng)

要想真正提高實(shí)用類(lèi)文本在教學(xué)中的地位，依據(jù)新課標(biāo)進(jìn)行評(píng)價(jià)是關(guān)鍵一環(huán)。過(guò)程性評(píng)價(jià)和終結(jié)性評(píng)價(jià)（含高考）必須依據(jù)課標(biāo)要求和基于課標(biāo)的教學(xué)內(nèi)容而設(shè)計(jì)，突出“實(shí)用”能力的考查，才能讓“教—學(xué)—評(píng)”一致性走上正確軌道。

以統(tǒng)編《語(yǔ)文》選擇性必修上冊(cè)第一單元為例，該單元屬于“中國(guó)革命傳統(tǒng)文化作品研習(xí)”任務(wù)群，涉及演講稿、回憶錄、新聞特寫(xiě)、通訊等實(shí)用類(lèi)文體。根據(jù)課標(biāo)和教材，筆者確定如下學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1.閱讀本單元的名篇，結(jié)合時(shí)代背景，分析作品內(nèi)涵及作者創(chuàng)作意圖，獲得審美體驗(yàn)；感受并講述作者或作品中革命領(lǐng)袖、英雄人物的人格品質(zhì)、歷史貢獻(xiàn)和當(dāng)下價(jià)值，形成對(duì)革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化的獨(dú)到理解。

2.歸納演講稿、新聞、回憶錄、通訊等體裁的文體特征，學(xué)習(xí)作者搜集和選用真實(shí)素材，運(yùn)用多種技巧突出主題的寫(xiě)法，欣賞并模仿作品中富有時(shí)代特征的表達(dá)藝術(shù)。

3.能夠通過(guò)調(diào)查、觀察、思考來(lái)獲取、甄別、選用材料，選擇合適的文體介紹家鄉(xiāng)的模范人物或英雄事跡，提升精神境界。

在本單元教學(xué)中，筆者圍繞“同繪身邊英雄譜”的主任務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生帶著任務(wù)讀文本，完成“尋找我們身邊的英雄”“如何讓英雄超越時(shí)空”“同繪身邊英雄譜”三組活動(dòng)，撬動(dòng)對(duì)本單元作品內(nèi)容主題、語(yǔ)言風(fēng)格、剪裁策略、寫(xiě)作手法的深度探討，并通過(guò)高通路遷移，將所學(xué)用于寫(xiě)作實(shí)踐。

除伴隨活動(dòng)進(jìn)行的各類(lèi)評(píng)價(jià)之外，筆者還命制了如下題目：

閱讀《說(shuō)硬話(huà)、打硬仗：張文宏和“華山感染”的硬核感染力》這篇通訊作品，回答問(wèn)題。

1.比較這篇通訊與《縣委書(shū)記的榜樣——焦裕祿》結(jié)構(gòu)的不同，請(qǐng)從寫(xiě)作意圖的角度探究二者結(jié)構(gòu)不同的原因。

2.假如多年后張文宏寫(xiě)回憶錄，談到與本文相關(guān)的內(nèi)容時(shí)，他會(huì)刪去哪些內(nèi)容，補(bǔ)寫(xiě)哪些內(nèi)容，請(qǐng)說(shuō)明理由。

3.請(qǐng)你將張文宏的事跡改寫(xiě)為《在民族復(fù)興的歷史豐碑上》中的一個(gè)段落（不超過(guò)150 字），并說(shuō)明應(yīng)該放在原文的什么位置。

4.根據(jù)你在本單元收獲的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，設(shè)想一下為完成這篇通訊，作者現(xiàn)場(chǎng)采訪時(shí)會(huì)問(wèn)哪些問(wèn)題？

這組題目超越了對(duì)篩選、比對(duì)、整合信息能力的考查，緊扣“深入理解其內(nèi)容，學(xué)習(xí)其寫(xiě)作手法”的要求和教材中“感受作品中洋溢的革命豪情和建設(shè)熱情”的提示。選文既是課文《在民族復(fù)興的歷史豐碑上》論據(jù)上的補(bǔ)充，又和《縣委書(shū)記的榜樣——焦裕祿》體裁相似。題目1 旨在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行對(duì)比，理解通訊寫(xiě)作特色的多樣性。選文用小標(biāo)題提綱挈領(lǐng)，從當(dāng)下工作到成長(zhǎng)經(jīng)歷、從個(gè)人到集體、從現(xiàn)狀到傳承，層層深入；而課文主要用人物語(yǔ)言做小標(biāo)題，分別為焦裕祿對(duì)三害、對(duì)群眾、對(duì)自己、對(duì)蘭考說(shuō)的話(huà)和自己雖死猶生的發(fā)言，按時(shí)間順序展開(kāi)。選文意在報(bào)道張文宏為代表的華山醫(yī)院感染科群像，贊揚(yáng)醫(yī)護(hù)人員的奉獻(xiàn)精神；課文意在號(hào)召?gòu)V大干部以焦裕祿為榜樣，全心全意為人民服務(wù)。題目2 旨在考查學(xué)生能否區(qū)分通訊與回憶錄兩種文體在敘事視角、時(shí)間、選材上的差異。題目3 考查學(xué)生能否提煉剪裁素材，服務(wù)于特定內(nèi)容。題目4 意在引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)概括文本要點(diǎn)推測(cè)采訪過(guò)程，學(xué)習(xí)通訊寫(xiě)作。

在高考中，如果命題者能緊扣新課標(biāo)“增強(qiáng)適應(yīng)社會(huì)，服務(wù)社會(huì)的能力”“掌握當(dāng)代社會(huì)常用的實(shí)用文本，善于學(xué)習(xí)并運(yùn)用新的表達(dá)方式”“分析其欄目設(shè)置、文體構(gòu)成、內(nèi)容的價(jià)值取向，撰寫(xiě)文字分析報(bào)告”等要求而在命題方面有所創(chuàng)新，發(fā)揮教學(xué)的指揮棒作用，就可以促成基于課標(biāo)的“教—學(xué)—評(píng)”一致。可喜的是，這類(lèi)改革已初現(xiàn)端倪。例如，2020 年全國(guó)高考Ⅲ卷第6 題：“鐘紅明是如何做到在對(duì)談中引發(fā)對(duì)話(huà)并將話(huà)題引向深入的？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。”2018 年全國(guó)高考Ⅰ卷第9 題：“以上三則材料中，《人民日?qǐng)?bào)》《自然》《讀賣(mài)新聞》報(bào)道的側(cè)重點(diǎn)有什么不同？為什么？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析?！鼻罢卟皇呛?jiǎn)單考查理解、概括能力，還考查學(xué)生能否根據(jù)問(wèn)答內(nèi)容歸納采訪者說(shuō)話(huà)的態(tài)度、策略、效果，以及問(wèn)題之間的邏輯。后者不僅考查學(xué)生對(duì)新聞內(nèi)容的概括、比較能力，還考查其能否透過(guò)不同側(cè)重點(diǎn)發(fā)現(xiàn)媒體的立場(chǎng)、價(jià)值取向的差異。這兩道題目都起到了引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)“當(dāng)代生活中的實(shí)用性語(yǔ)文”的作用，必然會(huì)引導(dǎo)教師按照課標(biāo)教學(xué)。

根據(jù)新課標(biāo)“實(shí)用性閱讀與交流”中“學(xué)習(xí)目標(biāo)與內(nèi)容”的要求，測(cè)評(píng)還可以進(jìn)行如下嘗試：為特定語(yǔ)境下的口語(yǔ)交際挑錯(cuò)和修改、根據(jù)情境撰寫(xiě)演講稿的開(kāi)頭或提綱、根據(jù)背景材料撰寫(xiě)簡(jiǎn)短的討論紀(jì)要、修改社會(huì)交往類(lèi)文本、對(duì)較復(fù)雜的非連續(xù)性文本進(jìn)行信息整合等，從而讓實(shí)用類(lèi)文本真正與社會(huì)生活對(duì)接，發(fā)揮服務(wù)社會(huì)的作用。只有依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行評(píng)價(jià)，才能指揮依據(jù)課標(biāo)的教與學(xué)，實(shí)現(xiàn)基于課標(biāo)的、著眼于學(xué)生核心素養(yǎng)提升的“教—學(xué)—評(píng)”一致性。