劉曉莉 陳魯峰

關(guān)聯(lián)現(xiàn)實與傳統(tǒng)，引導寫作教學關(guān)注原態(tài)生活；融通讀寫，錘煉學生思維；優(yōu)化說理邏輯，生成表達洞見——這些促成了“真實寫作”與“思維體操”的雙向奔赴，構(gòu)成了2024 年九省聯(lián)考四套作文題顯著的探索特點。這不僅釋放了應(yīng)課標追求深化學科實踐的強烈信號，也充分顯示出導向?qū)懽鹘虒W的指揮棒作用。

一、“原態(tài)生活”的“真實寫作”

《普通高中語文課程標準（2017 年版2020 年修訂）》關(guān)于高?？荚囌猩浫∫罁?jù)的描述有：“能主動參與語言文化問題的討論和相關(guān)的社會實踐活動，能綜合運用所學的知識，對自己感興趣的某些語言、文學、文化現(xiàn)象及社會熱點問題進行專題研究，嘗試撰寫相關(guān)調(diào)查報告或?qū)ｎ}研究報告。”可見，以某些原態(tài)生活專題研究為切入點、引導學生由淺入深學會撰寫“兩個報告”、逐漸接近真實寫作，成為寫作教學及備考命題的新要求、新標桿與新指向。

所謂“原態(tài)生活”，主要是指正常、自然、真實、大眾、未被雕琢過的生活狀態(tài)。所謂“真實寫作”，強調(diào)基于原態(tài)生活的動態(tài)的、生成的、探究的寫作過程的真實及寫作內(nèi)容的真實。呈現(xiàn)原態(tài)生活狀態(tài)，引發(fā)學生聯(lián)想、思考與研究，進而真實性地表達與交流，成為時下高考（聯(lián)考）作文題命制的新探索。當然，原態(tài)生活并非指學生現(xiàn)實生活的全部，具體可以概括為“三現(xiàn)象與一問題”，即學生感興趣的語言現(xiàn)象、文學現(xiàn)象、文化現(xiàn)象和社會熱點問題。如2023 年四省聯(lián)考作文題之一“諺語里的智慧與矛盾”，要求學生對現(xiàn)實生活中廣泛使用的諺語這一語言、文化現(xiàn)象進行解讀或?qū)ｎ}研究；又如2022 年全國甲卷作文題“大觀園試才題對額”，要求學生對《紅樓夢》中發(fā)生的這一文學現(xiàn)象予以深度解讀與探究；再如2023 年全國甲卷作文題“人·技術(shù)·時間”，要求學生辯證科學地看待因技術(shù)進步帶來的人的進化與異化這一社會熱點現(xiàn)象。從目前高考（聯(lián)考）作文題涉及的內(nèi)容來看，將考查的原態(tài)生活定位于學生感興趣的“三現(xiàn)象與一問題”上，既可以引導學生時刻留心觀察社會生活中的語文現(xiàn)象，豐富人生體驗，又有利于學生學會自主寫作與自由表達，以負責的態(tài)度陳述自己的看法，表達真情實感，培育科學理性精神，提升真實寫作能力。

從2024 年九省聯(lián)考作文題看，“原態(tài)生活”的“真實寫作”特點體現(xiàn)得最為顯著。如“專業(yè)選擇及其重要性”聯(lián)考作文題切中了學生高三階段思考的核心焦點事由，具有高三學生原態(tài)生活的真實性與大眾性等屬性。即將到高三下學期，報考什么專業(yè)，未來如何發(fā)展，成為每個高三學生無法回避的真實問題?！澳阆脒x擇哪個專業(yè)？為什么這個專業(yè)對你重要？”由果溯因，切己體察，引發(fā)學生的遞進思考和人生考量，既蘊含著對學生未來真實發(fā)展的關(guān)懷探詢，又潛藏著對高三學生理應(yīng)承擔的歷史使命與時代職責的期許。高三學生對此問題的真實、正常、自然的回答與表述，無論境界高低、視野寬窄、考量深淺，都是對此階段自我生命的詮釋，都會成為一段“用人生的真實抒寫真實的人生”的過往與存在。

從2024 年九省聯(lián)考作文題看，“原態(tài)生活”的“真實寫作”還回應(yīng)著教材的相關(guān)單元任務(wù)群的實踐學習生活。如“文化遺產(chǎn)專欄征稿”聯(lián)考作文題，或要求介紹身邊文化遺產(chǎn)，或要求陳述、保護、傳承文化遺產(chǎn)，或要求講述與文化遺產(chǎn)間的故事，屬于實用類文體寫作，是地地道道的“真實寫作”。不僅如此，其內(nèi)涵設(shè)計還直接關(guān)聯(lián)著教材的學習單元任務(wù)和相關(guān)文篇。統(tǒng)編《語文》必修上冊第四單元“家鄉(xiāng)文化生活”的三大學習活動正好與“文化遺產(chǎn)專欄征稿”聯(lián)考作文題三個題目形成了同質(zhì)同構(gòu)的關(guān)系。學習活動一“記錄家鄉(xiāng)的人和物”的學習任務(wù)是寫一篇《家鄉(xiāng)人物（風物）志》，與聯(lián)考作文題第一個題目“要求介紹身邊文化遺產(chǎn)”形成同質(zhì)同構(gòu)關(guān)系；學習活動二“家鄉(xiāng)文化生活現(xiàn)狀調(diào)查”的學習任務(wù)是五大調(diào)查活動，其中第一個活動就是“家鄉(xiāng)文化遺產(chǎn)保護傳承情況調(diào)查”，與聯(lián)考作文題第二個題目“陳述某一項文化遺產(chǎn)的歷史、現(xiàn)狀，在此基礎(chǔ)上，談一談對它的保護與傳承”形成同質(zhì)同構(gòu)關(guān)系；學習活動三“參與家鄉(xiāng)文化建設(shè)”的學習任務(wù)與聯(lián)考作文題第三個題目“講述與文化遺產(chǎn)間的故事”形成同質(zhì)同構(gòu)關(guān)系。當然，具體寫作時也可以參考統(tǒng)編《語文》必修上冊第七單元《赤壁賦》《登泰山記》等課文，從中獲得寫作啟迪。

從2024 年九省聯(lián)考作文題看，“原態(tài)生活”的“真實寫作”也體現(xiàn)在讀寫一體化新探索方面。相對于原先讀寫分離的現(xiàn)象，如今的讀寫結(jié)合已是高中語文教學的真實狀態(tài)，統(tǒng)編教材也突出了以讀促寫、讀寫融通的構(gòu)建特點。讀寫結(jié)合、讀寫一體化早已融會進高考（聯(lián)考）寫作命題設(shè)計中。如2023 年四省聯(lián)考作文題“祖國之美在于名勝美，也在于平凡美”，命題材料關(guān)聯(lián)了試題現(xiàn)代文閱讀材料《這里是中國》的素材，以學生在現(xiàn)代文作品閱讀過程中的體驗為出發(fā)點，把閱讀與寫作緊密地結(jié)合在一起。雖然寫作要求中有“不得搬用現(xiàn)代文閱讀的材料”的規(guī)定，但學生行文過程可以借鑒現(xiàn)代文閱讀材料的思路與布局，這也導致選拔性考試寫作的“獨立性”“原創(chuàng)性”“拓展性”未能很好彰顯出來。2024 年九省聯(lián)考作文題“交錯帶”則很好地避免了這個問題。命題設(shè)計先是承接現(xiàn)代文材料I 的“交錯帶”的自然界的釋義，然后用“其實”一詞，巧妙轉(zhuǎn)到“歷史發(fā)展、社會變遷、文化傳承、科技創(chuàng)新乃至生活中的問題解決，都有類似的‘交錯帶’”上來，實現(xiàn)了由自然界“交錯帶”到社會文化歷史現(xiàn)實的“交錯帶”的遷移，既源自現(xiàn)代文閱讀材料的原義闡釋，又實現(xiàn)了寫作空間的有效延展，寫作考查的“獨立性”“原創(chuàng)性”“拓展性”得到很好的保障。

從2024 年九省聯(lián)考作文題看，“原態(tài)生活”的“真實寫作”還體現(xiàn)在對“日用而不覺”人際價值理念的辨析與評判方面。如“精挑細選送禮物抑或送買禮物的錢”聯(lián)考作文題，聚焦親人、朋友之間互贈禮物活動中產(chǎn)生的兩種觀念沖突、兩種價值判斷標準，引導學生深度探查、理解人際交往中的思維方式、文化心理與情感指向，在不同文化情境中學會如何思事、謀事、議事與處事，以與時俱進的禮敬態(tài)度來兼容、涵化相關(guān)的傳統(tǒng)價值理念。比如，有作文這樣寫道：“與其死板‘精挑細選送禮物’，不如朋友、親人間事先溝通好，直接將買禮物的錢送出去，難道錢就不是情感情誼的承載體嗎？”可見，世間“原態(tài)生活”有其穩(wěn)定的一面，但也有隨著時間推移和時代變遷而演進的一面；而“原態(tài)生活”的“真實寫作”就是要把這種“仁者見仁，智者見智”的文化心理、情感趣味、價值理念原汁原味呈現(xiàn)出來，并依據(jù)不同文化場景加以理性剖析與評判。

可見，基于“三現(xiàn)象與一問題”的“原態(tài)生活”的“真實寫作”在2024 年九省聯(lián)考四套作文題中，不僅特點更加彰顯，而且在強化學科寫作實踐、讀寫一體化巧結(jié)合、價值理念辨析與評判等諸多方面有了新探索，值得進一步關(guān)注。

二、“亟需訓練”的“思維體操”

《普通高中語文課程標準（2017 年版2020 年修訂）》針對語文課程目標提出：“自覺分析和反思自己的語文實踐活動經(jīng)驗，提高語言運用的能力，增強思維的深刻性、敏捷性、靈活性、批判性和獨創(chuàng)性?！碑斎?，提升學生的上述五大思維品質(zhì)是要通過系列寫作思維體操進行的，是一個長期過程。不過，從2024 年九省聯(lián)考作文題設(shè)計來看，四套作文題基于“原態(tài)生活”的“真實寫作”構(gòu)建了一套寫作思維體操訓練組合拳，給師生帶來全新感受與體驗。

1.縱向思維與橫向思維的組合

所謂縱向思維，即在一種結(jié)構(gòu)范圍內(nèi)，按照有順序的、可預(yù)測的、程式化的方向進行的思維形式，能使思維透徹，有深度；而橫向思維，即由此及彼、類比聯(lián)想的思維方法，能使思維豐富全面，有廣度。2024 年九省聯(lián)考作文題在縱橫思維組合方面考查有新探索。如“文化遺產(chǎn)專欄征稿”聯(lián)考作文題，其中第二個題目“陳述某一項文化遺產(chǎn)的歷史、現(xiàn)狀，在此基礎(chǔ)上，談一談對它的保護與傳承”，重點考查了學生的縱向思維能力，引導學生從文化遺產(chǎn)不同層面切入，抓住文化遺產(chǎn)的不同發(fā)展階段所具有的特征進行考量、比照、分析，有助于打破學生思維的淺表性，有利于培養(yǎng)學生看待問題入木三分、具有預(yù)見性、動態(tài)把握事物本質(zhì)特征等諸多思維能力。

相比縱向思維，橫向思維則更加注重于廣泛與橫向聯(lián)結(jié)的思考，即關(guān)注問題周邊，從多個角度和維度思考問題。如“文化遺產(chǎn)專欄征稿”聯(lián)考作文題，其中第三個題目“通過講述你與某種文化遺產(chǎn)的故事，來展示這項文化遺產(chǎn)的魅力”，引導學生更多借助橫向思維，聚焦于主體與某種文化遺產(chǎn)之間的多種關(guān)系，從各個方向進行思考并積極擴展思維邊界。例如，有的作文以“文化遺產(chǎn)：對聯(lián)里的乾坤”為題，展開橫向思考，圍繞著對聯(lián)這一文化遺產(chǎn)，分別寫了最早接觸到的對聯(lián)、印象最深刻的對聯(lián)、最能給作者智慧啟迪的對聯(lián)及作者自己學著撰寫的對聯(lián)等，呈現(xiàn)出跳躍式思考和多元化的寫作視角。

可見，縱向思維和橫向思維都有其獨特的特點和優(yōu)勢。學生在不同的寫作場合和問題中，需要根據(jù)寫作題目選擇合適的思維方式，并根據(jù)不同的寫作情景和寫作任務(wù)靈活運用。需要指出的是，縱向思維與橫向思維并非完全對立的關(guān)系，而是相輔相成的，更多情況下是可以綜合運用兩種思維方式為寫作服務(wù)的。

2.發(fā)散思維與聚合思維的組合

發(fā)散思維是指大腦在思維時呈現(xiàn)的一種擴散狀態(tài)的思維模式，特征為思維視野廣闊，思維呈現(xiàn)出多維發(fā)散狀。與發(fā)散思維相對的聚合思維則是把廣闊的思路聚集成一個焦點的方法，它是一種有方向、有范圍、有條理的收斂性思維方式。

比如，2024 年九省聯(lián)考作文題“交錯帶”命題設(shè)計就很好體現(xiàn)了對發(fā)散思維與聚合思維組合考查的要求。作文題導引材料由自然界的“交錯帶”生發(fā)出歷史發(fā)展的“交錯帶”、社會變遷的“交錯帶”、文化傳承的“交錯帶”、科技創(chuàng)新的“交錯帶”、生活中問題解決的“交錯帶”……牽引出這么多“交錯帶”，背后依賴的是發(fā)散思維模式。學生閱讀完該作文題導引材料后，就會明白所謂的發(fā)散思維就是啟發(fā)人們從多角度、多層次、多方向來觀察同一問題。明白了這一點，學生就可以給“交錯帶”畫出相關(guān)的思維導圖，并在思維導圖上添加若干方面的“交錯帶”，如政治領(lǐng)域的“交錯帶”、經(jīng)濟發(fā)展中的“交錯帶”、軍事領(lǐng)域的“交錯帶”等。由此可見，發(fā)散思維表現(xiàn)為個人的思維沿著許多不同的方向擴展，使觀念發(fā)散到各個有關(guān)方面，最終產(chǎn)生多種可能的答案，極易產(chǎn)生有創(chuàng)見的新穎觀念。

當然，該作文題設(shè)計妙就妙在學生在具體寫作時會自覺運用聚合思維來聚攏眾多領(lǐng)域“交錯帶”的特點及屬性，以形成論述的焦點。如有的作文以“尋找‘交錯帶’，推動變化發(fā)展”為題，談了人生的“交錯帶”，提出須引導青少年扣好人生的第一顆紐扣，為后續(xù)正確發(fā)展奠定基礎(chǔ)；談了民族歷史發(fā)展的“交錯帶”，提出須把握住些許敏感變化，以促成更大領(lǐng)域變化；談了古今中外文化的“交錯帶”，如春秋戰(zhàn)國時代是中華文化發(fā)展的“交錯帶”，百家爭鳴，百花齊放，奠定了日后璀璨文明的根基，文藝復(fù)興時期是西方文化發(fā)展的“交錯帶”，神權(quán)被打倒，人站在了時代的中央，開啟了人文主義新時代，蒸汽機時代是世界科技發(fā)展的“交錯帶”，帶來了世界生產(chǎn)力的極大解放，開啟了工業(yè)革命新時代……最后，行文將上述領(lǐng)域“交錯帶”的特點及屬性進行歸攏與聚合，進一步論述了“交錯帶”的本質(zhì)特征及根本屬性。

可見，在思維體操方面，該作文題設(shè)計極富創(chuàng)意：作文導引材料在審題立意層面啟迪學生發(fā)散思維，學生可借助橫向類比、跨域轉(zhuǎn)化、觸類旁通等實現(xiàn)對“交錯帶”的二度延展，極大擴充了寫作選材空間；在具體寫作中，學生可以借助聚合思維，通過“放得開，收得攏”的寫作運籌，進一步彰顯“交錯帶”的核心屬性及特征。借助一個作文題目，就完成了對發(fā)散思維與聚合思維的組合考查，該作文題的設(shè)計值得點贊。

3.求同思維與求異思維的組合

在思維分類中，求同思維是一種尋找共同點的思維方法，求異思維則是一種尋找差異點的思維方法。2024 年九省聯(lián)考作文題命題設(shè)計采用顯豁與隱性的方式，突出了上述兩種思維方式的組合考查。

比如，“精挑細選送禮物抑或送買禮物的錢”聯(lián)考作文題，就考查了求異思維能力。親人、朋友之間互贈的禮物都是精心選擇的，這是常態(tài)；“與其精挑細選不如直接把買禮物的錢送出去”，一則省去精挑細選的功夫，二則對方可以去買自己喜歡的東西，皆大歡喜，似乎也蠻有道理。當然，在具體寫作中可以見仁見智，只要自圓其說即可，或贊成精挑細選送禮物，或贊成直接把買禮物的錢送出去，或根據(jù)不同場景采用不同于送禮物、送禮金的方式，等等。這里要說的是，該作文題給學生的啟迪就在于，在思考和問題解決過程中，可以不拘泥于傳統(tǒng)的思維模式和固定的觀點，尋找與眾不同的、創(chuàng)新的思路和解決方案。可見，該作文題的價值不只在于辨析該不該送禮物或禮金，更在于可以引導學生日后不斷突破思維定式，不斷嘗試新的思維方式，不斷挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的觀念和思考方式。

有意味的是，“專業(yè)選擇及其重要性”聯(lián)考作文題較為隱性地考查了求同思維能力。該作文題涉及“你想選擇哪個專業(yè)？為什么這個專業(yè)對你重要”，在具體寫作中，學生都要回答上述兩個問題。未來的大學專業(yè)選擇不過是“蘿卜青菜，個人所愛”罷了，人人是不同的，這好像與考查求同思維不搭邊。但實際上，無論學生如何寫，都無法回避自己的專業(yè)決策與個人興趣、家庭期盼愿景、社會發(fā)展狀況、國家戰(zhàn)略需求之間的關(guān)聯(lián)，因為這里有個大的預(yù)設(shè)主題，即引導學生學會處理好興趣與使命、個人與集體、個體與國家之間的關(guān)系，并明確個人須擔當?shù)臍v史使命與時代職責。“江河雖異，但皆入?！保瑥倪@個角度講，又是大張旗鼓地考查了求同思維能力。比如，有作文以“戲曲專業(yè)：我之向往”為題，除寫了戲曲能讓人口齒噙香、感悟人生要義和道理外，還憧憬了學好戲曲講好中國故事的未來：“如今祖國大地一片繁花似錦，生機勃勃，何不用戲曲形式傳播中國文化，講好中國故事呢？若學好了京劇，我也可到維也納金色大廳用西皮、四平調(diào)等唱一唱美麗鄉(xiāng)村的變化；若學好了昆曲，我也可到悉尼歌劇院用擻腔、滑腔、滾龍腔、啜腔等唱一唱新征程、新使命與新?lián)?；若學好了二人轉(zhuǎn)，我也可到首個世界文化遺產(chǎn)的歌劇院凡爾賽宮皇家歌劇院用‘九腔十八調(diào)七十二嗨嗨’唱一唱中國東北振興的新篇章……”

寫作教學改革是語文學科育人的重要環(huán)節(jié)?！镀胀ǜ咧姓Z文課程標準（2017 年版2020 年修訂）》指出：“通過改革，讓學生多經(jīng)歷、體驗各類啟示性、陶冶性的語文學習活動，逐漸實現(xiàn)多方面要素的綜合與內(nèi)化，養(yǎng)成現(xiàn)代社會所需要的思想品質(zhì)、精神面貌和行為方式?！?024 年九省聯(lián)考作文題以“原態(tài)生活”的“真實寫作”與“思維體操”雙向奔赴為探索點，著力突出學科寫作實踐育人力度，積極回應(yīng)新課標培養(yǎng)目標，必將有效發(fā)揮引領(lǐng)寫作教學的積極作用。