摘 "要:當(dāng)下,箱庭療法已廣泛應(yīng)用于高校心理健康教育領(lǐng)域,箱庭療法的“無(wú)聲”陪伴方式,對(duì)高職學(xué)校心理文化建設(shè)具有重要參考價(jià)值。文章將以使用箱庭療法的經(jīng)驗(yàn),從高職學(xué)生心理特點(diǎn)、作品特點(diǎn)出發(fā),根據(jù)箱庭療法的特點(diǎn)從學(xué)生、教師、校園文化三個(gè)角度,在談心談話時(shí)機(jī)、對(duì)話技巧、學(xué)生形象、學(xué)生動(dòng)向、校園文化建設(shè)等五個(gè)方面,探討箱庭療法在高職學(xué)校心理文化建設(shè)中的啟發(fā)與運(yùn)用。
關(guān)鍵詞:箱庭療法;高職學(xué)校;心理文化建設(shè)
中圖分類(lèi)號(hào):G647 " "文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A " "文章編號(hào):1673-7164(2024)10-0185-04
箱庭療法(Sandplay Therapy),又稱(chēng)沙盤(pán)療法,是在治療者的陪伴下,來(lái)訪者從玩具架上自由挑選玩具,在盛有細(xì)沙的特制箱子里進(jìn)行自我表現(xiàn)的一種心理療法。[1]近年來(lái),箱庭療法已廣泛應(yīng)用于心理咨詢(xún)、家庭教育、醫(yī)學(xué)診療、人力資源等眾多領(lǐng)域,咨詢(xún)師“無(wú)聲”陪伴,讓來(lái)訪者在“自由和受保護(hù)”的心理環(huán)境中表達(dá)情感,有助于來(lái)訪者探索自身潛意識(shí),從而達(dá)到解決心理問(wèn)題的目的。在箱庭療法使用過(guò)程中,表面上是來(lái)訪者自己動(dòng)手?jǐn)[箱庭,實(shí)際上咨詢(xún)者也動(dòng)心了,咨詢(xún)者的動(dòng)心表現(xiàn)在陪伴、欣賞、傾聽(tīng)的態(tài)度中,也就是陪伴來(lái)訪者制作箱庭的過(guò)程,欣賞來(lái)訪者的箱庭作品表現(xiàn),傾聽(tīng)來(lái)訪者的箱庭故事。[2]鑒于箱庭療法營(yíng)造的特殊心理空間,加之其廣泛應(yīng)用效果,其對(duì)高職學(xué)校心理文化建設(shè)具有重要參考價(jià)值。
一、高職學(xué)生心理特點(diǎn)
隨著高職院校的規(guī)模不斷擴(kuò)大,高職學(xué)生類(lèi)型復(fù)雜,有普高升學(xué)、中職升學(xué)、校企合作等,從社會(huì)發(fā)展的歷史原因來(lái)看,社會(huì)對(duì)高職學(xué)生的評(píng)價(jià)一般低于普通高校學(xué)生,高職生特別是普高升學(xué)學(xué)生普遍會(huì)產(chǎn)生心理落差,這復(fù)雜的生源也決定了高職學(xué)生復(fù)雜的心理特點(diǎn),如普高升學(xué)的學(xué)生文化課相對(duì)較好,專(zhuān)業(yè)課從零開(kāi)始,心理落差較大;中職升學(xué)的學(xué)生文化課普遍較弱,專(zhuān)業(yè)能力相對(duì)較好,但綜合素質(zhì)相對(duì)較差,加之社會(huì)風(fēng)氣的影響,高職學(xué)生普遍存在自卑心理嚴(yán)重、自我認(rèn)識(shí)和調(diào)控能力較差、就業(yè)心理不成熟、人際交往和情緒管理能力不足等心理問(wèn)題。[3]
研究者曾采用癥狀自評(píng)量表(SCL-90量表)、抑郁自評(píng)量表(SDS量表)、焦慮自評(píng)量表(SAS量表)對(duì)高職學(xué)生進(jìn)行普測(cè),三個(gè)量表分別回收有效問(wèn)卷6948份、6873份、6136份,統(tǒng)計(jì)結(jié)果如下:
SCL-90量表有90個(gè)評(píng)定項(xiàng)目,每個(gè)項(xiàng)目分五級(jí)評(píng)分,包含了比較廣泛的精神病癥狀學(xué)內(nèi)容,從感覺(jué)、情感、思維、意識(shí)、行為直至生活習(xí)慣、人際關(guān)系、飲食等均有涉及,能較好地反映被試的問(wèn)題及其嚴(yán)重程度和變化。從以上數(shù)據(jù)可以看出,有心理問(wèn)題和嚴(yán)重心理問(wèn)題的人數(shù)達(dá)1150人,占本次普測(cè)人數(shù)16.6%,其中,強(qiáng)迫癥狀、抑郁、人際關(guān)系敏感問(wèn)題較為突出。
從以上數(shù)據(jù)可以看出,有抑郁情緒人數(shù)為1873人,占本次普測(cè)人數(shù)27.3%。
從以上數(shù)據(jù)可以看出,有焦慮情緒人數(shù)為720人,占本次普測(cè)人數(shù)11.7%。綜上數(shù)據(jù),發(fā)現(xiàn)心理健康問(wèn)題的高職學(xué)生人數(shù)占比相對(duì)較高,這在不同程度上影響了學(xué)生的身心發(fā)展。通過(guò)對(duì)比學(xué)校咨詢(xún)記錄發(fā)現(xiàn),普測(cè)結(jié)果心理問(wèn)題人數(shù)較多,但在實(shí)際咨詢(xún)數(shù)量上看,大部分呈現(xiàn)心理問(wèn)題的學(xué)生并未主動(dòng)來(lái)心理咨詢(xún)室尋求幫助,而主動(dòng)體驗(yàn)箱庭游戲的高職學(xué)生總數(shù)卻多于主動(dòng)個(gè)體心理咨詢(xún)數(shù),這從側(cè)面說(shuō)明,箱庭療法能使學(xué)生在“自由和受保護(hù)”的心理環(huán)境下表達(dá)情感,有助于來(lái)訪者探索自身潛意識(shí),從而達(dá)到解決心理問(wèn)題的目的。箱庭療法的投射效果,能反映學(xué)生的部分心理特點(diǎn),對(duì)分析高職學(xué)生的心理健康狀況具有輔助效果。
二、高職學(xué)生箱庭作品特點(diǎn)
為進(jìn)一步探究高職學(xué)生心理特點(diǎn)在箱庭作品中的表現(xiàn),本研究邀請(qǐng)近百名高職學(xué)生體驗(yàn)初始箱庭,在介紹完箱庭游戲規(guī)則后,讓來(lái)訪者撫摸沙子并觀察玩具架上的玩具,提示來(lái)訪者可以自由移動(dòng)沙子和玩具,根據(jù)內(nèi)心意愿進(jìn)行箱庭作品的創(chuàng)作。經(jīng)歸納總結(jié)發(fā)現(xiàn),箱庭作品在一定程度上投射出高職學(xué)生心理特點(diǎn)。本研究從自我像、沙子的移動(dòng)、場(chǎng)景、玩具的類(lèi)型、時(shí)間的使用、個(gè)人分享等方面進(jìn)行歸納,總結(jié)以下六個(gè)特點(diǎn):
(一)自我像不具體
大部分箱庭作品缺少自我像的玩具模型,比如來(lái)訪者會(huì)告訴咨詢(xún)師“自己”坐在椅子上,但實(shí)際箱庭作品中椅子上并沒(méi)有呈現(xiàn)“自己”的玩具;或者是用無(wú)生命的物品代替自我像,如一個(gè)來(lái)訪者表述“自我像”是沙漠里的一個(gè)石子,說(shuō)明高職學(xué)生群體缺乏清晰的自我認(rèn)識(shí)。
(二)基本不動(dòng)沙
大部分來(lái)訪者極少觸碰沙子,不愿深入挖掘,即使有觸碰沙子也是輕微移動(dòng),僅限于在沙上擺放玩具,邀請(qǐng)到咨詢(xún)室的學(xué)生基本上是第一次接觸箱庭,可能也是對(duì)咨詢(xún)師存在“不信任”,但從另一方面也體現(xiàn)出高職學(xué)生群體不愿或不敢深入自我探索的意識(shí)。
(三)場(chǎng)景沖突明顯
作品中有明顯的對(duì)立、隔離,比如展示了戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景,人與人之間沖突,人與野獸沖突、現(xiàn)在與未來(lái)的矛盾等,這體現(xiàn)出高職學(xué)生內(nèi)心沖突類(lèi)型多樣的特點(diǎn),側(cè)面反映出高職學(xué)生人際焦慮的心理狀態(tài)。
(四)玩具類(lèi)型不多
從統(tǒng)計(jì)來(lái)看,高職學(xué)生箱庭作品玩具選擇人數(shù)占比前三是建筑、人物及家具用品,從玩具的象征意義看,這三種玩具都有人格的象征意義,從側(cè)面上來(lái)說(shuō),這也體現(xiàn)了高職學(xué)生仍渴望表達(dá)和展示,希望自己的人格建構(gòu)能得到他人的關(guān)注和認(rèn)可。
(五)時(shí)間相對(duì)較短
來(lái)訪者制作箱庭最短用時(shí)10分鐘,最長(zhǎng)用時(shí)1小時(shí),平均用時(shí)32分鐘,大部分來(lái)訪者在制作箱庭時(shí)速度較快,或許因?yàn)闆](méi)有動(dòng)沙等高耗能動(dòng)作,因此制作的速度普遍較快??梢?jiàn),高職生在自我認(rèn)識(shí)上仍缺乏相對(duì)深刻的思考,體現(xiàn)出他們對(duì)于當(dāng)下處境的焦慮。
(六)分享較為簡(jiǎn)略
來(lái)訪者在箱庭作品完成后,對(duì)于咨詢(xún)師的提問(wèn),基本是匆匆回答,將體現(xiàn)的場(chǎng)景快速表達(dá)出來(lái),但在進(jìn)一步分享時(shí),來(lái)訪者則體現(xiàn)出焦慮,需要一段時(shí)間思考才能回答,這反映出他們?cè)诩?xì)節(jié)處理上略有不足。
三、對(duì)高職學(xué)校心理文化建設(shè)的啟發(fā)
箱庭療法在美國(guó)、日本等國(guó)家的學(xué)校心理咨詢(xún)中得到廣泛應(yīng)用,受到學(xué)生的歡迎,大量的臨床案例報(bào)告和理論探討都說(shuō)明了箱庭療法在幫助個(gè)體克服心理問(wèn)題、促進(jìn)身心健康發(fā)展方面發(fā)揮了積極作用。[4]
在我國(guó),箱庭療法的應(yīng)用范圍包括兒童的多動(dòng)行為、攻擊行為、不安全的依戀關(guān)系、初中生群體的考試焦慮問(wèn)題和行為障礙、攻擊行為、大學(xué)生的人際交往問(wèn)題及焦慮等。[5]箱庭療法是心理咨詢(xún)時(shí)的一種技術(shù),來(lái)訪者可在制作箱庭作品的過(guò)程中完善自我,在陪伴中解決實(shí)際心理問(wèn)題,因此箱庭療法具有投射學(xué)生內(nèi)心世界的作用,這對(duì)建設(shè)校園心理氛圍具有重要參考價(jià)值。本研究通過(guò)在心理咨詢(xún)過(guò)程中使用箱庭療法的心得,從學(xué)生、教師、校園文化建設(shè)三個(gè)角度,總結(jié)以下五點(diǎn)啟發(fā):
(一)重視談心談話時(shí)機(jī),獲取學(xué)生信任
箱庭療法作為一種心理咨詢(xún)的方法,應(yīng)注意使用時(shí)機(jī)。時(shí)機(jī)取決于咨訪關(guān)系,應(yīng)在面談沒(méi)有進(jìn)展,情緒無(wú)法用言語(yǔ)、詞匯來(lái)表達(dá)時(shí),或在解決問(wèn)題、做出某種決定為難時(shí)使用,更重要的是來(lái)訪者本身也關(guān)注到了箱庭的存在并且有體驗(yàn)興趣時(shí)使用,如若倉(cāng)促使用,來(lái)訪者的箱庭作品可能是“表演”出來(lái)的,比如來(lái)訪者不移動(dòng)沙子,只在沙子表面擺放玩具,或是在靠近來(lái)訪者的邊緣構(gòu)建一道防線等。箱庭作品是咨訪雙方“合作”產(chǎn)生的,箱庭作品要達(dá)到表達(dá)來(lái)訪者潛意識(shí)的效果,不僅是來(lái)訪者單方面的投入,更是與咨詢(xún)師互動(dòng)的結(jié)果。建設(shè)校園心理文化,與學(xué)生的溝通是最重要的方式。箱庭療法提醒,與學(xué)生溝通,要重視談心談話的時(shí)機(jī),要以“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的方式,關(guān)注學(xué)生所思所想,找尋恰當(dāng)談心談話時(shí)機(jī)對(duì)深入挖掘?qū)W生內(nèi)心世界有重要作用,否則談心談話的效果就像“表演”,看似談了卻談不出實(shí)質(zhì)。
(二)增強(qiáng)對(duì)話的技巧性,提升學(xué)生自我表達(dá)能力
箱庭作品的創(chuàng)作過(guò)程,本身也有治療的作用,來(lái)訪者將內(nèi)心世界展示在沙盤(pán)后,就要邀請(qǐng)來(lái)訪者分享箱庭世界以及制作箱庭的感受。咨詢(xún)師要盡可能讓來(lái)訪者自由表達(dá),來(lái)訪者可能會(huì)描述出一個(gè)情節(jié)完整的故事,抑或輕描淡寫(xiě),無(wú)論哪種情況,都有意義。咨詢(xún)師要敏銳捕捉價(jià)值信息,在問(wèn)答時(shí),要做到傾聽(tīng)、共情,切不可僅解釋作品,咨詢(xún)師要進(jìn)行反映性問(wèn)答,基于自己的“理解”,支持來(lái)訪者表達(dá)的心聲,支持來(lái)訪者直面困惑,以推動(dòng)其心理上的發(fā)展。來(lái)訪者通過(guò)分享箱庭作品,甚至可在不知不覺(jué)中探索問(wèn)題的解決方式和先后順序。這也就提示在校園心理文化建設(shè)過(guò)程中,要重視保護(hù)學(xué)生的表達(dá)欲、分享欲,基于支持、理解、共情等基本理念,增強(qiáng)對(duì)話的技巧性。
(三)關(guān)注學(xué)生形象變化,增強(qiáng)學(xué)生自我認(rèn)識(shí)
箱庭制作過(guò)程中,特別關(guān)注來(lái)訪者的自我像。自我像是來(lái)訪者在箱庭作品中的化身,在箱庭療法的動(dòng)力系統(tǒng)中,自我像是來(lái)訪者自身能量的呈現(xiàn)方式,象征來(lái)訪者的某種品質(zhì),可以是一個(gè)人物,也可以是動(dòng)物、植物,甚至是無(wú)生命物體。
咨詢(xún)師需對(duì)箱庭作品里來(lái)訪者自我像與他人、環(huán)境、朝向等信息進(jìn)行捕捉,并關(guān)注在往后的箱庭作品里,來(lái)訪者的自我像是否有的發(fā)展。這里的形象不僅指外在的穿著打扮,還包括內(nèi)在形象,即內(nèi)心自我能量的協(xié)調(diào)變化,核心點(diǎn)在于提升學(xué)生對(duì)自我的認(rèn)識(shí)。因此在校園心理文化建設(shè)上,鼓勵(lì)學(xué)生自我展示、自我表達(dá),結(jié)合高職學(xué)校的專(zhuān)業(yè)特點(diǎn),融入專(zhuān)業(yè)文化特色,發(fā)展符合職業(yè)發(fā)展的職業(yè)認(rèn)知,發(fā)揮學(xué)生社團(tuán)的引領(lǐng)作用,不斷引導(dǎo)學(xué)生探索自身,增強(qiáng)自我認(rèn)識(shí)。
(四)動(dòng)態(tài)關(guān)注學(xué)生動(dòng)向,提高觀察學(xué)生行為的能力
箱庭療法會(huì)關(guān)注箱庭作品的玩具數(shù)量、空間布局等,該理論認(rèn)為箱庭里的每一個(gè)動(dòng)作、每一個(gè)作品都有意義,這就要求咨詢(xún)師要關(guān)注箱庭制作者的每一個(gè)表情和動(dòng)作。隨著玩具的擺放順序,咨詢(xún)師從一個(gè)動(dòng)作和表情,到最后總體的玩具布局和擺放,從微觀到宏觀,從局部到整體,會(huì)對(duì)來(lái)訪者形成全盤(pán)認(rèn)識(shí)。這就提示學(xué)生的一舉一動(dòng),也是校園心理文化建設(shè)的重要關(guān)注點(diǎn)。但現(xiàn)實(shí)情況往往是很多人只關(guān)注學(xué)生重大心理危機(jī)事件,等重大心理危機(jī)事件發(fā)生后,才開(kāi)始分析產(chǎn)生原因。心理問(wèn)題的產(chǎn)生,往往因緣于一個(gè)小事件,學(xué)生的每一個(gè)舉動(dòng),都是有意義的,需要?jiǎng)討B(tài)關(guān)注學(xué)生動(dòng)向,定期進(jìn)行心理研判,對(duì)學(xué)生的一舉一動(dòng),積極關(guān)注。[6]
(五)結(jié)合高職學(xué)校專(zhuān)業(yè)特色,建設(shè)兼具專(zhuān)業(yè)特色的校園文化
閩南師范大學(xué)陳順森教授認(rèn)為箱庭作品主題的變化,也展示了來(lái)訪者心理狀態(tài)的變遷,一個(gè)系列的箱庭療法下來(lái),咨詢(xún)師根據(jù)來(lái)訪者主題的變化要進(jìn)行反思,比如來(lái)訪者的主題停滯或發(fā)展緩慢,是否自己的陪伴影響了來(lái)訪者的表達(dá),咨詢(xún)師要通過(guò)反省消除阻礙等。[7]
制作箱庭后,往往會(huì)邀請(qǐng)制作者對(duì)作品設(shè)定主題,主題反映了來(lái)訪者當(dāng)前最為關(guān)切的問(wèn)題,或反映了來(lái)訪者當(dāng)前最主要的心理狀態(tài)。
從作品統(tǒng)計(jì)來(lái)看,學(xué)生對(duì)自我認(rèn)知和職業(yè)認(rèn)知占據(jù)多數(shù),特別是在宿舍人際關(guān)系、校園環(huán)境方面多有暗射,從宏觀角度看,更多是內(nèi)心理想環(huán)境的表達(dá),因此專(zhuān)業(yè)文化的認(rèn)知不能僅局限于課堂教學(xué),在校園景觀、實(shí)驗(yàn)室、實(shí)踐基地等建設(shè)上,應(yīng)更多結(jié)合專(zhuān)業(yè)文化特點(diǎn),將專(zhuān)業(yè)發(fā)展、專(zhuān)業(yè)文化等一系列統(tǒng)籌結(jié)合,從環(huán)境景觀上予以感覺(jué)渲染,幫助學(xué)生建立專(zhuān)業(yè)自信,提高學(xué)生對(duì)專(zhuān)業(yè)的適應(yīng)力。
四、結(jié)語(yǔ)
綜上所述,箱庭療法的“無(wú)聲”陪伴、“自由和受保護(hù)”的心理環(huán)境,對(duì)高職學(xué)校心理文化建設(shè)有重要參考價(jià)值。文章根據(jù)箱庭療法的特點(diǎn),從學(xué)生、教師、校園文化三個(gè)角度,在談心談話時(shí)機(jī)、對(duì)話技巧、學(xué)生形象、學(xué)生動(dòng)向、校園文化建設(shè)等五個(gè)方面,探討高職校園心理文化建設(shè)的運(yùn)用,以期提升高職校園心理文化,營(yíng)造人人關(guān)注心理健康的良好氛圍。
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(薦稿人:林燕芳,福建農(nóng)業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院園藝園林學(xué)院副院長(zhǎng),副教授)
(責(zé)任編輯:羅欣)