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論五四時期中國先進知識分子的社會調查

2024-05-31 10:46:47趙祝濤高正禮
北京檔案 2024年5期
關鍵詞:社會調查

趙祝濤 高正禮

摘要:調查研究是做好各項工作的基本功。早在五四時期,中國先進知識分子為尋求改造社會和拯國救民道路,已經開始重視并深入開展了大量社會調查。他們堅持問題導向,立足理論檢驗,通過社會調查揭示了中國工人階級的勞動和生活狀況、各界勞動組織和工人運動情況,揭露了工人階級在資本主義制度下慘遭剝削和壓迫的悲慘情境。五四時期先進知識分子的社會調查不僅為深入認識和改造社會提供了條件依據,而且開啟了中國共產黨注重調查研究的光榮傳統(tǒng)。

關鍵詞:五四時期 中國先進知識分子 社會調查

Abstract: Investigation and research are the basic skills to do all kinds of work well. As early as the May Fourth Period, Chinese advanced in? tellectuals began to pay attention to and carry out a large number of social investigations in or? der to seek the way of reforming society and sav? ing the country as well as the people. They ad? hered to the problem-oriented approach, kept a foothold on theoretical testing, revealed the working and living conditions of the Chinese working class, labor organizations from all walks of life, and the situation of the workers move? ment, exposing the tragic situation of the work? ing class who were exploited and oppressed un? der the capitalist system. Social investigation car? ried out by these advanced intellectuals not only provides the basis for in- depth understanding and reform of society, but also opens the glori? ous tradition of the emphasis on investigation and research by the Communist Party of China.

Keywords: The May Fourth Period; Chinese advanced intellectuals;Social investigation

社會調查是認識社會、研究社會和改造社會的“金鑰匙”。為深入學習貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想,全面貫徹落實黨的二十大精神,黨中央決定,在全黨大興調查研究,作為全黨開展的主題教育的重要內容。實際上,早在五四時期,開展社會調查已經成為中國先進知識分子認識和改造社會的普遍自覺,他們堅持問題導向,立足理論檢驗,直接或間接參與了大量社會調查,形成了大批言甚詳明的調查文章,這些調查成果不僅成為洞見中國社會基本面貌的一扇“窗口”,記錄了中國社會的歷史變遷,而且開啟了中國共產黨注重調查研究的光榮傳統(tǒng)。

一、五四時期中國先進知識分子開展社會調查的歷史鉤深

根據學界觀點,“五四”概念有狹義和廣義之分。狹義上指1919年5月4日在北京爆發(fā)的一場以青年學生為主,廣大群眾、市民、工商人士等階層共同參與的愛國運動(稱為“五四風雷”)。廣義上,除了指這場在北京通過示威游行、請愿、罷工、暴力對抗政府等多種形式進行的愛國運動外,還包括從1915年興起直到1921年中國共產黨成立這一時期內不斷發(fā)展的新文化運動(稱為“五四新文化運動”或“五四時期”)。嚴格來說,五四時期是指1915年9月《新青年》(當時稱《青年雜志》)創(chuàng)刊到1921年7月中國共產黨成立這段時期。本文所探討的內容,正是基于1915—1921年這一時段內中國先進知識分子為追求救國強國真理、了解中國社會面貌、推動中國社會進步而開展的社會調查活動。

(一)參與人員

陳獨秀、李大釗等中國共產黨早期創(chuàng)始人是社會調查的重要組織者和發(fā)起人。1915年,陳獨秀從日本回國后便游走在北京上海等地,穿梭于農村城市之中,他走訪工人群眾,遍查民間疾苦,熟習社情民情。作為北大教授的李大釗,經常到工廠等地進行走訪調查,并在這一過程中結交了許多工人朋友。1919年7月,李大釗等人發(fā)動成立少年中國學會,其會刊《少年世界》明確標示辦刊宗旨為“注重:(一)實際調查,(二)敘述事實,(三)應用科學”[1],提倡廣大知識青年重視社會調查,在調查中了解和認識社會。毛澤東等人在這一時期也十分關注社會調查,并多次深入社會底層以及前往各地進行農民生產與生活狀況等調查。

五四運動前后出國勤工儉學的青年知識分子是社會調查的重要力量。五四運動前后,一大批中國青年受工讀思潮和馬克思主義影響,前往世界各地進行勤工儉學運動。例如,徐特立、蔡和森、王若飛、向警予、蔡暢、郭隆真、劉清揚、周恩來、鄧小平、陳毅、聶榮臻等都為遠渡重洋的先進代表。“出洋一年,勝于讀西書五年”。據統(tǒng)計,1919年至1921年初,約有18個省1600多名學生赴國外勤工儉學。這些有志改造社會的青年,在國外勤奮學習,辛勤勞動,同時積極開展社會調查活動,了解社會發(fā)展狀況,旨在尋求救國救民真理,探尋強國之路。

陶孟和等為代表的早期社會學人是社會調查的積極倡導者和重要參與者。20世紀的中國學界涌現(xiàn)出陶孟和、李景漢、吳文藻等眾多胸懷利國利民理想的社會學知識分子,他們不僅大力提倡“進行實地調查與研究”,提出注重社會事實的調查研究,而且積極參與中國社會多方面的實地調查和社區(qū)觀察。時任北大哲學教授的陶孟和極力提倡研究社會問題和調查社會實際情況,并指出,“調查社會上各種現(xiàn)象,有何美點,有何弊病”[2],皆需通過全面的社會調查才能得出正確答案。之后,隨著社會調查和社區(qū)研究的興盛,促成了中國社會學史上第一波實地調查的高潮,更為深入認識和深度分析中國社會狀況提供了科學方法與翔實材料。

(二)社會調查活動及報告

五四時期,中國先進知識分子進行了大量社會調查活動,形成了眾多高質量、高價值的調查報告。以1915年9月創(chuàng)刊的《青年雜志》(后改名《新青年》)為例,其當時在國內集聚了大批優(yōu)秀知識分子,他們以雜志為“舞臺”,在廣泛社會調查的基礎上,將中國社會面貌和人民生活的真實“圖景”呈現(xiàn)于此。據筆者整理統(tǒng)計,從《新青年》1915年9月15日發(fā)行的第1卷第1號至1921年7月1日的第9卷第6號,其標題直接以“社會調查”命名的文章就多達10余篇,且內容包羅萬象,涵蓋婚姻習俗、社會風俗、人民生活等各方面。事實上,這一時期《新青年》上發(fā)表的大量文章都直接或間接地包含社會調查的內容,例如,1920年5月1日出版的第7卷第6號(勞動節(jié)紀念號)上發(fā)表的關于北京、上海、天津、山西、江蘇、唐山、長沙、蕪湖、無錫等地工人勞動狀況的文章,皆是作者立足“一手”或“二手”社會調查所記錄的考察成果。這些文章具有長篇幅、大章節(jié)、重細節(jié)、講真實的特點并在社會中廣為流傳,使廣大人民群眾對大千社會及蕓蕓眾生有了真切的“面面觀”和更進一步的認識。

北京的《晨報》《京報》、上海的《申報》《民國日報》《時事新報》、天津的《益世報》等各地主流權威報紙在這一時期也特設專欄并刊登了大量社會調查的文章。例如,長沙的《大公報》專門設立“調查”、“研究”等欄目,并聘請楊樹達、毛澤東等人作為館外撰述員,對一系列社會事件進行跟蹤調查報道。另外,李大釗曾以人力車夫為調查對象,通過與人力車夫親身交往以了解他們的工作、生活以及思想狀況,并在《甲寅》上發(fā)表了《可憐之人力車夫》一文。同時,陶孟和也通過問卷、觀察、訪談等方法對人力車夫的年齡、婚姻狀況、家庭、收入、儲蓄、工作時間、入行年數(shù)等進行過詳細調查,并撰寫有《北京人力車夫之生活情形》等文章。再有,瞿秋白、李仲武、俞頌華等青年知識分子在進行社會調查和深入工人群眾過程中也相繼發(fā)表了包括《赤俄見聞記》《餓鄉(xiāng)紀程》《赤都心史》等一系列調查文章和書籍著作。這些文章及著作既描述和展現(xiàn)了社會現(xiàn)實,又帶有作者的深入思考,是五四時期中國先進知識分子開展社會調查的重要成果與考證。

二、五四時期中國先進知識分子開展社會調查的動因探賾

社會調查既能實地探尋社會事實,闡明社會現(xiàn)象的構成要素及其因果關系,為社會改革提供參考;也能依據調查所得的材料結論,揭示社會矛盾的癥結所在,進而采取適當?shù)姆椒ń鉀Q矛盾、促推實踐。五四時期,中國先進知識分子開展社會調查的根本原因是為了認識中國社會的基本面貌,尋找中國革命的動力與優(yōu)勢所在,進而改造社會、挽救民族危亡。

(一)認識和洞察中國社會面貌的基本需要

近代中國飽受西方列強欺凌,“國勢陵夷,道衰學弊”[3],無數(shù)仁人志士苦苦探索救國圖存道路。從太平天國到義和團運動,從洋務運動到戊戌變法,再到辛亥革命,種種嘗試均未能挽救中國的危機。辛亥革命后,袁世凱篡奪革命果實,帝國主義列強和軍閥相互勾結,不斷對國家和人民叫囂隳突,激起了中國人民的強烈反抗和勢必改造社會的決心。此時,中國涌現(xiàn)出一批先進知識分子,他們傳承中華民族歷史上的愛國主義情懷以及民為邦本思想,廣泛譯介傳播西方著作,在吸收西方民主、自由、平等等思想觀念基礎上,在國內傳播種種“主義”,點燃了尋求救國救民真理的熱潮。但究竟中國該選擇哪種主義以及中國革命該走何種道路,無數(shù)知識分子仍在社會調查的實踐中進行探索、比較和推求。1917年,俄國十月革命的勝利點亮了世界新文明的曙光,偉大的俄國無產階級和勞動人民的革命精神“像火山一樣突然爆發(fā)出來了”[4],使得知識分子對馬克思主義運用于中國實際產生了熱切的期望,并開始認真思考既然俄國可以建立一個新的社會主義國家,中國是否可以呢?了解社會、了解人民生活,對客觀社會進行改造,就需要科學地考察它、研究它的內容、發(fā)現(xiàn)它的規(guī)律,“只有認清中國社會的性質,才能認清中國革命的對象、中國革命的任務、中國革命的動力、中國革命的性質、中國革命的前途和轉變。”[5]這場由俄國工人、農民和士兵群眾廣泛發(fā)動并贏得勝利的革命,一方面給予中國先進知識分子以新的革命道路和革命方法的啟迪;另一方面更推動他們繼續(xù)在社會調查中認識中國社會的基本面貌,研究俄國革命所遵循的主義能否在中國熠熠生輝。

(二)考察和了解中國工人階級狀況的實際需要

第一次世界大戰(zhàn)期間,南京臨時政府頒布了對振興實業(yè)有利的政策法令,同時由于西方帝國主義國家忙于歐洲戰(zhàn)場的比武廝殺,在這一時期短暫放松了對中國的經濟侵略,使得中國民族資本主義經濟得到了比較迅速的發(fā)展,中國工人階級的規(guī)模與力量也由此得到進一步壯大。據統(tǒng)計,五四運動前夕,中國產業(yè)工人已達200萬人左右。[6]除產業(yè)工人以外,還包括各類依靠出賣勞動力,以及與產業(yè)工人所從事的機器大工業(yè)生產有直接或間接聯(lián)系的各類非產業(yè)工人(如手工業(yè)工人、運輸工人、商業(yè)和金融業(yè)的普通職工等)。中國先進知識分子在社會調查中越發(fā)感受到工人階級蘊含的強大革命能量,并且深刻認識到中國工人階級在一定程度上已經逐漸發(fā)展成為一支能夠改造社會的新興革命力量。但是,如何總結出在半殖民地半封建社會里產生的中國工人階級具有什么特點(包括優(yōu)點和缺點)?怎樣得出工人階級是否為先進生產力和生產關系的代表,以及是否富于革命的徹底性?以上這些問題的回答與結論,需要廣泛深入的社會調查以及理論與實踐的檢驗。正如毛澤東在《農村調查》序言中指出:“要了解情況,唯一的方法是向社會作調查,調查社會各階級的生動情況?!盵7]全面認識和科學分析中國工人階級產生的歷史與現(xiàn)狀,需要從活生生的社會現(xiàn)實出發(fā),以調查之科學方法,在接觸社會和體察民情之中匯集詳確信息、記錄真實內容。

(三)探索中國革命究竟該往何處走的必然選擇

新文化運動開啟了中國近代思想解放的潮流。西方諸多“主義”和思想在這一時期被紛紛引入華夏大地。盡管馬克思主義此前已經傳入中國,但作為諸多外來學說的一種,其尚未占據主導地位。中國到底該選擇什么樣的主義?中國革命究竟該往何處走?中國的仁人志士嘗盡各種辦法解救中國,卻都以失敗告終。社會實踐的失敗,使他們逐漸認識到:中國幅員遼闊、人口眾多、社會情形復雜……唯有社會調查是認識和改造社會的基本前提。俄國十月革命的勝利使馬克思列寧主義被視作指導社會革命實踐的“期望理論”。但需要說明的是,此時具有初步共產主義思想的知識分子無論是對馬克思列寧主義的理論,還是十月革命的基本經驗,亦或新生的蘇維埃共和國現(xiàn)狀,都僅僅停留在認識的初級階段。因此,學習馬克思列寧主義、介紹蘇聯(lián)革命的實際經驗,尤其在社會調查中進一步認識、了解中國社會實際以及探索中國革命究竟何去何從成為當時的迫切任務。實踐出真知,調查得真相,事實證明,中國先進知識分子正是通過持續(xù)深入的學習、研究及社會調查等,才從紛繁的“主義”和思想中舉起了馬克思列寧主義的真理火炬,確定了共產主義的堅定信念。

三、五四時期中國先進知識分子開展社會調查的內容鋪陳

認清社會面貌和事物性質最直接的方法就是進行調查研究。五四時期,中國先進知識分子并非“昂首望天”“唯書唯上”地做書齋里之學問,而是“眼睛向下”“唯真唯實”地在社會調查中對中國社會面貌、工人階級勞動和生活狀況、各界勞動組織和工人運動等情況進行調查了解。

(一)深入考察中國工人階級的勞動和生活狀況

知識分子通過走近工人,走入工廠、碼頭、車間等地進行實地考察,真實還原了中國工人階級的生活場景、生存狀況和勞動環(huán)境。

首先,工作時間較長。1918年,胡適專門到上海對上海出版界、工人工作環(huán)境以及學校教育進行調查,他在文章中寫道:“上海那些揀茶葉的女工,一天揀到黑,至多不過得二百個錢,少的不過得五六十錢。茶葉店的伙計,一天做十六七點鐘的工,一個月平均只拿得兩三塊錢!”[8]上海紡織廠的童工每天在花絮飛揚、塵埃撲面的廠房里工作12個小時以上,“他們連吃飯時間都沒有,可一天只得到20個銅板?!盵9]《唐山勞動狀況》一文指出,長期且高負荷的工作致使工人壽命縮短,開灤礦工“大都不過五十的”[10]。可見,工人不僅勞動時間不合理,而且“人力那樣不值錢”[11]。

其次,工作環(huán)境惡劣。上海紡織廠的工人被描述為“彼輩大都面黃身瘦,腳部水腫,狀態(tài)至為可憐?!盵12]“童工們蜷縮著身體螻蟻般地在地上蠕動,揀選棉花。”[13]1920年前后,天津造幣廠工人的工作環(huán)境更是腌臜不堪,上?!睹駠請蟆芬黄}為《天津的社會》文章如是記載,“各個人渾身上下都是黑漆一般……一副將破的皮肉、一線將斷的靈魂,真不如監(jiān)獄的囚犯??!”同時,中外資本家為了榨取更大的利潤,完全扣除改善勞動條件的支出,使工人在面積狹小、空氣污濁的空間以及無安全設備保障的危險條件下從事勞動,更增加了工人患職業(yè)病與傷亡事故的風險。

再次,資本家采取各種手段對工人進行掠奪。工廠主利用伎倆改變絲織品重量,使從事蠶絲業(yè)的工人付出不合理的賠償;礦主和秤手謊報煤礦工拖煤數(shù)量,使工人領取的工資與實際應得工資數(shù)相差甚遠,[14]諸如此類卑劣行徑在工人所從事的各行各業(yè)屢見不鮮。無獨有偶,工頭也對工人進行壓榨。當時找工作對于勞苦群眾是一件難事,手有“特權”的工頭便以此進行要挾,凡是工人想進廠,都須向工頭上交一筆賄賂金,且此后即便能進廠,仍須定期給工頭禮物或者報酬金。1920年《上海勞動狀況》一文寫道,工頭們“所收禮物不下數(shù)十百元。以后把送禮物改為送錢。十年工夫,家產竟有十余萬?!盵15]大小工頭豺豹般的爪牙伸向可憐的勞動人民,工人縱不情愿,但為了飯碗生計,也不得不仰其鼻息。

最后,工人遭受嚴重的封建剝削。各地廠礦企業(yè)中實行的包工制和把頭制就是封建剝削的典型代表。大小工頭和負責人通過手中掌握招工、解雇和發(fā)放工資的權力,不僅對工人進行金錢上的掠奪,還兼有人身上的凌辱。更有甚者,這些工頭們公開放賭,強迫工人參與賭博,并以高利貸的形式強行借錢給他們,使得原本收入微薄的工人還背負著累累債務。[16]此外,許多廠礦還存在禁閉、名譽侮辱等種種野蠻制度。[17]這種帶有封建性質的壓迫形式廣泛存在于紡織、海員、廠礦等行業(yè),給工人帶來了肉體和精神的雙重殘害。

以上就是五四時期中國工人階級的普遍工作狀況。事實上,勞動狀況和生活狀況二者是密不可分的,因此,工人勞動狀況一定程度上也是生活狀況的集中反映。先進知識分子以生動具體的調查材料展現(xiàn)了工人工作環(huán)境之惡劣、生活狀況之心酸,調查實踐及調查結果既寄托了知識分子對工人及普通民眾生存狀態(tài)的關心和同情,更表達了渴望喚起民眾覺醒、改造社會的強烈愿望。

(二)廣泛了解各界勞動組織和工人運動情況

中國先進知識分子通過廣泛的社會調查,大范圍、多角度考察和記錄了國內外各界勞動組織和工人運動的開展情況。

首先,先進知識分子直接或間接參與到國內外各界勞動組織以及工人運動的社會調查之中。從國內來看,為了解勞動組織和工人運動情況,陳獨秀等人親身走進碼頭、工廠等地走訪考察,并前往中華工業(yè)協(xié)會、中華工會總會等團體中調研工會的組織結構和工人運動開展狀況。另外,李大釗曾派遣北京大學馬克思學說研究會鄧中夏、何孟雄、高君宇、張?zhí)椎热说教粕竭M行社會調查,在京奉鐵路唐山制造廠工人鄧培、開灤工人董恩的協(xié)助下,他們與唐山工業(yè)專門學校的學生許元啟等人共同考察當?shù)氐墓S和礦山。一方面,他們深入工人工作一線,與工人、技術人員等進行訪談交流,了解生產狀況;另一方面,他們走進工人住宅區(qū),接觸工人及其家屬,了解工人生活、思想和工人運動開展情況。無我以及許元啟的《唐山勞動狀況》等文章皆是在此類實地調查中形成的翔實調查材料。從國外來看,為廣泛了解各國勞工運動的真實狀況,《時事新報》《晨報》等權威主流刊物積極遴選專員前往國外進行考察。瞿秋白、李仲武、俞頌華等人就以特派員身份被派遣到蘇俄,“擔任調查通訊事宜”[18],他們以新聞報道和通訊的形式第一時間將社會調查結果發(fā)回國內,便于及時了解國外真實狀況。

其次,先進知識分子在社會調查中積極宣傳國內外各界勞動組織以及工人運動情況。1918年12月,陳獨秀和李大釗共同創(chuàng)辦《每周評論》,刊物設有國內大事述評、社論、國內勞動狀況等12個欄目,刊登了大量國內勞工狀況的報道與時評。另外,周刊還采取小型報紙的形式,及時報道各界工人組織和工人運動開展情況。1919年6月創(chuàng)刊的《星期評論》不僅刊登了眾多有關國內外勞工組織和工人運動的文章,而且圍繞“工廠工人生活狀態(tài)”、“各處農夫的生活狀態(tài)”等主題發(fā)表了多篇稿件,[19]使廣大讀者進一步了解工人生活和思想狀況?!缎虑嗄辍返?卷第6號“勞動節(jié)紀念號”專欄,涉及全國各地勞動狀況調查的文章約占全部篇幅的百分之七十。與此同時,為介紹蘇俄革命、建設的基本經驗,《新青年》從第8卷第1號起,特別開辟了“俄羅斯研究”專欄。這些調查文章使廣大民眾對各界勞動組織和工人運動情況有了深刻認識,真實全面的調查內容也在社會上引起了強烈反響。

(三)深度揭露資本主義的殘酷剝削和壓迫行為

中國先進知識分子在廣泛深入的社會調查中對資本主義產生了新的認識,真切看到了資本主義制度殘酷剝削人民、罪惡無情的真相。

首先,先進知識分子在勤工儉學及留學過程中親身體會資本主義社會之黑暗。一方面,先進知識分子在國外學習生活的過程中親眼所見資本家將工人當作免費的賺錢工具,壓迫工人沒日沒夜地進行超負荷勞動等種種冷血行為。另一方面,隨著對資本主義社會的深入調查,先進知識分子發(fā)現(xiàn)資本主義制度并非表面看到的那般美好,其背后掩藏著的是對工人的殘酷剝削、瘋狂壓榨,以及從工人的勞動中不斷索取剩余價值。正如馬克思深刻指出,“勞動生產了智慧,但是給工人生產了愚鈍和癡呆。”[20]處于社會底層的工人,拿著最微薄的工資,過著最卑微的生活,有時甚至連最基本的物質保障都無法得到滿足。資本主義制度下資本家對工人殘酷剝削的無情事實使中國先進知識分子對走資本主義道路的“暢想”徹底破滅,并開始倡導工農群眾聯(lián)合起來,依靠自身力量,努力尋求解放。

其次,先進知識分子在對勞工階級和社會狀況考察的過程中逐漸認識到資本家和無產階級間矛盾的不可調和性。例如,鄭振鐸經過社會調查,在《什么是勞動問題?》一文中詳細闡明了勞動問題的關鍵所在,指出當今世界的勞動問題實際上源于雇傭制度,工人在雇傭制度下無法充分發(fā)揮獨立意識,無論是物質上還是精神上,他們都是被動的勞動者,始終受到資本家的束縛。[21]瞿秋白在《中國的勞動問題?世界的勞動問題?》一文中也提出,中國勞動問題源于國內外各種因素的相互作用,中國的勞動問題不僅涉及勞動界本身,而且涉及整個國家,解決中國的勞動問題是解決世界勞動問題的必要條件。[22]因此,若要真正改變這種現(xiàn)狀,就需完全推翻現(xiàn)有的經濟組織制度和工作秩序規(guī)范?!吧鐣魅私耘c社會有休戚相關之情狀,且深知此社會之性質,而各盡其一責任”[23]。先進知識分子在深入的社會調查中揭穿了資本主義制度剝削的丑惡面貌和資本家壓榨勞苦大眾的殘忍事實,在他們的影響下,廣大工人文化水平和政治覺悟逐漸提高,并開始為維護自身利益、反抗壓迫、抵制剝削而團結斗爭。

五四時期,中國先進知識分子與勞工為伍,“與勞工階級打成一氣”[24],在廣泛的社會調查中“促成了中國工人階級階級意識的提升”[25],造就了“所以農是種植的工,商是轉運的工,學校職員、著述家、發(fā)明家是教育的工”“此后的世界,全是勞工的世界呵!”[26]的良好局面,為認識社會基本面貌、尋求科學理論提供了條件和依據。無論從這一時期社會調查的人員數(shù)量、主題內容、規(guī)模范圍,還是資料成果、社會效果等而言,對于提升民眾思想覺悟、廣泛傳播馬克思主義、認識和改造社會等均產生了積極影響,尤其在推動中國共產黨誕生以及開啟中國共產黨注重調查研究的優(yōu)良傳統(tǒng)方面具有重要意義??傊?,探尋中國共產黨調查研究思想的起源,自然要追溯到五四時期的社會調查工作,中國先進知識分子在五四時期所進行的社會調查,產生了豐碩的調查成果和積極影響,為中國共產黨重視與開展調查研究工作樹立了理論與實踐上的典范。

*本文系國家社科基金重大項目“中國共產黨百年奮斗中堅持理論創(chuàng)新經驗研究”(項目編號:22ZDA010)的階段性成果。

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作者單位:北京交通大學馬克思主義學院

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