路寶利

2023 年 9 月 9 日，在第 39 個教師節(jié)到來之際，習近平總書記致信全國優(yōu)秀教師代表座談會與會代表，在信中首次提出中國特有的教育家精神。就職業(yè)教育而言，教育家精神承繼優(yōu)秀師道傳統(tǒng)，承載職業(yè)教育使命擔當，引領(lǐng)“雙師型”教師隊伍建設(shè)。而面對職業(yè)教育深層困境，尤其需要教育家精神。

首先，以中國特有的教育家精神破解職業(yè)教育“原創(chuàng)”之困。近代以降，由于百余年來西方話語的長期浸濡，職業(yè)教育“歷史傳承過少，橫向借鑒過多”的現(xiàn)象持存，諸如職業(yè)主義與新職業(yè)主義思潮、CBE課程、行動導(dǎo)向教學(xué)等皆屬舶來之品。與之比較，自東周班墨文化至近代的“實學(xué)”思想，自漢代鴻都門學(xué)至清代贛南書院的“習學(xué)”傳統(tǒng)，自民間學(xué)徒制至官辦藝徒制的“師承”文化，自箕裘相繼至疇人世學(xué)的“家傳”模式等中國本土職業(yè)教育傳統(tǒng)鮮有承繼。傳統(tǒng)斷裂，原創(chuàng)弱損，使得引領(lǐng)本土職業(yè)教育實踐的理論體系尚未形成。據(jù)此，應(yīng)秉持中國特有的教育家精神，推進優(yōu)質(zhì)學(xué)術(shù)平臺的創(chuàng)建與發(fā)展，營造鼓勵原創(chuàng)的學(xué)術(shù)機制。尤其是，回歸職業(yè)教育的本土性，在順應(yīng)職業(yè)教育一般性規(guī)律的同時，持續(xù)探索、提煉與挖掘基于本土特征的原創(chuàng)理論、原創(chuàng)模式與原創(chuàng)路徑。

其次，以中國特有的教育家精神破解職業(yè)教育“辦學(xué)”之困。客觀而言，沒有真正意義的產(chǎn)教融合就沒有職業(yè)教育的高質(zhì)量發(fā)展，這也是當下政、校、企、行協(xié)同發(fā)力的關(guān)鍵所在。但問題是，企業(yè)的逐利傾向使其具備辦學(xué)的意識自覺尚待時日，且多數(shù)企業(yè)并非具備優(yōu)質(zhì)、適合與體系化的辦學(xué)條件；行業(yè)長期缺位，其主導(dǎo)崗位標準制定與考核權(quán)責的樣態(tài)至今未顯端倪；盡管政府統(tǒng)籌有力，但長期看來，涵養(yǎng)行業(yè)企業(yè)自發(fā)參與辦學(xué)的市場動能才是根本之策。在此背景下，職業(yè)院校應(yīng)以中國特有的教育家精神，緊密對接“產(chǎn)業(yè)鏈”，科學(xué)布局“專業(yè)鏈”“人才鏈”，在不斷提升自身適應(yīng)性的同時，與企業(yè)共建產(chǎn)業(yè)學(xué)院，辦好產(chǎn)教融合的“校域”品牌。

第三，以中國特有的教育家精神破解職業(yè)教育“培養(yǎng)”之困?？陀^而言，歷經(jīng)改革開放40余年的持續(xù)探索與積淀，中國職業(yè)教育實現(xiàn)了跨越式發(fā)展。但在影響職業(yè)教育高質(zhì)量發(fā)展的因素中，生源質(zhì)量一直是不可回避的“痛點”。中職生多是因?qū)W業(yè)成績在中考時分流的學(xué)生。與之比較，進入德國“雙元制”的學(xué)生是經(jīng)過遴選淘汰后具有較高素質(zhì)的生源。當然，伴隨著職教高考制度的改革與完善，職業(yè)院校終歸是由具備匠器稟賦與意愿的優(yōu)質(zhì)生源所組成。但在當下，面對大國工匠、能工巧匠的培養(yǎng)重任，尤其需要以中國特有的教育家精神，關(guān)愛學(xué)生，有效探究并持續(xù)完善養(yǎng)成教育體系；深入貫徹“三教”改革，有效搭建腳手架，在德育養(yǎng)成的同時，助推學(xué)生學(xué)業(yè)脫困；整合立體教育資源，創(chuàng)建大思政育人共同體，引領(lǐng)學(xué)生自我成長與人生增值。

當然，職業(yè)教育是一個復(fù)雜性的體系。而復(fù)雜性理論告訴我們，決定一個事物本質(zhì)的因素往往并非來自其自身，而是由復(fù)雜系統(tǒng)中元素之間的“關(guān)系”決定的。就中國職業(yè)教育而言，設(shè)若沒有企業(yè)行業(yè)的深度參與，沒有產(chǎn)教融合的有效路徑，職業(yè)教育的高質(zhì)量發(fā)展似乎無從談起。但愈是如此，愈是需要中國特有的教育家精神，這既是一種推進之力，又是諸辦學(xué)主體的精神坐標。

（作者系安徽師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師）