仲發(fā)義

摘? 要：情感態(tài)度與價值觀是如今教育的主要思想?，F(xiàn)代化的教育以情感態(tài)度與價值觀為主線，這將引發(fā)教育課程的不斷改革。在改革過程中出現(xiàn)了很多新的教育理論，如生態(tài)教育理論、合作學(xué)習(xí)等。而新課程的完成落實(shí)，就必然要實(shí)現(xiàn)滲透情感態(tài)度與價值觀的教學(xué)。文章分析了情感態(tài)度與價值觀的內(nèi)涵、少數(shù)民族地區(qū)初中語文教學(xué)中滲透情感態(tài)度與價值觀的重要性、現(xiàn)階段存在的問題以及具體的滲透策略。

關(guān)鍵詞：少數(shù)民族地區(qū)；初中語文教學(xué)；情感態(tài)度；價值觀

在少數(shù)民族地區(qū)的初中語文教學(xué)中，學(xué)生的語文核心素養(yǎng)存在不同水平的弱勢，教師需要關(guān)注到這一問題。如果這一矛盾得不到及時化解，少數(shù)民族學(xué)生的語文核心素養(yǎng)培養(yǎng)將陷入困境。情感態(tài)度與價值觀是教學(xué)的核心所在，教師需要深刻認(rèn)識到，在教學(xué)中深化情感態(tài)度與價值觀的滲透，能夠解決少數(shù)民族語文教學(xué)中的問題。因?yàn)榱己玫那楦袘B(tài)度與價值觀教學(xué)可以強(qiáng)化學(xué)生的語文學(xué)習(xí)，使學(xué)生更好地理解文本、擁有正向的人生價值觀，培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)，所以在現(xiàn)階段的新課程標(biāo)準(zhǔn)中，少數(shù)民族地區(qū)的初中語文教師應(yīng)該重視情感態(tài)度與價值觀的教育，做好教學(xué)引領(lǐng)工作，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中有豐富的情感滋養(yǎng)，有良好的精神世界和正確的價值觀。

一、情感態(tài)度與價值觀的內(nèi)涵

情感態(tài)度與價值觀是現(xiàn)代化教育領(lǐng)域的關(guān)鍵思想。具體而言，情感不僅是學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣以及學(xué)習(xí)熱情，更包含了學(xué)生豐富的內(nèi)心體驗(yàn)；態(tài)度不僅是指學(xué)生對學(xué)習(xí)的態(tài)度，更是指其對未來生活的樂觀態(tài)度、科學(xué)的實(shí)驗(yàn)態(tài)度以及對未來人生更為寬容的態(tài)度。價值觀不僅強(qiáng)調(diào)自我個人價值，更強(qiáng)調(diào)將個人價值與社會價值緊密聯(lián)系，實(shí)現(xiàn)兩者的統(tǒng)一；同時強(qiáng)調(diào)科學(xué)的價值，將科學(xué)價值與人文價值緊密統(tǒng)一起來；宏觀而言，情感態(tài)度與價值觀更強(qiáng)調(diào)人類的價值，強(qiáng)調(diào)人類價值與未來自然價值的統(tǒng)一，讓學(xué)生真正樹立正確的價值觀，追求真善美。此外，情感態(tài)度與價值觀教育同傳統(tǒng)的教育目標(biāo)相比，包括情緒、意志、興趣等目標(biāo)，則體現(xiàn)了新課程改革對教育教學(xué)的要求以及對學(xué)生健康發(fā)展的關(guān)注。

二、少數(shù)民族地區(qū)初中語文教學(xué)中滲透情感態(tài)度與價值觀的重要性

（一）為學(xué)生未來成長奠定基礎(chǔ)

隨著新課程改革的不斷深入，做好學(xué)生情感態(tài)度與價值觀的教育教學(xué)，將更好地落實(shí)新課程標(biāo)準(zhǔn)。教師通過情感態(tài)度與價值觀的教學(xué)，能夠讓學(xué)生更主動地學(xué)習(xí)，更積極地進(jìn)入探究狀態(tài)。在這種狀態(tài)下，學(xué)生不僅會認(rèn)為學(xué)習(xí)是一件有益的事情，而且會發(fā)現(xiàn)自身的價值，并通過學(xué)習(xí)探索最終提升自我成就感，所以情感態(tài)度與價值觀的教學(xué)將會幫助學(xué)生更積極地融入學(xué)習(xí)環(huán)境。以長遠(yuǎn)來看，教師在課堂上培養(yǎng)學(xué)生的情感態(tài)度與價值觀，將使學(xué)生在未來的成長過程中有正確的方向，有相應(yīng)的驅(qū)動力量，為學(xué)生未來的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

（二）提升教師自身成就感

教師作為教學(xué)過程中的引導(dǎo)者，其教育教學(xué)的幸福感、成就感與其價值實(shí)現(xiàn)有著緊密關(guān)系，而教師的自我價值主要體現(xiàn)為學(xué)生能夠更加健康地成長。所以教師在情感態(tài)度與價值觀的教學(xué)過程中，不僅要關(guān)注學(xué)生在課堂上收獲的相應(yīng)知識，還要關(guān)注學(xué)生的積極情感、正確的態(tài)度以及價值觀。這種情況下，學(xué)生的成長會給教師帶來極大的成就感。同時情感態(tài)度與價值觀的教學(xué)，將使師生關(guān)系由智力交往變?yōu)榍楦薪涣?，師生情感會變得至誠至純，學(xué)生會更加信賴教師，這種特有的情感也會提升教師的幸福感。

三、少數(shù)民族地區(qū)初中語文教學(xué)中情感態(tài)度與價值觀教育存在的問題

（一）學(xué)校資源不夠充足

現(xiàn)階段，部分少數(shù)民族地區(qū)因?yàn)榈靥庍呥h(yuǎn)，交通不便利，經(jīng)濟(jì)落后，在教育方面投入不足，導(dǎo)致教育教學(xué)存在資源匱乏的情況。

首先，教育設(shè)施不夠先進(jìn)。受制于地理?xiàng)l件，少數(shù)民族地區(qū)的教學(xué)設(shè)施更新速度較為緩慢，這也就很難滿足學(xué)生的需要。如學(xué)校的圖書館藏書質(zhì)量不高，很多書籍與教學(xué)內(nèi)容關(guān)系不大，所以學(xué)生很難在圖書館找到自己需要的書籍，教師也很難在圖書館找到相應(yīng)的教學(xué)教育方面的書籍。

其次，教師的教學(xué)資源不夠充足。由于部分地區(qū)的交通不夠便利，因此教育理念和教學(xué)方法無法快速地傳遞給教師。此外，因?yàn)橘Y金的限制，教師很少有機(jī)會外出培訓(xùn)，所以無法及時學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，教師整體的教學(xué)能力提升速度較為緩慢。

最后，多媒體的資源較為匱乏。在教學(xué)中，教師無法以直觀的信息技術(shù)展示相應(yīng)的授課內(nèi)容，所以學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣不高。此外，學(xué)生的學(xué)習(xí)資源不夠充足。受制于地理位置，一些有條件的家庭會送學(xué)生去經(jīng)濟(jì)較為發(fā)達(dá)的地區(qū)讀書，而處于邊遠(yuǎn)地區(qū)的學(xué)生由于經(jīng)濟(jì)限制只能在當(dāng)?shù)厣蠈W(xué)，因此語文基礎(chǔ)薄弱、知識面不夠?qū)拸V。除了語文資料之外，學(xué)生的課外書也較少，這也阻礙了情感態(tài)度與價值觀的教學(xué)工作開展。

（二）教學(xué)方式不夠先進(jìn)

目前，應(yīng)試教育背景下的各個學(xué)習(xí)階段都沒有徹底擺脫應(yīng)試教育的影響，部分教師和家長仍然認(rèn)為分?jǐn)?shù)是衡量學(xué)生學(xué)習(xí)成果的唯一標(biāo)準(zhǔn)。有的教師認(rèn)為考什么就教什么，不考什么就不教什么，這顯然不符合新課程標(biāo)準(zhǔn)對語文教學(xué)的要求。

現(xiàn)階段，語文教學(xué)需要培養(yǎng)全面發(fā)展的綜合性人才，關(guān)注學(xué)生各個方面的能力，而應(yīng)試教育只關(guān)注學(xué)生的知識吸收，并沒有關(guān)注到學(xué)生學(xué)習(xí)能力和情感素養(yǎng)的培養(yǎng)。在語文課堂上，教師雖然會嘗試以新課程標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行教學(xué)，但是落實(shí)仍然不夠徹底。

（三）評價標(biāo)準(zhǔn)不夠全面科學(xué)

在高考、中考的影響下，部分少數(shù)民族地區(qū)仍然以升學(xué)率來評價某一學(xué)校的質(zhì)量，以教學(xué)成績評價教師的教學(xué)能力，以考試成績衡量學(xué)生的學(xué)習(xí)成果。在學(xué)校不具備較高升學(xué)率的情況下，優(yōu)秀學(xué)生無法留下來，而少數(shù)民族地區(qū)相比于其他沿海發(fā)達(dá)地區(qū)，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面顯然有一些差距，如果少數(shù)民族學(xué)校一味追求成績，學(xué)生將無法實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。

四、少數(shù)民族地區(qū)初中語文教學(xué)中情感態(tài)度與價值觀的滲透策略

（一）以積極開放的觀念展開教學(xué)

教師作為教學(xué)的主要引導(dǎo)者，需要擺正自己的心態(tài)。教師的開放主要是指心態(tài)的自由和開放。此外，教師在上課的過程中，應(yīng)該發(fā)掘新的教學(xué)資源，通過及時捕捉教學(xué)資源完成教學(xué)的動態(tài)化改革。開放是引進(jìn)資源的前提，作為教師，應(yīng)該保持高昂的斗志，這樣課堂才會有更多的思維火花。教師需要以發(fā)展的眼光、更加包容的態(tài)度來應(yīng)對學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)，在此基礎(chǔ)上，通過挖掘各種資源，使學(xué)生情感態(tài)度與價值觀的培養(yǎng)立足開放的教學(xué)環(huán)境，從而完成師生互動、生生互動，提升整體的課堂效率，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價值觀以及更加積極的情感態(tài)度。

比如，在教授七年級上冊《紀(jì)念白求恩》這篇課文時，教師就可以設(shè)計(jì)較為開放的問題：“你是否了解過白求恩先生？你覺得白求恩先生是一個怎樣的人？”這個問題能夠使學(xué)生更易袒露自己的情感以及看法。教師在學(xué)生回答之后，應(yīng)給予及時的回應(yīng)，接著可以提出一些針對課文的問題：“在這篇課文中，哪些文字描寫了白求恩先生？通過課文描述，你覺得白求恩先生是一個怎樣的人？”然后請學(xué)生仔細(xì)思考，學(xué)生也可以進(jìn)行分組討論。教師給予學(xué)生更多的討論機(jī)會，課堂上將營造出更加開放包容的氛圍，學(xué)生思想的碰撞加以教師的積極引導(dǎo)，呈現(xiàn)出更精彩的課堂。

（二）建立有效的師生合作關(guān)系

合作是提升互動效率的基礎(chǔ)，教師與學(xué)生之間只有建立一種密切的合作關(guān)系，才會保持高質(zhì)量的互動。所以互動的核心部分就是保證教師與學(xué)生之間的合作，進(jìn)而產(chǎn)生共鳴。教師動起來，學(xué)生才能被教師的教學(xué)態(tài)度感染到。

比如，在七年級上冊第二單元綜合性學(xué)習(xí)《有朋自遠(yuǎn)方來》的教學(xué)中，教師可以將學(xué)生分成小組，讓學(xué)生探討對這篇文章的理解，合作交流并寫出具體心得。通過這樣的引導(dǎo)，學(xué)生將會向積極合作的方向發(fā)展。當(dāng)學(xué)生在合作討論過程中產(chǎn)生一些片面理解時，教師也可以及時引導(dǎo)。總之，通過教師與學(xué)生之間的合作，學(xué)生與學(xué)生之間的合作，將大幅提高學(xué)習(xí)效率，糾正學(xué)生在情感態(tài)度與價值觀中的錯誤，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價值觀以及積極的心態(tài)。此外，除了教師發(fā)揮引導(dǎo)作用之外，學(xué)生還會說出自己的價值觀，教師再引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深入思考，兩者實(shí)現(xiàn)互相影響。

（三）關(guān)注學(xué)生的興趣點(diǎn)

在培養(yǎng)學(xué)生情感態(tài)度與價值觀的過程中，教師要明確興趣在整體教學(xué)中的積極作用。學(xué)生興趣的引發(fā)要靠教師的教學(xué)藝術(shù)，因?yàn)榍擅畹慕虒W(xué)設(shè)計(jì)將更好地吸引學(xué)生的注意力。學(xué)生通過教師的巧妙點(diǎn)撥、靈活引導(dǎo)，在課堂上將更加積極地發(fā)表自己的看法，最終產(chǎn)生智慧與智慧的碰撞，價值觀與價值觀之間的相互啟發(fā)。

比如，在教授八年級上冊第二單元綜合學(xué)習(xí)《人無信不立》的內(nèi)容時，教師可以給予學(xué)生課堂展示的機(jī)會，讓學(xué)生闡述自己對這句話的理解以及在生活中是否遇到過這樣的問題。學(xué)生講解自己的經(jīng)歷，將吸引更多學(xué)生的關(guān)注。學(xué)生與學(xué)生之間進(jìn)行激烈討論，從而更深刻地認(rèn)識到這一句話背后的意義，形成“人無信則不立”的正確價值觀。在這樣的過程中，以學(xué)生講解自己親身經(jīng)歷的教學(xué)設(shè)計(jì)，將更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，同時教師及時進(jìn)行點(diǎn)評和引導(dǎo)，學(xué)生在興趣的驅(qū)使之下，思維將更加活躍，課堂教學(xué)的效果也更好。

（四）挖掘課本資源

對學(xué)生的情感教育大致包括了生命、親情、友情、愛情的教育。目前的初中語文教材中，很多內(nèi)容與生命、親情、友情、愛情的教育息息相關(guān)，所以教材是教師需要深入了解與研究的優(yōu)質(zhì)資源。對少數(shù)民族地區(qū)的教師而言，在初中語文的教學(xué)中，應(yīng)該從生命、親情、友情、愛情的角度做好課本的開發(fā)，從課本中找到教學(xué)資源。教師這樣做，首先，可以找到情感教育在課堂教育中的滲透渠道；其次，能夠發(fā)掘出語文教材的育人價值，使學(xué)生更高效地學(xué)習(xí)，最終實(shí)現(xiàn)自身的情感教育目標(biāo)。

比如，初中語文《紫藤蘿瀑布》這篇課文背后蘊(yùn)含了生命教育和親情教育的相關(guān)內(nèi)容，是一篇高質(zhì)量的情感教育文本。教師在實(shí)踐過程中，可以引導(dǎo)學(xué)生及時抓住本篇文章表達(dá)作者情感的語句，以及抓住紫藤蘿生長變化的語句，讓學(xué)生通過賞析這些優(yōu)美的語言以及藝術(shù)手法體會作者的思親之情，從而激發(fā)學(xué)生熱愛生命以珍惜親情的情感態(tài)度，最終提高學(xué)生的語文學(xué)習(xí)能力以及精神品質(zhì)，完成課本的深入挖掘以及情感教學(xué)的渠道拓展。

（五）積極引入多媒體技術(shù)

目前，雖然少數(shù)民族地區(qū)學(xué)生的語文閱讀技能以及情感領(lǐng)悟能力較為薄弱，但是學(xué)生在日常生活中，也有著較為強(qiáng)烈的情感認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)，這些都是相通的。所以教師應(yīng)該積極思考如何利用學(xué)生的情感經(jīng)驗(yàn)克服少數(shù)民族語言對知識的負(fù)遷移，降低學(xué)生領(lǐng)悟文本內(nèi)容的難度。具體而言，教師可以創(chuàng)設(shè)更加直接的多媒體教學(xué)情境。學(xué)?？梢苑e極地開發(fā)資源，與政府、企業(yè)進(jìn)行更多的交流，立足本校發(fā)展的現(xiàn)狀增加多媒體設(shè)備，通過多媒體的直觀展示優(yōu)化文本情感在課堂上的呈現(xiàn)方式，營造更加和諧的教育氛圍，從而加深學(xué)生對課本的體會。

（六）實(shí)施多元化評價

在現(xiàn)階段的新課程教學(xué)課堂上，教師要特別關(guān)注現(xiàn)有學(xué)生在各方面的表現(xiàn)。通過具體細(xì)致的評價，學(xué)生能夠感受到教師對自身的關(guān)注。此外，教師也要進(jìn)行針對性教學(xué)，對不同水平的學(xué)生給予相應(yīng)合理的評價，從而為情感態(tài)度與價值觀教學(xué)打好基礎(chǔ)。

為了提升少數(shù)民族初中生的語文綜合素養(yǎng)，相關(guān)教育工作者需要在少數(shù)民族地區(qū)的初中語文教學(xué)中做好情感態(tài)度與價值觀的教育。具體而言，教師需要以積極開放的觀念開展教學(xué)，建立有效的師生合作關(guān)系，關(guān)注學(xué)生的興趣點(diǎn)，探究挖掘課本資源，積極引入多媒體技術(shù)，以培養(yǎng)學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)，使學(xué)生擁有積極的情感態(tài)度與正確的價值觀，為學(xué)生的未來發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

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（責(zé)任編輯：向志莉）