集體有共同目標并由此產生共同行動，有統一的領導、共同的紀律，以及輿論、信念、情操和風氣。集體中的成員對集體產生的態(tài)度體驗稱為集體感。集體感包括：集體榮譽感、義務感、尊重和威信等。集體的力量使每一個集體成員為共同任務行動，相互關心、互相促進，這對每一個成員的知識、情感、意志和行為有著重要的影響。

與家庭相比較，許多中學生更喜歡生活在集體之中。初中生接觸的集體主要有3類：一類是班集體、年級集體、校級集體、活動社團等校內正規(guī)集體；一類是少年宮、俱樂部、興趣小組等有組織、有領導的校外集體組織；一類是網絡群體、游戲群體等自發(fā)組織的非正式集體。其中班集體是中學生接觸最為廣泛的校內集體，班集體促使學生的自我意識得到發(fā)展，是社會化的重要環(huán)境，是學習社會控制的重要環(huán)節(jié)，也直接影響他們的學業(yè)發(fā)展。

雖然校內外的正規(guī)集體，特別是班集體對中學生有重要的作用，但是有的學生在集體中的人際關系、集體融入、集體活動的參與、集體規(guī)則的遵守等方面存在一些困擾，甚至影響學業(yè)發(fā)展或是引起他們的一些心理問題、心理危機。

〇 初中生在班集體中存在的問題

初中生在班集體中主要有以下4個方面問題。

1.在班集體中不知道如何與同學交往，沉默寡言、獨來獨往，人際交往技能有待提高。

2.對學校、班集體產生疏離感，無法自覺遵守集體的規(guī)則和要求，違規(guī)違紀、逃學、厭學或輟學。

3.享受冒險，不計后果，更容易受網絡、社會小團體等非正式集體的負向影響，出現一些品德不良甚至違法行為。

4.思想片面，行為偏激，有強烈的以自我中心傾向，不能很好地融入班集體。

〇 產生問題的原因

（一）初中生經歷著身心發(fā)展的飛速變化

初中階段是學業(yè)承上啟下、心理發(fā)展的過渡期。初中生的身心發(fā)展也處于嶄新而活躍的狀態(tài)，內心經歷著思想敏感、內心動蕩、情感閉鎖的疾風暴雨。他們的價值觀、人生觀、世界觀開始萌芽，此時是他們品德發(fā)展的重要階段和質變期。從思維特點來看，初中生的抽象邏輯思維雖然開始占有優(yōu)勢，但個性意識傾向性，仍是初中生在心理發(fā)展中社會性的重要方面，也是其重要的動力系統。雖然初中生有迫切的社交需要，但由于他們仍常用自己的經驗看待問題，并且無論是生理基礎還是心理機能，個體間也存在較大的差異性，有的學生容易受到外界環(huán)境、他人評價及自己內心世界沖突的影響，在集體生活中，無法正確處理成長以及學業(yè)中遇到的困擾和問題，無法運用積極的方法融入集體。

（二）班集體中交往行為和交往的原則受阻

在班集體中不被同學接納的個體會經歷更多的孤獨感，他們因無法滿足交往的需要、愛的需要，得不到情感上的共鳴，更無法建立積極的集體感，不尊重他人或得不到他人尊重，沒有威信或做出有損威信的行為，缺少或沒有朋友，不服管教，頂撞師長，缺乏同情心，這些行為都會影響個體在班集體中的融入。雖然中學階段是個體友誼發(fā)展的重要時期，但是由于初中生在交往中原則性不強，更容易受到非正規(guī)集體的影響，而初中生的品德問題和違法問題往往多發(fā)在此類集體中。因而產生對正規(guī)集體和同學、教師的疏離感，進而發(fā)生學業(yè)困難、人際關系緊張以及一系列行為與心理問題。

（三）初中班級功能發(fā)生的改變

初中班集體與小學班集體相比，發(fā)生了質的變化。從初中開始，教師特別是班主任的作用不再像小學階段那樣面面俱到。班中開始由班干部擔負更多的班內工作和任務，這也鍛煉了學生的獨立性、自覺性和處理事務的能力。初中生的心理比小學階段有更強的社會性、政治性，特別是九年級的學生，開始意識到如何選擇未來的道路是極其重要的問題，這種選擇會受到更多的社會環(huán)境的影響。但是由于個體身心發(fā)展水平的不同，有的初中生無法適應從小學集體到初中集體功能的變化，也缺少相應的獨立性、自覺性，只關注學習成績而忽視社會性發(fā)展的培養(yǎng)與鍛煉。

（四）家庭微系統中的消極關系及不良的教育方式

依據布朗芬布倫納的人類生態(tài)學理論，人生活于其中并與之相互作用的不斷變化的環(huán)境稱為行為系統。該系統分為4個層次， 由小到大分別是：微系統、中系統、外系統和宏系統。環(huán)境層次的深層是微系統， 指個體活動和交往的直接環(huán)境， 這個環(huán)境是不斷變化和發(fā)展的。對學生來說，學校是除家庭以外對其影響最大的微系統。如果微系統間是一種消極的關系，如個體在家庭中被父母溺愛，但學校無法給予這種待遇就會產生心理沖突， 不能和同學建立和諧、親密的同伴關系， 甚至無法接受教師對其的指導教育。同時有的家長關注孩子的衣食住行較多，或是“唯分數論”，忽視了孩子的身心發(fā)展、健康成長需要，忽視了對孩子進行道德品質、身體素質、生活技能、文化修養(yǎng)、行為習慣等多方面的教育。

〇 班集體對初中生發(fā)展的作用

（一）促進初中生的身心發(fā)展

初中生在交往中通過觀察、學習、體驗，促進認識自我、探討自我、接納自我，調整改善與他人的關系，學習新的態(tài)度與行為方式，發(fā)展良好的適應力，獲得更多的人際資源和支持。因此，集體力量在這個時期對初中生的身心發(fā)展和適應有著極其重要的作用。

（二）滿足初中生社會交往的需求

心理學家哈吐普依據不同的性質將人際關系分為垂直關系和水平關系。青少年和具有相同社會權利的同伴形成的就是水平關系。初中生的同伴主要是班集體中的同學，作為初中生人際交往中重要的社會關系，他們有著獲得友誼的強烈需求，友誼在這個過程中慢慢形成。同時由于“閉鎖性”的特點，初中生更喜歡和同伴交流、交往，他們之間的互動比父母更加緊密、持久。

（三）在集體生活中得到肯定和接納

在班集體或較大的群體背景下，同學之間有著較近的心理距離，較平等的社會地位和認知，日常往來也很密切。同伴或同學的接納，在班集體中和同伴間感受到的溫暖，不僅讓初中生形成情感上的依戀，還可成為自身的行動內驅力，幫助他們在群體中找到自己角色、位置，在班集體中獲得安全感、歸屬感、支持力量和自我肯定。

（四）陶冶道德情操，形成集體榮譽感

無論是校內的正規(guī)集體還是少年宮類型的集體，都可以通過各種積極正向的活動陶冶初中生的道德情操，使他們獲得積極的集體情感，并在集體榮譽感中獲得新的力量，這都是培養(yǎng)初中生積極的情感、心理品質和道德品質的重要教育載體。

〇 教育策略建議

（一）增加親社會行為，鍛煉人際交往能力

對于“在班集體中不知道如何與同學交往，沉默少語、獨來獨往，缺乏人際交往能力”的問題，班主任可以在班中召開人際交往的心理班會課，再根據具體情況分類指導。比如可以指導學生了解自己的人際交往風格，分析與人交往的心理舒適區(qū)，培養(yǎng)社交能力。對于社交退縮的學生，他們往往由于自信心不足，不敢或不知道如何與他人交流。這時應給予他們支持和鼓勵，讓他們通過班集體增加對他人有益的或者對社會有積極影響的親社會行為，增加與同學的互動。研究發(fā)現，初中生最認同的親社會行為包括：輔導同學答疑解惑的幫助行為、勸解有矛盾的同學的交往行為、安慰同學、參加植樹節(jié)等公益活動、尊敬師長、積極參加學?；顒拥龋瑢W生可以從中選擇自己覺得難度最小的行動開始。親社會行為的培養(yǎng)不僅可以對社會的和諧起促進作用，而且對個體建立良好的人際關系、適應社會有積極的促進作用。

對沉默寡言、獨來獨往、缺乏人際交往能力的學生，應讓他們知道信任是建立人際關系的基礎，從學習觀察同學的言行，做聽眾開始，在觀察中學習易于使用的交流方法，了解同學的興趣愛好，尋找有共同愛好或話題的同學，一點點拓展人際交往范圍。班主任也可與家長合力，請家長在家庭中指導孩子進行“自我肯定”訓練，練習發(fā)表意見、表達看法，言語的交流技巧等，學習以積極的方式增加與同學、教師的人際互動，與他們建立起情感依戀關系，融入班集體。學生在相互合作、共同支持、相互促進的動力下，無論是情緒的體驗還是學習實踐技能，都可以得到更良性的循環(huán)與發(fā)展。

（二）建立規(guī)則意識，提升自律能力

初生中由于自控力的發(fā)展尚在初步，可能會違規(guī)違紀、逃學、厭學或輟學，無法自覺遵守集體的規(guī)則和要求。存在學業(yè)困難或是疏離于學校正規(guī)集體的學生更不愿意接受校規(guī)校紀的約束，也更容易沉浸在享受“玩手機”“睡懶覺”的無序狀態(tài)中。由于“管理”本身對初中生就存在著一定難度，這是一個較為抽象的概念，加之又受到個體自我認識、智力發(fā)展、意志力、興趣等因素發(fā)展的限制，只通過講大道理對他們來說是沒有什么作用的。班主任可以和學生針對班規(guī)、校規(guī)進行討論，了解哪方面是學生不愿或無法做的，以及做不到的原因，并以實踐訓練的方式進行規(guī)則意識的培養(yǎng)，讓學生逐步知道哪些是必須遵守的行為規(guī)則，并對學生每一次的正向行為給予肯定，讓他們在成功的經驗中建立自覺的行為習慣，提升自律能力，并逐漸在班集體中加以實踐和運用。

（三）著重品德培養(yǎng)，給予正向價值引導

隨著年齡的增長，初中生的道德推理、觀點采納等能力不斷提高。道德品質的發(fā)展使初中生在集體感的方向性和穩(wěn)定性方面得到進一步加強，所在集體的形成水平和成員的道德水平影響著個體的集體感水平。同時，集體感也會隨年級升高而發(fā)展。對“享受冒險，不計后果，品德不良，更容易受非正式的自發(fā)集體的負向影響”的初中生來說，他們的自控力發(fā)展尚不成熟，這類學生更容易受到一些不良小集體的影響。一方面，可以通過前面介紹的各種親社會行為提高初中生的道德認知水平，豐富他們的道德情感；另一方面，要對他們進行價值觀的引導。初中階段，學生的價值觀開始萌芽，他們正處于人生蓬勃發(fā)展的階段，這個階段是個體系統集中地接受教育的黃金時期，教師需要引導學生了解：人的自我發(fā)展是一個不斷與外界發(fā)生特質、能量、信息交換的開放系統，不僅要考慮到個人需求，還要結合社會和國家發(fā)展；不僅要表現自我個性與才能，還要激發(fā)內驅力、創(chuàng)新精神和善于解決問題的綜合實踐能力；不僅要端正學習態(tài)度，在求善、求美、求真中認識自我，還要結合自我興趣特長，從多元的角度培養(yǎng)責任心和擔當社會責任。這些動態(tài)的交互作用可以幫助個體得到更全面的發(fā)展。

（四）家校合力促進社會化發(fā)展

我國著名心理學家林崇德認為“中學階段的青少年心理，盡管是人的生物性和社會力量交互作用的產物，但它是一種以社會性為主導的整合的變化”。社會化是個體掌握知識和積極再現社會經驗、社會聯系和社會所必需的品質、價值、信念，以及社會所贊許的行為方式的過程。社會化過程的基礎是接受教育。青少年的社會化主要表現在6個方面：獨立自主、自我意識、適應性成熟、性別角色認同、社會化成熟、性格定型。教師、家長、同學及社會公眾人物的榜樣示范作用，豐富多彩的活動及情感上的關懷，樂于助人的正向行為如主動關心、接納他人，引導初中生在正常的友誼中培養(yǎng)集體主義的行為修養(yǎng)。良好的同學關系、親子關系、師生關系，以及積極的情感和行為回應，都有助于初中生接受并內化榜樣作用。

與集體共享大力量是學生遇到不良體驗或失敗經歷時的寶貴資源；是他們啟動消極思維：“這太難了，我肯定做不好！”“他們一定會嘲笑我連這個都不知道”時的心靈慰藉；是他們產生消極情緒后出現拖延、逃避、遷怒、自責等負向行為的轉向標；是他們用積極的行動擺脫恐懼和煩躁的定心丸；是每一個學生全面健康發(fā)展的不竭動力。愿每一位學生都能在集體力量中找到歸屬感、安全感，用自己的擔當意識和社會責任感，主動避免參與存在不良品德行為或違法的非正規(guī)集體，在充滿挑戰(zhàn)與機遇的成長路上，激揚青春的力量！

（本文為天津市教委科研計劃專項任務項目2020ZXXL—ZX06G《互聯網+校園危機網絡干預模式的應用研究》成果）