[摘要]革命文化是中國(guó)歷史上的寶貴財(cái)富，而“馬克思主義基本原理”課程作為高校思政教育的核心內(nèi)容，具有重要的理論體系。如何將山西省的豐富革命歷史文化與馬克思主義基本原理課程有效融合，是當(dāng)前中國(guó)思政教育領(lǐng)域的一項(xiàng)關(guān)鍵課題。本文以山西省革命文化與“馬克思主義基本原理”課融合為研究對(duì)象，旨在探討如何從高校思政老師的角度出發(fā)，將革命文化與馬克思主義基本原理課程有機(jī)融合，以提高學(xué)生的思政教育質(zhì)量。

[關(guān)鍵詞]山西省革命文化；馬克思主義基本原理；融合路徑；思政教育

[中圖分類號(hào)]A81 ?????[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A

[DOI]：10.20122/j.cnki.2097-0536.2024.02.024

引言

山西省作為中國(guó)革命的重要發(fā)源地之一，擁有豐富的革命文化資源。革命文化是中華民族偉大精神的重要組成部分，也是中國(guó)特色社會(huì)主義思政教育的重要內(nèi)容之一。同時(shí)，馬克思主義基本原理課程是高校思政教育的核心課程之一，它承載著培養(yǎng)學(xué)生的馬克思主義思想覺悟和理論素養(yǎng)的使命。如何將山西省革命文化與“馬克思主義基本原理”課程有機(jī)融合，成為高校思政老師們需要面對(duì)的重要課題。

一、山西省革命文化的特點(diǎn)與價(jià)值

山西省作為革命斗爭(zhēng)的重要戰(zhàn)場(chǎng)，積淀了豐富的革命文化資源。這些資源包括革命歷史遺跡、紀(jì)念館、革命文物等，都反映了山西人民為民族獨(dú)立和人民幸福而進(jìn)行的英勇斗爭(zhēng)。山西的革命文化具有以下特點(diǎn)與價(jià)值：

（一）歷史深厚

山西省的革命歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，其根基可以追溯到19世紀(jì)末的辛亥革命時(shí)期。當(dāng)時(shí)，山西的人民積極參與到了中國(guó)近代歷史上一次偉大的政治轉(zhuǎn)型中，為推翻封建統(tǒng)治、爭(zhēng)取民主權(quán)益而努力。這段歷史為思政教育提供了豐富的教材和案例，使學(xué)生能夠深入了解中國(guó)近代歷史的發(fā)展脈絡(luò)，明白了中國(guó)社會(huì)的不斷變革與進(jìn)步。山西省在大革命、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)等一系列重大歷史事件中扮演了重要角色，為中國(guó)革命的勝利作出了積極貢獻(xiàn)。這一深厚的歷史底蘊(yùn)為學(xué)生提供了深刻的歷史感悟，使他們能夠從歷史中汲取智慧，進(jìn)一步堅(jiān)定了對(duì)社會(huì)主義事業(yè)的信仰。

（二）多樣性

山西省的革命歷史呈現(xiàn)出多樣性的特點(diǎn)。這里的革命參與者不僅包括了軍事領(lǐng)袖和政治家，還有來自不同領(lǐng)域和不同社會(huì)階層的人民群眾。他們的參與涵蓋了軍事、政治、文化、經(jīng)濟(jì)等多個(gè)領(lǐng)域，構(gòu)成了一幅多彩多樣的革命畫卷。這種多樣性為思政教育提供了豐富的教育資源，使學(xué)生能夠更全面地了解革命斗爭(zhēng)的復(fù)雜性和多維性。學(xué)生可以通過研究不同階層和領(lǐng)域的參與者，深入思考社會(huì)變革的根本動(dòng)力和機(jī)制，培養(yǎng)批判性思維和綜合分析能力。

（三）價(jià)值觀傳承

山西省的革命文化傳承了偉大的愛國(guó)主義、革命精神和犧牲精神等一系列高尚的價(jià)值觀。這些價(jià)值觀在山西的革命歷史中得到了充分體現(xiàn)，如民眾的無私奉獻(xiàn)、革命志士的堅(jiān)定信仰、對(duì)國(guó)家和人民的深厚感情等。這些價(jià)值觀在思政教育中具有重要的積極作用，可以啟發(fā)學(xué)生積極投身社會(huì)主義事業(yè)、培養(yǎng)他們的責(zé)任感和使命感。通過研究山西的革命歷史，學(xué)生可以深刻理解愛國(guó)主義的真諦，堅(jiān)定社會(huì)主義核心價(jià)值觀，同時(shí)也能夠在實(shí)際生活中傳承和踐行這些高尚的價(jià)值觀，為社會(huì)的和諧與進(jìn)步貢獻(xiàn)力量。

二、“馬克思主義基本原理”課程的重要性

（一）理論基礎(chǔ)

“馬克思主義基本原理”課程作為高校思政教育的核心內(nèi)容，具有深厚的理論基礎(chǔ)。它向?qū)W生提供了對(duì)馬克思主義的系統(tǒng)性認(rèn)識(shí)，涵蓋了馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義等多個(gè)方面的理論內(nèi)容。通過深入學(xué)習(xí)這門課程，學(xué)生能夠建立起堅(jiān)實(shí)的馬克思主義思想體系，理解和把握黨和國(guó)家的基本路線、方針和政策。這不僅有助于他們?cè)谡卫碚撋系某墒?，還能夠使他們更好地參與社會(huì)實(shí)踐，為國(guó)家的發(fā)展和進(jìn)步提供有力支持。

（二）思想引領(lǐng)

“馬克思主義基本原理”課程不僅僅是一門理論課程，更是一門思想引領(lǐng)課程。通過學(xué)習(xí)這門課程，學(xué)生能夠更好地理解社會(huì)現(xiàn)實(shí)，洞察社會(huì)問題的本質(zhì)，培養(yǎng)批判性思維，提高馬克思主義思想覺悟。這有助于學(xué)生更好地在復(fù)雜多變的社會(huì)中找到自己的定位，增強(qiáng)政治覺悟和社會(huì)責(zé)任感。他們能夠更有信心地參與社會(huì)事務(wù)，為社會(huì)的公平正義、和諧穩(wěn)定發(fā)揮積極作用。這門課程在塑造學(xué)生的政治性格和社會(huì)使命感方面具有獨(dú)特的作用。

（三）培養(yǎng)創(chuàng)新能力

“馬克思主義基本原理”課程不僅注重理論知識(shí)的傳授，還強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力、問題解決能力和創(chuàng)新能力。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中需要不斷思考和探討理論與實(shí)踐的結(jié)合，解決現(xiàn)實(shí)問題。這種思辨性的學(xué)習(xí)方式培養(yǎng)了學(xué)生的批判性思維和分析能力，使他們能夠更好地應(yīng)對(duì)復(fù)雜多變的社會(huì)挑戰(zhàn)。此外，馬克思主義本身就是一種革命性的思想，它鼓勵(lì)學(xué)生勇于挑戰(zhàn)現(xiàn)實(shí)，探索新的思想路徑，為未來的學(xué)習(xí)和工作奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。因此，這門課程既是理論學(xué)習(xí)的工具，也是培養(yǎng)創(chuàng)新精神的重要途徑。通過學(xué)習(xí)這門課程，學(xué)生不僅能夠掌握豐富的理論知識(shí)，還能夠在實(shí)踐中發(fā)揮創(chuàng)新的潛力，為社會(huì)發(fā)展的不斷進(jìn)步貢獻(xiàn)智慧和力量。

三、融合路徑與方法

（一）課程內(nèi)容整合

將山西省的革命文化與“馬克思主義基本原理”課程內(nèi)容有機(jī)整合，乃融合的首要路徑。這一路徑要求教師深入挖掘山西省的革命歷史，精心挑選與課程內(nèi)容緊密相關(guān)的革命事件、杰出人物、重要地點(diǎn)等元素，巧妙地融入課程大綱之中。通過選用具體的歷史案例，教師能夠引導(dǎo)學(xué)生更加深刻地理解馬克思主義原理在實(shí)際歷史中的實(shí)踐運(yùn)用，同時(shí)點(diǎn)燃學(xué)生對(duì)革命歷史和理論的濃厚興趣。舉例而言，可以將山西省在抗日游擊戰(zhàn)中的英勇抵抗與馬克思主義的階級(jí)斗爭(zhēng)理論相互交織，使學(xué)生能夠深入分析這些歷史事件中的階級(jí)矛盾、革命戰(zhàn)略和策略。通過將馬克思主義原理與實(shí)際歷史情境相結(jié)合，學(xué)生將更容易理解理論的現(xiàn)實(shí)應(yīng)用，同時(shí)也能夠培養(yǎng)批判性思維和綜合分析能力。這一整合路徑不僅有助于提高思政課程的吸引力和教育效果，還能夠激發(fā)學(xué)生對(duì)革命歷史與馬克思主義的興趣，使他們更深入地思考并理解這些重要的社會(huì)和歷史議題。因此，將山西省革命文化與“馬克思主義基本原理”課程有機(jī)整合，可視為提高思政教育質(zhì)量的重要一步。

（二）課程案例研究

建立以革命歷史案例為基礎(chǔ)的研究課程是深化山西省革命文化與“馬克思主義基本原理”課程融合的又一重要路徑。這種課程設(shè)計(jì)要求學(xué)生深入挖掘山西省的革命歷史事件，通過深度研究來理解這些事件的背景、參與者、決策過程等方面。關(guān)鍵之處在于，這些案例研究需要以馬克思主義基本原理為解釋框架，讓學(xué)生能夠用馬克思主義的分析工具來審視這些歷史事件。教師可以組織學(xué)生小組進(jìn)行案例研究，每個(gè)小組選擇一個(gè)特定的革命歷史事件，然后通過討論、文獻(xiàn)研究、采訪等方式深入探究事件的各個(gè)方面。學(xué)生將運(yùn)用馬克思主義的歷史唯物主義、階級(jí)分析、社會(huì)變革理論等原理，進(jìn)行批判性思考和分析。這種學(xué)習(xí)方式不僅培養(yǎng)了學(xué)生的獨(dú)立思考和問題解決能力，還能夠加深他們對(duì)馬克思主義基本原理的理解。通過案例研究，學(xué)生能夠更好地將理論知識(shí)與實(shí)際應(yīng)用相結(jié)合，加深對(duì)馬克思主義原理在實(shí)際歷史中的運(yùn)用的理解。此外，學(xué)生還可以從中汲取寶貴的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，為今后的社會(huì)實(shí)踐提供有益啟示。這種融合路徑不僅能夠增強(qiáng)思政課程的深度和實(shí)用性，還能夠培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力和批判性思維，為他們的終身學(xué)習(xí)和社會(huì)參與打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

（三）實(shí)地考察與文化沉浸

為了深化學(xué)生對(duì)革命文化的感受和理解，實(shí)地考察和文化沉浸成為不可或缺的路徑。這一路徑的核心在于通過身臨其境的體驗(yàn)，讓學(xué)生親身感受革命文化的歷史沉淀和情感共鳴。學(xué)生可前往山西省的革命歷史遺跡、紀(jì)念館和革命博物館，親自走訪這些歷史見證的地方。實(shí)地考察能夠讓學(xué)生身臨其境地感受革命歷史的氛圍，與歷史產(chǎn)生親密聯(lián)系。他們可以目睹革命領(lǐng)袖的生活環(huán)境、了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，這些都將使抽象的歷史事件變得鮮活而感人。教師還可以組織學(xué)生參與文化活動(dòng)，如觀看以革命為題材的電影、音樂會(huì)或參與相關(guān)文化節(jié)慶。這些活動(dòng)能夠通過藝術(shù)和娛樂的方式，將革命文化傳遞給學(xué)生，引發(fā)情感共鳴。學(xué)生將通過觀影、聆聽音樂、參與文化節(jié)慶等方式，更深刻地理解革命歷史的內(nèi)涵和人民精神的偉大。這有助于將馬克思主義基本原理與情感體驗(yàn)相結(jié)合，讓學(xué)生對(duì)革命文化充滿敬意，并傳承其內(nèi)蘊(yùn)的價(jià)值觀。通過實(shí)地考察和文化沉浸，學(xué)生將能夠更加全面地感知革命文化的深厚底蘊(yùn)，同時(shí)將馬克思主義基本原理與情感體驗(yàn)相互交融，使思政教育更具親近性和感染力。

（四）思辨性討論與辯論

思辨性討論和辯論是促進(jìn)學(xué)生批判性思維和理論應(yīng)用能力的重要途徑。在課堂環(huán)境中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生參與關(guān)于革命歷史和馬克思主義原理的深入討論。這一路徑旨在通過激發(fā)學(xué)生之間的不同觀點(diǎn)和思考方式的交流，推動(dòng)他們更全面地理解理論原則，并培養(yǎng)辯證思維和問題分析的能力。通過參與思辨性討論和辯論，學(xué)生不僅可以更深入地理解馬克思主義的理論內(nèi)容，還能夠在實(shí)際情境中運(yùn)用這些理論來分析復(fù)雜的社會(huì)和歷史問題。他們將學(xué)會(huì)從多角度思考、分析問題，推動(dòng)他們的思考能力向更高層次發(fā)展。同時(shí)，與同學(xué)們的互動(dòng)也有助于拓寬學(xué)生的視野，讓他們接觸到不同的觀點(diǎn)和文化背景，培養(yǎng)跨學(xué)科思考和團(tuán)隊(duì)合作的技能。此外，思辨性討論和辯論也能夠提高學(xué)生對(duì)思政課程的主動(dòng)參與度。通過積極參與討論，學(xué)生將更加深入地參與到課程內(nèi)容的研究中，增強(qiáng)他們的學(xué)習(xí)動(dòng)力和興趣。這將有助于加強(qiáng)思政教育的效果，使學(xué)生不僅僅是理論的傳遞者，還能夠成為積極思考和參與社會(huì)問題解決的能動(dòng)者。思辨性討論和辯論是培養(yǎng)學(xué)生批判性思維和理論應(yīng)用能力的有效路徑。通過積極參與這些活動(dòng)，學(xué)生將更全面地理解思政課程的內(nèi)容，培養(yǎng)關(guān)鍵的思考和分析技能，為他們的綜合素養(yǎng)和社會(huì)參與能力的提升做出貢獻(xiàn)。

四、結(jié)語(yǔ)

總之，革命文化與“馬克思主義基本原理”課程的融合是高校思政教育的重要任務(wù)之一，有助于培養(yǎng)學(xué)生的堅(jiān)定信仰、高尚情感和積極行動(dòng)。高校思政老師應(yīng)積極探索融合路徑與方法，充分發(fā)揮革命文化的價(jià)值，為學(xué)生的思政教育提供更好的教育資源和教學(xué)環(huán)境。只有這樣，我們才能培養(yǎng)出更多具備馬克思主義思想覺悟的優(yōu)秀青年，為國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

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2022年度山西省高等學(xué)校教學(xué)改革創(chuàng)新（思想政治理論課）一般項(xiàng)目，項(xiàng)目名稱：山西省革命文化與“馬克思主義基本原理”課融合路徑研究（項(xiàng)目編號(hào)：2022JGSZ065）

吳姍姍（1989.8-），女，漢族，山西陽(yáng)城人，碩士，講師，研究方向：馬克思主義中國(guó)化。