摘要：新媒體時代，大學生認知發(fā)生明顯變化并呈現(xiàn)出新特點，這給大學生教育帶來前所未有的機遇與挑戰(zhàn)。為更好地把握機遇、迎接挑戰(zhàn)，文章采用文獻分析法和利益相關者分析法，就新媒體時代大學生認知的新特點和對大學生教育的影響，以及其背后的原因，進行深入分析，通過認知的相關理論知識，特別是馬克思主義理論和中國傳統(tǒng)文化中關于認知的相關闡述，深入研究新媒體時代大學生教育活動。研究發(fā)現(xiàn)，新媒體時代大學生認知呈現(xiàn)出流量化、圈層化、娛樂化、社交化的新特點，在對大學生認知產生強烈的正面激勵和示范作用，為大學生教育帶來無限機遇的同時，也可能在無形間瞬時消解大學生教育長期成果的作用，為大學生教育帶來巨大挑戰(zhàn)，而且其中許多現(xiàn)實問題背后的深層認識論原因可以歸結為新媒體環(huán)境下大學生認知的碎片化、淺薄化和自我理性約束力失控。針對這些原因，文章提出新媒體時代大學生教育活動需要通過認知的相關理論知識同大學生具體認知活動實際、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有機結合，以及大學生理論教學與實踐以及各相關方協(xié)同共育等建議，旨在著力加強對大學生自身理性判斷能力、自我約束力和價值觀的培養(yǎng)，從而合理發(fā)揮新媒體對大學生教育的積極作用，促進大學生在新媒體時代知行合一與健康發(fā)展。

關鍵詞：新媒體；大學生；認知；教育；對策

中圖分類號：G642 文獻標志碼：A 文章編號：1674-8883（2024）03-0062-03

課題項目：本論文為2021年度大連大學大學生思想政治教育研究課題項目“新媒體環(huán)境下大學生‘飯圈現(xiàn)象的思想政治教育對策研究”成果，項目編號：2021YB007

近些年，新媒體技術不斷發(fā)展并廣泛應用，在推動大學生認知不斷發(fā)展和變化，為大學生教育帶來無限機遇的同時，也對大學生認知產生了一些負面影響，為大學生教育帶來了巨大挑戰(zhàn)。為更好地應對相關挑戰(zhàn)，合理發(fā)揮新媒體的積極作用，有必要分析新媒體時代大學生認知的新特點和對大學生教育的影響，及其背后的深層原因，探究切實有效的教育對策。

一、新媒體時代大學生認知的新特點

作為在信息技術的支持下，基于互聯(lián)網、移動通信等新技術手段而產生的一種新媒介形式，新媒體為大學生認知發(fā)展提供了技術與空間支持。相較于其他群體，當代大學生是伴隨新媒體發(fā)展成長起來的，對于通過新媒體展開認知活動具有較強的好奇心和較高的接受度、活躍度，自然成為新媒體時代認知活動最活躍的群體，并呈現(xiàn)出一些新特點。

（一）流量化

新媒體技術的不斷發(fā)展和廣泛應用，讓大學生高效學習和分享知識成為可能并獲得了必要的技術支撐。當前，流量已經成為大學生認知活動中的一個重要維度。由于大學生同輩群體特征更加明顯[1]，在彼此興趣和思想的相互影響下，大學生認知活動的在線傳播速度更快，流量化特征更明顯，大學生已成為影響認知活動的主要力量。

（二）圈層化

新媒體時代，大學生能夠打破時空限制，擁有更高的信息與知識的自主選擇度，群體交往更緊密，圈層化特征明顯。這在促進大學生更沉浸于信息交流與知識學習的同時，也容易陷入“信息繭房”和圈層化壁壘，逐漸忽視與其他群體或外部社會的聯(lián)系交流，甚至變得更加封閉和排他，逐漸疏離社會群體意識[2]。

（三）娛樂化

在經濟利益的驅動下，線上活動的娛樂功能在新媒體環(huán)境中一再被泛化。為吸引網民注意，各種線上信息和知識內容可能成為娛樂的附庸，即使是嚴肅認真的系統(tǒng)知識學習內容，也容易被消解為娛樂化的知識碎片。這極易造成大學生在不知不覺中陷入“新媒體制造的‘泛娛樂化幻象和構造出的狂歡景觀世界”[3]。

（四）社交化

近年來，為大學生線上學習等認知活動服務的應用程序不斷涌現(xiàn)。這些平臺在極大促進大學生的信息獲取、在線知識互助以及豐富在線交往的同時，大學生的泛社交化問題也隨之出現(xiàn)，容易使大學生因過度自我展示或社交焦慮等造成學習重心轉移和精力耗費的現(xiàn)象[4]。

二、新媒體時代大學生認知變化對大學生教育的影響及其深層原因

基于上述新媒體時代大學生認知新特點可以發(fā)現(xiàn)，大學生認知深受新媒體的影響，大學生教育迎來前所未有的機遇與挑戰(zhàn)。在新媒體環(huán)境中，人們的正面言行會無限放大并對大學生認知產生強烈的正面激勵和示范作用[5]。解釋好、傳播好、利用好這些正面效應，可以為大學生教育帶來無限機遇，更好地發(fā)揮鑄魂育人實效，引導青年大學生健康成長和全面成才。與此同時，不恰當?shù)难孕幸部赡鼙粺o限傳播并誤導大學生。由于大學生心智尚未完全成熟，往往更容易被金玉其外敗絮其中的事物吸引，所以他們利用新媒體感知到的信息與知識可能蘊含更多負能量[6]。這些事物可能消解大學生教育的長期成果作用，為大學生教育帶來巨大挑戰(zhàn)。

為更好應對新媒體時代大學生教育面臨的機遇與挑戰(zhàn)，探索有效的教育對策，有必要探尋相關問題背后的深層原因。其一，新媒體時代大學生認知活動大多以碎片化方式來刺激感官，使其難以進行整體性思考和判斷。雖然新媒體為人們提供了更頻繁、更快捷、更廣泛的認識機會[7]，但這種認識機會往往是不對稱的。新媒體數(shù)字傳輸形式下，現(xiàn)實生活中的一部分信息被舍棄，另一部分被強化，通過轉換和重組再呈現(xiàn)出來[8]，只片面呈現(xiàn)其想要呈現(xiàn)的部分。其二，由于新媒體時代大學生審美意識和認知活動的多元化、去中心化本身就與集中統(tǒng)一相對立[9]，所以不易形成統(tǒng)一標準和實時監(jiān)管，這就容易出現(xiàn)感性化和淺薄化的趨勢。在新媒體技術支撐和利益驅使下，越來越多自媒體平臺向大學生傳播大量淺薄甚至低俗的內容，而非富有思想內涵和較高品位的優(yōu)質內容，這就容易誘導大學生做出錯誤的選擇。其三，新媒體時代的大學生認知活動相對隱匿，在被新媒體環(huán)境無限放大感性認知的過程中，大學生一旦被認知對象吸引，容易在虛擬的網絡空間中無限放大自身的感性認知，呈現(xiàn)感情用事的傾向，成為“失控情感的附屬”[10]。這時，大學生就容易因認知的自我理性約束力失控而做出一些非理性選擇和沖動行為。

三、新媒體時代大學生認知變化的教育對策

要有效避免新媒體環(huán)境下大學生認知的碎片化、淺薄化和自我理性約束力失控，從根本上規(guī)避相關問題，合理發(fā)揮新媒體對于大學生教育的積極作用，就需要探索有效的教育對策。

（一）認知的相關理論知識同大學生具體認知活動實際有機結合

要在充分利用新媒體滿足大學生需求的同時，有效避免其可能帶來的不良后果，可以將認知的相關理論知識同大學生具體認知活動的實際問題有機結合。

大學生馬克思主義基本原理課程中關于人的認識及其與實踐關系等內容就能夠發(fā)揮重要作用，有必要著力強化。在關于人的認識及其與實踐關系方面，可結合大學生認知新特點，著力強化大學生對新媒體環(huán)境中人的認識與實踐關系的理解，促進其感性認識與理性認識的統(tǒng)一。人的認識不同于動物那種脫離理性的純粹感覺活動，“除了眼睛，我們不僅還有其他的感官，而且有我們的思維活動”[11]。尤其是在被新媒體碎片化表象或強烈情感的過度牽制下，大學生更應該基于實踐深化相關理解并更好地指導和約束自己的行為。另外，由于人是社會性動物，人的需要“是以社會的尺度……去衡量的”[12]，因此大學生在滿足個人信息和情感等需要時，也應以社會價值為前提，處理好自身與新媒體之間的關系，充分踐行正確的價值取向，有效化解新媒體時代大學生認知變化引發(fā)的現(xiàn)實問題。

（二）認知的相關理論知識同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有機結合

在強化大學生對認知的相關理論知識理解的過程中，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也是值得借鑒和融合的合理途徑和方法。

“以心觀物”是中國傳統(tǒng)文化所提倡的一種整體的、有機的、體驗性的思維方式，強調用“心”去觀察和判斷事物，避免為外物所累，失去人的純真本性。在新媒體環(huán)境下開展認知活動，“以心觀物”有助于大學生保持清醒和謹慎的態(tài)度，敏銳意識到新媒體環(huán)境對自身認知能力的深刻影響，避免思維方式簡單化和認識淺薄化，從整體上辨別善惡美丑?！耙岳斫y(tǒng)情”則強調依據(jù)基本的道德準則約束自己的情感流露[13]，不僅有助于大學生建立合理的“理”與“情”的關系，而且有助于避免因個人情感過度釋放觸碰基本的道德底線。認知的相關理論知識同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有機結合，可以將“整體思維與分析思維有機結合起來，將直覺思維與邏輯思維有機結合起來”[14]，增強人們的理性判斷能力和自我約束力，從根本上主動消除新媒體時代大學生認知變化引發(fā)的一系列現(xiàn)實問題。

（三）大學生理論教學與實踐以及各相關方協(xié)同共育

要真正強化大學生在新媒體時代的知行合一，有效確保新媒體時代大學生認知的健康發(fā)展，除上述對策外，還要充分發(fā)揮理論教學與實踐以及各相關方的合力共育作用。

在新媒體時代大學生認知活動中，許多問題往往是由于新媒體環(huán)境對大學生認知影響誘發(fā)了“知行錯位”[15]。在巨大的感官沖擊或強烈的情感吸引下，大學生很容易忽視或拋棄自身平時培養(yǎng)起來的理性判斷能力、自我約束力以及自身肩負的社會責任等。對此，高校教育工作者要辯證看待并合理利用新媒體技術這一有效資源，在尊重大學生使用新媒體合理訴求的同時，將相應理論知識融入切實的案例和實踐活動之中，讓大學生更好地踐行正確認知。除了高校教育工作者，家長的支持關心和教育參與可以在新媒體環(huán)境中對大學生的知與行起到特殊監(jiān)護和補充引導的作用。通過主動觀察、參與并了解孩子的認知活動與言行等，家長要在合理滿足其知識和情感等需求的同時，引導其理智認知。另外，相關學者、主流媒體和各網絡平臺（尤其是大學生在線教育平臺）等相關方，也可以更多融入大學生教育活動中，提供正能量案例和實踐機會，正確引導和幫助大學生實現(xiàn)理論學習與社會實踐的融合，促進大學生相關意識的內化，進而讓大學生在面對相關現(xiàn)實問題時自覺實現(xiàn)知行合一。

四、結語

面對新媒體時代大學生認知活動的發(fā)展變化，包括高校教師、大學生及家長、社會媒體、網絡平臺等在內的學校、家庭和社會中的各利益相關者要承擔起更多責任。特別是高校教育工作者，更需要通過認知的相關理論知識同新媒體時代我國大學生認知活動具體實際有機結合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有機結合，更好地提升鑄魂育人實效，充分發(fā)揮大學生教育教學與實踐以及各利益相關者的共育作用，促進大學生認識方式在新媒體時代達到理性與直覺互動的身心一體化狀態(tài)。

參考文獻：

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作者簡介 張媛媛，講師，研究方向：馬克思主義理論與技術哲學。