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塔城紅色文化資源融入學(xué)校思政課策略研究

2024-04-04 04:48李紅巴合加瑪力·薩爾山拜高翠珍
華章 2024年2期
關(guān)鍵詞:思政課教學(xué)策略

李紅 巴合加瑪力·薩爾山拜 高翠珍

[摘 要]思政課是高校教育中的一門核心課程,旨在培養(yǎng)學(xué)生正確的思想觀念和價值觀,提高其道德素質(zhì)和社會責(zé)任感。作為一個擁有豐富紅色文化資源的城市,新疆塔城應(yīng)當(dāng)將這些寶貴的歷史遺產(chǎn)融入學(xué)校思政課的教學(xué)中,以增強(qiáng)學(xué)生對紅色文化的認(rèn)知和理解,提高學(xué)生思想道德教育的質(zhì)量。本文將基于多元化資源開發(fā)與利用、多樣化的教學(xué)方式與活動設(shè)置、深入思考與現(xiàn)實(shí)問題結(jié)合和科學(xué)合理的評價體系等方面進(jìn)行探討,以建立起一套創(chuàng)新性的、可操作的融合塔城紅色文化資源的思政課教學(xué)模式,為提升學(xué)生思想道德素質(zhì)和愛國主義精神做出積極貢獻(xiàn)。

[關(guān)鍵詞]塔城紅色文化;思政課;教學(xué)策略

黨的十九大以來,黨中央十分重視紅色文化的傳承和保護(hù),講好黨的故事,講好新疆故事,講好地方故事,將紅色基因傳承好,確保紅色江山永不變色[1]。現(xiàn)在的學(xué)生生活在和平年代,對紅色精神缺乏理解,學(xué)校作為道德行為養(yǎng)成的初始陣地,教師要抓住這一“黃金時期”,善用紅色資源,使紅色文化思政育人功能同思政課程的立德樹人培養(yǎng)目標(biāo)有機(jī)結(jié)合起來,培養(yǎng)又紅又專的建設(shè)者和接班人。

一、塔城紅色文化資源融入學(xué)校思政課的意義

塔城地處新疆北部,是一個具有豐富紅色文化資源的地區(qū)。將塔城的紅色文化資源融入學(xué)校思政課教學(xué)中,具有重要意義。

(一)融入紅色文化資源可以增強(qiáng)學(xué)生的家國情懷和愛國精神

塔城是新疆革命老區(qū),曾經(jīng)是兵團(tuán)紅一師的東進(jìn)出發(fā)地。這里有許多重要的革命歷史遺址和英模事跡,如共和國功臣王進(jìn)喜的故居和紅軍長征紀(jì)念館等。通過學(xué)習(xí)這些紅色文化資源,學(xué)生可以了解到塔城在中國革命歷史中的重要地位,感受到英雄人物的崇高精神和奉獻(xiàn)精神,激發(fā)起學(xué)生對祖國的熱愛之情。

(二)融入紅色文化資源可以加深學(xué)生對歷史的理解和認(rèn)知

紅色文化資源是塔城歷史的重要組成部分,包含了豐富的歷史事件、人物和文化傳承。通過學(xué)習(xí)和研究這些紅色文化資源,學(xué)生可以更加深入地了解塔城的歷史背景、社會變遷和文化傳統(tǒng)。這不僅有助于學(xué)生形成正確的歷史觀,還可以提高學(xué)生的歷史素養(yǎng)和文化修養(yǎng)。

(三)融入紅色文化資源可以培養(yǎng)學(xué)生的道德情操和品德修養(yǎng)

紅色文化資源中蘊(yùn)含著眾多英雄事跡和崇高精神,如堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信仰、無私的革命熱情、勇敢的犧牲精神等[2]。通過學(xué)習(xí)和感受這些紅色文化資源,學(xué)生可以從中汲取正能量,樹立正確的價值觀和人生觀。他們將受到英雄榜樣的感召,自覺踐行社會主義核心價值觀,努力成為德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。

(四)融入紅色文化資源可以促進(jìn)學(xué)生的綜合素質(zhì)發(fā)展

紅色文化資源教育不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的思想道德素質(zhì),還可以拓寬學(xué)生的知識面和視野[3]。學(xué)生通過參觀紅色文化遺址、閱讀相關(guān)歷史文獻(xiàn)、聽取先輩的講述等方式,可以增加閱讀量和學(xué)習(xí)內(nèi)容,提高綜合素質(zhì)。同時,紅色文化資源融入思政課教學(xué)也有助于學(xué)生的創(chuàng)新能力、表達(dá)能力和批判思維能力的培養(yǎng)。

綜上所述,將塔城的紅色文化資源融入學(xué)校思政課教學(xué)中具有重要的意義。它可以增強(qiáng)學(xué)生的家國情懷和愛國精神,加深學(xué)生對歷史的理解和認(rèn)知,培養(yǎng)學(xué)生的道德情操和品德修養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生的綜合素質(zhì)發(fā)展。為實(shí)施這一目標(biāo),學(xué)??梢蚤_展系列的紅色文化教育活動,如組織參觀考查、舉辦主題演講、開設(shè)選修課程等。同時,教師也應(yīng)加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)和研究,不斷提高教學(xué)水平,以更好地將紅色文化資源融入思政課教學(xué)中,給予學(xué)生正確的引導(dǎo)和啟發(fā)。通過共同努力,將塔城的紅色文化資源融入學(xué)校思政課教學(xué)中,必將為培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人做出貢獻(xiàn)。

二、塔城紅色文化資源融入學(xué)校思政課的教學(xué)方式

(一)組織參觀考查活動

首先,組織學(xué)生參觀紅色文化遺址。學(xué)校可以安排學(xué)生參觀塔城的紅色文化遺址,如共和國功臣王進(jìn)喜的故居、紅軍長征紀(jì)念館等。在導(dǎo)游的帶領(lǐng)下,學(xué)生可以近距離感受歷史的厚重感,了解革命先輩的事跡和精神。其次,邀請老兵、親歷者講述經(jīng)歷。學(xué)??梢匝?jiān)?jīng)參與過革命斗爭的老兵或親歷者來校,給學(xué)生進(jìn)行現(xiàn)場講述。通過親身經(jīng)歷的分享,學(xué)生可以更加深入了解紅色歷史的真實(shí)性和崇高精神。

(二)開設(shè)選修課程

一方面,學(xué)??梢栽O(shè)置歷史文化專題選修課程,對于塔城的紅色文化資源進(jìn)行深入研究和學(xué)習(xí)。課程內(nèi)容可以涵蓋塔城紅色歷史事件、人物、紅色文化傳承等方面,通過課堂講授、學(xué)生討論、小組研究等方式,引導(dǎo)學(xué)生對紅色文化資源進(jìn)行全面理解和分析。另一方面,學(xué)校可以組織學(xué)生開展讀書活動,選擇有關(guān)塔城紅色文化的經(jīng)典著作進(jìn)行閱讀,并組織相關(guān)的讀書分享會。通過閱讀和討論,學(xué)生可以深入了解紅色文化的內(nèi)涵和精神,提高文學(xué)素養(yǎng)和批判思維能力。

(三)開展主題演講和辯論賽

首先,開展主題演講比賽。學(xué)校可以組織主題演講比賽,鼓勵學(xué)生以塔城的紅色文化為題材,展示對紅色歷史和紅色精神的理解和感悟。通過演講比賽,學(xué)生可以提高自己的演講表達(dá)能力,同時增強(qiáng)對紅色文化的認(rèn)知。其次,開展辯論賽。組織辯論賽,將塔城紅色文化資源與其他相關(guān)話題相結(jié)合,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思辨和辯證的討論。辯論賽既可以鍛煉學(xué)生的辯論技巧,又可推動學(xué)生對紅色文化資源與時代背景的深度思考。

(四)主題實(shí)踐活動

首先,組織社區(qū)服務(wù)。學(xué)校可以組織學(xué)生開展與紅色文化資源相關(guān)的社區(qū)服務(wù)活動,如為紅色文化遺址進(jìn)行清理和整修,或者參與相關(guān)紀(jì)念活動志愿者服務(wù)等。通過實(shí)踐,學(xué)生可以切身感受到紅色文化的價值和重要性。其次,組織創(chuàng)作比賽。學(xué)??梢越M織創(chuàng)作比賽,鼓勵學(xué)生以塔城紅色文化為題材進(jìn)行創(chuàng)作,包括詩歌、散文、繪畫、攝影等形式。通過創(chuàng)作,學(xué)生可以發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力,進(jìn)一步加深對紅色文化的理解和體驗(yàn)。

通過組織參觀考查活動、開設(shè)選修課程、開展主題演講和辯論賽,以及主題實(shí)踐活動等多種方式,將塔城紅色文化資源融入學(xué)校思政課教學(xué)中,可以激發(fā)學(xué)生的興趣和熱情,提高他們的歷史認(rèn)知能力、道德品質(zhì)和綜合素質(zhì)。這將有助于培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷、歷史意識和社會責(zé)任感,為他們成長為德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

三、塔城紅色文化資源融入學(xué)校思政課存在的問題

塔城紅色文化資源融入學(xué)校思政課的教學(xué)是非常有意義的,但也存在一些問題需要解決。

(一)資源過于單一

塔城地區(qū)的紅色文化資源主要集中在革命遺址、紀(jì)念館等方面,數(shù)量相對有限,內(nèi)容相對單一、缺乏多樣性。學(xué)生可能會感到乏味和缺乏興趣。因此,需要更加廣泛地挖掘和利用其他形式的文化資源,如書籍、音頻視頻資料、口述歷史等,以豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。

(二)信息傳遞方式有限

目前,學(xué)校思政課大多采用傳統(tǒng)的講授模式,在教室中教師傳授知識給學(xué)生。這種方式的局限在于學(xué)生只是被動接受信息,缺乏互動和參與。在紅色文化資源的教學(xué)中,可以考慮引入更多的互動探究和合作學(xué)習(xí)的方式,如小組討論、案例分析、角色扮演、實(shí)地調(diào)研等,以增加學(xué)生的參與度和主動性。

(三)歷史意義與當(dāng)下聯(lián)系不足

塔城紅色文化資源主要涵蓋了以前的革命歷史,但對于當(dāng)下社會的聯(lián)系和啟示不足。學(xué)生需要將紅色文化的精神內(nèi)涵與當(dāng)代社會問題相結(jié)合,深入思考紅色精神如何指導(dǎo)和影響我們的行為和價值觀。因此,在教學(xué)中需要給予學(xué)生更多思考空間,鼓勵他們進(jìn)行批判性思維和問題解決能力的培養(yǎng)。

(四)知識與實(shí)踐脫節(jié)

紅色文化資源的教學(xué)過程中,應(yīng)強(qiáng)調(diào)實(shí)踐與知識的結(jié)合。但目前在塔城的思政課教學(xué)中,實(shí)踐環(huán)節(jié)較為薄弱。學(xué)生僅通過參觀、閱讀等方式獲取知識,缺乏對紅色文化的親身體驗(yàn)和實(shí)踐。因此,建議加強(qiáng)與社區(qū)、博物館、紀(jì)念館等單位的合作,提供學(xué)生參與實(shí)踐活動的機(jī)會,如社區(qū)服務(wù)、文藝演出、志愿者活動等,以促進(jìn)學(xué)生對紅色文化的全面感知和理解。

(五)評價體系不完善

當(dāng)前,學(xué)校的思政課評價體系往往偏重于知識記憶和應(yīng)試能力,缺乏對學(xué)生思想品德、價值觀念的全面評價。在塔城紅色文化資源融入教學(xué)中,需要建立更加科學(xué)合理的評價體系,注重學(xué)生的理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐能力、思辨能力、創(chuàng)新能力以及道德品質(zhì)的培養(yǎng)。

四、塔城紅色文化資源融入高校思政課的策略

本文將提出一系列策略,以解決這些問題并有效地將塔城紅色文化資源融入學(xué)校思政課的教學(xué)中。

(一)多元化資源開發(fā)與利用

一方面,挖掘更多形式的紅色文化資源。首先,利用當(dāng)?shù)貓D書館、歷史檔案館等機(jī)構(gòu)收集和整理與塔城相關(guān)的紅色文化資源,如相關(guān)文獻(xiàn)、影像資料、口述歷史等[4]。其次,激發(fā)學(xué)生主動參與,鼓勵他們通過采訪家長、長輩等,了解塔城的紅色歷史,并將其整理成報(bào)告或進(jìn)行展示。同時,邀請紅色文化研究專家學(xué)者進(jìn)行講座,讓學(xué)生了解更多的紅色文化知識。另一方面,豐富資源的應(yīng)用方式。首先,將紅色文化資源融入課堂教學(xué),結(jié)合教材內(nèi)容,通過圖文、音視頻等形式展示,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。其次,組織學(xué)生參觀紅色革命遺址、紀(jì)念館等地,加深對紅色文化的感知和理解。此外,還可以利用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù),打造虛擬的紅色文化空間,讓學(xué)生身臨其境地感受紅色歷史。

(二)多樣化的教學(xué)方式與活動設(shè)置

在高校思政課教學(xué)過程中,教師應(yīng)將網(wǎng)絡(luò)技術(shù)應(yīng)用到課堂教學(xué)中,不斷豐富與創(chuàng)新教學(xué)方式及內(nèi)容,以提高教學(xué)質(zhì)量。針對塔城紅色文化資源未能充分融入高校思政課的問題,可以通過互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)加以改善。在互聯(lián)網(wǎng)的大環(huán)境下,教師可以利用數(shù)字技術(shù),對塔城本土的紅色文化進(jìn)行宣傳,從而更好地推動思想政治教育工作的開展,提高學(xué)生的紅色文化教育水平。運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù),以文字、圖片、視頻、音頻等多種方式向?qū)W生輸送紅色文化資源,既能提升感染力,又能讓學(xué)生更好地利用碎片時間進(jìn)行思想政治教育,從而培養(yǎng)他們的愛國熱情。

此外,在活動設(shè)置時可以從以下兩方面入手。一方面,活躍課堂氛圍。首先,引導(dǎo)學(xué)生積極參與課堂互動,鼓勵他們提出問題、分享觀點(diǎn),促進(jìn)思想交流和碰撞。其次,設(shè)計(jì)小組合作學(xué)習(xí)的活動,如小組討論、案例分析等,激發(fā)學(xué)生的思考能力和團(tuán)隊(duì)合作精神。另一方面,結(jié)合實(shí)踐活動。首先,定期組織學(xué)生參與社區(qū)服務(wù)、紅色文化調(diào)研等實(shí)踐活動,讓他們親身體驗(yàn)紅色文化的魅力。其次,開展紅色文化創(chuàng)作比賽,如詩歌、繪畫、演講等形式,鼓勵學(xué)生表達(dá)自己對紅色文化的理解和情感。

(三)深入思考與當(dāng)下社會問題結(jié)合

在將塔城紅色文化資源融入學(xué)校思政課中需深入思考,并與當(dāng)下社會問題結(jié)合。首先要在教學(xué)中將紅色文化的意義與當(dāng)代社會的問題相結(jié)合,引導(dǎo)學(xué)生思考紅色精神在解決現(xiàn)實(shí)問題中的指導(dǎo)作用,同時,指導(dǎo)學(xué)生分析紅色精神對于社會主義核心價值觀的內(nèi)涵和貢獻(xiàn),引導(dǎo)他們培養(yǎng)正確的價值觀念和道德行為。其次,在此基礎(chǔ)上擴(kuò)展話題,鼓勵學(xué)生關(guān)注當(dāng)下社會問題,如青少年犯罪、環(huán)境保護(hù)等,并引導(dǎo)他們從紅色文化的角度思考解決問題的方法與途徑。

(四)建立科學(xué)合理的評價體系

在考核方式方面,除了傳統(tǒng)的答題方式外,采用多元化的評價方式,包括口頭表達(dá)、寫作、小組報(bào)告、實(shí)踐成果展示等,全面評估學(xué)生的綜合能力和思想品德[5]。在考核內(nèi)容方面,在評價體系中注重學(xué)生對紅色文化的理解和應(yīng)用能力的評估,包括對歷史事件的分析、對紅色精神的理解等。

通過多元化資源開發(fā)與利用、多樣化的教學(xué)方式與活動設(shè)置、深入思考與當(dāng)下社會問題結(jié)合以及建立科學(xué)合理的評價體系,可以有效地將塔城紅色文化資源融入學(xué)校思政課的教學(xué)中。這有助于提高學(xué)生對紅色文化的認(rèn)知度和理解度,培養(yǎng)他們的家國情懷和道德品質(zhì),從而為塔城的教育事業(yè)和社會發(fā)展做貢獻(xiàn)。

結(jié)束語

本文以塔城為研究對象,探討了如何將其豐富的紅色文化資源融入學(xué)校思政課的策略。首先,通過多元化資源開發(fā)與利用,包括挖掘更多形式的紅色文化資源和豐富資源應(yīng)用方式,實(shí)現(xiàn)資源的多樣性和靈活性。其次,通過多樣化的教學(xué)方式與活動設(shè)置,如活躍課堂氛圍和結(jié)合實(shí)踐活動,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和思考能力。第三,深入思考與當(dāng)下社會問題結(jié)合,建立聯(lián)系并擴(kuò)展話題,引導(dǎo)學(xué)生從紅色文化的角度思考解決現(xiàn)實(shí)問題的方法。最后,建立科學(xué)合理的評價體系,采用多元化的評價方式,并注重對紅色文化的理解與應(yīng)用能力的評估。通過這些策略的綜合應(yīng)用,可以有效地將塔城紅色文化資源融入學(xué)校思政課的教學(xué)中,提高學(xué)生的思想道德教育水平,培養(yǎng)他們的愛國主義情感和社會責(zé)任感。

參考文獻(xiàn)

[1]漆調(diào)蘭.甘肅紅色文化資源融入思政課程的若干思考[J].中學(xué)政治教學(xué)參考,2022(4):72-75.

[2]孫曉孟軍.膠東紅色文化融入大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)初探[J].佳木斯大學(xué)社會科學(xué)學(xué)報(bào),2021,39(5):201-203.

[3]康甫.河南紅色文化傳承與弘揚(yáng)現(xiàn)狀研究[J].漯河職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2022,21(2):6.

[4]康金玲.地方紅色文化融入初中道德與法治課教學(xué)研究[D].漳州:閩南師范大學(xué),2022.

[5]王姣艷.新時代傳承與弘揚(yáng)河南紅色文化基因的著力點(diǎn)[J].河南教育學(xué)院學(xué)報(bào):哲學(xué)社會科學(xué)版,2021(4):20-23.

作者簡介:李紅(1977— ),女,漢族,河南杞縣人,塔城開放大學(xué),高級講師,本科。

研究方向:教育教學(xué)。

高翠珍(1974— ),女,漢族,山東青島人,塔城開放大學(xué),高級講師,碩士。

研究方向:雙語教育、思政。

巴合加瑪力·薩爾山拜(1974— ),女,哈薩克族,新疆塔城人,塔城開放大學(xué),講師,本科。

研究方向:民商法學(xué)。

基金項(xiàng)目:2023年塔城地區(qū)社科基金項(xiàng)目“塔城紅色文化融入中小學(xué)思政課的教學(xué)策略研究”(課題編號:2023SKJJYB02)。

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