[摘 要]中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化包含著許多被掩蓋的思想政治教育理念與方法,必須堅持將馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取養(yǎng)分,以更好地推進中國特色社會主義教育事業(yè)的發(fā)展。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思想政治教育,對推進高校思想政治教育質(zhì)量,增強思想政治教育工作的實效性,都具有重大的理論和現(xiàn)實意義。
[關(guān)鍵詞]中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;思想政治教育;高校;融入路徑;
大學(xué)生
中國有著悠久的歷史,是四大文明古國之一,中華祖先留給后人的是一片浩瀚的星空。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化包含了古人的思想與精神,也包含了人類先祖對生命的智慧和哲學(xué)思考。以今觀古,可以看到古人的智慧;以古證今,還能汲取其中的精髓,將古代的知識應(yīng)用到當(dāng)今社會的各個方面。文化和教育有著密切的聯(lián)系,兩者間相互依賴、相互制約。文化本身是一種教育現(xiàn)象,它在特定的時空內(nèi)的文化組成了文化環(huán)境與文化氛圍,文化中的社會文化深刻影響著高校文化、班級文化以及課堂文化。教育作為一種獨特的文化現(xiàn)象,具有其自身的特殊性。中國高校思想政治教育工作的深入發(fā)展,要求每個人都繼承、發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊含著的豐厚的哲理和智慧,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透到大學(xué)生思想政治教育中,激發(fā)大學(xué)生對中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的熱愛之情,增強其文化自信心,讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得以傳承和弘揚,為社會主義現(xiàn)代化培養(yǎng)出一批德智體美勞全面發(fā)展的人才。
一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思想政治教育的意義
中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化是我國歷史上寶貴的精神文化財富,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化將為學(xué)生的成長發(fā)展指明方向,提供源源不斷的精神力量。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入“五育并舉”的教育體系中,不僅能使其具有文化的功能,而且能豐富其教學(xué)內(nèi)容,革新教學(xué)方式與理念,督促教育工作者以更為生動的“鑄魂育人”方式與方法,促進高校思想政治理論課向縱深發(fā)展,推進具有中國特色的“三全育人”。
(一)有助于繼承與發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的寶貴財富,把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思想政治課教學(xué),能豐富高校思想政治課教學(xué)內(nèi)容,以更好傳承和弘揚傳統(tǒng)文化。在傳統(tǒng)道德中,倡導(dǎo)“百善孝為先”,提倡“孝”文化,以多種形式抒發(fā)對先人的哀思,如人們會在中秋節(jié)賞月、在端午節(jié)賽龍舟和吃粽子、在春節(jié)吃團圓飯等,這些傳統(tǒng)風(fēng)俗背后蘊含著的是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,這些文化將無數(shù)國人的心凝聚在了一起。將中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化與高校思想政治教學(xué)工作相結(jié)合,不僅能傳承和弘揚中華民族優(yōu)秀文化,更能全面激活廣大學(xué)子的愛國主義情感,同時也是對當(dāng)前中國高校思想政治教學(xué)工作的變革與創(chuàng)新,通過優(yōu)化高校思想政治教育模式、充實教育資源,更可以有力地促進高校的思想政治教育發(fā)展。
加強大學(xué)生的世界觀教育和理想信念教育是高校思想政治工作的重要內(nèi)容。把中華的優(yōu)良傳統(tǒng)“精髓”提煉成社會主義核心價值體系,并把它傳達到學(xué)生身上,該工作能與思想政治教育實質(zhì)互補。在大學(xué)生思想政治教育中,摒棄歪理邪說,凝聚主流思潮,是繼承和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要手段。大學(xué)是知識傳承與創(chuàng)新的宮殿,也是培育精神文化的家園,大學(xué)生具有豐富的學(xué)識儲備與充沛的精力,還具有很強的求知欲和強烈的情感,是一個文化創(chuàng)造的基石,對弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,對弘揚中華民族精神具有重大
意義。
(二)有助于充實教學(xué)內(nèi)容
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是當(dāng)代大學(xué)生正確的世界觀、人生觀和價值觀的重要載體和物質(zhì)基礎(chǔ)。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的內(nèi)容作為主題,在大學(xué)生的思想政治教育中進行滲透,將具有代表性的歷史事例融入思想政治教育工作之中,拓寬大學(xué)生的思想政治教育內(nèi)涵,能加深大學(xué)生對偉大理想和偉大精神的認(rèn)識。
一方面,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思想政治課教學(xué)中,能為枯燥、古老的理論提供歷史文化支持,有助于營造輕松、活躍的教學(xué)氛圍,吸引學(xué)生參與課堂。另一方面,可組織學(xué)生到文化館、博物館等文化場所進行參觀,觀賞與這門課有關(guān)的歷史視頻和實物,積極發(fā)揮文化館、博物館的社會教育功能,實現(xiàn)社會文化教育工作的生動具體化,豐富學(xué)生對相關(guān)知識文化的具象化認(rèn)知,使思想政治課堂“活”起來,讓學(xué)生能更好地融入其中,以突破“填鴨式”的傳統(tǒng)教育方式。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這一寶貴資源,自覺地與高校思想政治理論課教學(xué)相結(jié)合,可以在二者之間架起一座“共通橋梁”,使道德教育的功能得到充分發(fā)揮。
(三)有助于培養(yǎng)大學(xué)生的民族自信
文化是一個國家的靈魂,它體現(xiàn)了一個國家或民族的精神品質(zhì),也決定了一個國家、一個民族今后的發(fā)展方向與目的。一個國家只有文化繁榮,國家才能繁榮。增強學(xué)生的文化自信,既可以培養(yǎng)學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛,又可以激發(fā)現(xiàn)代大學(xué)生的愛國之情。賡續(xù)中華民族生生不息的精神力量,樹立大學(xué)生的民族自豪感、自信心,保持艱苦奮斗的良好作風(fēng),引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生順應(yīng)時代潮流,增強理想信念,認(rèn)清自我政治定位,經(jīng)得起嚴(yán)峻的考驗,以昂揚的精神狀態(tài)投身于祖國的偉大事業(yè)。
(四)有助于培育大學(xué)生的愛國熱情
當(dāng)代大學(xué)生是社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。發(fā)揚愛國主義精神,為中華民族的偉大復(fù)興而努力學(xué)習(xí),是當(dāng)代大學(xué)生義不容辭的職責(zé)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所蘊含的愛國主義精神,在某種意義上同高校思想政治教育工作的目的相吻合。如能合理利用它,便能讓當(dāng)代大學(xué)生自覺地將個人生活與祖國命運緊密地結(jié)合在一起,促使其主動投入社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)中[1]。
二、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思想政治教育工作的現(xiàn)狀
(一)校園文化氛圍差,大學(xué)生熱情低
良好的校園環(huán)境的創(chuàng)造,對于促進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展,具有意義重大。但部分高校在校園整體布局和校園文化建設(shè)上,未將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入其中,以致高校未形成適宜中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化傳承的良好氛圍。高校課程安排過分強調(diào)教學(xué)專業(yè)知識,多將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)課程作為選修課安排,導(dǎo)致學(xué)生存在“重理輕文”的功利性思維,對中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的認(rèn)知較淺、感悟不深、學(xué)習(xí)積極性缺乏,未充分重視對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí),難以充分發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對學(xué)生自身發(fā)展的積極作用。
(二)高校思想政治理論課教學(xué)缺乏創(chuàng)新,未能很好融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
受傳統(tǒng)教學(xué)方式及教學(xué)理念的影響,部分高校思想政治理論課教師難以接受新的教學(xué)思維和教學(xué)工具,難以用淺顯易懂的語言引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化,學(xué)生也無法充分、完整地感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。部分高校思想政治理論課教師對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一知半解,對于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知僅停留在表面,未能將其與現(xiàn)實相聯(lián)系并進行深度討論與分析,單純進行“嵌入式”或“拼接式”的教學(xué),在課堂上僅展開幻燈片來復(fù)述教材中記錄的傳統(tǒng)文化,生拼硬湊地將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和當(dāng)代思想政治教育僵硬結(jié)合,未實現(xiàn)二者間的有機結(jié)合和深度融合。最終導(dǎo)致教學(xué)目標(biāo)難以實現(xiàn),多數(shù)學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化及其蘊含的民族精神缺乏深刻認(rèn)識。
(三)高校在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思想政治教育工作方面,存在資源投入偏少的問題
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高校思想政治教育工作中的滲透,需教師和學(xué)生共同努力,同時也需高校為教師和學(xué)生提供一個學(xué)習(xí)和交流、展示的平臺。但是,部分高校缺乏對將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思想政治課教學(xué)中的重視;未投入充足的資金,缺乏有力的保障手段,在我國高校思想政治理論課教學(xué)中,對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行填鴨式教育是一種較為普遍的現(xiàn)象,這種“重知識輕興趣”的教學(xué)方法,嚴(yán)重阻礙了現(xiàn)代大學(xué)生對文化知識的有效學(xué)習(xí)、傳承與轉(zhuǎn)化。
三、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思想政治教育的路徑
(一)開展活動,創(chuàng)新思想政治課教學(xué)模式
傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,除可在課堂上進行外,還可發(fā)揮校園文化、課外活動等形式的潛移默化作用,以營造優(yōu)良的文化氛圍,保證中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高校扎根。高校應(yīng)不斷深化校園文化建設(shè),加大校園重要文化陣地的建設(shè)力度,努力創(chuàng)造良好的人文環(huán)境,不斷增強對大學(xué)生心理健康的熏陶作用。通過開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進校園的一系列活動,豐富大學(xué)生的精神世界和文化生活,促使其主動投入對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)中去,讓他們在實踐中領(lǐng)略中華的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,增強大學(xué)生對中華文化的認(rèn)同感。
要完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高校思想政治課教學(xué)中的滲透機制,推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與思想政治理論課教學(xué)工作的協(xié)調(diào)發(fā)展,高校教育工作者就必須改變自身的教育理念,積極推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高校思想政治理論課教學(xué)的結(jié)合。
例如,在《思想道德與法制》第四章《繼承優(yōu)秀傳統(tǒng),發(fā)揚中國精神》教學(xué)中,要將“中華傳統(tǒng)美德”中的優(yōu)秀傳統(tǒng)元素進行挖掘,教師也可學(xué)生拍宣傳中國傳統(tǒng)美德的視頻,并以VCR的形式在課堂上進行小組展示,教師可將學(xué)生的視頻進行收錄,并通過慕課和微課等平臺,為學(xué)生創(chuàng)造多次觀看的機會。相關(guān)的教育管理機關(guān)也可建立“傳統(tǒng)文化話筒”活動宣講團隊,以領(lǐng)導(dǎo)層為核心,以學(xué)生為主要力量,構(gòu)建以學(xué)生為主的傳統(tǒng)文化宣講團隊,專門開設(shè)“傳統(tǒng)文化話筒”專欄,讓學(xué)生通過網(wǎng)站、雜志、新聞報道等渠道,收集傳統(tǒng)文化故事、非遺傳承人語錄……通過自編、自導(dǎo)、自拍錄制成講壇形式的文化題材系列短視頻,并由“傳統(tǒng)文化話筒”活動欄目定時發(fā)布,通過小影片的方式重新演繹傳統(tǒng)優(yōu)秀文化。以《鐵杵成針》歷史故事為藍本的視頻為例,教師可引導(dǎo)學(xué)生——無論做什么事情,只要有毅力,就會取得勝利;做任何事情都要堅持,不能半途
而廢。
(二)提升師資素質(zhì),打造高素質(zhì)思想政治師資隊伍
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透的途徑和方式多種多樣,教師作為教育主體,是其中最為重要的一環(huán)。高校思想政治理論課教師作為開展思想政治教育工作的主要人員,為更好地融合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高校思想政治教育,教師應(yīng)重視深入研究中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,深入剖析其發(fā)展過程和思想,深入發(fā)掘馬克思主義和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之間的內(nèi)在關(guān)系,使二者在課堂教學(xué)中得到有效的結(jié)合,以建立中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的知識體系。
(三)在“互聯(lián)網(wǎng)+中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化+思想政治”的建設(shè)中,投入更多資源
互聯(lián)網(wǎng)傳播速度快、覆蓋面廣、交流頻繁、形式多樣、簡便快速,不僅能豐富教育資源,還可以增強理論,更能突破傳統(tǒng)課堂教與學(xué)的邊界,促進當(dāng)代大學(xué)生接受能力和學(xué)習(xí)能力的提升。在新媒體迅速發(fā)展的時代背景下,高校工作者應(yīng)重視構(gòu)建“互聯(lián)網(wǎng)+中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化+思想政治”模式,更好地將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實。一是以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為載體,通過公眾號、微博、抖音等線上平臺,向廣大人民群眾普及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。充分發(fā)揮慕課平臺的優(yōu)勢,開拓新的教育途徑,設(shè)計構(gòu)建中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的網(wǎng)上課程,為廣大學(xué)生提供多元化的學(xué)習(xí)途徑。二是在學(xué)生經(jīng)常瀏覽的網(wǎng)絡(luò)媒介中,植入傳統(tǒng)節(jié)日、節(jié)氣、習(xí)俗等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容,提升中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在網(wǎng)絡(luò)上的播放頻率。建立便于獲取、生動有趣的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的數(shù)字古籍庫,使之成為一種更加生動地吸引大學(xué)生的方式。三是要充分利用博物館、紀(jì)念館和圖書館等傳統(tǒng)的線下教育資源,開展豐富多彩的教育形式,建立“線上+線下”相結(jié)合的“浸入式”教育模式。
(四)融入高校課程體系
在新形勢下,高校一定要引領(lǐng)廣大學(xué)生樹立正確世界觀、價值觀和人生觀,注重培養(yǎng)有理念、有品德、有文化內(nèi)涵、有思想紀(jì)法的社會主義接班人,這不僅是當(dāng)前高校思想理論教學(xué)工作的主要內(nèi)容,也是社會主義教育的總體目標(biāo)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化包括古文、詩詞歌賦、民族戲劇、射覆等多種形式,具有源遠流長、兼容并蓄、博大精深的特質(zhì)。其形式和特質(zhì)為高校思想政治工作提供了新的思路和方法。在高校思想政治教育中引入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,可以增強學(xué)生的民族自信心,增強學(xué)生的愛國主義情懷,改善學(xué)生的品德,引導(dǎo)其樹立正確的世界觀、價值觀和人生觀。與此同時,高校用真理的力量感召學(xué)生,寓價值觀引導(dǎo)與知識傳授和能力培養(yǎng)中,幫助學(xué)生塑造正確的世界觀、人生觀、價值觀,充分發(fā)揮“文化育人”“文化化人”“文化塑形”等功能,以更好地發(fā)揮大學(xué)生思想政治教育工作的實效,更好為全面建成社會主義現(xiàn)代化強國提供人才支撐和智力支持[2]。
結(jié)束語
綜上所述,本文認(rèn)為,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀有著積極的引導(dǎo)作用,對于中國夢的實現(xiàn)有強大的推動作用。在新時期的思想政治教育工作中,教師要把問題定位清楚,把問題和實際的內(nèi)容有機地結(jié)合起來,以使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與思想政治教育工作充分結(jié)合。在高校思想政治課教學(xué)中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,提升學(xué)生的思想政治素質(zhì)和文化素質(zhì),在思想政治理論課的教學(xué)過程中,要注重對思想政治理論課的教學(xué),挖掘其中的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素,提升高校思想政治教育工作質(zhì)量。
參考文獻
[1]李國娟.高校加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的理論思考與實踐邏輯[J].思想理論教育,2015(4):64-69.
[2]周婷婷.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思想政治教育研究[D].臨汾:山西師范大學(xué),2018.
作者簡介:梁旭歌(1991— ),女,漢族,河南寶豐人,河南質(zhì)量工程職業(yè)學(xué)院,助教,碩士。
研究方向:馬克思主義理論。