楊建萍

關(guān)鍵能力指即將進(jìn)入高等學(xué)校的學(xué)習(xí)者在面對與學(xué)科相關(guān)的生活實(shí)踐或?qū)W習(xí)探索情境中的問題時，有效地認(rèn)識問題、分析問題、解決問題所必須具備的綜合能力。

關(guān)鍵能力是《中國高考評價體系》內(nèi)容中的四層（包括核心價值、學(xué)科素養(yǎng)、關(guān)鍵能力、必備知識）之一，此書強(qiáng)調(diào)的關(guān)鍵能力群有三個方面。一是以認(rèn)識世界為核心的知識獲取能力群，包括語言解碼能力、符號理解能力、閱讀理解能力、信息搜索能力、信息整理能力等。二是以解決問題為核心的實(shí)踐操作能力群，包括實(shí)驗設(shè)計能力、數(shù)據(jù)處理能力、信息轉(zhuǎn)化能力、動手操作能力、應(yīng)用寫作能力、語言表達(dá)能力等。三是涵蓋了各種關(guān)鍵思維能力的思維認(rèn)知能力群，包括形象思維能力、抽象思維能力、歸納概括能力、演繹推理能力、批判性思維能力、辯證思維能力。

關(guān)鍵能力也是高考考查的重點(diǎn)內(nèi)容。根據(jù)不同學(xué)科特點(diǎn)，基于學(xué)科素養(yǎng)導(dǎo)向的關(guān)鍵能力也有所差異、各有側(cè)重。面對新一輪的課程改革，高中政治教師應(yīng)如何在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科關(guān)鍵能力。筆者據(jù)《中國高考評價體系》中的三個能力群，從教學(xué)實(shí)際出發(fā)，認(rèn)為在高中政治新教材的教學(xué)中，教師應(yīng)重視培養(yǎng)學(xué)生以下三個階段（低階、中階、高階）的學(xué)科關(guān)鍵能力群，以促進(jìn)學(xué)生深度學(xué)習(xí)，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。

一、低階學(xué)科關(guān)鍵能力培養(yǎng)

1.閱讀理解能力的培養(yǎng)

人教版2019年版教材的正文為培養(yǎng)學(xué)生閱讀理解能力提供了較好的素材，因此教師可借教材的正文內(nèi)容來培養(yǎng)學(xué)生的此能力。如必修4《哲學(xué)與文化》第二單元第六課第三框“價值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)”第79頁正文最后一段就為教師培養(yǎng)學(xué)生閱讀理解能力創(chuàng)設(shè)了較好的機(jī)會。教師通過引導(dǎo)學(xué)生閱讀此段，找出此段的中心：社會提供的客觀條件是人們創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價值的前提，并啟發(fā)學(xué)生深入思考，理解概括出下面的關(guān)系圖（如圖1）：

圖1

2.語言表達(dá)能力的培養(yǎng)

政治學(xué)科學(xué)生語言表達(dá)能力的培養(yǎng)不僅可以通過書面表達(dá)來落實(shí)，也可以借助聽、說、讀、寫等方式來進(jìn)行。教師可通過“聽——聽故事（課前）、說——講故事（課前）、讀——讀教材（課前）、寫——寫評論（課后）、答——答題（課后考試）”這5個環(huán)節(jié)來培養(yǎng)學(xué)生的語言表達(dá)能力。教師可利用課前三分鐘讓每位學(xué)生脫稿講故事，并讓學(xué)生用所學(xué)的哲理分析故事。下面呈現(xiàn)的是學(xué)生課前講故事這一環(huán)節(jié)的事例。

學(xué)生分享的故事：羅森想有一輛車，但他收入不高買不了。聊天時朋友調(diào)侃他，買彩票試試。羅森就買了彩票且中了獎，于是買了一輛車。但車又被盜，朋友相約安慰他，他卻哈哈大笑說他只丟了兩塊錢而已。

學(xué)生分析的哲理：①矛盾雙方的對立統(tǒng)一推動著事物的運(yùn)動、變化和發(fā)展，由此構(gòu)成事物發(fā)展的源泉和動力。羅森收入不高，但卻想要有一輛車的矛盾推動了他買彩票并中了獎。②事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一。羅森對未來充滿信心，勇敢地接受挫折和考驗，所以他的人生是光明的。③價值觀是人生的重要向?qū)?，正確的價值觀引導(dǎo)人們走向美好的人生。羅森善于從不同角度思考問題，并在正確價值觀的引導(dǎo)下，對事情做出正確的判斷和選擇。

從上面學(xué)生分享的事例中，我們可以看出，學(xué)生一人說故事（講），其他學(xué)生聽故事（聽），學(xué)生一說一聽，不僅可以培養(yǎng)他們的語言表達(dá)能力，而且可以提高他們理解和應(yīng)用知識的能力，更重要的是可增強(qiáng)他們展現(xiàn)和提高自己語言表達(dá)能力的信心。

3.知識內(nèi)在邏輯關(guān)系轉(zhuǎn)化能力的培養(yǎng)

現(xiàn)行教材的框和目之間會顯示出一定的內(nèi)在邏輯關(guān)系，教師可引導(dǎo)學(xué)生找到它們之間的邏輯關(guān)系，并進(jìn)行適當(dāng)?shù)霓D(zhuǎn)化，從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生此能力的目的。必修4《哲學(xué)與文化》第六課第二框和第三框就正好呈現(xiàn)了這種內(nèi)在邏輯關(guān)系。第二框框題名“價值判斷與價值選擇”，目1題名為“自覺遵守社會發(fā)展的客觀規(guī)律”，目2題名為“自覺站在最廣大人民的立場上”。教師通過引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真閱讀和思考，可以發(fā)現(xiàn)框和目之間有對應(yīng)的內(nèi)在邏輯關(guān)系，即如何進(jìn)行價值判斷與價值選擇，其答案正好就是目的標(biāo)題名。所以知識內(nèi)在邏輯關(guān)系轉(zhuǎn)化能力的培養(yǎng)，有助于學(xué)生更好地理解教材的內(nèi)容。

第三框和框下面的三個目的標(biāo)題也有內(nèi)在的邏輯關(guān)系：如何進(jìn)行價值的創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)其答案正好就是目的標(biāo)題名，即價值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)需要弘揚(yáng)勞動精神，實(shí)現(xiàn)人生價值;需要在個人與社會的統(tǒng)一中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價值;需要在砥礪自我中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價值。所以對學(xué)生知識內(nèi)在邏輯關(guān)系轉(zhuǎn)化能力的培養(yǎng)，需要我們做到心中有課，課中有框，框中有目，目中再有框。

二、中階學(xué)科關(guān)鍵能力培養(yǎng)

1.知識整合能力的培養(yǎng)

知識整合簡而言之就是知識的整理和合并。必修4《哲學(xué)與文化》為我們培養(yǎng)學(xué)生知識整合能力提供了較好的條件。第四課“探索認(rèn)識的奧秘”有兩框內(nèi)容，第一框“人的認(rèn)識從何而來”，第二框“在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理”。教師可有意識地引導(dǎo)學(xué)生先找到關(guān)鍵詞“認(rèn)識”，再圍繞“認(rèn)識”整合本課的內(nèi)容如圖2：

圖2

2.舉一反三能力的培養(yǎng)

價值觀作為一種社會意識，對社會存在具有重要的反作用。有學(xué)生對這個觀點(diǎn)的理解會有片面性，甚至不能理解。對此，老師可以通過下面第一個圖來幫助學(xué)生理解，同時再啟發(fā)學(xué)生從對圖3的理解中延伸出下面圖4的知識來，從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生舉一反三能力的目的。

圖3

圖4

3.知識歸納概括能力的培養(yǎng)

教材有的地方語言表述相近、相似，甚至一樣。學(xué)生學(xué)習(xí)時容易混淆，考試時容易出錯。對此，教師可引導(dǎo)學(xué)生在深讀和精讀教材知識的基礎(chǔ)上，歸納概括出易混易錯的知識來。如必修4中“文化部分”可以引導(dǎo)學(xué)生圍繞：“精神標(biāo)識、精神根基、獨(dú)特標(biāo)識”概括出以下知識：中華文化是中華民族共同的精神標(biāo)識;各民族文化是中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識;革命文化是中國革命的精神標(biāo)識;民族文化是一個民族區(qū)別于其他民族的獨(dú)特標(biāo)識;民族文化是一個民族生存與發(fā)展的精神根基。

必修4中“哲學(xué)部分”關(guān)于社會發(fā)展的動力，可以引導(dǎo)學(xué)生圍繞此概括出圖5的內(nèi)容來，從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生知識概括能力的目的。

圖5

三、高階學(xué)科關(guān)鍵能力培養(yǎng)

1.已知推未知能力的培養(yǎng)

教師應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生用已掌握的知識，通過一定的邏輯推理，得出未知知識的能力。如關(guān)于“法的產(chǎn)生、存在和發(fā)展的決定因素是生產(chǎn)力還是生產(chǎn)方式？”這一知識的理解和判斷，若學(xué)生能記得教材上闡述的觀點(diǎn)“生產(chǎn)方式即生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的對立統(tǒng)一，是社會發(fā)展的決定性因素，也是法產(chǎn)生、存在和發(fā)展的決定性因素”，則立即可以對此做出判斷。若學(xué)生對這一知識的掌握有漏洞，則可引導(dǎo)學(xué)生用教材的已知知識“生產(chǎn)方式包括生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系，法屬于上層建筑”等，通過一定的邏輯推理推導(dǎo)出下圖。同時，學(xué)生通過圖6“已知知識推未知知識”的呈現(xiàn)，也可較好地理解并得出結(jié)論：生產(chǎn)方式是法產(chǎn)生、存在和發(fā)展的決定性因素。

2.反向邏輯推理能力的培養(yǎng)

反向邏輯推理是相對于正向邏輯推理而言，若從左到右，從上到下是正向邏輯推理，則從右到左，從下到上是反向邏輯推理。必修4第二單元第5課“社會歷史發(fā)展的規(guī)律”這一知識為我們培養(yǎng)學(xué)生反向邏輯推理能力創(chuàng)設(shè)了條件。生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系的總和是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，這是正向邏輯推理（如圖7）。老師借此情景，啟發(fā)學(xué)生思考：可不可以進(jìn)行反向邏輯推理，即上層建筑是否可以推動生產(chǎn)力的發(fā)展？在此問題的激發(fā)下，學(xué)生會熱烈討論，積極思考。最后老師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行反向推理并得出結(jié)論（如圖8），即當(dāng)上層建筑為先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)時，它就促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。

3.概念的外延和內(nèi)涵理解能力的培養(yǎng)

為加深學(xué)生對概念的理解，在學(xué)習(xí)概念時，老師可抓住概念的外延之間的邏輯關(guān)系并把這種邏輯關(guān)系通過一定的圖形來呈現(xiàn)，從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生此能力的目的。如對“意識、認(rèn)識、真理”“運(yùn)動、變化、發(fā)展”“質(zhì)變、發(fā)展”這幾組概念的理解就可以用圖9來表示他們之間的外延，從而進(jìn)一步理解他們的內(nèi)涵：真理是認(rèn)識、意識，但認(rèn)識、意識不一定是真理;發(fā)展是運(yùn)動、變化，但運(yùn)動、變化不一定是發(fā)展;發(fā)展是質(zhì)變，但質(zhì)變不一定是發(fā)展。

4.實(shí)踐操作能力的培養(yǎng)

盡管文科的實(shí)踐操作能力有別于理科，甚至看似很難具體操作。但文科同樣也可以通過一定的方式來培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐操作的能力。政治學(xué)科培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐操作能力，主要可以通過以下三種方式來進(jìn)行。一是引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建學(xué)科思維導(dǎo)圖，讓學(xué)生在構(gòu)建中主動學(xué)習(xí)，鍛煉其動手能力。二是寫時事評論，學(xué)生在了解時政內(nèi)容的基礎(chǔ)上，用教材知識對時政內(nèi)容進(jìn)行評論，讓學(xué)生在書寫中感悟知識，培養(yǎng)其動腦能力。三是讓學(xué)生參與教學(xué)活動，教師在課堂中創(chuàng)設(shè)更多地讓學(xué)生參與活動的機(jī)會，讓學(xué)生在課堂教學(xué)活動中體驗情景，提升其手腦并用的能力。

總之，面對新教材的教學(xué)，無論是老教師還是年輕教師，都要改變自己的教學(xué)理念、教學(xué)思維和教學(xué)方式，讓學(xué)生在做中學(xué)，在學(xué)中悟，在悟中實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科關(guān)鍵能力的目的。