林成華

“文化”元素融入教學(xué)，在教學(xué)目標(biāo)上，要考慮不同學(xué)生的認(rèn)知水平與發(fā)展程度，注重目標(biāo)創(chuàng)設(shè)的維度進(jìn)階;在教學(xué)素材上，選好“文化”素材，用好“文化”資源，增強(qiáng)教學(xué)的價(jià)值性與生成性;在教學(xué)設(shè)計(jì)上，關(guān)注歷史元素與時(shí)代元素，注重思辨思維的培養(yǎng);在教學(xué)效果上，增強(qiáng)“文化”素養(yǎng)，提高價(jià)值情感與“文化”認(rèn)同，促進(jìn)“文化”自信的樹立。

一、“文化”導(dǎo)學(xué)，聯(lián)系思維趣中學(xué)

導(dǎo)好課，是課堂教學(xué)成功的前提。在導(dǎo)課環(huán)節(jié)，“一改常態(tài)”，不采取復(fù)習(xí)舊課、材料分析、游戲活動(dòng)、問題提問等常用的方式，而是通過“活動(dòng)一：國(guó)家安全勿淡忘”，讓學(xué)生以“黨史上的今天”為切入點(diǎn)，回顧黨史上的12月9日發(fā)生的對(duì)我國(guó)國(guó)家安全產(chǎn)生重大影響的事件，讓學(xué)生在梳理歷史、闡述事件、溯源感悟中了解黨史文化、革命文化，培養(yǎng)敘史能力和分析問題能力，同時(shí)激發(fā)學(xué)生探究新課的欲望。接著，結(jié)合“一二·九”運(yùn)動(dòng)視頻資料，引導(dǎo)學(xué)生分組討論，運(yùn)用歷史的觀點(diǎn)和聯(lián)系的觀點(diǎn)分析“一二·九”運(yùn)動(dòng)的影響以及對(duì)國(guó)家安全的啟示。通過鑒比，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)“日本侵略者入侵對(duì)我國(guó)國(guó)家安全和人民的安全帶來(lái)的嚴(yán)重威脅”，從中感悟“國(guó)家安全與每個(gè)人息息相關(guān);維護(hù)國(guó)家安全，人人有責(zé)”的道理。

結(jié)合黨史“文化”導(dǎo)課，引發(fā)學(xué)生對(duì)國(guó)家安全的思考，讓學(xué)生在問題探究中增強(qiáng)對(duì)歷史文化的認(rèn)識(shí)，有助于激發(fā)學(xué)生學(xué)史明理的內(nèi)動(dòng)力，從而為教學(xué)內(nèi)容的展開創(chuàng)造良好的氛圍，作好史料鋪墊。

二、“文化”研學(xué)，比較思維學(xué)中思

研中學(xué)，是成功課堂的關(guān)鍵，應(yīng)找準(zhǔn)教學(xué)生成點(diǎn)，注重問題的探究點(diǎn)，提高教學(xué)的互動(dòng)點(diǎn)，以實(shí)現(xiàn)知識(shí)的自然生成。在內(nèi)容設(shè)計(jì)上，做到依事說(shuō)理，突出情境教學(xué)、案例教學(xué)、體驗(yàn)教學(xué)，解決教學(xué)針對(duì)性問題;同時(shí)，進(jìn)行聯(lián)系比較，讓學(xué)生在思維碰撞中產(chǎn)生智慧的火花，探詢現(xiàn)象背后隱含的本質(zhì)東西。

在研學(xué)環(huán)節(jié)，以“活動(dòng)二：國(guó)家安全初認(rèn)識(shí)”，讓學(xué)生根據(jù)已有的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)，對(duì)國(guó)家安全的含義和內(nèi)容有初步的認(rèn)識(shí);以《什么是國(guó)家安全》圖文視頻，讓學(xué)生對(duì)國(guó)家安全有更科學(xué)更全面的認(rèn)識(shí)。再通過課堂競(jìng)賽活動(dòng)“安全電話連線”，引導(dǎo)學(xué)生熟悉國(guó)家安全舉報(bào)電話12339及其含義，初步樹立學(xué)生國(guó)家安全責(zé)任意識(shí)和使命感。

接著，以“活動(dòng)三：國(guó)家安全再認(rèn)識(shí)”，結(jié)合“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中國(guó)遭受西方列強(qiáng)野蠻侵略、國(guó)家安全遭到嚴(yán)重侵犯”的史實(shí)，讓學(xué)生在探究思考、互動(dòng)交流、分析綜合中感悟“國(guó)家安全得不到保障，對(duì)國(guó)家安全、生存發(fā)展所帶來(lái)的嚴(yán)重威脅，以及對(duì)民生方面產(chǎn)生的嚴(yán)重傷害?！痹俳Y(jié)合“新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)取得舉世矚目的成就”的鮮活事實(shí)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比新中國(guó)成立前后我國(guó)生存發(fā)展?fàn)顩r，分析“黨的領(lǐng)導(dǎo)對(duì)國(guó)家安全的重要性”，更好認(rèn)識(shí)和理解“國(guó)家安全對(duì)國(guó)家、對(duì)人民的重要意義”的道理。真實(shí)的案例教學(xué)，有說(shuō)服力，有利于知識(shí)生成，也有助于學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)主義先進(jìn)文化，培養(yǎng)起愛黨愛國(guó)愛社會(huì)主義的情感。

通過前后對(duì)比，培養(yǎng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，增強(qiáng)了學(xué)習(xí)動(dòng)力;也增進(jìn)了學(xué)生對(duì)“文化”的認(rèn)識(shí)，提高學(xué)生分析解決問題的能力、辯證思維能力，堅(jiān)定政黨認(rèn)同、制度認(rèn)同、理論認(rèn)同、文化認(rèn)同。

三、“文化”展學(xué)，綜合思維思中悟

注意教學(xué)設(shè)計(jì)的系統(tǒng)性、連貫性和綜合性，圍繞教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)主題教學(xué)情境，讓學(xué)生在不斷研思中感悟“文化”、全面科學(xué)地看待國(guó)家安全問題。接著，以“活動(dòng)四：國(guó)家安全新認(rèn)識(shí)”，讓學(xué)生圍繞“我國(guó)發(fā)展強(qiáng)大，是否需要重視國(guó)家安全”為議題，讓學(xué)生分成正、反兩組進(jìn)行辨析，以激發(fā)學(xué)生的自主性、針對(duì)性、能動(dòng)性，激發(fā)學(xué)生表現(xiàn)愿望和創(chuàng)造思維，提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)和運(yùn)用能力。正反兩組學(xué)生代表在“爭(zhēng)鋒較量”的碰撞中，不斷求同存異，達(dá)成對(duì)“重視國(guó)家安全建設(shè)”的共識(shí)，并生成了諸如“怎樣才能真正保障國(guó)家安全？國(guó)家安全建設(shè)怎么推進(jìn)？面對(duì)威脅我國(guó)安全的不利因素，我國(guó)該怎么辦？個(gè)人在維護(hù)國(guó)家安全方面可以做些什么？”等新問題，極大地打開了學(xué)生的思維空間，讓認(rèn)識(shí)更有廣度，讓思考更有深度。再以我國(guó)及周邊國(guó)家地區(qū)的地圖為畫板，展示“我國(guó)面臨的安全形勢(shì)”，引發(fā)學(xué)生對(duì)“我國(guó)在各個(gè)安全領(lǐng)域面臨挑戰(zhàn)”的思考;接著結(jié)合美國(guó)對(duì)我國(guó)發(fā)起的貿(mào)易戰(zhàn)、科技戰(zhàn)和輿論戰(zhàn)，進(jìn)一步拓寬學(xué)生認(rèn)識(shí)，讓學(xué)生知曉傳統(tǒng)安全與非傳統(tǒng)安全的區(qū)別與聯(lián)系，全面認(rèn)識(shí)“我國(guó)的國(guó)家安全形勢(shì)不容樂觀”，從而對(duì)國(guó)家安全有整體的認(rèn)識(shí)。接著，結(jié)合《全民國(guó)家安全教育日》等圖文視頻，通過直觀的素材和身邊故事，引導(dǎo)學(xué)生從總體上認(rèn)識(shí)國(guó)家安全“文化”，幫助學(xué)生樹立總體國(guó)家安全觀。

要讓理論知識(shí)深入學(xué)生內(nèi)心，提高他們實(shí)際運(yùn)用的能力，還需結(jié)合具體事例加以分析和強(qiáng)化。如轉(zhuǎn)基因食品問題，多數(shù)學(xué)生對(duì)此有一定的認(rèn)知、“有話可說(shuō)”，有助于感悟總體國(guó)家安全觀在現(xiàn)實(shí)生活的具體體現(xiàn)和真正落實(shí)，梳理出總體國(guó)家安全觀的內(nèi)涵、外延與要求，促進(jìn)師生、生生的良性“互動(dòng)”與文本、情境的深度融合，讓學(xué)生領(lǐng)悟“人民至上”“安全至上”的社會(huì)主義先進(jìn)文化。

這樣，通過教師的設(shè)問、啟思、促疑、導(dǎo)悟，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟教材內(nèi)容，深化對(duì)“文化”的認(rèn)知及運(yùn)用，引導(dǎo)學(xué)生感受和體驗(yàn)社會(huì)主義先進(jìn)文化，增強(qiáng)國(guó)家安全意識(shí)，提高道德與“文化”素養(yǎng)。

四、“文化”潤(rùn)學(xué)，實(shí)踐思維悟中行

教學(xué)活動(dòng)不能僅僅滿足于教材現(xiàn)成的內(nèi)容，還應(yīng)追求更高發(fā)展，適時(shí)結(jié)合時(shí)政熱點(diǎn)、社會(huì)問題，開展實(shí)踐體驗(yàn)學(xué)習(xí)，以拓展教學(xué)空間。在固學(xué)環(huán)節(jié)，以“活動(dòng)五：國(guó)家安全新成員”，結(jié)合“習(xí)近平總書記關(guān)于把生物安全納入國(guó)家安全體系的講話精神”和“《中華人民共和國(guó)生物安全法》通過施行”的時(shí)政素材，啟發(fā)學(xué)生從國(guó)家安全和生態(tài)文明的角度思考、闡述我國(guó)重視生物安全的意義，促進(jìn)學(xué)生對(duì)國(guó)家安全有全新的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維，樹立全面發(fā)展的觀點(diǎn)。引導(dǎo)學(xué)生從“大”到“小”，由“遠(yuǎn)”及“近”，關(guān)注身邊事，做好身邊事，有助于實(shí)現(xiàn)知行合一，做到學(xué)思踐行。

在展學(xué)環(huán)節(jié)，以“活動(dòng)六：國(guó)家安全無(wú)小事”，結(jié)合生活垃圾分類的話題和素材，引導(dǎo)學(xué)生綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析“實(shí)行生活垃圾分類的意義”，促進(jìn)學(xué)生更好理解“國(guó)家安全無(wú)小事，安全就在身邊”的道理，達(dá)到現(xiàn)學(xué)現(xiàn)用、真學(xué)真用、活學(xué)活用的效果。最后，輔以現(xiàn)場(chǎng)虛擬體驗(yàn)的游戲活動(dòng)，讓學(xué)生將日常生活中的紙屑、礦泉水瓶、廢舊電池、快餐盒、塑料袋、剩菜剩飯等“垃圾”分別對(duì)應(yīng)放到“四類垃圾桶”，引導(dǎo)學(xué)生在模擬體驗(yàn)中將學(xué)到的知識(shí)轉(zhuǎn)化為解決問題、服務(wù)生活、提升自我的“趁手工具”。結(jié)合《生物安全法》出臺(tái)的“大事”與垃圾分類的“小情”所帶來(lái)的思考，大小互動(dòng)、互促，讓學(xué)生更好感悟我國(guó)的法律文化，進(jìn)一步增強(qiáng)道德修養(yǎng)、法治觀念與責(zé)任意識(shí)。

在“認(rèn)識(shí)總體國(guó)家安全觀”教學(xué)過程中，以“文化”素材為主線，以問題為引領(lǐng)，引導(dǎo)學(xué)生觀察問題、分析問題、探究問題、解決問題，激活了課堂，促進(jìn)了生成，實(shí)現(xiàn)了發(fā)展，提高了素養(yǎng)，促進(jìn)了知情意行的統(tǒng)一發(fā)展。

總之，初中道德與法治應(yīng)回歸育人本色，從大處入手、小處著眼，注重創(chuàng)設(shè)，注重啟思，注重參與，通過啟發(fā)式、情景式、沉浸式、體驗(yàn)式等教學(xué)方式，達(dá)成育人成果、成長(zhǎng)成果和學(xué)習(xí)成果的一體實(shí)現(xiàn)。在“雙減”背景下，教師要立足課程標(biāo)準(zhǔn)，深入鉆研教材、挖掘教材，精選素材、整合素材，立足課堂、激活課堂，創(chuàng)新方法、優(yōu)化策略，關(guān)注主題、關(guān)注生活，學(xué)生為主、育人為本，用好革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化等文化素材，優(yōu)化教學(xué)、深化教學(xué)，讓深度學(xué)習(xí)在課堂真實(shí)發(fā)生。