譚玉婷　劉振會

摘 要｜為探討自然聯(lián)結(jié)、攻擊行為及生命意義之間的關(guān)系，研究者以440名成年人為研究對象，采用問卷法進行測試。結(jié)果發(fā)現(xiàn)生命意義可調(diào)節(jié)自然聯(lián)結(jié)與成年人攻擊行為的關(guān)系。在低生命意義水平下，自然聯(lián)結(jié)對攻擊行為的影響無統(tǒng)計學意義；而在高生命意義水平下，自然聯(lián)結(jié)對攻擊行為有統(tǒng)計學意義。為建設(shè)更高水平的平安中國，應重視成年人群體的心理健康教育，在開展社區(qū)服務工作時應注重提高社區(qū)居民的生命意義水平，以便增強自然聯(lián)結(jié)對該群體的影響，進而促進建設(shè)平安城市與維護社會穩(wěn)定。

關(guān)鍵詞｜自然聯(lián)結(jié)；攻擊行為；生命意義

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綜合2021年《中華人民共和國國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十四個五年規(guī)劃和2035年遠景目標綱要（草案）》的內(nèi)容，我國2035年遠景目標包含加強和創(chuàng)新社會治理，維護社會和諧穩(wěn)定，建設(shè)更高水平的平安中國。其中平安中國涵蓋政治、文化、經(jīng)濟、社會、生態(tài)文明多方面。2015年Chen的研究發(fā)現(xiàn)城市居民對環(huán)境安全性的感知與其焦慮水平、抑郁水平的聯(lián)系密切相關(guān)，此外，擁擠會給人們帶來負面心理體驗，亦會使其出現(xiàn)攻擊、退縮等行為［1］。因此在平安中國視域下，探討如何從社會個體與環(huán)境交互作用的角度來建設(shè)更高水平的平安中國也是有必要的。

已有研究顯示，接觸自然能給人帶來許多積極影響，如促使人們關(guān)注他人，促進其親社會性，從而使他們變得更富有愛心［2］，也可促進社區(qū)居民的關(guān)系和諧融洽［3］。接觸自然是促進個體的自然聯(lián)結(jié)性的重要途徑［4］，將促進自然聯(lián)結(jié)的要素運用在環(huán)境設(shè)計中有助于個體較少感到威脅性，進而提高對該環(huán)境的安全舒適感。自然聯(lián)結(jié)（connectedness to nature，CNS）即指人們在情感上和經(jīng)驗上與自然相聯(lián)系以及感到歸屬自然的程度［5］。研究發(fā)現(xiàn)，接觸自然是促進個體自然聯(lián)結(jié)水平的重要途徑［4］。接觸自然有利于降低個體處在有壓力情境下的攻擊行為（Aggressive Behavior）［6，7］。攻擊行為是指任何意圖以傷害他人為目的的身體行為或言語行為［8］。從“一般攻擊模型”來理解，人格特征和生理特點等個體因素以及家庭環(huán)境、攻擊性線索、誘因等環(huán)境因素兩者會共同影響個體認知、情感和喚醒水平的內(nèi)在狀態(tài)，從而對個體最終的行為結(jié)果產(chǎn)生影響［9］。值得注意的是，個體會隨著環(huán)境的變化而表現(xiàn)出不同的認知方式和情緒特點，并且隨著長期受到某種特征環(huán)境的激活，個體的敵意性思維、腳本和敵意性圖式等認知過程也會受到影響而產(chǎn)生特定的變化［9-11］。人類進化與生存將我們自身與自然環(huán)境直接并緊密地聯(lián)結(jié)在一起［4］。無威脅的自然環(huán)境有利于降低個體對周遭環(huán)境的敵意，減少其攻擊行為。此外，有研究表明，人們在接觸自然時，能提高自我控制能力，并且能更好地控制不合理的沖動行為和情緒［2］。普恩（Poon）等發(fā)現(xiàn)與觀看城市圖片相比，觀看自然圖片的受排斥者更少產(chǎn)生沖動，分配給參與者浸泡的冷水溫度更高，浸泡時間更短［7］。換言之，接觸自然使個體調(diào)節(jié)其自我消耗和挫折感的能力得到提升，從而降低其攻擊行為。于是，本研究提出假設(shè)H1，自然聯(lián)結(jié)能預測個體的攻擊行為。

生命意義指個體領(lǐng)悟、理解其生活的意義并覺察到自身生命的目的、使命和首要目標的程度，以及想要達成其人生目標的迫切程度［12，13］。生命意義能促進人際關(guān)系和諧，信息共享和情感共鳴，從而協(xié)調(diào)人們之間的行為［14］。與大自然長期接觸會促進個體對自然產(chǎn)生有高度的聯(lián)結(jié)，這能促進個體創(chuàng)造更廣泛的歸屬感，從而促使其超越自身的狹隘［15］，找到自我生命的意義，激發(fā)自我的潛能［16］。研究發(fā)現(xiàn)，生命意義在網(wǎng)絡(luò)被欺負與大學生自殺意念中起調(diào)節(jié)作用［17］。生命意義可緩沖網(wǎng)絡(luò)被欺負對個體自殺意念的消極作用，能夠有效地緩解應對負面事件時產(chǎn)生的壓力，進而避免自殺行為的產(chǎn)生［18］。根據(jù)親生命性假設(shè)，人與生俱來的親生命性特質(zhì)，會促使個體在接觸自然時更能感悟生命的意義［15，18］。擁有高生命意義水平的個體更能敬畏生命［15］。而敬畏生命會促使個體與其周圍的所有生命進行更具善意的交往，并感受到對世界萬物的生命負有責任［20］，會更少地表現(xiàn)敵意與攻擊，有助于促進安全環(huán)境的建立。而個體擁有較低生命意義水平時，不能很好地體驗到生活的滿足感和價值感，會失去對人生的意義和價值感的追求，因而不能采取積極的措施應對負性壓力［18］。因此本研究提出假設(shè)H2，生命意義在自然聯(lián)結(jié)對攻擊行為之間起著調(diào)節(jié)作用。

因此，本研究擬以成年人為研究對象，旨在考察自然聯(lián)結(jié)對成年人攻擊行為的影響，以及生命意義的調(diào)節(jié)作用。

1 對象與方法

1.1 對象

運用調(diào)查工具收集到問卷530份，有效問卷440份，有效率為83.58%。其中男性117名，女性323名；研究對象的年齡范圍在18～53歲，平均年齡為23.19±5.20歲。

1.1.1 測量工具

（1）自然聯(lián)結(jié)量表（CNS）［21］

共10個條目，單維結(jié)構(gòu)，采用5點計分。被試得分越高，說明個體與自然聯(lián)結(jié)的水平越高。在本研究中，問卷整體的Cronbach α系數(shù)為0.76，該問卷的結(jié)構(gòu)效度可接受（χ2/df=4.79，CFI=0.81，TLI=0.78，RMSEA=0.09，GFI=0.89）。

（2）中文大學生版 Buss-Perry 攻擊性量表（CC-BPAQ）［22］

共22個條目，包括敵意、沖動、易憤怒性和身體攻擊4個分量表，采用5點評分。得分越高，說明個體的攻擊性越高。在本研究中，問卷整體的Cronbach α系數(shù)為0.89，四個分量表的Cronbach α系數(shù)在0.73～0.86之間。該問卷具有較高的結(jié)構(gòu)效度（χ2/df=3.67，CFI=0.86，TLI=0.84，RMSEA=0.08，GFI=0.86）。

（3）中文人生意義問卷（C-MLQ）［23］

共 10個條目，包括人生意義體驗和人生意義尋求兩個分量表，采用7點評分。分數(shù)越高，代表人生意義水平越高。在本研究中，問卷整體的Cronbach α系數(shù)為0.84.兩個分量表的Cronbach α系數(shù)分別為：0.80，0.84，該問卷的結(jié)構(gòu)效度可接受（χ2/df=5.57，CFI=0.92，TLI=0.89，RMSEA=0.10，GFI=0.92）。

1.1.2 統(tǒng)計方法

本研究采用 SPSS 24.0 和 AMOS 21.0 統(tǒng)計軟件進行數(shù)據(jù)處理。采用的統(tǒng)計方法主要包括 CFA 法、單因素法、積差相關(guān)等。

1.2 結(jié)果

1.2.1 共同方法偏差的檢驗

采用 Harman 單因素法檢驗共同方法偏差問題［24］。對本研究中所有的測量條目（共 46 個）進行未旋轉(zhuǎn)的探索性因素分析。結(jié)果顯示，不存在明顯的共同方法偏差問題。

1.2.2 各主變量間的相關(guān)分析

對各主變量（自然聯(lián)結(jié)、生命意義、攻擊行為）進行相關(guān)分析。結(jié)果表明，自然聯(lián)結(jié)與個體的生命意義呈正相關(guān)，具有統(tǒng)計學意義（r=0.51，p<0.01）；攻擊行為與自然聯(lián)結(jié)（r=-0.22，p<0.01）以及與生命意義（r=-0.16，p<0.01）均呈負相關(guān)，且具有統(tǒng)計學意義。其他維度相關(guān)如表1所示。

1.2.3 生命意義的調(diào)節(jié)作用分析

運用潛變量調(diào)節(jié)效應模型估計的無約束估計法檢驗生命意義的調(diào)節(jié)作用［25］。首先，對各個變量進行中心化處理；然后按照乘積指標“大配大，小配小”的原則［26］，構(gòu)建了1個生命意義與自然聯(lián)結(jié)的調(diào)節(jié)項觀測指標，構(gòu)建模型如圖1所示。擬合結(jié)果表明，模型擬合良好（χ2/df=3.92，CFI=0.94，TLI=0.90，RMSEA=0.08，GFI=0.97）。

自然聯(lián)結(jié)對攻擊行為的影響具有統(tǒng)計學意義（β=-0.24，p<0.01），其95%置信區(qū)間為［-0.400，-0.054］；生命意義對攻擊行為影響無統(tǒng)計學意義（β=-0.08，p=0.40），其95%置信區(qū)間為［-0.330，0.106］；生命意義可以調(diào)節(jié)自然聯(lián)結(jié)與攻擊行為的關(guān)系（β=-0.17，p<0.05），其95%置信區(qū)間為［-0.301，-0.027］。

為進一步分析生命意義的調(diào)節(jié)效應，本研究將生命意義分為高分組（M+1SD）和低分組（M-1SD），然后做出生命意義在自然聯(lián)結(jié)與攻擊行為間的簡單斜率檢驗圖（圖2）。結(jié)果表明，在低生命意義水平下，自然聯(lián)結(jié)對攻擊行為的影響無統(tǒng)計學意義（simple slope=-0.091，p=0.097）；而在高生命意義水平下，自然聯(lián)結(jié)對攻擊行為的影響具有統(tǒng)計學意義7（simple slope=-0.401，p<0.001）。

2 討論

2.1 自然聯(lián)結(jié)與攻擊行為的關(guān)系

本研究發(fā)現(xiàn)，自然聯(lián)結(jié)可預測攻擊行為，驗證了研究的假設(shè)H1，這與以往的研究相對一致［6］。有研究表明，大自然不僅是天然的減壓場所，而且可抑制個體仍處于壓力情境中的負性沖動［7］。根據(jù)注意恢復理論，處在與自然相關(guān)的環(huán)境中能夠減緩個體的壓力水平，包括恢復那些缺乏了便會導致自我調(diào)節(jié)過程失敗的心理資源［15，27］。有實驗研究表明，在觀看自然圖片后，個體調(diào)節(jié)自我消耗和挫折感的能力得到了提升［7，27］。接觸自然會通過恢復人們自我調(diào)節(jié)的能力來削弱個體在緊張情境中的負性沖動，進而減低其攻擊行為?？缕绽剩↘aplan）認為，精神疲勞可能會使個體的憤怒甚至暴力行為傾向的增加。生活在高綠化程度環(huán)境的居民報告精神疲勞程度低，且攻擊行為和暴力程度低于生活在建筑集中的居民報告的水平［6］。自然聯(lián)結(jié)有助于調(diào)節(jié)個體的精神疲勞，進而減少其負性沖動，以降低其攻擊行為和暴力行為。

2.2 生命意義在自然聯(lián)結(jié)對成年人攻擊行為中的調(diào)節(jié)作用

本研究結(jié)果顯示，生命意義在自然聯(lián)結(jié)對成年人攻擊行為中起著調(diào)節(jié)作用，這驗證了研究的假設(shè)H2。結(jié)合親生命性假設(shè)和棲息地偏好理論來理解，自然環(huán)境符合人類進化而來的親生命本性，容易令人產(chǎn)生積極的心理反應［5，15，19］，如促進個體對人生或生活意義萌發(fā)感悟。在本研究中，研究對象皆潛移默化地受到我國傳統(tǒng)儒家哲學思想的影響。儒家學說提倡的“仁民而愛物”觀點，從生命性的角度出發(fā)，把萬物看作是值得關(guān)愛的生命體，個體要像愛自己一樣去愛護其他生命［28］。研究發(fā)現(xiàn)，生命意義可調(diào)節(jié)大學生負性生活事件對自殺風險的關(guān)系［29］。個體擁有越高的生命意義水平，越能覺察和關(guān)注到生活中的積極信息，越能感知到其對生活現(xiàn)狀所作出的積極改變［15］，也越能緩沖創(chuàng)傷和壓力帶來的影響［30］。生命意義不僅能令成年人明晰自身的生活目標和覺察到自我的價值，而且有助于他們感知到對其生活的控制感［15］，使他們更能積極面對負性壓力和挫折［16，31］。與自然的聯(lián)結(jié)以及高生命意義水平會令成年人體驗到較多的積極情緒，從而減緩感受到的緊張和焦慮等消極情緒［15］，進而減弱他們的沖動性和易怒性，減少他們對周圍事物的敵意，由此降低攻擊行為。該結(jié)果提示，社區(qū)中心在進行心理健康教育或社區(qū)服務工作時，應重視成年人這個群體的生命教育，引導其探尋自身的生命意義，提升其生命意義水平，以減少攻擊行為，這有利于創(chuàng)新社會治理的方式，建設(shè)文明和諧社區(qū)，促進社會穩(wěn)定的維護，有助于達成建設(shè)更高水平的平安中國的目標。

3 結(jié)論

（1）自然聯(lián)結(jié)與生命意義呈正相關(guān)，自然聯(lián)結(jié)水平越高，個體的生命意義水平越高。攻擊行為與自然聯(lián)結(jié)以及與生命意義均呈負相關(guān)，個體的自然聯(lián)結(jié)水平越高，攻擊行為水平越低；同樣地，個體的生命意義水平越高，攻擊行為水平越低。

（2）生命意義可調(diào)節(jié)自然聯(lián)結(jié)與成年人攻擊行為的關(guān)系。在低生命意義水平下，自然聯(lián)結(jié)對成年人攻擊行為的影響無統(tǒng)計學意義；而在高生命意義水平下，自然聯(lián)結(jié)對成年人攻擊行為的影響具有統(tǒng)計學意義。高生命意義水平能加強自然聯(lián)結(jié)對成年人攻擊行為的“緩沖”，從而減少個體的攻擊行為。

綜上所述，社區(qū)中心開展社區(qū)心理健康教育與服務時，應重視對成年人這個群體的生命教育，提高城市居民對生命的意義感，進而促進平安和諧社區(qū)的全面建設(shè)，為建設(shè)更高水平的平安中國添磚加瓦。

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The Meaning of Life Moderates the Relationship between Connectedness to Nature and Aggressive Behavior in Adults

Tan Yuting1 Liu Zhenhui2

1. Lingnan Normal University， Zhanjiang;

2. College of Teacher Education， Honghe University， Mengzi

Abstract： To explore the relationship among connectedness to nature， aggressive behavior and the meaning of life in adults. A total sample of 440 adults were surveyed with connectedness to nature scale， Chinese college students version of Buss-Perry aggression questionnaire， Chinese meaning in life questionnaire. The meaning of life moderated the relationship between connectedness to nature and aggressive behavior in adults. There was a non-significant negative relation between connectedness to nature and aggressive behavior under the low meaning of life level. However， At the high level of the meaning of life， there was a significant negative relation between connectedness to nature and aggressive behavior. In order to build a higher level of safe China， we should pay attention to the mental health education of adult groups， and pay attention to improving the life meaning level of community residents when carrying out community services， so as to enhance the influence of natural connection on this group， and further promote the construction of safe cities and maintain social stability.

Key words： Connectedness to nature; Aggressive behavior; The meaning of life