摘 要：本文從吉蒂昂·圖里（Gideon Toury）的翻譯規(guī)范理論出發(fā)，以《大中華文庫·晏子春秋（漢英對(duì)照）》為例，從預(yù)備規(guī)范、初始規(guī)范和操作規(guī)范三個(gè)層面對(duì)其英譯本進(jìn)行分析，并得出結(jié)論：譯者在初始規(guī)范作用下，采取的是可接受原則；在預(yù)備規(guī)范作用下，典籍英譯有助于推動(dòng)中國文化“走出去”；在操作規(guī)范作用下，采用段落增添，進(jìn)行語序調(diào)整，并采用文末注解等翻譯方法。本文期望為《晏子春秋》翻譯研究提供一定啟發(fā)。

關(guān)鍵詞：圖里；翻譯規(guī)范；晏子春秋；典籍英譯；文化傳播

作者簡介：劉亭亭（1991.05-），女，山東德州人，山東理工大學(xué)碩士研究生在讀，研究方向：英語筆譯。

隨著中國文化“走出去”戰(zhàn)略的提出，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化越來越受關(guān)注，《晏子春秋》作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一部分，引起學(xué)者關(guān)注。整理其相關(guān)研究文獻(xiàn)發(fā)現(xiàn)，對(duì)于《晏子春秋》的英譯本研究極少，本文將結(jié)合吉蒂昂·圖里的翻譯規(guī)范理論《大中華文庫·晏子春秋（漢英對(duì)照）》進(jìn)行理論應(yīng)用與實(shí)踐的分析研究，并嘗試解決下面的幾個(gè)問題：第一，在初始規(guī)范作用下，譯者更傾向充分性翻譯還是可接受性翻譯？第二，譯者在預(yù)備規(guī)范作用下，怎樣做翻譯決定？第三，在操作規(guī)范層面，譯者如何在前兩種規(guī)范影響下具體展開翻譯？

一、圖里及其翻譯理論

吉蒂昂·圖里是特拉維夫?qū)W派和描述翻譯學(xué)的代表人物。他對(duì)霍姆斯提出的描寫翻譯研究的觀點(diǎn)進(jìn)行了發(fā)展，并且同赫曼斯一起形成了“翻譯研究學(xué)派”。該學(xué)派的學(xué)者將翻譯研究擴(kuò)展到社會(huì)歷史等領(lǐng)域，打破了傳統(tǒng)的翻譯模式即“規(guī)定性”，討論真正影響翻譯的翻譯活動(dòng)及現(xiàn)象。

圖里將翻譯規(guī)范分為三大類：初始規(guī)范、預(yù)備規(guī)范、操作規(guī)范。其中前兩個(gè)規(guī)范都是從宏觀上來研究文本，而操作規(guī)范是從微觀上研究文本。初始規(guī)范（initial norm）指的是譯者所做出的大體選擇，是指譯者對(duì)于源語文化規(guī)范和譯語文化規(guī)范的傾向性，即譯者是從源語還是從目的語的角度來翻譯文本。如果在譯文中譯者更傾向于源語的語言習(xí)慣和文化規(guī)范，就將之稱為“充分性”（adequate），反之如果譯者更傾向于目的語的語言習(xí)慣和文化規(guī)范，則稱為“可接受性”（acceptable）。預(yù)備規(guī)范（preliminary norm）包括翻譯政策（translation policy）和翻譯的直接性（directness of translation），前者指決定在特定語言、文化或時(shí)間下選擇文本進(jìn)行翻譯的因素，而后者指翻譯是否通過中介語進(jìn)行。操作規(guī)范（operational norm）描述譯文的呈現(xiàn)和語言問題，其中母體規(guī)范（matricial norm）指的是譯文的完整性，現(xiàn)象包括段落的省略或遷移、文本分割及增添段落和腳注，而文本—語言規(guī)范（textual-linguistic norm）決定著譯文語言材料的選擇，包括詞匯、短語及文體特征。

二、結(jié)合翻譯規(guī)范理論探析《大中華文庫·晏子春秋（漢英對(duì)照）》

（一）初始規(guī)范作用下《大中華文庫·晏子春秋（漢英對(duì)照）》分析

初始規(guī)范指的是譯者在還沒有開始翻譯之前做出的大體選擇，分為兩個(gè)傾向，一個(gè)是傾向于源語表達(dá)，一個(gè)是傾向于目標(biāo)語表達(dá)。若傾向于源語表達(dá)，則譯文會(huì)盡可能多的保留源語的文化信息及文化習(xí)慣。若傾向于目標(biāo)語表達(dá)，則譯文會(huì)犧牲掉部分源語文化信息，從而使目標(biāo)語讀者更容易讀懂源文本內(nèi)容，更容易讓譯者接受。翻譯是一種文化用另外一種文化表達(dá)的過程?！蛾套哟呵铩穼儆谥袊鴤鹘y(tǒng)文化典籍，為了能讓國外的讀者看懂，譯者在翻譯這部作品時(shí)，采用的是初始規(guī)范（initial norm）中的可接受性（acceptable）原則，下面舉譯例來說明：

例1：

原文：《晏子春秋》

譯文：THE SPRING AND AUTUMN ANNALS OF MAST-ER YAN

如果按照初始規(guī)范里面傾向于源語即充分性（adequate）原則來翻譯，可以直接用拼音或漢字來表示，但是如果用拼音表示，漢語讀者認(rèn)識(shí)拼音與漢字，并且了解中國歷史，自然會(huì)明白其中的意思，可是西方讀者沒有讀過，也不了解晏子。如果遇到傳統(tǒng)文化色彩比較明顯的表達(dá)，譯文應(yīng)盡量減少源語表達(dá)的色彩，采用目標(biāo)語讀者更易接受（acceptable）的語言，以達(dá)到文化交流的目的。

例2：

原文：景公飲酒酣，曰：……

譯文：Duke Jing， in his cups， declared：...

原文中“酣”是形容詞，形容詞表示人或事物的性質(zhì)、形狀或動(dòng)作、行為、變化的狀態(tài)，“酉”表示與酒有關(guān)?！案省币簿哂斜硪庾饔谩Ｔ撛~本義為酒喝得很暢快。譯者在翻譯時(shí)采用了英語常用的“介詞+名詞”結(jié)構(gòu)的習(xí)語“in his cups”?！癷n his cups”并非字面意思“在他的杯子里”，而是指喝醉酒、酩酊大醉的狀態(tài)，非常形象地展示出齊景公酒醉的狀態(tài)。使用英語習(xí)語表達(dá)讓英語讀者更容易接受和理解原文含義。因此，譯者在翻譯成英文的過程中更傾向采取初始規(guī)范的可接受性（acceptable）。

（二）預(yù)備規(guī)范作用下《大中華文庫·晏子春秋（漢英對(duì)照）》分析

圖里的預(yù)備規(guī)范翻譯作用主要包括兩方面，一個(gè)是翻譯政策translation policy，另一個(gè)是翻譯的直接性directness of translation。翻譯政策是指根據(jù)人們生活的特定環(huán)境、特定時(shí)代、特定語言而選擇的文本，翻譯的直接性是指是否通過中介語進(jìn)行。

本文就翻譯政策作相應(yīng)探討。我國于2002年提出中國文化“走出去”戰(zhàn)略，以推動(dòng)中國文化走向世界。《大中華文庫·晏子春秋（漢英對(duì)照）》是于2018年由中國人民大學(xué)出版社出版?！洞笾腥A文庫》（漢英對(duì)照）工程是我國歷史上首次系統(tǒng)全面地向世界推出外文版中國文化典籍的國家重大出版工程。《大中華文庫》是傳播中國文化的典型代表，也標(biāo)志我國典籍英譯事業(yè)所取得的非凡成就，推動(dòng)了中國文化“走出去”?！蛾套哟呵铩酚⒆g本在各位中外學(xué)者的努力下應(yīng)運(yùn)而生。

就翻譯的直接性而言，《晏子春秋》是由漢語直接譯成英語，并無中介語，不作討論。

（三）操作規(guī)范作用下《大中華文庫·晏子春秋（漢英對(duì)照）》分析

操作規(guī)范是在翻譯的過程中譯者需要考慮的，分為兩方面，一方面是母體規(guī)范，即譯文的完整性，譯者需要考慮哪個(gè)段落需要增刪，或者為了表達(dá)完整，而調(diào)整譯文段落位置等，側(cè)重于譯文宏觀方面。另一方面是文本—語言規(guī)范，是指針對(duì)于譯文具體材料的選擇，對(duì)于單詞的選擇、短語的運(yùn)用等譯文微觀處理屬于文本—語言規(guī)范。

1.母體規(guī)范?！洞笾腥A文庫·晏子春秋（漢英對(duì)照）》有許多補(bǔ)充的注解。注解是中國文化典籍英譯中常用的手段，能讓國外讀者更全面深刻地了解中國文化，減輕處理文化信息的壓力。例如，《大中華文庫·晏子春秋（漢英對(duì)照）》在正文目錄開始之前，除了總序以外，還有10條譯文注解、簡稱和其他相關(guān)內(nèi)容說明，包括介紹了一些譯文簡稱，“YZCQ”表示《晏子春秋》索引中“圓括號(hào)的內(nèi)容代表衍文，應(yīng)當(dāng)刪除，方括號(hào)的內(nèi)容代表脫文，應(yīng)當(dāng)增補(bǔ)”等。這些說明在典籍翻譯中很有必要，即使是漢語母語者也未必理解古籍中一些專業(yè)術(shù)語的含義，國外讀者就更需要這些解釋和說明，以減輕閱讀困難。譯者遵循母體規(guī)范，在保持原文和譯文完整性的前提下，增添了注解說明段落，更方便國外讀者閱讀。

2.文本—語言規(guī)范。

例3：

原文：禽獸（矣）〔以〕力為政，……今君去禮，則是禽獸也。

譯文：Wild beasts gain dominion by means of force; ... If you， my Lord， now dispense with the rites， then this situation will be akin to that of the wild beasts.

原文中的“以……為”是常見的古漢語結(jié)構(gòu)，其中“以”是介詞，和后面的“力”構(gòu)成介賓結(jié)構(gòu)，作狀語，修飾后面發(fā)生的動(dòng)作，“為政”構(gòu)成動(dòng)賓短語。從譯文可看出，譯者將語序進(jìn)行了調(diào)整，把狀語結(jié)構(gòu)“by means of force”調(diào)整到謂語“gain dominion”的后面，符合英語表達(dá)習(xí)慣。譯者又將下面的“今君……”譯成“If you， my lord，...”，同位語結(jié)構(gòu)也是英語常見的語法結(jié)構(gòu)。譯者使用英語常見的表達(dá)進(jìn)行翻譯會(huì)讓英文讀者更容易接受。

例4：

原文：莊公矜勇力不顧行（義）晏子諫

譯文：Duke Zhuang took pride in courage and strength to the extent of neglecting righteous conduct. Yanzi remonstrated.

注釋：Duke Zhuang of Qi 齊莊公succeeded Duke Ling 靈公（r.581-554 BCE）and reigned in Qi齊between 553-548 BCE. He was... serving the new ruler of Qi， Duke Jing 景公（r.547-490 BCE）， who was also enthroned by Cui Zhu， see Item 5.3[113]; Zuozhuan，B9.25.2/282.

由上面的例子可以看出，譯者對(duì)于歷史人物的翻譯采取了添加文末注釋的方法，將歷史人物相關(guān)的主要背景、生卒年份以及相應(yīng)的評(píng)價(jià)等都采用英文注釋標(biāo)注出來，盡力消除因歷史文化差異而造成的交流障礙。如果英文讀者想了解歷史背景，可以閱讀文末注釋；如果英文讀者只是想閱讀晏子的幽默又智慧的故事，也可選擇只讀正文不看注釋，并不影響譯文的流暢性。譯者在遵守文本—語言規(guī)范方面，采取了調(diào)整語序、運(yùn)用常用英語句型結(jié)構(gòu)、增加文末注釋等翻譯方法，保證了譯文的可接受性。

三、結(jié)語

初始規(guī)范視角下，譯者采取的是可接受原則。預(yù)備規(guī)范視角下，典籍英譯有助于推動(dòng)中國文化“走出去”。從微觀層面來看，在操作規(guī)范作用下，母體規(guī)范視角下對(duì)譯文的正文之前進(jìn)行注解說明、段落增添。文本—語言規(guī)范視角采取了語序調(diào)整、文末注解等翻譯方法。典籍翻譯是為了更好地讓世界了解中國文化，加強(qiáng)中國與世界各國的溝通交流。本文運(yùn)用圖里翻譯規(guī)范理論來討論典籍翻譯策略與方法，以期對(duì)譯者進(jìn)行典籍翻譯實(shí)踐提供參考。

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