羅瑞榮

摘?要：堅持把馬克思主義同中國具體實際、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，對高校經(jīng)管課程思政具有十分重要的指導(dǎo)價值。本文從高校經(jīng)管課程思政體現(xiàn)“兩個結(jié)合”的必要性出發(fā)，結(jié)合“兩個結(jié)合”對經(jīng)管課程思政的實踐要求，從理論內(nèi)容、案例挖掘、傳播等方面探討高校經(jīng)管課程思政創(chuàng)新思路，有效推進高校經(jīng)管課程思政開展。

關(guān)鍵詞：兩個結(jié)合；高校；經(jīng)管課程；課程思政

中圖分類號：D9?????文獻標識碼：A??????doi：10.19311/j.cnki.16723198.2023.24.054

習(xí)近平總書記在黨的二十大報告中強調(diào)：“只有把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，堅持運用辯證唯物主義和歷史唯物主義，才能正確回答時代和實踐提出的重大問題，才能始終保持馬克思主義的蓬勃生機和旺盛活力”。“兩個結(jié)合”是中國共產(chǎn)黨不斷深化馬克思主義中國化、時代化規(guī)律認識的重要體現(xiàn)，對開展高校課程思政具有重要的指導(dǎo)意義。

高校經(jīng)管課程是通過“兩個結(jié)合”展示馬克思主義理論中國化、時代化的有效載體。本文從高校經(jīng)管課程體現(xiàn)“兩個結(jié)合”的必要性出發(fā)，聯(lián)系“兩個結(jié)合”對高校經(jīng)管課程思政開展的實踐要求，探討高校經(jīng)管課程思政創(chuàng)新思路。

1?高校經(jīng)管課程思政體現(xiàn)“兩個結(jié)合”的必要性

高校經(jīng)管課程受眾面廣、以西方理論體系為基礎(chǔ)，涉及價值觀眾多方面，其課程思政中需要充分體現(xiàn)“兩個結(jié)合”的科學(xué)理念。

1.1?高校經(jīng)管課程受眾面廣，受眾學(xué)生正處于價值塑造的關(guān)鍵時期

高校經(jīng)管課程受眾面廣。經(jīng)濟管理是高校普遍開設(shè)的大類專業(yè)。根據(jù)教育部網(wǎng)站公布數(shù)據(jù)，2021年中國大學(xué)普通本科在校生總數(shù)1893萬余人，其中經(jīng)管專業(yè)占據(jù)全部在校生總數(shù)的20.81%。同時，經(jīng)管課程也是通識教育公共基礎(chǔ)課程的重要構(gòu)成部分，課程群體包括高校眾多非經(jīng)管專業(yè)學(xué)生。

高校學(xué)生正處于價值觀形成的關(guān)鍵時期。他們相對年輕，辨別能力有限。以“兩個結(jié)合”為引導(dǎo)開展高校經(jīng)管課程思政，不僅有利于幫助高校各專業(yè)學(xué)生形成符合中國國情的馬克思主義中國化中形成的經(jīng)管基本思維、掌握反映中國現(xiàn)實的經(jīng)管基礎(chǔ)理念，而且能促進學(xué)生理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，有效培養(yǎng)學(xué)生立足中國特色社會主義經(jīng)濟管理實踐應(yīng)用技能。

1.2?高校經(jīng)管課程內(nèi)容多從西方國家引進，亟待補充具有中國特色的理論與實踐內(nèi)容

經(jīng)管課程的理論體系和實踐案例多源于西方國家的經(jīng)濟管理實踐活動，難以充分反映中國特色的經(jīng)濟管理發(fā)展要求。高校經(jīng)管課程缺乏中國特色實踐和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化理論內(nèi)容，會削弱經(jīng)管課程對現(xiàn)實發(fā)展的解釋能力和指導(dǎo)作用，嚴重影響經(jīng)管課程教育目標的實現(xiàn)。

中國五千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承，蘊藏了豐富的經(jīng)濟管理思想。中國長期的經(jīng)濟管理實踐也積累了有效實踐經(jīng)驗。以“兩個結(jié)合”為引導(dǎo)，在高校經(jīng)管課程內(nèi)容中補充具有中國特色的理論和實踐，幫助學(xué)生從理論、文化高度和發(fā)展實踐中深刻感受中國經(jīng)濟發(fā)展和管理實踐演進的內(nèi)在邏輯，培養(yǎng)了解中國現(xiàn)實、能解決中國經(jīng)管現(xiàn)實問題的優(yōu)秀經(jīng)管人才，完成高校“立德樹人”的教育使命。

1.3?高校經(jīng)管課程涉及人文歷史、價值觀各方面，亟須“兩個結(jié)合”的科學(xué)引導(dǎo)

經(jīng)濟管理理論與實踐受到文化、歷史、環(huán)境的影響，涉及政治、人文、哲學(xué)、法律、宗教等多方面內(nèi)容，與世界觀、人生觀、價值觀聯(lián)系緊密。高校學(xué)生大部分沒有充分接觸社會，經(jīng)管課程如果不能引導(dǎo)學(xué)生對其中所包含的人文歷史、價值判斷等內(nèi)容進行認真辨析和科學(xué)驗證，學(xué)生就極有可能不加辨識地接收哲學(xué)、歷史、人文等方面的不良思潮，在觀念、文化沖突中迷失方向。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深，其中蘊含的道德觀、義利觀、大局觀、組織觀等內(nèi)容與經(jīng)濟、管理課程內(nèi)容交相呼應(yīng)。中國近現(xiàn)代發(fā)展歷史也充分體現(xiàn)了馬克思主義中國化的豐富成果及其在中國的應(yīng)用。以“兩個結(jié)合”為引導(dǎo)開展高校經(jīng)管課程思政，有助于及時修正經(jīng)管課程內(nèi)容中西方思維體系所帶來的價值觀沖擊，引導(dǎo)學(xué)生形成對中國經(jīng)濟管理發(fā)展的深刻認同。

2?“兩個結(jié)合”對高校經(jīng)管課程思政實踐的要求

“兩個結(jié)合”的科學(xué)理念也對高校經(jīng)管課程思政的開展提出了明確的實踐要求。

2.1?“兩個結(jié)合”要求高校經(jīng)管課程思政中充分融合中國本土案例與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

目前中國高校不少經(jīng)管課程源自西方，加上中國相關(guān)研究起步較晚，部分高?？蒲幸龑?dǎo)偏向等原因，以中國經(jīng)濟管理實踐為基礎(chǔ)的中國實踐教學(xué)案例開發(fā)不足。真正能用于國內(nèi)高校經(jīng)管課程的中國本土教學(xué)案例數(shù)量相對有限，導(dǎo)致高校經(jīng)管課程大量采用西方企業(yè)案例，甚至全盤采用西方案例。

西方案例很難激起學(xué)生的情感共鳴，學(xué)生缺乏對西方案例中企業(yè)、文化等的直觀認知，以“抽象對抽象”的西方案例教學(xué)無法促進經(jīng)管抽象理論的理解?；谖鞣秸巍⑽幕?、法律背景的西方案例無法幫助學(xué)生真正立足中國實際，解決中國問題。完全脫離中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因的西方案例也不利于實現(xiàn)理念認識與文化認同的高層次教學(xué)目標，甚至在價值觀塑造、制度認同等方面形成誤導(dǎo)。

“兩個結(jié)合”要求高校經(jīng)管課程通過開發(fā)大量中國本土案例，充分融合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，擺脫單一的西方案例。以反映中國經(jīng)濟、管理發(fā)展現(xiàn)實的豐富本土案例為主導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的浸染中，直觀體驗并深入理解中國經(jīng)濟現(xiàn)實與管理實踐，培養(yǎng)其解決經(jīng)濟管理現(xiàn)實問題的能力，有效實現(xiàn)高校經(jīng)管課程的能力提升和價值塑造目標。

2.2?“兩個結(jié)合”要求高校經(jīng)管課程思政中展示馬克思主義理論中國化的豐碩理論成果和實踐應(yīng)用

新媒體傳播平臺采用過濾算法進行信息推送，信息迎合催生并強化了“信息繭房”效應(yīng)。高校學(xué)生作為新媒體傳播的重要受眾，通過新媒體所獲取信息存在顯著的信息窄化問題，部分學(xué)生難以通過新媒體渠道獲取馬克思主義理論中國化豐碩理論成果，削弱了主流意識形態(tài)信息在大學(xué)生群體中的影響力。

馬克思主義理論在中國的演進發(fā)展迫切要求它與中國發(fā)展現(xiàn)實相聯(lián)系。經(jīng)管課程理論與實踐案例能真實體現(xiàn)馬克思主義理論中國化的豐碩成果，生動展現(xiàn)馬克思主義在中國經(jīng)濟、管理發(fā)展中的應(yīng)用，是展示馬克思主義理論與中國經(jīng)濟管理現(xiàn)實相結(jié)合的重要載體?！皟蓚€結(jié)合”要求高校經(jīng)管課程在課程內(nèi)容中引入并充分展示馬克思主義理論中國化的豐碩理論成果及其在中國經(jīng)濟管理實踐中的具體應(yīng)用，不僅能有效降低新媒體傳播中“信息繭房”效應(yīng)引發(fā)的傳播內(nèi)容窄化問題的影響，維護和提升主流意識形態(tài)的影響力，而且有助于科學(xué)提升高校學(xué)生解決中國經(jīng)濟與管理實踐問題的能力，深入推進馬克思主義中國化。

3?“兩個結(jié)合”視域下高校經(jīng)管課程思政創(chuàng)新思路

以“兩個結(jié)合”為引導(dǎo)，聯(lián)系馬克思主義中國化理論成果和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新課程思政內(nèi)容，立足“新四史”創(chuàng)新開發(fā)中國案例，依托“融媒體”拓展創(chuàng)新課程思政傳播，實現(xiàn)高校立德樹人的培養(yǎng)目標。

3.1?以馬克思主義中國化理論成果和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)，創(chuàng)新高校經(jīng)管課程思政內(nèi)容

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠流長，其中蘊含的哲學(xué)思想與社會經(jīng)濟生活的方方面面緊密聯(lián)系。結(jié)合西方經(jīng)管經(jīng)典理論方法體系，深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的經(jīng)濟管理思想，創(chuàng)新豐富發(fā)展體現(xiàn)中國特色的高校經(jīng)管課程理論體系。

馬克思主義理論指導(dǎo)中國經(jīng)濟發(fā)展與企業(yè)管理實踐，體現(xiàn)出鮮明的中國特色，進一步推動新時代馬克思主義中國化。將馬克思主義中國化的豐碩成果與中國經(jīng)濟管理實踐應(yīng)用緊密結(jié)合，積極創(chuàng)新高校經(jīng)管課程思政內(nèi)容，在經(jīng)管課程中傳播中國經(jīng)管思想與理論，促進“中國、歷史、文化”與經(jīng)濟管理理論和實踐的交叉融合，創(chuàng)新高校經(jīng)管課程思政內(nèi)容，提升學(xué)生對馬克思主義理論、馬克思主義中國化成果、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的了解與認知。

3.2?以“新四史”為素材，創(chuàng)新挖掘高校經(jīng)管課程思政案例

“新四史”是指中國共產(chǎn)黨的歷史、新中國的歷史、改革開放的歷史和社會主義的發(fā)展史，涵蓋近現(xiàn)代中國政治、經(jīng)濟、軍事、法律等各方面發(fā)展歷程，是新時代青年了解中國歷史與現(xiàn)實最鮮活的教科書。目前高校經(jīng)管課程中國本土案例不足，不利于學(xué)生真正了解中國經(jīng)濟、管理現(xiàn)實。從“新四史”中創(chuàng)新挖掘中國經(jīng)濟、管理案例不僅能幫助學(xué)生結(jié)合中國國情理解經(jīng)濟管理基本理論及其在中國的應(yīng)用，培養(yǎng)提升學(xué)生應(yīng)用理論進行社會實踐的思考和應(yīng)用能力；而且有利于引導(dǎo)學(xué)生充分了解新中國成立前后的近現(xiàn)代中國發(fā)展的現(xiàn)實，深入思考中國問題，培養(yǎng)學(xué)生對國家、人民的熱愛，實現(xiàn)高校經(jīng)管課程思政的高層次價值塑造引導(dǎo)目標。挖掘整理“新四史”中經(jīng)濟、管理本土案例，創(chuàng)新經(jīng)管課程案例來源，將“新四史”學(xué)習(xí)充分融入高校經(jīng)管課程案例，是開展高校經(jīng)管課程思政的新思路。

3.3?以融媒體多平臺為依托，全方位創(chuàng)新擴展高校經(jīng)管課程思政傳播

創(chuàng)新課程思政傳播內(nèi)容與方式，實現(xiàn)“兩個結(jié)合”與高校經(jīng)管課程思政的全方位融合。針對背景迥異、受眾面大的課程接受群體，利用信息化教學(xué)平臺實現(xiàn)全程個性化信息和技術(shù)支持，采用大數(shù)據(jù)篩選功能，對不同學(xué)生個體推介不同課程思政內(nèi)容，實現(xiàn)“個性化”交互方式創(chuàng)新；將體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的詩、詞、曲、賦、古文、戲劇、曲藝、國畫、書法、對聯(lián)、燈謎、射覆、酒令、歇后語、傳統(tǒng)節(jié)日等各種形式的文化元素融入教學(xué)環(huán)境背景、電子教案、案例討論等當(dāng)中，實現(xiàn)經(jīng)管課程思政形式創(chuàng)新；系統(tǒng)設(shè)計傳統(tǒng)課堂面授、教學(xué)平臺、社交媒體公眾號等不同渠道的高校經(jīng)管課程思政傳播內(nèi)容，促進經(jīng)管課程思政傳播渠道的拓展創(chuàng)新。

通過全方位創(chuàng)新拓展高校經(jīng)管課程思政傳播，深入挖掘經(jīng)管課程內(nèi)容中隱含的價值觀念，引導(dǎo)學(xué)生進行知識應(yīng)用和實踐思考，在文化內(nèi)涵傳承中實現(xiàn)知識學(xué)習(xí)、實踐能力和價值引領(lǐng)的同頻共振。

4?結(jié)語

在“兩個結(jié)合”的引導(dǎo)下，豐富課程理論內(nèi)容、挖掘中國“新四史”案例，拓展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等元素的思政傳播方式，引導(dǎo)學(xué)生了解國家經(jīng)濟、制度發(fā)展脈絡(luò)，結(jié)合黨情國情，培養(yǎng)深入思考中國經(jīng)濟、管理中的新常態(tài)和新問題的能力，最終實現(xiàn)高校立德樹人的人才培養(yǎng)目標。

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