摘 要：新課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出，要重視對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，堅(jiān)持德育為先、立德樹(shù)人。小學(xué)道德與法治課程教學(xué)是提升學(xué)生思想道德素質(zhì)和法治素養(yǎng)的重要途徑，因此，教師應(yīng)注重對(duì)教學(xué)方式方法的創(chuàng)新改革，有效運(yùn)用生活化教學(xué)模式，使小學(xué)生能夠在熟悉的生活場(chǎng)景中感悟和理解知識(shí)，提升素養(yǎng)。文章從優(yōu)化課堂環(huán)境、教學(xué)內(nèi)容以及實(shí)踐活動(dòng)設(shè)計(jì)與開(kāi)展等角度探究如何在小學(xué)道德與法治課堂中有效應(yīng)用生活化教學(xué)法。

關(guān)鍵詞：生活化教學(xué)；小學(xué)道德與法治；課堂教學(xué)

基金項(xiàng)目：本文系甘肅省教育科學(xué)“十四五”規(guī)劃2022年度一般課題“大思政課視域下農(nóng)村小學(xué)德育生活化教學(xué)策略探析”（課題立項(xiàng)號(hào)：GS［2022］GHB1593）的研究成果。

作者簡(jiǎn)介：張翔國(guó)（1987—），男，甘肅省張掖市高臺(tái)縣黑泉中心小學(xué)。

小學(xué)道德與法治教育基于社會(huì)發(fā)展和學(xué)生成長(zhǎng)的需要，圍繞堅(jiān)定的政治思想、道德規(guī)范以及法治觀念，結(jié)合學(xué)生發(fā)展規(guī)律和個(gè)性特點(diǎn)進(jìn)行課堂教學(xué)的系統(tǒng)化設(shè)計(jì)。而生活化教學(xué)以新課程標(biāo)準(zhǔn)理念為前提，以學(xué)生真實(shí)生活體驗(yàn)為載體，讓學(xué)生可以與現(xiàn)實(shí)生活對(duì)話，使其在生活化環(huán)境、情境和實(shí)踐中解讀道德與法治知識(shí)的精神內(nèi)核，在學(xué)習(xí)過(guò)程中能夠逐漸形成自我認(rèn)知，懂得如何自我判斷、自我調(diào)整，從而實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展。

一、明確教學(xué)目標(biāo)，打造生活化環(huán)境

（一）落實(shí)新課標(biāo)理念，堅(jiān)持學(xué)生主體地位

學(xué)生是課堂學(xué)習(xí)的主體，而課堂則是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的主要空間。學(xué)生品德的形成與社會(huì)性發(fā)展，理論知識(shí)的學(xué)習(xí)和各項(xiàng)學(xué)習(xí)活動(dòng)的實(shí)踐等都是通過(guò)自身與外界環(huán)境之間的各項(xiàng)交互活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)的。因此，教師需構(gòu)建生活化的課堂環(huán)境，結(jié)合新課程標(biāo)準(zhǔn)所提出的要求和教學(xué)目標(biāo)，根據(jù)學(xué)生個(gè)性特點(diǎn)和實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)，以更為貼近小學(xué)生真實(shí)生活和身心發(fā)展規(guī)律的教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識(shí)，使其在輕松、愉悅、自由的課堂環(huán)境與氛圍當(dāng)中學(xué)會(huì)思考，進(jìn)而提升學(xué)生的核心素養(yǎng)^［1］。同時(shí)，教師要能夠尊重學(xué)生主體地位，滿(mǎn)足學(xué)生個(gè)性發(fā)展需求，鼓勵(lì)學(xué)生勤于思考，使其能夠根據(jù)所學(xué)內(nèi)容，結(jié)合具體事例發(fā)表自己獨(dú)到的見(jiàn)解，由此使小學(xué)道德與法治課堂充滿(mǎn)活力。教師還要重視加強(qiáng)師生間的互動(dòng)交流，與學(xué)生建立相互信任、平等的關(guān)系，通過(guò)語(yǔ)言、肢體動(dòng)作來(lái)實(shí)現(xiàn)師生高效雙向互動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使其主動(dòng)參與課堂，從而提升學(xué)生的道德修養(yǎng)，讓學(xué)生深入理解民主、公正、公平的含義，形成和諧的課堂文化^［2］。

（二）創(chuàng)設(shè)生活化課堂學(xué)習(xí)環(huán)境

一些教師受到校內(nèi)教學(xué)組織形式的限制，未能在課堂中與學(xué)生進(jìn)行有效交流互動(dòng)，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性。對(duì)此，教師應(yīng)重視創(chuàng)新與優(yōu)化課堂學(xué)習(xí)環(huán)境，探索新的學(xué)習(xí)組織形式。具體而言，教師可依據(jù)課程特點(diǎn)以及教學(xué)目標(biāo)，創(chuàng)設(shè)不同的教學(xué)主題，以小組合作、同伴互助等形式，營(yíng)造生活化的課堂氛圍與環(huán)境。

例如，部編版小學(xué)道德與法治教材二年級(jí)上冊(cè)第四單元《我們生活的地方》包含“我愛(ài)家鄉(xiāng)山和水”“家鄉(xiāng)物產(chǎn)養(yǎng)育我”“可愛(ài)可敬的家鄉(xiāng)人”“家鄉(xiāng)新變化”等內(nèi)容，在課堂中，教師可以將學(xué)生分為不同的合作小組，每個(gè)小組圍坐成一個(gè)圈，開(kāi)展“圓桌會(huì)議”。每個(gè)小組可以挑選家鄉(xiāng)的物產(chǎn)和山水、家鄉(xiāng)的變化、家鄉(xiāng)的人和事等主題，搜集資料并開(kāi)展討論，梳理總結(jié)后形成報(bào)告，并派出一名代表向全班介紹本組的學(xué)習(xí)成果。以此，在生活化課堂學(xué)習(xí)環(huán)境中，每一名學(xué)生都能積極參與，都有話可說(shuō)。

又如，在教學(xué)部編版小學(xué)道德與法治教材二年級(jí)上冊(cè)的第二單元《我們的班級(jí)》第5課“我愛(ài)我們班”時(shí)，教師可以組織學(xué)生搜集現(xiàn)實(shí)生活中不同集體的資料，讓學(xué)生通過(guò)觀察集體生活，發(fā)現(xiàn)不同集體的共同點(diǎn)。之后，教師結(jié)合具體場(chǎng)景為學(xué)生闡釋 “團(tuán)結(jié)”和“友愛(ài)”的意義，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到班集體成員之間應(yīng)互相尊重、互幫互助，以此營(yíng)造積極向上的班級(jí)環(huán)境，為學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)奠定基礎(chǔ)。同時(shí)，教師可以組織模范評(píng)比活動(dòng)，如每月評(píng)選一次“道德之星”，給予獲獎(jiǎng)的學(xué)生一定獎(jiǎng)勵(lì)，激發(fā)學(xué)生踐行道德與法治理論的積極性，使學(xué)生在生活實(shí)踐中自覺(jué)規(guī)范自身行為，深化課堂學(xué)習(xí)效果?！暗赖轮恰钡脑u(píng)選，可以依據(jù)學(xué)生在家里幫助父母做家務(wù)、在學(xué)校幫助同學(xué)、遵守學(xué)校規(guī)章制度等情況進(jìn)行積分，促使學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中長(zhǎng)期堅(jiān)持，從而培養(yǎng)他們良好的行為習(xí)慣。

二、整合教材內(nèi)容，挖掘生活化資源

傳統(tǒng)小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)的內(nèi)容和資源往往局限于教材，作用有限。為了更好地培養(yǎng)學(xué)生的道德修養(yǎng)和法治素養(yǎng)，教師要鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)關(guān)注實(shí)際生活，運(yùn)用多種方法，通過(guò)多元渠道搜集生活素材，并將學(xué)生對(duì)生活的觀察作為課程資源，拓展和豐富教學(xué)內(nèi)容，構(gòu)建生活化課堂，為學(xué)生呈現(xiàn)更加豐富多彩的課堂教學(xué)^［3］。

（一）引領(lǐng)學(xué)生觀察生活，挖掘?qū)W習(xí)資源

學(xué)生的生活實(shí)踐是促使其形成良好道德品質(zhì)、規(guī)則與法治意識(shí)的重要載體，因此，教師必須能夠正確引導(dǎo)學(xué)生細(xì)心觀察生活中所存在的道德問(wèn)題，并獨(dú)立思考分析，形成自己對(duì)道德行為的判斷標(biāo)準(zhǔn)，從而更好地解決課堂中的難題。為此，教師可以在課堂上專(zhuān)門(mén)設(shè)置討論環(huán)節(jié)，讓學(xué)生分享自己對(duì)生活的觀察，或是對(duì)一些社會(huì)新聞的思考，闡述自己對(duì)社會(huì)現(xiàn)象和生活的感悟，總結(jié)其中涉及的道德與法治知識(shí)，在交流與互動(dòng)中拓展知識(shí)面，以豐富的生活資源促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)成長(zhǎng)。

例如，在教學(xué)部編版小學(xué)道德與法治教材三年級(jí)下冊(cè)第一單元《同學(xué)相伴》的過(guò)程中，教師要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)觀察不同生活場(chǎng)景中個(gè)體的表現(xiàn)，進(jìn)一步了解自己和同伴。教師可以提前將班級(jí)中學(xué)生學(xué)習(xí)場(chǎng)景錄制下來(lái)，并尋求家長(zhǎng)的配合，補(bǔ)充學(xué)生在家庭環(huán)境、戶(hù)外游戲環(huán)境、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)環(huán)境中的行動(dòng)，制作成視頻在課堂中為學(xué)生播放，設(shè)置“觀察生活環(huán)境中的自己”的任務(wù)，結(jié)合第一課“我是獨(dú)特的”的教學(xué)主題和教學(xué)目標(biāo)，讓學(xué)生講出自己的“獨(dú)特之處”。這些生活場(chǎng)景同樣可以應(yīng)用于“不一樣的你我他”“我很誠(chéng)實(shí)”“我們?cè)谝黄稹比?jié)課程的教學(xué)，在不同場(chǎng)景中學(xué)生表現(xiàn)的心理狀態(tài)不同，由此可以讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)缺點(diǎn)，說(shuō)出自己與其他同學(xué)的不同之處。此外，在集體活動(dòng)中，學(xué)生團(tuán)結(jié)一致所迸發(fā)出的強(qiáng)大力量，可以感染學(xué)生，使其理解“同學(xué)相伴”的豐富含義和重要意義。

（二）遵循因地制宜原則，豐富教學(xué)資源

小學(xué)道德與法治教師必須重視發(fā)揮家庭、學(xué)校和社會(huì)三方教育資源的輔助作用，實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的校外拓展，帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂、走進(jìn)社會(huì)，通過(guò)對(duì)社會(huì)當(dāng)中各種不同行業(yè)、不同生活場(chǎng)景的觀察，搜集相關(guān)資料，在生活中學(xué)習(xí)不同行為背后的道德與法治理論，使學(xué)生能夠?qū)ι鐣?huì)生活產(chǎn)生更加深入的了解，進(jìn)而懂得不同社會(huì)生活中所必須遵守的道德規(guī)范和法治觀念。

例如，在部編版小學(xué)道德與法治教材三年級(jí)下冊(cè)第四單元《多樣的交通和通信》的教學(xué)中，對(duì)于城市交通相關(guān)知識(shí)，教師可以精心進(jìn)行教學(xué)主題的設(shè)計(jì)，邀請(qǐng)公交集團(tuán)或市政道路交通的工作人員走進(jìn)課堂，為學(xué)生介紹城市交通發(fā)展的各個(gè)歷史階段、不同交通建設(shè)的演變過(guò)程，包括軌道交通設(shè)計(jì)、道路設(shè)計(jì)、高速公路設(shè)計(jì)等較為專(zhuān)業(yè)的知識(shí)與技術(shù)。學(xué)生在了解到真實(shí)的交通場(chǎng)景后，會(huì)感受到現(xiàn)代交通的發(fā)達(dá)和便利，從而體會(huì)到國(guó)家現(xiàn)代化建設(shè)中交通事業(yè)的發(fā)展。此外，教師可以通過(guò)家長(zhǎng)和學(xué)校以及社會(huì)聯(lián)動(dòng)，帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入軌道交通車(chē)輛、公交車(chē)輛保養(yǎng)現(xiàn)場(chǎng)，或進(jìn)入交通調(diào)度指揮室，近距離觀察各項(xiàng)現(xiàn)代化交通設(shè)施與先進(jìn)設(shè)備，感受生活當(dāng)中具有現(xiàn)代化功能的交通工具，從而使學(xué)生充分感知現(xiàn)代交通的便利，進(jìn)而產(chǎn)生自豪感，培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷。另外，教師也可以為學(xué)生講述交通發(fā)展過(guò)程中的先進(jìn)模范事跡，以生活化事例為學(xué)生樹(shù)立學(xué)習(xí)的模范標(biāo)桿，通過(guò)鮮活生動(dòng)的生活實(shí)例提升課堂教學(xué)的效果。

三、融入生活場(chǎng)景，設(shè)計(jì)生活化情境

（一）創(chuàng)設(shè)生活化情境，設(shè)計(jì)生活實(shí)踐

小學(xué)道德與法治課程教學(xué)內(nèi)容多是理論知識(shí)，學(xué)生雖然能夠借助教材中的插圖對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行初步認(rèn)知，但容易產(chǎn)生抽象、枯燥之感。這就需要教師積極進(jìn)行教學(xué)方法的創(chuàng)新，尤其要進(jìn)行教學(xué)主題的優(yōu)化，以生活化情境創(chuàng)設(shè)為背景，將學(xué)生置于多樣化且貼近現(xiàn)實(shí)生活的場(chǎng)景中。學(xué)生對(duì)情境中的事物和環(huán)境較為熟悉，所以更容易產(chǎn)生代入感，接受速度也更快，從而能做到“寓道理于經(jīng)歷”。教師也可讓學(xué)生直接參與到課堂所設(shè)計(jì)的生活情境表演活動(dòng)當(dāng)中，讓學(xué)生親身體驗(yàn)道德與法治事件的始末，從而理解道德與法治理論知識(shí)的內(nèi)涵。

例如，部編版小學(xué)道德與法治教材四年級(jí)上冊(cè)第二單元《為父母分擔(dān)》的教學(xué)中，教師可以以家庭為背景，創(chuàng)設(shè)不同的生活情境。如在第4課“少讓父母為我操心”中，讓學(xué)生以小組為單位，分角色進(jìn)行課本劇表演：父母叮囑孩子注意安全，但孩子任性，不以為然，結(jié)果在遇到危險(xiǎn)時(shí)不知如何應(yīng)對(duì)。表演完成后由全班學(xué)生共同討論總結(jié)劇中孩子的錯(cuò)誤之處，并對(duì)自身進(jìn)行反思。教師再拋出問(wèn)題“如果你是劇中的孩子，你應(yīng)該怎么做？”或“你有沒(méi)有好的解決方法？”，在不斷地討論中使學(xué)生真正認(rèn)識(shí)到自身行為是否正確，并深刻感受到父母的愛(ài)，使學(xué)生在實(shí)踐中明理，從根本上改變其道德觀念，提高其道德素養(yǎng)^［4］。

（二）設(shè)計(jì)生活化情境，開(kāi)展導(dǎo)行活動(dòng)

道德行為與法治觀念的形成需要不斷地指導(dǎo)和行動(dòng)，在道德認(rèn)識(shí)和情感指引下形成習(xí)慣和自發(fā)意識(shí)。特別是法治觀念需要在導(dǎo)行活動(dòng)中逐漸形成，并通過(guò)意志的支配成為習(xí)慣，而這種習(xí)慣需要經(jīng)過(guò)反復(fù)實(shí)踐后才能深入學(xué)生內(nèi)心。

導(dǎo)行活動(dòng)主要是指課堂中的相關(guān)模擬活動(dòng)以及課后的鞏固學(xué)習(xí)計(jì)劃活動(dòng)。其中，在課堂中的模擬活動(dòng)是指教師在課堂所創(chuàng)設(shè)道德教育情境當(dāng)中，借助對(duì)道德生活的模擬來(lái)幫助學(xué)生辨析道德價(jià)值、開(kāi)展道德實(shí)踐等。

如教師可以設(shè)計(jì)生活化情境，利用一些現(xiàn)實(shí)生活中的不道德行為、不法分子的違法違紀(jì)事件進(jìn)行課堂模擬，以微課堂形式模擬現(xiàn)實(shí)生活場(chǎng)景。例如，在部編版小學(xué)道德與法治教材六年級(jí)上冊(cè)第四單元《法律保護(hù)我們健康成長(zhǎng)》的生活化教學(xué)中，引入社會(huì)中關(guān)于公交車(chē)優(yōu)先學(xué)生乘車(chē)和讓行等真實(shí)的生活事件，讓學(xué)生討論其中所涉及的相關(guān)法律知識(shí)，從而培養(yǎng)學(xué)生的法治觀念^［5］。

結(jié)語(yǔ)

對(duì)于道德與法治理論知識(shí)的理解與應(yīng)用教學(xué)，重點(diǎn)是要以實(shí)踐來(lái)進(jìn)行理論知識(shí)的驗(yàn)證，使學(xué)生能夠在生活場(chǎng)景、環(huán)境、氛圍中感受到身邊的道德與法治知識(shí)，并深刻記憶，在不斷落實(shí)的生活實(shí)踐中懂得應(yīng)該怎樣做一名“講文明、懂禮貌、有愛(ài)心”的新時(shí)代優(yōu)秀少年，同時(shí)也懂得如何使用法律武器來(lái)保護(hù)自己的安全。對(duì)于小學(xué)生而言，生活化教學(xué)將學(xué)生置入生動(dòng)真實(shí)的案例或情境中，使學(xué)生在觀察、討論、思考后理解道德與法治知識(shí)理論。教師要根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)理念要求，明確教學(xué)目標(biāo)，構(gòu)建生活化課堂環(huán)境，并整合教學(xué)內(nèi)容，深入挖掘生活化課堂教學(xué)資源，并以更多主題和方法設(shè)計(jì)生活化實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，從而打造優(yōu)質(zhì)、高效的小學(xué)道德與法治課堂。

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