丁亞琴
愛國主義是中華民族精神的核心內(nèi)容,小學(xué)生是愛國主義教育的重點(diǎn)對象。而年齡小、對祖國認(rèn)知較少等特點(diǎn)給小學(xué)生愛國主義教育帶來了一定挑戰(zhàn)。充分利用小學(xué)生班隊(duì)課進(jìn)行愛國主義教育,可以更扎實(shí)、更有效地促進(jìn)愛國主義教育的體系化、序列化,真正讓愛國主義精神在學(xué)生心中牢牢扎根。本文擬從認(rèn)知、活動、實(shí)踐三方面對小學(xué)生愛國主義班隊(duì)課的開展提出建議,以供參考。
愛國主義是中華民族精神的核心內(nèi)容,是中華民族最重要的精神財富,是中華民族屹立于世界民族之林的強(qiáng)大動力?!皭蹏笔巧鐣髁x核心價值觀公民層面的第一個詞?!吨行W(xué)生守則》9條守則中,“愛黨愛國愛人民”是第一條。《愛國主義教育實(shí)施綱要》指出:“愛國主義教育是全民教育,重點(diǎn)對象是廣大青少年?!?018年9月10日召開了全國教育大會,會上強(qiáng)調(diào),“要在厚植愛國情懷上下功夫,讓愛國主義精神在學(xué)生心中牢牢扎根”。因此,對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育是新時代的重要命題。
然而,目前的愛國主義教育現(xiàn)狀還存在諸多不足。小學(xué)生年齡小,關(guān)于祖國的歷史知識了解較少,對于愛國英雄能說出名字,但具體的事跡并不清楚。愛國主義書籍的閱讀推廣還存在較大難度。另一方面,部分學(xué)生反映,老師講的愛國知識和愛國英雄人物太崇高了,距離現(xiàn)實(shí)比較遙遠(yuǎn),因此很難將自身和國家緊密聯(lián)系起來??傮w來說,目前的愛國主義教育形式相對單一,說教意味較濃,學(xué)生對愛國主義教育興趣不濃,很難融入情境,達(dá)到真正的理解與共鳴。同時,在經(jīng)濟(jì)全球化的今天,大量的外國文化產(chǎn)品涌入我國,隨之而來的是各種思想意識相互激蕩,學(xué)生受到以自我為中心、享樂主義等思想的影響,愛國主義思想淡化。因此,如何厚植愛國情懷,讓愛國主義精神真正在學(xué)生心中牢牢扎根是切實(shí)需要解決的問題,如何進(jìn)行愛國主義教育是教育工作者需要思考的重要議題。
少先隊(duì)是中國共產(chǎn)黨創(chuàng)立和領(lǐng)導(dǎo)的少年兒童組織,承擔(dān)著為中國特色社會主義事業(yè)培養(yǎng)合格建設(shè)者和可靠接班人的根本任務(wù)。而各中隊(duì)作為少先隊(duì)的有機(jī)組成部分,則擔(dān)負(fù)著落實(shí)愛國主義教育、開展基本活動的重要任務(wù)。因此,在班隊(duì)課中進(jìn)行愛國主義教育,是扎扎實(shí)實(shí)育人,使愛國思想牢牢生根的重要途徑;同時班隊(duì)活動中的愛國主義教育與學(xué)生緊緊相伴,也使得愛國主義教育形成序列、體系成為可能,能夠使得愛國主義教育真正成為學(xué)生植根于心,實(shí)踐于行的自覺認(rèn)知和行為。
本文擬從認(rèn)知、活動、實(shí)踐三大方面闡述班隊(duì)課中的愛國主義教育實(shí)施路徑。
1 守好課堂主陣地——與史共鳴,以文育人,強(qiáng)化“愛國”之認(rèn)知
1.1 知史而明志
古人云:知之深,愛之切。深入了解祖國的歷史文化,熟悉祖國航天、軍事、體育等方面的發(fā)展歷程,學(xué)生才能對祖國有更深切的認(rèn)知。愛國不是抽象的,愛的是具體可感的祖國。愛祖國的大好河山,愛祖國的璀璨文化,也愛祖國遭受屈辱后一輩輩革命者的不屈努力,愛中華民族的崛起與騰飛,為祖國的榮光而驕傲,為祖國遭受的屈辱而悲慨,為祖國的復(fù)興而振奮。
班隊(duì)課上,教師組織學(xué)生進(jìn)行多種形式的介紹可以深化學(xué)生對于祖國的具體認(rèn)知。課前可以采用小組合作探究的方式,分組收集資料,將祖國的歷史分時期在班隊(duì)課上進(jìn)行講解交流。在搜集資料、分享交流的過程中,學(xué)生能夠更詳細(xì)、更全面地了解祖國的歷史,更深刻地體會祖國復(fù)興之路的不易與偉大。一次匯報就是一次洗禮,一次分享就是一次愛國主義思想的具體生發(fā)。因此,扎實(shí)有效的祖國歷史知識的學(xué)習(xí)能夠強(qiáng)化學(xué)生對于偉大祖國的認(rèn)知,使得學(xué)生對于祖國有具體可感的了解。
1.2 學(xué)文以化人
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈。儒家思想影響整個世界,孔子熱、儒學(xué)熱、中國經(jīng)典誦讀熱正以其巨大的影響力彰顯著中國文化的博大精深、源遠(yuǎn)流長,東方智慧的千年傳承歷久彌新?!对娊?jīng)》《三字經(jīng)》《論語》《唐詩三百首》等經(jīng)典詩文的吟誦,四大發(fā)明的探究,各地民俗的收集,古建筑的智慧,水墨畫的魅力……值得中國人自豪的中國文化太多太多。學(xué)生了解后以吟誦、實(shí)物展示、才藝秀、圖片欣賞等多種多樣的方式在班隊(duì)課上呈現(xiàn),富有創(chuàng)意的表現(xiàn)方式能夠給全體學(xué)生耳目一新的感覺,心中油然而生的是對祖國燦爛文化的自豪與熱愛。在好奇心理的驅(qū)使下,學(xué)生日漸加深對祖國文化的認(rèn)知。
1.3 融匯以貫通
學(xué)科教學(xué)中其實(shí)包含著許許多多的愛國題材要素,文以載道的語文中有歌頌祖國壯美山川的詩詞文章,有贊美革命英雄的紅色經(jīng)典,有展現(xiàn)科技成就的科普小品;數(shù)學(xué)中有記錄科技、體育驕人成績的數(shù)字;美術(shù)、音樂中的中國元素,道德與法治中“從富起來到強(qiáng)起來”“日新月異的交通”等更是如此。班隊(duì)課上將這些愛國主義素材進(jìn)行抓取整合,做成一個又一個主題系列,如“詩詞中的中國”“國畫中的中國”“中國的奧運(yùn)史”等,就能更好地促成各學(xué)科愛國素材在班隊(duì)課上形成整體效應(yīng),凸顯教育的融匯合力,貫通愛國熱情。
2 打造活動新高地——節(jié)日為媒,時事為引,深化“愛國”之情感
小學(xué)生正處于活潑好動、充滿好奇心的年齡階段,因此愛國主義教育活動應(yīng)符合小學(xué)生的心理特征。豐富多彩的班隊(duì)課活動創(chuàng)設(shè)多樣情境,創(chuàng)生多樣方式,能夠激發(fā)小學(xué)生從多角度感知、體驗(yàn)活動中的愛國氛圍,升華愛國情感。
2.1 愛國文藝作品系列賞析活動
(1)吟誦愛國古詩詞
中國是詩的國度,詩的歷史可追溯到3000多年前。自古至今,從來不缺少愛國主題的詩詞。我國最早的詩歌總集《詩經(jīng)》中就有很多具有愛國主義情懷的詩歌,如《無衣》《載馳》《六月》《民勞》等;戰(zhàn)國時期的《楚辭》更是熱愛祖國的代表作,屈原“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”的氣節(jié)值得我們永遠(yuǎn)銘記。唐詩宋詞中的愛國詩篇更是繁盛,唐朝時期的邊塞詩、大量吟誦祖國山河的詩歌飽含著愛國情,宋朝的陸游、辛棄疾、岳飛、李清照等都是愛國的典型人物,從他們的詞作中,我們能深深地感受到他們的赤子之心。班隊(duì)課上,進(jìn)行愛國古詩詞吟誦,不僅在咀嚼涵泳中能體會中華兒女從古至今的愛國情懷,而且對于學(xué)生中國傳統(tǒng)文化方面的素養(yǎng)也是一種熏陶。
(2)英雄故事大家講
翻開歷史的書頁,戰(zhàn)火紛飛、浴血奮戰(zhàn)的年代,不怕流血犧牲為國而戰(zhàn),是英雄們深深熱愛祖國的方式。社會主義建設(shè)初期,祖國百業(yè)待興。一批愛國志士嘔心瀝血,潛心研究,使得中國走上了發(fā)展的快車道,他們是青少年學(xué)習(xí)的楷模。新中國成立后,一代又一代航天人接續(xù)奮斗,譜寫了我國航天事業(yè)發(fā)展的壯美篇章,也充分展現(xiàn)了他們的愛國情懷。各個時期的英雄們以各自的方式詮釋著愛國的內(nèi)涵,英雄們的感人事跡為班隊(duì)課進(jìn)行愛國主義教育提供了豐富的資源。學(xué)生們通過搜集資料,反復(fù)品讀復(fù)述,再聲情并茂地宣講,英雄們的偉大品格已深深地感染著他們,催他們奮進(jìn)。王二小、雨來、小蘿卜頭、潘冬子、長津湖戰(zhàn)役英雄群像、錢學(xué)森、鄧稼先、袁隆平、鐘南山、王亞平……一個個響當(dāng)當(dāng)?shù)拿?、一位位愛國英雄的形象在學(xué)生們的講述中鮮活具體起來、生動親切起來。小聽眾們也在同伴的講解中共情,進(jìn)入到愛國情境中。班隊(duì)課由此產(chǎn)生了震撼人心的力量。
愛國文藝作品的表現(xiàn)形式是多種多樣的,歌曲、話劇、電影、書籍等都是生動活潑的小學(xué)生喜聞樂見的方式。乘著歌聲的翅膀回到革命年代,體會英雄們的錚錚鐵骨;觀看愛國電影,跟著故事情節(jié)去深入那個年代,感動于愛國精神,交流觀后感,堅(jiān)定初心如磐;開展“讀英雄故事 向英雄致敬”讀書活動,制作交流卡、寫讀后感、辦手抄報等方式將心中所感流諸筆端。教育工作者如能夠創(chuàng)新教育方法,深入挖掘愛國主義文藝作品中的豐富內(nèi)容,定能和學(xué)生一起點(diǎn)燃愛國熱情,形成愛國的磁力場。
2.2 愛國主題引領(lǐng)節(jié)日活動
節(jié)日課程是班隊(duì)課的重要資源。愛國主義班隊(duì)課的開展應(yīng)與節(jié)日活動相呼應(yīng)。中國傳統(tǒng)節(jié)日內(nèi)涵豐富,濃濃的節(jié)日氛圍吸引著學(xué)生們體驗(yàn)感悟,沉浸其中。清明詩會班隊(duì)課上,誦中華詩詞之美,課后學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)上祭奠英烈活動表達(dá)哀思,網(wǎng)上獻(xiàn)花、網(wǎng)上留言、網(wǎng)上鞠躬,新的時空產(chǎn)生新的效應(yīng);端午節(jié)班隊(duì)課上,掛艾草、制香囊、編彩繩、包粽子,感受傳統(tǒng)習(xí)俗,講述關(guān)于愛國詩人屈原的故事,感受綿延千年的傳統(tǒng)文化的魅力與愛國精神的一脈相承;中秋節(jié)班隊(duì)課上,制作、品嘗月餅,飽含團(tuán)圓寓意,將盼望祖國早日統(tǒng)一的心愿融進(jìn)“海上生明月,天涯共此時”的詩歌里,家國情懷在節(jié)日里更顯濃厚。而建軍節(jié)、建隊(duì)節(jié)、國慶節(jié)、黨的生日、抗日戰(zhàn)爭勝利紀(jì)念日等則更為直接地詮釋著愛國的意義。教師如能在相應(yīng)的節(jié)日班隊(duì)課上不失時機(jī)地給學(xué)生講解節(jié)日背景、意義等知識,則愛國主義教育的效果就能更好地彰顯,學(xué)生能夠切身體會到節(jié)日活動中的愛國內(nèi)涵。
2.3 點(diǎn)燃愛國情“時事播報”活動
“風(fēng)聲雨聲讀書聲,聲聲入耳;家事國事天下事,事事關(guān)心?!弊鳛樾聲r代的少年,關(guān)心國家大事是應(yīng)有之義。班隊(duì)課上,抓住時事政治中的熱點(diǎn)問題,設(shè)計相應(yīng)的活動能夠引導(dǎo)學(xué)生更好地體會國家強(qiáng)大的意義,感受祖國對于我們的庇護(hù)。2022年初的俄烏沖突事件一時間吸引了眾多學(xué)生的目光。筆者借此機(jī)會引導(dǎo)學(xué)生了解兩個國家的歷史,明白他們產(chǎn)生沖突的原因,剖析事件背后的事理,使得學(xué)生明白戰(zhàn)爭是大國之間利益博弈的結(jié)果,只有國家強(qiáng)大才有自由,才有發(fā)言權(quán)。戰(zhàn)爭不僅僅是戰(zhàn)場上的槍炮爭奪,背后還有金融、科技、信息、網(wǎng)絡(luò)、資源控制等諸多方面的競爭。我們只有熱愛我們的祖國,好好建設(shè)我們的國家才能維護(hù)好和平和安定。2022年春季學(xué)期開學(xué),冬奧會還在進(jìn)行,班隊(duì)課上,筆者組織學(xué)生回看開幕式,感受中國節(jié)氣之美,學(xué)生們深深震撼于節(jié)目的科技感與古典美完美融合的效果。筆者帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)冬奧歌曲,跳冬奧手勢舞,手繪冬奧繪畫,制作冬奧會吉祥物冰墩墩和雪容融的超輕黏土作品,學(xué)習(xí)冬奧健兒們的拼搏精神。一系列的班隊(duì)活動幫助學(xué)生沉浸式體驗(yàn)冬奧會中的愛國之光,學(xué)生們?yōu)橛腥绱藦?qiáng)大的祖國感到無比自豪,文化自信溢于言表。相約“天宮課堂”,和學(xué)生感受祖國航空航天的強(qiáng)大;慶祝建黨百年,用聲音傳遞精神力量;喜迎二十大,書畫、演講、攝影多個形式齊上陣……新時代的少年就應(yīng)該在時代中成長。“時事播報”活動使得學(xué)生們與時代脈搏同頻共振,更真實(shí)地?zé)釔圩约旱淖鎳?/p>
2.4 “我和我的祖國”主題創(chuàng)作活動
為培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精神,班隊(duì)課的形式可以不斷創(chuàng)新,通過多種多樣的媒介加持,豐富學(xué)生的情感體驗(yàn),在各具特色的創(chuàng)作中豐富“我和我的祖國”愛國主題,用作品致敬祖國。班隊(duì)課上,可以線上參加“新思想·我來學(xué)”線上打卡融媒活動,共同參與,以賽促學(xué),在答題過程中,學(xué)生對于祖國的政治、歷史、經(jīng)濟(jì)、文化等有了更深入的了解。班隊(duì)課上,也可以閱讀學(xué)習(xí)《習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想學(xué)生讀本》,同桌合作,以摘抄和書寫感悟等形式領(lǐng)會和感悟信仰的力量,用實(shí)際行動踐行愛國主義的決心。同時,學(xué)生還可以進(jìn)行小組合作,閱讀分享銘記黨史,查閱資料搜集紅色詩詞,以小組為單位制作紅色詩集并積極分享,用多彩的畫筆制作再現(xiàn)催人奮進(jìn)的時刻,奏響新時代的贊歌,抒寫自己的愛國熱情。另外,在班級環(huán)境營造方面,也可以創(chuàng)作“我愛我的祖國”主題手抄報,制作紅色書簽,抒發(fā)愛黨愛國的豪情壯志,讓愛國主義精神在班級氤氳,在心中激蕩。
3 建立實(shí)踐“根據(jù)地”——本土素材,真切體驗(yàn),實(shí)化“愛國”之行動
3.1 教育基地真感知
《新時代愛國主義教育實(shí)施綱要》中指出,應(yīng)組織學(xué)生參觀紀(jì)念館、展覽館、博物館、烈士紀(jì)念設(shè)施等。愛國主義教育只有從學(xué)生的角度出發(fā),才能收獲學(xué)生的共鳴。而本土化的素材是學(xué)生熟悉的,易于接受的。對于南通的孩子來說,張謇先生是最熟悉而又陌生的。創(chuàng)辦大生紗廠,開辦通海墾牧公司,創(chuàng)辦各類學(xué)校370多所,兼顧各項(xiàng)民生慈善事業(yè)……張謇先生主張“實(shí)業(yè)救國”,這是實(shí)實(shí)在在的愛國精神。參觀唐閘鎮(zhèn)工業(yè)區(qū)、南通博物苑等愛國教育基地有利于學(xué)生在實(shí)踐中、在本土化素材中更好地感受體驗(yàn)愛國主義精神。
3.2 家鄉(xiāng)變化齊發(fā)現(xiàn)
實(shí)踐出真知,現(xiàn)在的學(xué)生生在蜜罐里,不知道祖國曾經(jīng)經(jīng)歷的困苦。帶領(lǐng)學(xué)生查資料,尋訪老人,研究家鄉(xiāng)歷史,會感知到家庭的變化、家鄉(xiāng)的變化,感受祖國前進(jìn)的脈搏,看到祖國建設(shè)的偉大成就。僅僅交通方面,學(xué)生就會發(fā)現(xiàn)“咫尺似天涯”到“天塹化坦途”的翻天覆地的變化,感受到祖國的日新月異,產(chǎn)生強(qiáng)烈的愛國愛家的情感。以南通的交通為例,80年代,很少看到汽車,鳳凰牌自行車也沒有走進(jìn)尋常百姓家。小小的公交車帶來了外面世界的活躍,南通一半的運(yùn)轉(zhuǎn)都要依靠它。直到90年代末,隨著城市的發(fā)展,老式公交才漸漸退出了歷史舞臺。那時,只能坐客輪去上海,需要整整一晚上才能到。2008年蘇通大橋通車,2011年崇啟長江大橋通車,2020年滬蘇通鐵路通車,現(xiàn)在去上海全天都有城際鐵路,一個小時就到了。南通還建起了地鐵,大大方便了人們的出行。南通再也不“難通”了。通過了解軌交建設(shè)、親身體驗(yàn)地鐵帶來的便利、勾勒心中的地鐵等活動感受地鐵給家鄉(xiāng)南通帶來的變化。這變化是學(xué)生真真切切感受到的。而家鄉(xiāng)的變化還有數(shù)不清的方面等著學(xué)生去探索發(fā)現(xiàn)。有國才有家,家鄉(xiāng)的發(fā)展是國家發(fā)展的縮影,為家鄉(xiāng)為祖國自豪的同時,學(xué)生們也堅(jiān)定了為祖國奮發(fā)努力、再添榮光的決心。班隊(duì)會走出課堂,走向?qū)嵺`“根據(jù)地”,學(xué)生們在本土化愛國素材中對于愛國有了更實(shí)在的體會。
3.3 “非遺”文化共體驗(yàn)
除了訪教育基地,找家鄉(xiāng)變化,作為地方精神文化縮影的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也是學(xué)生感受、實(shí)踐、實(shí)化愛國主義教育的優(yōu)秀載體,對學(xué)生有著天然的吸引力和典型的教育意義。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為地方乃至中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的杰出代表,具有鮮明的特征和生動的表現(xiàn)力,可以成為學(xué)生愛國主義教育的有效抓手。
以南通“非遺”——棕編為例,學(xué)生可以首先通過走進(jìn)棕編歷史,體會棕編流轉(zhuǎn)千年的魅力。學(xué)生通過搜集歷史資料,了解到棕草制品古來有之,棕編是漢族傳統(tǒng)手工工藝之一,是以棕櫚樹葉為原料編制的工藝品。在一代又一代人的傳承與堅(jiān)守中,不斷被注入新的元素,不斷呈現(xiàn)出新的樣貌。在這樣的啟疑造境下,學(xué)生接下來的學(xué)習(xí)便會開足馬力,興趣盎然。其次,可以邀請“非遺”傳承人進(jìn)課堂,進(jìn)行演講或表演,使小學(xué)生近距離與傳承人互動,親身體驗(yàn)“非遺”的神奇。“非遺”傳承人從小接觸非遺活動,對于“非遺”的產(chǎn)生、發(fā)展最為了解,最能展現(xiàn)“非遺”魅力。這樣的“非遺”傳承人對中國傳統(tǒng)藝術(shù)有著濃厚的興趣,熱衷于中華傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)。學(xué)生能強(qiáng)烈地感受到他們身上所飽含的民族精神與愛國熱情,從而形成文化自覺。同時,學(xué)生自己也可以搜集關(guān)于“非遺”傳承人的故事,通過相互交流講述,在啟思共學(xué)中體會傳統(tǒng)工匠藝人對于“非遺”的堅(jiān)守,從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的民族自豪感和文化自信心,從而更真切地感受愛國主義精神。
再次,學(xué)生可以走進(jìn)棕編館、藍(lán)印花布博物館、唐閘古鎮(zhèn)等,從多領(lǐng)域、多層面接受藝術(shù)的熏陶,從豐富多彩的作品、制品的展示中,實(shí)現(xiàn)情感的再提升。AR、VR等技術(shù)與“非遺”項(xiàng)目結(jié)合可以讓“非遺”的“看不見、摸不著、體驗(yàn)不了”等現(xiàn)實(shí)問題得以解決,實(shí)現(xiàn)虛擬與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合,三維沉浸式互動交流傳播,更加直觀地讓學(xué)生感受到“非遺”的神奇,產(chǎn)生強(qiáng)烈的愛國情懷。接著,直觀的實(shí)踐體驗(yàn)更是感受“非遺”魅力、是踐行愛國行動的最直接的方式。于小學(xué)生而言,愛國主義的培養(yǎng)需要更多的熏陶、積淀和浸潤。當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)棕編課程時,通過看、摸、聞、拉,了解新鮮棕葉的顏色、質(zhì)感、氣味和韌性,借助視頻,分步了解新鮮棕葉到干棕絲需經(jīng)過的浸、泡、晾、曬等制作過程。當(dāng)自己制作的棕編作品完成時,學(xué)生心靈會被這種創(chuàng)作的成就感和自豪感所充盈,心中的愛國主義情感油然而生。同理,在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、中國國家地理標(biāo)志產(chǎn)品藍(lán)印花布等的學(xué)習(xí)中,學(xué)生親自動手實(shí)踐,設(shè)計織物造型后放入植物提取的染料中,經(jīng)過一系列扎染工序后,形成作品,圖案帶來的美感和視覺沖擊力使學(xué)生深深沉浸其中,回味于“非遺”的魅力,內(nèi)心升騰起愛家鄉(xiāng)、愛祖國的豪情。
對于“非遺”最好的保護(hù)是傳承、弘揚(yáng)和創(chuàng)新,實(shí)踐愛國主義最好的方式是行動。每個小學(xué)生都應(yīng)成為“非遺”的宣傳大使,擴(kuò)大“非遺”影響力。如利用社區(qū)開展棕編活動,帶領(lǐng)居民挖掘棕編歷史文化,學(xué)習(xí)制作棕編產(chǎn)品,贈一個棕編傳一份匠心。在這樣的互動中,社區(qū)民眾對“非遺”有了更多了解,也會自覺加入“非遺”傳承中。同時,依托現(xiàn)代信息技術(shù)手段,利用拍照、制作電子小報、錄制短視頻、推送公眾號文章等方式,以更加靈活多變的充滿生命力的形式促進(jìn)非遺的傳承與創(chuàng)新。通過了解非遺歷史,傾聽“非遺”傳承人講述,體驗(yàn)非遺實(shí)踐課程,宣傳“非遺”、擴(kuò)大影響力等一系列體驗(yàn),作為愛國主義教育重要載體的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)就真正地發(fā)揮出了它的作用。這樣,愛國主義教育就不僅僅存在于心中,更落實(shí)到了實(shí)踐之中。
4 結(jié)語
“愛國主義是激勵中國人民維護(hù)民族獨(dú)立和民族尊嚴(yán)、在歷史洪流中奮勇向前的強(qiáng)大精神動力,是驅(qū)動中華民族這艘航船乘風(fēng)破浪、奮勇前行的強(qiáng)勁引擎,是引領(lǐng)中國人民和中華民族迸發(fā)排山倒海的歷史偉力、戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上一切艱難險阻的壯麗旗幟!”作為教育人,我們要發(fā)揮創(chuàng)造力,提高實(shí)踐力,凝聚各方合力形成多元的愛國主義教育體系,為黨育人,為國育才,讓愛國主義教育植根于心,實(shí)踐于行。
(作者單位:南通市啟秀市北小學(xué))