郭誼 王維
(吉利學(xué)院馬克思主義學(xué)院,四川 成都 640400)
隨著社會的不斷進(jìn)步與發(fā)展,思政教育對大學(xué)生志向的培養(yǎng)、靈魂的熏陶及價值觀的完善起著至關(guān)重要的作用。思政教育課是當(dāng)代大學(xué)生的必修課,也是中華民族精神文明建設(shè)的重要陣地。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思政教育有助于大學(xué)生識別是與非、善與惡,以及樹立正確的價值觀,因此,將優(yōu)良的傳統(tǒng)美德與文化融入大學(xué)生的思政教育有著十分重要的意義,不僅是思政教育革新、創(chuàng)新發(fā)展的需要,也是大學(xué)生綜合性、全面性發(fā)展的需要。
中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是歷經(jīng)上千年的沉淀和實踐形成的道德、思想文化、精神觀念的結(jié)晶,其歷史源遠(yuǎn)流長,其文化博大精深。中華民族的傳統(tǒng)文化以儒家為核心思想,凝聚了法家、墨家及道家等諸多理論,是中華民族的瑰寶,帶領(lǐng)著中華民族頑強拼搏不懈奮斗,指引著中華民族在長遠(yuǎn)持久的發(fā)展中屹立不倒。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是一個民族和國家發(fā)展的根基,是國家與民族的根與魂。隨著社會的改革,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵也變得更加豐富多彩,逐步形成了一套完整穩(wěn)定的體系,并以各種形式存在于日常生活中,對人們的行為習(xí)慣、價值觀念、性格品質(zhì)及思維結(jié)構(gòu)等都具有一定的影響力。在傳統(tǒng)文化的發(fā)展中,各民族的優(yōu)秀文化不斷融合,不斷創(chuàng)新。中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)美德與文化是中華文明的智慧結(jié)晶和精華所在,也象征著中華民族理想的追求和精神的信仰。[1]
優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化包含著重要的核心價值觀,主要表現(xiàn)為:一是傳統(tǒng)美德。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化已經(jīng)歷經(jīng)千年的演變與發(fā)展,形成了較為成熟的教育與道德體系,比如“孔融讓梨”展現(xiàn)的謙恭禮讓美德,“屈原投江”展現(xiàn)的愛國精神,等等。二是思想理念。中華民族堅持實事求是和腳踏實地的原則,也為建設(shè)中國特色社會主義道路奠定了基礎(chǔ),同時為新時代社會的進(jìn)步給予了思想方面的啟發(fā)。三是人文精神。包容寬恕精神是中華兒女的精神財富,求同存異、和而不同的處事方式及情景交融的美學(xué)追求都體現(xiàn)了中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的人文精神。
國家和民族的文化自信就是對其本身文化的生命力及其價值的堅定信念和充分肯定,新中國的自信正是從一而終堅持馬克思主義思想,堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),堅持共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想。將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與思政教育融合,不僅可以使大學(xué)生客觀、全面地了解優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,還可以改善大學(xué)生對于傳統(tǒng)文化的態(tài)度,在潛移默化中增強優(yōu)良的傳統(tǒng)美德與文化自信。此外,優(yōu)良的傳統(tǒng)美德與文化融入思政課堂能夠很大程度提高大學(xué)生對優(yōu)良的傳統(tǒng)美德與文化的理解與認(rèn)識,使得大學(xué)生不論是從感官上還是心靈上都感到震撼,更加堅定文化自信心和自豪感。
經(jīng)濟(jì)全球化的不斷發(fā)展加快了各個國家的人文交流,加速了各個民族的文化碰撞,中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因為其蘊含著豐富的思想道德資源而延綿不斷。中華民族自古以來是一個具有十分強烈的責(zé)任意識的民族,愛國情懷是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要部分,如宋代范仲淹就有著“先天下之憂而憂”的抱負(fù)。愛國主義是民族精神的中心,應(yīng)當(dāng)在優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化與思政教育中充分發(fā)揮,將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生的思政教育,使大學(xué)生汲取前人先輩的責(zé)任抱負(fù)、家國理念等精神,了解到無數(shù)革命前輩與仁人志士為民族和祖國英勇獻(xiàn)身的革命事跡,從而增強大學(xué)生的民族責(zé)任意識。只有大學(xué)生意識到其自身的發(fā)展與家國的發(fā)展、民族的復(fù)興和社會的繁榮聯(lián)系在一起,才能進(jìn)而激起其奮發(fā)圖強的精神動力,英勇地肩負(fù)起時代的責(zé)任和歷史的使命,以此為民族的發(fā)展與進(jìn)步奉獻(xiàn)力量。
利用優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化陶冶大學(xué)生的愛國情操、樹立大學(xué)生的理想信念是當(dāng)代大學(xué)生思政教育的主要宗旨。中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)美德與文化蘊含著豐富的哲學(xué)精神與思想文化,對于大學(xué)生的教育意義具有極大的重要性,將優(yōu)良的傳統(tǒng)美德與文化及思政教育融合在一起是提高大學(xué)生自身道德修養(yǎng)的關(guān)鍵舉措。由于思政教育的創(chuàng)新與發(fā)展需要匯入新的資源來提升其對大學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)力,中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化蘊含的教育理念和思想道德觀念對現(xiàn)代社會的發(fā)展依然具有重要的引領(lǐng)意義,所以,將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思政教育中是提高大學(xué)生精神品質(zhì)與思想道德水平的需求,也是為大學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的理想、養(yǎng)成獨立的思考模式與體系及建立正確的價值觀念奠定基礎(chǔ)。以優(yōu)良的傳統(tǒng)美德與文化作為教育的指導(dǎo)方向,不僅對實現(xiàn)大學(xué)生思政教育的多元化提供便利,更有利于提升思政教育的質(zhì)量。因此,將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化與思政教育融合在一起,不但是對優(yōu)良的傳統(tǒng)美德與文化的發(fā)揚和繼承,更能讓大學(xué)生理解和學(xué)習(xí)優(yōu)良的傳統(tǒng)美德與文化中包含的智慧、為人處世的原則及思想精神,逐步培養(yǎng)大學(xué)生正確的價值觀、人生觀和世界觀,提升高校思政教育的質(zhì)量和價值。[2]
中華民族傳統(tǒng)文化向來注重培養(yǎng)人們的道德修養(yǎng),優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化既具有深刻的思想性,又具有深刻的教育性。在大學(xué)生的思政教育中引入優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化能夠使大學(xué)生更加深刻領(lǐng)會到家國情懷,增強大學(xué)生的自省、自律意識,提升大學(xué)生的綜合素養(yǎng)。與此同時,將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生的思政教育中,不但可以為大學(xué)生塑造良好的人格品質(zhì),還能為大學(xué)生具備獨立能力奠定基礎(chǔ)。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不但具有豐富的文化資源,還具有豐厚的教育資源,在大學(xué)生的思政教育中,以優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化為基石,既著重提升當(dāng)代大學(xué)生的知識教育效果,也注重提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)及能力的培養(yǎng),為大學(xué)生自身思想文化的發(fā)展增添力量。因此,高校的思政教育要與優(yōu)良的傳統(tǒng)美德與文化相融合,以優(yōu)良的傳統(tǒng)美德與文化為基石,鼓舞大學(xué)生參加多元化的思政教育活動,提高高校思政教育的質(zhì)量,也是全面提升大學(xué)生綜合素養(yǎng)的一項重要要求。
高校應(yīng)當(dāng)將中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)美德與文化融入大學(xué)生的日常生活與學(xué)習(xí)中,提升大學(xué)生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣,使學(xué)生能夠體會到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力,領(lǐng)略到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓。[3]首先,高??梢远ㄆ陂_展傳統(tǒng)文化的專題講座,聘請專家或者文化領(lǐng)域的人文學(xué)者來講授傳統(tǒng)文化,為大學(xué)生營造學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的良好氛圍,加深大學(xué)生對中華民族傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的理解。其次,高??梢赃x擇自編教材,將中華民族的傳統(tǒng)文化融入教材,以拓展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容,并向大學(xué)生講授。在思政教育課堂上傳達(dá)習(xí)近平總書記重要講話的內(nèi)容時,教師可以融合優(yōu)良的傳統(tǒng)美德與文化的解讀,使大學(xué)生能夠更加深刻地理解習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,加深對優(yōu)良的傳統(tǒng)美德與文化的認(rèn)識;在講授馬克思主義思想時,教師可以提前收集與之相關(guān)的傳統(tǒng)文化內(nèi)容,通過故事等方式傳播馬克思主義思想,創(chuàng)造良好的知識學(xué)習(xí)氛圍。此外,學(xué)校還可以創(chuàng)設(shè)選修課堂并設(shè)定學(xué)分,增加大學(xué)生的自由選擇權(quán),激發(fā)大學(xué)生學(xué)習(xí)優(yōu)良傳統(tǒng)美德與文化的興趣。最后也是最重要的,教師應(yīng)當(dāng)借用多媒體等輔助教學(xué)工具,將優(yōu)良的傳統(tǒng)美德與文化多元化地表現(xiàn)出來,將優(yōu)良的傳統(tǒng)美德與文化的內(nèi)容生動化。在課堂教學(xué)中融入生動的傳統(tǒng)文化能夠使課堂教學(xué)變得更加豐富多彩,極大地提升大學(xué)生對優(yōu)良的傳統(tǒng)美德與文化的學(xué)習(xí)興趣,有效地促進(jìn)高校思政教育質(zhì)量的提升。另外,在將優(yōu)良的傳統(tǒng)美德與文化及思政教育相融合時,教師作為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播者、思政教育的引領(lǐng)者,需要擁有豐厚的傳統(tǒng)美德和文化知識的底蘊,才能夠為大學(xué)生提煉優(yōu)良的傳統(tǒng)美德與文化所蘊含的精神內(nèi)核。
校園的環(huán)境文化能夠潛移默化地使大學(xué)生得到熏陶,例如,具備傳統(tǒng)文化韻味的宿舍樓、教學(xué)樓、圖書館等校園活動空間,都能使大學(xué)生的行為和思想獲得熏陶,所以,高校應(yīng)該充分利用校園的環(huán)境進(jìn)行文化的傳播。首先,高校可以增加宣傳欄,在宣傳欄中張貼歷史人物的故事,宣揚中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,或者張貼珍惜時間或努力奮斗等名言警句以警示學(xué)生珍惜光陰。其次,利用海報的形式對民族英雄與文人學(xué)者等先人前輩的思想文化進(jìn)行宣揚,使中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化立足于校園環(huán)境,使大學(xué)生逐步感受到中華民族傳統(tǒng)文化的感染和熏陶。此外,還可以通過校園廣播等傳播媒介,在學(xué)生課余和閑暇時間宣揚優(yōu)良的傳統(tǒng)美德與文化,陸續(xù)將中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)美德與文化注入大學(xué)生的靈魂。高校將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化與校園環(huán)境文化融合在一起,不僅能夠加大對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的宣揚力度,也能使大學(xué)生在日常社交中感受到傳統(tǒng)文化的魅力。
高校大學(xué)生不僅在課堂教育中學(xué)習(xí),還可以在校園實踐中獲取知識,課外的實踐能夠極大地提高大學(xué)生的綜合能力與綜合素質(zhì)。如果僅用傳統(tǒng)講授的方式來傳播中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是非常局限的,高校應(yīng)當(dāng)將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化與實踐活動相結(jié)合,讓大學(xué)生在校園的實踐活動中親身感受到中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力所在,不斷地接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶。高校也應(yīng)當(dāng)鼓勵社團(tuán)定期或者不定期舉辦社團(tuán)活動,引入傳統(tǒng)文化等元素,以此吸引大學(xué)生的參與和關(guān)注,例如舉辦國學(xué)朗誦、百家講壇、藝術(shù)展覽、國學(xué)達(dá)人、漢字文化大賽和知識競賽等活動,讓大學(xué)生在參加帶有趣味性和知識性的活動中感受民族文化的博大精深。此外,高校還可以組織大學(xué)生參觀當(dāng)?shù)夭┪镳^、文化館、名人故居、文化遺址及觀看民族樂器表演等,近距離領(lǐng)略優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。
在科技的進(jìn)步和信息化教育的背景下,網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)已經(jīng)成為大學(xué)生學(xué)習(xí)的常態(tài)模式,網(wǎng)絡(luò)平臺在大學(xué)生的日常生活中發(fā)揮的作用也愈加凸顯出來,也為高校的教育提供了新的途徑與方式,為傳統(tǒng)文化的交流與學(xué)習(xí)提供了方便、快捷的通道。由于高校思政教育課堂有限,因此搭建網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺是推進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播的重要舉措,也順應(yīng)當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)優(yōu)良的傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德的需要,拓展大學(xué)生獲取傳統(tǒng)美德和文化知識的渠道。大學(xué)生可以借助網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺或者app 的網(wǎng)課進(jìn)行自主學(xué)習(xí),并根據(jù)自身感興趣的傳統(tǒng)美德和文化與思政教育結(jié)合在一起,加深對優(yōu)良的傳統(tǒng)文化知識和思想政治價值觀的認(rèn)識與了解,更好地吸收優(yōu)良的傳統(tǒng)美德與文化內(nèi)容。高校在互聯(lián)網(wǎng)學(xué)習(xí)平臺的構(gòu)建中,要選取合適的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,與網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)融合在一起,為大學(xué)生獲取優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化提供保障。[4]此外,教師要多關(guān)注大學(xué)生對于優(yōu)良的傳統(tǒng)美德與文化知識的學(xué)習(xí)情況,結(jié)合網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺對思政教學(xué)的重要意義,依靠網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和信息科技展開具有主題性和討論性的傳統(tǒng)文化活動,在與學(xué)生共享傳統(tǒng)文化資源的同時也可以豐富思政教學(xué)的內(nèi)容。學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)平臺反饋的問題要及時解答,教師要利用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺分析大學(xué)生對傳統(tǒng)文化的喜好,從而優(yōu)化傳統(tǒng)文化與思政課教學(xué)方式,激發(fā)大學(xué)生的參與興趣,同時增強思政教育的效果。
綜上所述,優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是大學(xué)生思政教育的重要資源,將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化與思政教育融合在一起,不僅能夠增強思政教育的效果,還可以促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是在歷史的演變與發(fā)展中不斷積累和沉淀的文化瑰寶與智慧結(jié)晶,是引領(lǐng)培養(yǎng)新一代全面發(fā)展有為青年的指明燈。因此,在大學(xué)生的思政教育中,要注重營造文化育人的氛圍,增強大學(xué)生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知度及認(rèn)可度,不斷提升大學(xué)生思政教育的質(zhì)量。