【摘要】立德樹人是新時代教育的根本任務(wù)。教師在實際開展教育活動的過程中全面落實立德樹人的根本任務(wù),可以在很大程度上促進學(xué)生的發(fā)展。文章主要探究如何在初中歷史課堂教學(xué)中落實立德樹人的根本任務(wù),并根據(jù)筆者的實際教學(xué)經(jīng)驗,提出合理的落實途徑,希望可以幫助初中歷史教師提高教學(xué)水平,實現(xiàn)促進學(xué)生發(fā)展的目標。
【關(guān)鍵詞】初中;歷史;立德樹人;落實;途徑
作者簡介:陳麗麗(1984—),女,江蘇省鎮(zhèn)江市江南學(xué)校。
進入初中,學(xué)生開始接觸系統(tǒng)的歷史知識。教師要充分發(fā)揮歷史學(xué)科的育人功能,深入研究歷史教材,科學(xué)開展課堂活動,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣,培養(yǎng)學(xué)生正確的歷史觀,促進學(xué)生身心的健康發(fā)展,從而切實落實立德樹人的根本任務(wù)。
一、初中歷史課堂中落實立德樹人根本任務(wù)的原則
(一)科學(xué)性與思想性原則
在落實立德樹人的根本任務(wù)之前,教師需要遵循科學(xué)性與思想性的原則,全面理解課程標準以及掌握學(xué)生實際的學(xué)習(xí)情況。在設(shè)計教學(xué)過程的時候,教師要堅持以課程標準為指導(dǎo),教授學(xué)生正確的歷史觀和方法理論,并結(jié)合歷史知識對學(xué)生進行正確的世界觀、人生觀、價值觀的培養(yǎng)[1]。
(二)階段性與差異性原則
落實立德樹人的根本任務(wù)是一個需要長時間堅持的過程,教師不可以強行灌輸、刻意拔高和急于求成。教師在實際開展教學(xué)活動的時候,需要遵循階段性原則,確立不同階段的教學(xué)目標,使教學(xué)活動更加有時效性以及目的性。另外,教師要遵循差異性原則,根據(jù)學(xué)生的生活經(jīng)歷和知識基礎(chǔ)等個體差異,設(shè)計有針對性的教學(xué)方案,以此更好地落實立德樹人的根本任務(wù)。
(三)連續(xù)性與綜合性原則
歷史具有連續(xù)性。教師在教學(xué)中,要遵循連續(xù)性原則,注重歷史知識之間的邏輯關(guān)系,使教學(xué)內(nèi)容更有整體性。另外,教師要遵循綜合性原則,根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,適當(dāng)調(diào)整教學(xué)內(nèi)容和順序,聯(lián)系多學(xué)科知識,指導(dǎo)學(xué)生開展綜合性學(xué)習(xí)。
二、當(dāng)前初中歷史課堂存在的問題
(一)教師采用灌輸式教學(xué)
初中歷史需要學(xué)生記憶的內(nèi)容很多,并且內(nèi)容比較復(fù)雜。教師為了有效提高課堂的效率通常采用灌輸式教學(xué),忽略了學(xué)生作為課堂主體的作用,導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣不濃,影響了學(xué)生的認知發(fā)展。
教師需要預(yù)先明確教學(xué)的重難點內(nèi)容,有針對性地和學(xué)生進行有效的互動,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和積極性,促使學(xué)生的學(xué)習(xí)由被動轉(zhuǎn)向主動。
(二)教師的重視程度不夠
長時間以來,受以往應(yīng)試教育的理念影響,教師的教學(xué)主要為考試服務(wù)[2],忽視了歷史課程對落實立德樹人的根本任務(wù)的重要作用。部分教師以考試分數(shù)為標準衡量學(xué)生,忽視學(xué)生的歷史學(xué)科素養(yǎng),忽視了對學(xué)生的道德品質(zhì)、政治素質(zhì)、健全人格等方面的培養(yǎng)。
另外,部分教師安于現(xiàn)狀、墨守成規(guī),直接拿起一份教案就上課,導(dǎo)致學(xué)生對歷史學(xué)習(xí)沒有興趣,課堂效果不理想。
(三)教師缺乏專業(yè)素養(yǎng)
部分教師自身不注重學(xué)習(xí),缺乏先進的教育理念,導(dǎo)致個人的課程實施能力、課程資源的開發(fā)與利用能力以及教學(xué)評價能力等專業(yè)素養(yǎng)沒有切實提升。
部分教師沒有意識到信息技術(shù)教學(xué)對落實立德樹人的根本任務(wù)的積極影響,沒有有效利用信息技術(shù)改變歷史課堂的教學(xué)方式。另外,部分教師沒有合理利用信息技術(shù),過度依賴課件,出現(xiàn)照抄照搬、照著課件讀材料上課的問題。
教師缺乏專業(yè)素養(yǎng),沒有為學(xué)生提供良好的學(xué)習(xí)空間,影響了歷史學(xué)科立德樹人教育功能的發(fā)揮。
(四)教學(xué)評價模式單一
教學(xué)評價模式對師生之間的互動以及教學(xué)質(zhì)量有直接的影響。部分教師的教學(xué)觀和評價觀依然停留在知識本位,聚焦學(xué)生的考試成績。不可否認,考試確實是一種客觀公正的選拔方式,但教師如果單一地依靠考試成績來評價學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,就不能發(fā)揮歷史學(xué)科立德樹人的教育功能,也違背了歷史學(xué)科教學(xué)的初衷。
在新課程改革背景下,教師要更新教育觀念,樹立教、學(xué)、評一體化的理念,改進評價的機制。教師要以學(xué)生的歷史學(xué)科核心素養(yǎng)發(fā)展為評價的重點,促進學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、深度學(xué)習(xí),切實落實立德樹人的根本任務(wù)。
三、初中歷史教學(xué)中落實立德樹人根本任務(wù)的實踐策略
(一) 利用歷史人物,提升學(xué)生的道德素養(yǎng)
在初中歷史課本中,包含非常多有代表性的歷史人物,像戚繼光、鄭成功等。學(xué)生可以看到歷史人物寶貴的精神品質(zhì),如崇高的民族氣節(jié)和家國情懷等。教師在實際開展初中歷史課堂教學(xué)的時候,需要對歷史人物和有關(guān)的歷史故事進行深入挖掘,合理有效地利用各種教學(xué)方式把歷史人物和故事直觀形象地呈現(xiàn)給學(xué)生,以此更好地培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì),落實立德樹人的根本任務(wù)。
以部編版歷史七年級上冊第二單元第6課“動蕩的春秋時期”的教學(xué)為例。針對“諸侯爭霸”的相關(guān)史事,筆者先向?qū)W生提出問題:“需要具備什么樣的能力才可以成為霸主?”然后,筆者引導(dǎo)學(xué)生通過小組合作探究的方式,分別從物質(zhì)基礎(chǔ)、軍事能力等方面對這一問題進行探究。在這一過程中,學(xué)生非常激烈地參與談?wù)?,同時根據(jù)所學(xué)知識,找出春秋時期各個霸主具備的精神品質(zhì)。如晉文公退避三舍,具備信守承諾的品質(zhì);越王勾踐臥薪嘗膽,具備隱忍堅持的品質(zhì);齊桓公不計前嫌重用管仲,具備寬容的品質(zhì);等等。教師讓學(xué)生探究歷史人物的精神品質(zhì),可以有效培養(yǎng)學(xué)生健全的人格,提升學(xué)生的道德素養(yǎng),為落實立德樹人的根本任務(wù)打下基礎(chǔ)。
(二)深挖歷史細節(jié),培養(yǎng)學(xué)生家國情懷
在初中歷史課堂中,教師可以通過深挖有代表性的歷史事件培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷,以此落實立德樹人的根本任務(wù)[3]。
以部編版歷史七年級上冊第三單元第14課“溝通中外文明的‘絲綢之路”的教學(xué)為例。首先,筆者深挖“張騫通西域”的細節(jié),利用多媒體設(shè)備播放“張騫拜別漢武帝出使西域圖”“張騫出使西域路線圖”等圖片,創(chuàng)設(shè)故事情境。其次,筆者結(jié)合教材內(nèi)容,為學(xué)生講述:“匈奴從西域不斷向中原發(fā)動進攻,使?jié)h王朝十分被動。漢武帝決定招募使者出使西域,聯(lián)絡(luò)大月氏夾擊匈奴。張騫是一名郎官,他勇敢地出來承擔(dān)這一艱巨的使命。公元前138年,張騫率領(lǐng)隨從西出長安,踏上了前往西域的征程。在途中,張騫他們被匈奴抓住。在威脅利誘面前,張騫威武不屈,始終不忘使命,‘持漢節(jié)不失去。在被匈奴扣留10余年之后,張騫借機逃脫,繼續(xù)西行,歷盡艱難到達大月氏。但是,大月氏西遷已久,不愿再與匈奴打仗,張騫只好返回長安。歸途中,張騫又被匈奴抓住,1年多后才得以逃脫?;氐介焺e13年之久的長安后,張騫把在西域各國的所見所聞以及西域各國想與漢朝往來的愿望向漢武帝報告。公元前119年,張騫再次率領(lǐng)使團,帶著牛羊、絲綢以及金幣等財物出使西域,走訪了烏孫等許多國家。張騫出使西域的舉動,使西域各國認識到漢朝的富足強大,促進了漢朝與西域各國之間的了解和交流?!痹俅?,筆者向?qū)W生提出問題:“張騫兩次被匈奴抓住,被扣留了10余年,但他仍然堅持完成使命。他的這種精神對同學(xué)們有什么啟示?倘若你是張騫,你會怎么辦?”最后,通過思考問題,學(xué)生能夠從中了解和感悟張騫愛國、進取、勇敢、堅持等精神品質(zhì),提升家國情懷等核心素養(yǎng),形成正確的歷史觀念。
(三)利用鄉(xiāng)土資源,促進學(xué)生傳承優(yōu)秀品質(zhì)
鄉(xiāng)土資源是初中歷史教學(xué)的重要補充。教師在歷史教學(xué)中有效利用鄉(xiāng)土資源,有利于培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國、熱愛家鄉(xiāng)的情感,有利于對學(xué)生進行愛國主義教育及鄉(xiāng)土教育。
鎮(zhèn)江是國務(wù)院第二批公布的國家歷史文化名城,有著極其豐厚的文化積淀,因此鎮(zhèn)江有很多著名的歷史典故和優(yōu)秀的歷史人物。筆者以鎮(zhèn)江的鄉(xiāng)土資源作為歷史教學(xué)的重要補充,培養(yǎng)學(xué)生傳承歷史人物的優(yōu)秀品質(zhì)。
以部編版歷史八年級上冊第一單元第1課“鴉片戰(zhàn)爭”為例,筆者聯(lián)系鎮(zhèn)江焦山古炮臺的歷史開展教學(xué)。筆者班級的大部分學(xué)生都去過鎮(zhèn)江焦山古炮臺,但是大部分學(xué)生都不知道關(guān)于焦山古炮臺的歷史故事。筆者為學(xué)生補充關(guān)于焦山古炮臺的資料:1840年,清政府為了加強長江下游的防務(wù),決定修建焦山炮臺。1842年,英國侵略者直逼鎮(zhèn)江,但鎮(zhèn)江人民毫不畏懼,冒著英艦猛烈的炮火英勇抵抗,此時的焦山炮臺發(fā)揮了重要的作用。接著,筆者利用多媒體設(shè)備為學(xué)生展示恩格斯在《英人對華人的新遠征》一文中高度贊揚鎮(zhèn)江人民抵抗侵略的英雄氣概的內(nèi)容:“英國人逼近鎮(zhèn)江城的時候,才充分認識到,駐防旗兵雖然不通兵法,可是絕不缺乏勇氣和銳氣。這些駐防守軍總共只有1500人,但卻殊死奮戰(zhàn),直到最后一人……如果這些侵略者到處都遭到同樣的抵抗,他們絕對到不了南京?!贝藭r,學(xué)生體會到當(dāng)時鎮(zhèn)江人民臨危不懼、不屈不撓、忠肝義膽的民族氣節(jié),對家鄉(xiāng)的熱愛之情和作為鎮(zhèn)江人的自豪之情油然而生,樹立了傳承優(yōu)秀品質(zhì)的信念。
(四)結(jié)合世界歷史,增強學(xué)生的民族自豪感
初中歷史課本中不僅包含我國的歷史知識,還包含世界歷史的知識。歷史是整體發(fā)展的,從遠古時代到當(dāng)前社會,世界的歷史文化發(fā)展是既獨立又相互關(guān)聯(lián)的。教師在實際開展教學(xué)活動的時候,要重視對世界歷史的講解,利用橫向?qū)Ρ鹊姆绞剑鰪妼W(xué)生的民族自豪感,落實立德樹人的根本任務(wù)[4]。
以部編版歷史九年級上冊第一單元第1課“古代埃及”的教學(xué)為例。筆者利用橫向?qū)Ρ鹊姆绞?,增強學(xué)生的民族自豪感。中國和古埃及都屬于文明古國,在科學(xué)和文化方面都取得了很高的成就,筆者在講解的同時引導(dǎo)學(xué)生對比我國和古代埃及文化。這樣不僅可以使學(xué)生認識古代的不同文化,還可以使學(xué)生增強對中華文明成就的自豪感。
結(jié)語
立德樹人是歷史課程的根本任務(wù)。歷史是一門具有獨特色彩的學(xué)科,其中不僅包含大量的文化知識,還包含豐富的立德樹人資源。教師在歷史課堂教學(xué)中,要切實發(fā)揮歷史課程的育人功能,使學(xué)生的歷史學(xué)科素養(yǎng)得到全面發(fā)展。立德樹人的根本任務(wù)不是在短時間內(nèi)可以完成的,也不是上一兩節(jié)課就可以實現(xiàn)的。教師需要結(jié)合學(xué)生的實際狀況,不斷地進行積極的探索?;诖?,教師必須要意識到歷史教學(xué)的重要性,更加關(guān)注歷史教學(xué)的育人目的,充分挖掘歷史學(xué)科的德育內(nèi)容,堅持落實立德樹人的根本任務(wù),從而促進學(xué)生的全面發(fā)展。
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