摘 要:當(dāng)前,小學(xué)道德與法治、初中道德與法治互對(duì)獨(dú)立,不利于中小學(xué)思政課一體化建設(shè)。針對(duì)此情況,教師要在一體化背景下,緊扣教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式,銜接小初道德與法治教學(xué)。文章以教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式為切入點(diǎn),論述一體化背景下的小初道德與法治銜接教學(xué)策略。
關(guān)鍵詞:思政課一體化;初小道德與法治;銜接教學(xué);教學(xué)策略
中圖分類(lèi)號(hào):G427? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào):2097-1737(2023)26-0020-03
小升初是思政課一體化建設(shè)的一個(gè)銜接點(diǎn)。眾所周知,道德與法治課是義務(wù)教育階段的思政課。小初道德與法治課的銜接效果,在一定程度上影響著思政課一體化建設(shè)的效果。因此,在一體化背景下,教師要高度重視小初道德與法治課,尤其要把握小升初時(shí)機(jī),加強(qiáng)小初道德與法治銜接教學(xué)。小初道德與法治銜接教學(xué)是以教育教學(xué)規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律為依據(jù),以道德與法治教材內(nèi)容為基礎(chǔ),以教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法為重點(diǎn),緊密聯(lián)系小學(xué)和初中兩個(gè)學(xué)段,實(shí)現(xiàn)教學(xué)連貫性、一致性的教學(xué)活動(dòng)[1]。有效的小初道德與法治銜接教學(xué),可以滿(mǎn)足學(xué)生的階段性發(fā)展需求,助力學(xué)生的綜合素質(zhì)螺旋式上升,提高整體發(fā)展水平。在小初道德與法治銜接教學(xué)中,教師可以教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法為切入點(diǎn)。
一、銜接教學(xué)目標(biāo),體現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的層次性
小初道德與法治的課程性質(zhì)、目的具有一致性,但是,小學(xué)生和初中生存在明顯差異。學(xué)生差異決定小初道德與法治教學(xué)目標(biāo)具有差異性[2]。此外,個(gè)體認(rèn)知是一個(gè)螺旋式發(fā)展的過(guò)程。在小初道德與法治銜接教學(xué)中,教師要尊重學(xué)生的差異,依據(jù)學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律,分層設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo),借此實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的有機(jī)銜接。
具體而言,小學(xué)道德與法治重在幫助學(xué)生建立情感認(rèn)同。在小升初階段,高年級(jí)學(xué)生有參加課堂活動(dòng)、校園活動(dòng)及社會(huì)活動(dòng)的機(jī)會(huì)。參與這些活動(dòng)的過(guò)程正是學(xué)生進(jìn)行自我管理、自我決策的過(guò)程。在此過(guò)程中,學(xué)生會(huì)慢慢地增強(qiáng)規(guī)則意識(shí),形成民族精神。因此,道德與法治教師要重視規(guī)則教育,助力學(xué)生增強(qiáng)規(guī)則意識(shí),建立法治認(rèn)同感。同時(shí),在不斷學(xué)習(xí)的過(guò)程中,部分學(xué)生實(shí)現(xiàn)了預(yù)期的學(xué)習(xí)目標(biāo),由此獲得了滿(mǎn)足感。部分學(xué)生則在此過(guò)程中承受過(guò)重的學(xué)習(xí)壓力,對(duì)此,道德與法治教師要加強(qiáng)情感引導(dǎo),幫助學(xué)生緩解學(xué)習(xí)壓力,增強(qiáng)學(xué)習(xí)滿(mǎn)足感。
初中道德與法治重在幫助學(xué)生建立思想認(rèn)同。初中一年級(jí)學(xué)生的自主意識(shí)逐漸覺(jué)醒,而道德與法治教師要尊重學(xué)生的實(shí)際情況,引導(dǎo)學(xué)生遷移已有認(rèn)知(法律常識(shí)、規(guī)則意識(shí)),作出價(jià)值判斷和選擇,解決正在面臨的問(wèn)題,由此建立角色認(rèn)同感。此外,大部分初中一年級(jí)學(xué)生容易產(chǎn)生逆反心理,渴盼獨(dú)立,在與教師、家長(zhǎng)相處的過(guò)程中,出現(xiàn)摩擦或矛盾?;诖?,道德與法治教師要加強(qiáng)情感關(guān)注,給予學(xué)生關(guān)懷,同時(shí)提供積極的教育體驗(yàn),助力學(xué)生建立良好的思想情感。
二、銜接教學(xué)內(nèi)容,凸顯教學(xué)內(nèi)容的整體性
(一)避免出現(xiàn)重復(fù)性知識(shí)
小學(xué)道德與法治教學(xué)重在幫助學(xué)生夯實(shí)基礎(chǔ),而初中道德與法治教學(xué)重在幫助學(xué)生提質(zhì)增效[3]。小學(xué)和初中道德與法治部分內(nèi)容重合,面對(duì)此情況,教師要研讀小學(xué)和初中道德與法治教材,發(fā)現(xiàn)重復(fù)的內(nèi)容。之后,教師可以采用適度前延或適度后拓方式,呈現(xiàn)相關(guān)內(nèi)容,避免簡(jiǎn)單的重復(fù)講解。
例如,道德與法治六年級(jí)(上冊(cè))第一單元第二課“憲法是根本法”介紹了與憲法相關(guān)的內(nèi)容。但是,
部分學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí),會(huì)提出這樣的疑問(wèn):“為什么說(shuō)憲法是根本法?”實(shí)際上,道德與法治八年級(jí)(下冊(cè))第一單元介紹了“憲法是根本法”的原因。在小學(xué)道德與法治課堂上,教師可以引用初中道德與法治教材中的相關(guān)內(nèi)容,豐富教材內(nèi)容,幫助學(xué)生解決疑惑。而初中道德與法治教師在講授本單元時(shí),可以依據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況稍加點(diǎn)撥,無(wú)須再浪費(fèi)大量的時(shí)間引導(dǎo)學(xué)生探究。如此,既可以加強(qiáng)小學(xué)和初中道德與法治教學(xué)內(nèi)容的聯(lián)系,實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容之間的有機(jī)銜接,又可以避免出現(xiàn)重復(fù)性知識(shí)。
(二)縮小知識(shí)之間的跨度
小學(xué)和初中道德與法治教學(xué)內(nèi)容之間有一定的跨度。知識(shí)點(diǎn)間的跨度是學(xué)生建構(gòu)小初道德與法治聯(lián)系的一大阻礙[4]。在小升初階段,部分學(xué)生因?yàn)橹R(shí)跨度的阻礙,出現(xiàn)諸多的學(xué)習(xí)問(wèn)題,由此產(chǎn)生學(xué)習(xí)壓力或厭學(xué)情緒。針對(duì)此情況,教師要加強(qiáng)小學(xué)和初中道德與法治教學(xué)內(nèi)容之間的聯(lián)系,縮小知識(shí)跨度,助力學(xué)生順利過(guò)渡。
例如,在六年級(jí)下學(xué)期,學(xué)生要了解初中學(xué)習(xí)生活,做好入學(xué)準(zhǔn)備。然而,小學(xué)道德與法治教材并沒(méi)有設(shè)置相關(guān)內(nèi)容。道德與法治教材在七年級(jí)(上冊(cè))開(kāi)篇設(shè)置了“中學(xué)序曲”這一單元,旨在引導(dǎo)學(xué)生了解初中生活。適應(yīng)初中學(xué)習(xí)生活是一項(xiàng)長(zhǎng)期的活動(dòng),學(xué)生在沒(méi)有做好準(zhǔn)備的情況下,會(huì)出現(xiàn)諸多的適應(yīng)性問(wèn)題。對(duì)此,教師要立足小學(xué)道德與法治教材的不足,補(bǔ)充與初中生活相關(guān)的內(nèi)容,如“初中生活是什么樣的?”“要怎樣適應(yīng)初中生活?”等。學(xué)生通過(guò)了解這些內(nèi)容,可以做好升學(xué)準(zhǔn)備,對(duì)初中生活產(chǎn)生向往之情。之后,學(xué)生進(jìn)入初中階段,學(xué)習(xí)“中學(xué)序曲”內(nèi)容,進(jìn)一步地認(rèn)知初中生活,學(xué)會(huì)適應(yīng)初中生活。如此補(bǔ)充教學(xué)內(nèi)容,可以在縮小知識(shí)跨度的同時(shí),在小學(xué)和初中道德與法治課之間搭建橋梁,助力學(xué)生順利過(guò)渡。尤其,學(xué)生可以做好入學(xué)準(zhǔn)備和入學(xué)適應(yīng),實(shí)現(xiàn)初小有機(jī)銜接。
三、銜接教學(xué)方法,提高教學(xué)方法的多樣性
(一)應(yīng)用任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)法
小學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識(shí)不足,自主學(xué)習(xí)能力不強(qiáng)。面對(duì)小學(xué)生的如此特點(diǎn),大部分道德與法治教師“扶”著學(xué)生學(xué)習(xí)。初中道德與法治教學(xué)以學(xué)生為本,關(guān)注學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。倘若教師一味地“扶”著學(xué)生,將會(huì)使學(xué)生過(guò)度依賴(lài)教師,難以適應(yīng)初中的學(xué)習(xí)生活。眾所周知,任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)法是以學(xué)生為本,以學(xué)習(xí)任務(wù)為中心,以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主的教學(xué)方法[5]。小學(xué)道德與法治教師可以應(yīng)用任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)法,引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),做好參與初中道德與法治教學(xué)的準(zhǔn)備工作。
例如,“我們受法律保護(hù)”這節(jié)課重在引導(dǎo)學(xué)生明確“‘我們是未成年人”。大部分小學(xué)生不太了解未成年人這一概念。在實(shí)施課堂教學(xué)之前,教師可以“什么是未成年人”為重點(diǎn),設(shè)計(jì)、布置自學(xué)任務(wù):“任務(wù)一:
請(qǐng)閱讀教材內(nèi)容和其他課外資料,想一想未成年人是指哪些人?我國(guó)有多少未成年人?你是未成年人嗎?
任務(wù)二:請(qǐng)化身為小記者,采訪(fǎng)家人,了解他們眼中的未成年人。任務(wù)三:請(qǐng)根據(jù)自己的閱讀和調(diào)查情況,對(duì)未成年人作簡(jiǎn)單的介紹?!痹谶@三項(xiàng)任務(wù)的驅(qū)動(dòng)下,學(xué)生發(fā)揮自主性,走進(jìn)家庭生活中,使用不同的方法,從不同角度認(rèn)知未成年人。如此,學(xué)生既可以做好課堂學(xué)習(xí)準(zhǔn)備,又可以增強(qiáng)自學(xué)意識(shí),鍛煉自學(xué)能力,提高道德與法治學(xué)習(xí)水平。
(二)應(yīng)用啟發(fā)式教學(xué)法
啟發(fā)式教學(xué)是教師依據(jù)教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生學(xué)情,使用各種教學(xué)手段,啟示學(xué)生探究的教學(xué)方法[6]。小學(xué)高年級(jí)學(xué)生自主意識(shí)覺(jué)醒,他們渴望獲得學(xué)習(xí)道德與法治的機(jī)會(huì);初中生的自我意識(shí)更加強(qiáng)烈,樂(lè)于在課堂上自主探究。小學(xué)道德道與法治教師要依據(jù)學(xué)生的發(fā)展情況,應(yīng)用啟發(fā)式教學(xué)法,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮主觀能動(dòng)性,積極探究。
例如,在“學(xué)會(huì)尊重”這節(jié)課上,為了使學(xué)生學(xué)會(huì)尊重自己,教師呈現(xiàn)案例,引導(dǎo)學(xué)生積極思考:“紅紅是班級(jí)里的一員。但是,她很少主動(dòng)參加班級(jí)活動(dòng)。在心語(yǔ)本中,紅紅寫(xiě)出了自己不愿意參加活動(dòng)的原因——自己沒(méi)有任何特點(diǎn),根本比不了其他人。在這樣的情況下,自己參加班級(jí)活動(dòng),非但無(wú)法為班級(jí)贏得榮譽(yù),反而會(huì)給班級(jí)丟人?!迸c此同時(shí),教師向?qū)W生提出問(wèn)題:“在該案例中,紅紅為什么不愿意參加班級(jí)活動(dòng)?”學(xué)生認(rèn)真閱讀案例內(nèi)容,找尋原因,并認(rèn)真作答。依據(jù)作答內(nèi)容,教師追問(wèn):“紅紅覺(jué)得自己沒(méi)有優(yōu)點(diǎn),這說(shuō)明她是一個(gè)怎樣的人呢?她這樣是在尊重自己?jiǎn)??”在教師的啟示下,學(xué)生分析紅紅的行為,作出判斷。有的學(xué)生說(shuō):“紅紅的如此行為說(shuō)明了她是一個(gè)自卑的人。因?yàn)樽员?,她無(wú)法接納自己。這樣就談不上尊重自己了。”教師給予學(xué)生贊賞,并繼續(xù)發(fā)問(wèn):“大家可以想出一些辦法幫助紅紅走出這樣的困境嗎?怎樣才能讓紅紅發(fā)現(xiàn)更好的自己呢?”學(xué)生紛紛打開(kāi)思維,聯(lián)想不同的方法。有學(xué)生說(shuō)道:“我會(huì)根據(jù)自己的日常觀察情況,告訴紅紅她身上的優(yōu)點(diǎn)。”有學(xué)生說(shuō)道:“我會(huì)鼓勵(lì)紅紅,讓她建立自信心?!被诖?,教師鼓勵(lì)學(xué)生書(shū)寫(xiě)建議。在書(shū)寫(xiě)后,學(xué)生介紹不同的方法,了解不同的方法,意識(shí)到“每個(gè)人都有缺點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn),發(fā)現(xiàn)和改正缺點(diǎn)固然重要,但我們也要看到自己的優(yōu)點(diǎn),學(xué)會(huì)尊重自己。只有尊重自己,才會(huì)贏得他人的尊重”。如此,學(xué)生發(fā)揮自主性,一步步地建立了良好的認(rèn)知,懂得學(xué)會(huì)尊重自己。同時(shí),學(xué)生也因此積累了道德與法治學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),以更好地適應(yīng)初中道德與法治教學(xué)。
(三)應(yīng)用合作式教學(xué)法
大部分小學(xué)生缺乏合作意識(shí),在參與合作學(xué)習(xí)活動(dòng)時(shí),往往會(huì)做出與學(xué)習(xí)無(wú)關(guān)的事情。為了提高課堂教學(xué)效率,教師很少組織合作學(xué)習(xí)活動(dòng)。實(shí)際上,合作學(xué)習(xí)是初中道德與法治教學(xué)中最有效的方法。倘若缺乏合作意識(shí)和合作經(jīng)驗(yàn),學(xué)生就很難適應(yīng)初中道德與法治教學(xué)。對(duì)此,在實(shí)施小學(xué)道德與法治教學(xué)時(shí),教師要應(yīng)用合作式教學(xué)法。合作式教學(xué)法是指在課堂上以小組為組織形式,以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主的教學(xué)方法。
在實(shí)施道德與法治教學(xué)時(shí),教師可以先依據(jù)學(xué)生的差異,組建異質(zhì)小組。在異質(zhì)小組中,學(xué)生可以彰顯自身優(yōu)勢(shì),踐行良好行為,營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。在建立異質(zhì)小組后,教師可以依據(jù)教學(xué)內(nèi)容,組織合作學(xué)習(xí)活動(dòng)。例如,在“應(yīng)對(duì)自然災(zāi)害”這節(jié)課上,教師向?qū)W生提出合作學(xué)習(xí)任務(wù):“請(qǐng)以小組為單位,在地圖中任選一個(gè)區(qū)域(注:每個(gè)小組選擇的區(qū)域要不同),完成如下任務(wù):任務(wù)一,請(qǐng)利用自己喜歡的方式找出該區(qū)域常見(jiàn)的自然災(zāi)害;任務(wù)二,了解自然災(zāi)害給該區(qū)域帶來(lái)的影響;任務(wù)三,歸納應(yīng)對(duì)這種自然災(zāi)害的方法;任務(wù)四,請(qǐng)整理任務(wù)一、二、三的成果,制作表格?!痹诹私馑捻?xiàng)任務(wù)內(nèi)容后,學(xué)生走進(jìn)合作小組中,與他人合作學(xué)習(xí)。
在合作的過(guò)程中,大部分學(xué)生彰顯自身優(yōu)點(diǎn),提出切實(shí)可行的方法。如在完成任務(wù)一時(shí),有學(xué)生提到可以利用網(wǎng)絡(luò)收集信息。于是,該組成員操作平板,登錄網(wǎng)站,輸入關(guān)鍵詞,調(diào)查某地的自然災(zāi)害。學(xué)生在獲取豐富的信息后,互相交流,確定有價(jià)值的信息,并將信息落實(shí)于表格中。然后,學(xué)生按照如此方式繼續(xù)完成其他任務(wù)。在學(xué)生完成任務(wù)后,教師走進(jìn)每個(gè)小組,了解他們的合作學(xué)習(xí)情況,并就此進(jìn)行合作學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)。在合作學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)的激勵(lì)下,學(xué)生的合作欲望愈加強(qiáng)烈。
在全體小組完成四項(xiàng)任務(wù)后,教師搭建舞臺(tái),引導(dǎo)他們進(jìn)行展示。如教師可以這樣提問(wèn):“我國(guó)的自然災(zāi)害有哪些?”各組紛紛展示成果,介紹不同的自然災(zāi)害。教師還可以利用交互式電子白板,整理并呈現(xiàn)不同自然災(zāi)害的相關(guān)內(nèi)容,然后再按照如此方式引導(dǎo)學(xué)生展現(xiàn)其他的任務(wù)成果。
學(xué)生通過(guò)體驗(yàn)小組合作學(xué)習(xí)活動(dòng),不但可以扎實(shí)地掌握課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容,建立人與自然和諧相處這一認(rèn)知,還可以增強(qiáng)合作學(xué)習(xí)意識(shí),鍛煉合作學(xué)習(xí)能力,學(xué)會(huì)合作學(xué)習(xí),做好初中道德與法治學(xué)習(xí)準(zhǔn)備。
四、結(jié)束語(yǔ)
綜上所述,在小學(xué)道德與法治教學(xué)中,教師要緊扣一體化背景,把握小學(xué)道德與法治、初中道德與法治之間的關(guān)系,建立一體化教學(xué)意識(shí)。在此意識(shí)的指引下,小學(xué)道德與法治教師要銜接教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法,促使學(xué)生掌握小學(xué)道德與法治知識(shí),做好初中道德與法治學(xué)習(xí)準(zhǔn)備。這樣一來(lái),學(xué)生方能順利地從小學(xué)階段過(guò)渡到初中階段,系統(tǒng)地學(xué)習(xí)道德與法治內(nèi)容,建立良好的思想道德認(rèn)知和法治認(rèn)知,推動(dòng)思政課一體化建設(shè)發(fā)展。
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作者簡(jiǎn)介:周娟(1990.6-),女,江蘇鎮(zhèn)江人,任教于江蘇省揚(yáng)中市實(shí)驗(yàn)小學(xué),一級(jí)教師,本科學(xué)歷,揚(yáng)中市骨干教師,曾獲鎮(zhèn)江市優(yōu)秀班會(huì)課一等獎(jiǎng),鎮(zhèn)江市少先隊(duì)輔導(dǎo)員基本功一等獎(jiǎng),鎮(zhèn)江市道德與法治新秀杯一等獎(jiǎng),鎮(zhèn)江市班主任基本功二等獎(jiǎng)。