楊永麗
摘?要:初中階段是學(xué)生正確人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,可見將生活情境帶入教學(xué)中,符合新課標(biāo)精神的教學(xué)方法。在道德與法治課堂中,通過帶入與學(xué)生生活息息相關(guān)的真實(shí)情境,能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,促進(jìn)學(xué)生身心健康的發(fā)展。
關(guān)鍵詞:初中道德與法治;真實(shí)情境;創(chuàng)建方法與技巧
初中道德與法治課程與學(xué)生的日常生活實(shí)際有著千絲萬縷的聯(lián)系,這種學(xué)科特點(diǎn)啟發(fā)教師在教學(xué)中應(yīng)努力創(chuàng)設(shè)與學(xué)生境遇緊密聯(lián)系的真實(shí)情境,讓學(xué)生在真實(shí)境遇體驗(yàn)中重構(gòu)知識體系,豐富內(nèi)心情感,發(fā)展思維能力,最終實(shí)現(xiàn)價(jià)值觀的浸潤,從而促進(jìn)教師的“深度教學(xué)”和學(xué)生的“深度學(xué)習(xí)”共同發(fā)展。但是教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)是需要方法與技巧的,需要充分體現(xiàn)“以生為本”的教學(xué)理念。因此,教師在進(jìn)行真實(shí)情境的創(chuàng)設(shè)過程中,應(yīng)深入研究教材,充分了解學(xué)生的日常生活實(shí)際,并努力挖掘兩者的結(jié)合契機(jī),進(jìn)行科學(xué)的應(yīng)用。
在經(jīng)濟(jì)全球化、價(jià)值觀念碰撞較多的新時(shí)代背景下,如何更好捍衛(wèi)國家利益,如何正確、理智處理國家利益與個(gè)人利益的矛盾,是每個(gè)少年不可回避的問題,因此在進(jìn)行八年級上冊第四單元第八課第二框《堅(jiān)持國家利益至上》的教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),選取電影片段“香港回歸的2秒之爭”作為素材,并提出設(shè)問:中國代表團(tuán)為了2秒鐘而爭,他們到底爭的是什么?與此,我剪輯了2017年4月,外交官安文彬在《朗讀者》中講述香港回歸前夕斡旋為爭2秒談判16次的相關(guān)片段,讓學(xué)生體會2秒之爭的意義所在。
導(dǎo)入情境雖然是20多年前的香港回歸,對于學(xué)生來說有些遙遠(yuǎn),但對于習(xí)近平出席慶祝香港回歸祖國25周年大會一事,學(xué)生有一定的了解,因此,從特殊人物外交大使堅(jiān)定捍衛(wèi)國家利益到普通民眾的點(diǎn)滴愛國之情,學(xué)生的愛國主義情感被激發(fā),為核心素養(yǎng)落地提供了空間。
初中道德與法治課程中,許多內(nèi)容都與學(xué)生的日常生活息息相關(guān)。教師應(yīng)充分利用這一學(xué)科特點(diǎn),努力挖掘教材中的生活化因素,創(chuàng)設(shè)具有真實(shí)情境,使學(xué)生在自己熟悉的生活場景中,理解教學(xué)內(nèi)容。
比如:在九年級上冊第三單元第六課第二框《共筑生命家園》的教學(xué)中,我以商丘標(biāo)志性景點(diǎn)“日月湖”的前世今生為線索,通過今昔對比,認(rèn)識人與自然相互依存的必要性,從而認(rèn)同我國節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的重要性。并帶領(lǐng)同學(xué)們從身邊小事做起,爭做“低碳小達(dá)人”。這樣的教學(xué)思路,符合從感性認(rèn)識到理性認(rèn)識,理論聯(lián)系實(shí)標(biāo)的認(rèn)知規(guī)律,有助于激發(fā)學(xué)生參與了解和探究的興趣,有效掌握教材知識,發(fā)揮課程的思想引領(lǐng)作用。
新課標(biāo)規(guī)定:“培育學(xué)生的法治觀念,有助于他們形成法治信仰和維護(hù)公平正義的意識,做社會主義法治的忠實(shí)崇尚者、自覺遵守者和堅(jiān)定捍衛(wèi)者”。據(jù)此,教學(xué)中我們可以利用生活中真實(shí)的案例引導(dǎo)學(xué)生參與分析、探究,從而初步具備依法維護(hù)自身合法權(quán)利,參與社會生活的能力。
例如,在八年級下冊第二單元第三課第二框《依法行使權(quán)力》的教學(xué)過程中,把近期發(fā)生的“小區(qū)養(yǎng)狗擾民、咬民”熱點(diǎn)事件設(shè)置為議題背景,拋出一系列具有探究性的問題,如:社區(qū)居民是否有養(yǎng)狗的權(quán)利?社區(qū)居民在養(yǎng)狗時(shí)要注意什么?社區(qū)居民的不文明養(yǎng)狗行為會不會侵犯他人的權(quán)利和自由?假如自己被不文明放養(yǎng)的狗咬傷了,我們要采取怎樣的途徑來維權(quán)?如此,從簡單的、生活中常見的事件切入,引導(dǎo)學(xué)生層層思考公民具有的權(quán)利以及維護(hù)合法權(quán)利的途徑。這樣的教學(xué)既具有趣味性、爭論性、生活性,又能很好地啟發(fā)學(xué)生的思維,提升思辨能力,從而拓寬學(xué)生的格局視野,自覺提升法治意識。
時(shí)政情境在道德與法治課教學(xué)中具有獨(dú)特的育人價(jià)值。教師可以在充分把握其典型性、真實(shí)性、導(dǎo)向性、故事性的基礎(chǔ)上,對標(biāo)核心素養(yǎng),將教學(xué)時(shí)政與初中道德與法治課堂教學(xué)有機(jī)結(jié)合,幫助學(xué)生凝練生活經(jīng)驗(yàn),內(nèi)化精神品質(zhì)。
例如:今年五一上映的影片《長空之王》,讓我們近距離了解了這群“刀尖上的舞者”,在設(shè)計(jì)七年級上冊第四單元第八課第一框《生命可以永恒嗎》時(shí)。我設(shè)計(jì)了“走進(jìn)硬核青春”、“且看戰(zhàn)鷹騰飛”、“賡續(xù)航空精神”三個(gè)環(huán)節(jié),通過“雷宇的生命成長”、“張挺的跳傘選擇”、“精神的薪火相傳”的問題設(shè)計(jì),帶領(lǐng)學(xué)生逐步理解“生命的特點(diǎn)”和“生命的接續(xù)”,從而在學(xué)生心中樹立勇?lián)姑呢?zé)任,厚植愛黨愛國的家國情懷。
習(xí)總書記強(qiáng)調(diào),青少年階段是人生的“拔節(jié)孕穗期”,最需要精心引導(dǎo)和栽培,而思想政治理論課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程。通過教材這一載體,認(rèn)真領(lǐng)會課程隱性的價(jià)值引導(dǎo),用心營設(shè)真實(shí)情境,豐富學(xué)生的實(shí)踐體驗(yàn),使學(xué)生逐步學(xué)會在復(fù)雜的生活中做出正確選擇提升自己的全面素養(yǎng),需要我們每位教師不斷努力探索。