彭美娟，金 婷，田海濤

（上饒師范學(xué)院，江西上饒 334001）

勞動(dòng)是人類(lèi)進(jìn)步與發(fā)展的重要根基，也是提升自我素養(yǎng)與實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基本途徑。2018 年，習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)教育大會(huì)上的講話強(qiáng)調(diào)了要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)弘揚(yáng)勞動(dòng)精神、淬煉勞動(dòng)品德，有利于構(gòu)建全面發(fā)展的教育體系，形成更高水平的人才培養(yǎng)體系；2020 年3 月，中共中央國(guó)務(wù)院發(fā)布的《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見(jiàn)》也凸顯了新時(shí)代勞動(dòng)教育的價(jià)值導(dǎo)向。高校要想深刻領(lǐng)會(huì)關(guān)于新時(shí)代勞動(dòng)教育的重要論述，理解其真正的內(nèi)涵和價(jià)值，培養(yǎng)堪當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人依舊任重而道遠(yuǎn)，需要從多個(gè)方面持續(xù)發(fā)力。

一、新時(shí)代大學(xué)生勞動(dòng)教育的概念認(rèn)知

理解勞動(dòng)教育的內(nèi)涵看似簡(jiǎn)單，實(shí)則內(nèi)涵豐富，《中國(guó)大百科全書(shū)》將勞動(dòng)教育定義為：使學(xué)生樹(shù)立正確的勞動(dòng)觀點(diǎn)和勞動(dòng)態(tài)度、熱愛(ài)勞動(dòng)和勞動(dòng)人民、養(yǎng)成勞動(dòng)習(xí)慣的教育，是德育的內(nèi)容之一［1］。成有信在《教育學(xué)原理》中將勞動(dòng)教育定義為：培養(yǎng)學(xué)生具有現(xiàn)代工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本知識(shí)和基本技能的教育［2］。此外，有學(xué)者將勞動(dòng)教育視為智育和德育的綜合體，還有學(xué)者將勞動(dòng)教育看作體育、美育的表現(xiàn)形式，觀點(diǎn)不一，但這恰恰說(shuō)明了勞動(dòng)教育與德育、智育、體育、美育之間的聯(lián)系與區(qū)別。

基于專(zhuān)家學(xué)者對(duì)勞動(dòng)教育的理解，結(jié)合“五育并舉”的理念，本文認(rèn)為新時(shí)代大學(xué)生的勞動(dòng)教育是順應(yīng)社會(huì)發(fā)展變化、把握時(shí)代發(fā)展脈搏，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的勞動(dòng)思想情感教育、勞動(dòng)知識(shí)技能培育、勞動(dòng)體力實(shí)踐鍛煉、勞動(dòng)審美創(chuàng)美能力培養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生切實(shí)體悟勞動(dòng)的價(jià)值意蘊(yùn)，在勞動(dòng)實(shí)踐和創(chuàng)造過(guò)程中“有所感、有所悟、有所為”，獲得滿(mǎn)足感、幸福感、創(chuàng)新靈感，培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的教育。

二、新時(shí)代勞動(dòng)教育的價(jià)值意蘊(yùn)

（一）樹(shù)德價(jià)值：實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人、身心合一

新時(shí)代的勞動(dòng)教育體現(xiàn)了社會(huì)主義教育的本質(zhì)特征，是幫助大學(xué)生堅(jiān)定理想信念、磨煉堅(jiān)毅品質(zhì)、強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要路徑，其本身蘊(yùn)含著立德樹(shù)人根本任務(wù)的重要內(nèi)核，在教學(xué)環(huán)節(jié)和管理模式中踐行“樹(shù)德”理念，可以通過(guò)日常的教育教學(xué)和課后的實(shí)踐操作讓學(xué)生的思想接受洗禮、情感接受熏陶，從而牢固樹(shù)立勞動(dòng)紀(jì)律意識(shí)和工作觀念，肩負(fù)起新時(shí)代中國(guó)青年的責(zé)任和使命。此外，勞動(dòng)教育還可以激發(fā)內(nèi)在動(dòng)力，讓學(xué)生在動(dòng)手實(shí)踐的過(guò)程中培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信、腳踏實(shí)地的敬業(yè)精神，從而逐步樹(shù)立不畏艱苦、奮斗不止的崇高理想信念，學(xué)會(huì)建設(shè)世界、淬煉自我、顧及他人、造福社會(huì)，最終實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值相統(tǒng)一。

（二）增智價(jià)值：實(shí)現(xiàn)手腦并用、做學(xué)合一

蘇霍姆林斯基認(rèn)為：沒(méi)有勞動(dòng)就沒(méi)有，也不可能有教育［3］。實(shí)施勞動(dòng)教育可以手腦并用、活躍思維、深化知識(shí)，從而加強(qiáng)學(xué)生掌握科學(xué)文化知識(shí)，促進(jìn)發(fā)展思維和智力。科學(xué)技術(shù)日新月異，勞動(dòng)生產(chǎn)率顯著提高，新時(shí)代的勞動(dòng)呈現(xiàn)新形態(tài)、新特征，迫切需要通過(guò)多種學(xué)科教學(xué)的橫向組合增強(qiáng)勞動(dòng)教育的滲透性，提高勞動(dòng)教育的質(zhì)效，以培養(yǎng)高素質(zhì)的勞動(dòng)人才。陶行知提倡“手腦相長(zhǎng)產(chǎn)生力量”，新時(shí)代的勞動(dòng)教育強(qiáng)調(diào)身心同參、形神兼具，讓學(xué)生面對(duì)真實(shí)的個(gè)人生活、生產(chǎn)環(huán)境和服務(wù)社會(huì)的情境，親歷實(shí)際勞作過(guò)程并且學(xué)思踐悟［4］。可以說(shuō)，體力勞動(dòng)與腦力思考相互促進(jìn)，在做中學(xué)與在學(xué)中做相結(jié)合，必然有利于啟迪思想、開(kāi)化心智，增添勞動(dòng)智慧，創(chuàng)造勞動(dòng)價(jià)值。

（三）強(qiáng)體價(jià)值：實(shí)現(xiàn)身強(qiáng)體健、燦爛人生

國(guó)務(wù)院印發(fā)的《“健康中國(guó)2030”規(guī)劃綱要》中明確規(guī)定：把健康擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，立足國(guó)情，將促進(jìn)健康的理念融入制定實(shí)施公共政策的全過(guò)程。新時(shí)代勞動(dòng)教育是促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展的重要途徑，學(xué)生的任何一次勞動(dòng)實(shí)踐都不可避免地需要消耗體力、精力和腦力。一方面，學(xué)生在身體器官不停運(yùn)作的情況下鍛煉肌肉和骨骼，可以促進(jìn)血液新陳代謝和身體機(jī)能健康發(fā)育；另一方面，勞動(dòng)的過(guò)程需要大腦支配，通過(guò)勞動(dòng)可以促進(jìn)學(xué)生心智發(fā)育、健全人格，開(kāi)發(fā)自我潛能和想象力。所以說(shuō)，新時(shí)代勞動(dòng)教育的強(qiáng)體價(jià)值不單是強(qiáng)調(diào)促進(jìn)發(fā)展身體機(jī)能，更重要的是培育積極向上的陽(yáng)光心態(tài)，成就燦爛人生。

（四）育美價(jià)值：實(shí)現(xiàn)以勞育美、以美化人

馬克思在《1844 年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中提出：是勞動(dòng)創(chuàng)造了美，人對(duì)美的感知是從勞動(dòng)實(shí)踐中獲得的［5］。由此可見(jiàn)，勞動(dòng)教育與審美教育有十分密切的關(guān)聯(lián)，通過(guò)勞動(dòng)教育揭示美學(xué)本質(zhì)，讓學(xué)生在勞動(dòng)體驗(yàn)的過(guò)程中有所觀、有所感、有所想，從而發(fā)現(xiàn)美、審視美、體驗(yàn)美、創(chuàng)造美，進(jìn)一步豐富對(duì)勞動(dòng)的價(jià)值感知，深刻領(lǐng)悟勞動(dòng)的育美價(jià)值，從而增強(qiáng)自身從事勞動(dòng)活動(dòng)的敏銳力和創(chuàng)造性，積極宣揚(yáng)“勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最偉大”的道理。新時(shí)代高校要進(jìn)一步將勞動(dòng)價(jià)值置于美學(xué)的視野進(jìn)行審視，充分挖掘勞動(dòng)教育的價(jià)值所在，真正實(shí)現(xiàn)以勞育美、以美化人，把學(xué)生培養(yǎng)成有社會(huì)主義覺(jué)悟、有文化的勞動(dòng)者。

三、新時(shí)代勞動(dòng)教育的實(shí)踐路徑

新時(shí)代的高校是開(kāi)放創(chuàng)新、協(xié)調(diào)發(fā)展的育人場(chǎng)所，新時(shí)代的勞動(dòng)教育是高校推進(jìn)“五育并舉”不可或缺的重要內(nèi)容，更是高?！奥鋵?shí)立德樹(shù)人、培育時(shí)代新人”行之有效的舉措。

高校要立足新時(shí)代、把握新格局，樹(shù)立“五育并舉”的整體教育觀，在實(shí)施勞動(dòng)教育的過(guò)程中因勢(shì)利導(dǎo)、順勢(shì)而為，把勞動(dòng)教育的價(jià)值引領(lǐng)放在首位，包括觀念教育、態(tài)度教育、品質(zhì)教育等，充分發(fā)揮新時(shí)代勞動(dòng)教育樹(shù)德、增智、強(qiáng)體、育美的價(jià)值，開(kāi)拓“五育”相融育人體系的新局面。

（一）認(rèn)知思維：更新認(rèn)知，充分認(rèn)識(shí)實(shí)施大學(xué)生勞動(dòng)教育的重要性

高校要更新認(rèn)知，堅(jiān)決以馬克思勞動(dòng)學(xué)說(shuō)為理論基礎(chǔ)，全面梳理勞動(dòng)教育政策，深刻總結(jié)出勞動(dòng)在新時(shí)代社會(huì)發(fā)展和人才培養(yǎng)中所扮演的重要角色，認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)教育對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，有利于其樹(shù)立崇勞之德、有利于其增長(zhǎng)成才之智、有利于其強(qiáng)健健康之體、有利于其培育和諧之美，更好地促進(jìn)大學(xué)生自我實(shí)現(xiàn)、自我發(fā)展和自我完善。

高校不僅要引導(dǎo)學(xué)生努力學(xué)好知識(shí)，還要注重培育其形成正確的人生觀、價(jià)值觀，更要引導(dǎo)學(xué)生勇?lián)鷷r(shí)代使命、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，將個(gè)人的前途與國(guó)家命運(yùn)聯(lián)系在一起，把國(guó)家放在首位。高校充分發(fā)揮榜樣示范引領(lǐng)的作用，有助于學(xué)生提高理解馬克思主義勞動(dòng)觀的敏銳度，從真正意義上增加對(duì)“勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗”的認(rèn)同感，進(jìn)一步深刻體會(huì)“勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富、勞動(dòng)改變命運(yùn)、勞動(dòng)締造幸福以及勞動(dòng)開(kāi)創(chuàng)未來(lái)”的快樂(lè)感和幸福感。

如邀請(qǐng)校內(nèi)外專(zhuān)家學(xué)者、杰出校友以主題講座、主題班會(huì)、主題研討等方式廣泛開(kāi)展勞動(dòng)教育，幫助學(xué)生真正從勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神、集體精神中汲取前行的動(dòng)力，以積極的勞動(dòng)姿態(tài)在勞動(dòng)實(shí)踐過(guò)程中接受鍛煉、磨煉意志、錘煉品格，提升動(dòng)手操作、創(chuàng)新實(shí)踐的能力。

（二）目標(biāo)理念：循序漸進(jìn)，營(yíng)造“人人愛(ài)勞動(dòng)”的校園勞動(dòng)文化氛圍

隨著國(guó)家頒布一系列勞動(dòng)教育政策、發(fā)表一系列關(guān)于勞動(dòng)教育的重要論述，勞動(dòng)教育越來(lái)越受到社會(huì)關(guān)注，許多高校相繼制定勞動(dòng)教育管理辦法，創(chuàng)新勞動(dòng)教育的實(shí)踐形式，循序漸進(jìn)、層序分明地推進(jìn)勞動(dòng)教育在校園里“落地生根”“開(kāi)花結(jié)果”。營(yíng)造校園勞動(dòng)文化氛圍旨在通過(guò)營(yíng)造環(huán)境氛圍、精神氛圍、制度氛圍促使學(xué)生見(jiàn)聞習(xí)染，潛移默化地受到影響，達(dá)到“人人愛(ài)勞動(dòng)”的目標(biāo)。

第一，依托校園環(huán)境增強(qiáng)勞動(dòng)教育的針對(duì)性，如在教學(xué)區(qū)、食堂、圖書(shū)館、宿舍、會(huì)議室、運(yùn)動(dòng)場(chǎng)等區(qū)域張貼勞動(dòng)模范的圖文資料，展示他們的典型事跡，也可以利用電梯、食堂的電視播放視頻資料，實(shí)現(xiàn)“環(huán)境育人”的效果。

第二，依托校園文化環(huán)境增強(qiáng)勞動(dòng)教育的持久性，如將勞動(dòng)教育內(nèi)容滲透到教育理念、校風(fēng)院風(fēng)、班級(jí)文化等精神層面，利用學(xué)校官網(wǎng)、學(xué)院官網(wǎng)、微博、微信公眾號(hào)等新興媒介以及征文比賽、宣講活動(dòng)、朗誦比賽等多種形式傳遞勞動(dòng)精神，促使學(xué)生在濃厚的校園勞動(dòng)文化氛圍中接受陶冶和感染，從而實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)教育的“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。

第三，依托校園制度增強(qiáng)勞動(dòng)教育的實(shí)效性，如建立大學(xué)生“勞動(dòng)守則”“日常勞動(dòng)行為規(guī)范”“班級(jí)勞動(dòng)管理辦法”等規(guī)章制度，為大學(xué)生勞動(dòng)教育提供制度保障。需要注意的是，為了避免實(shí)施制度流于形式，各高校要構(gòu)建學(xué)?！獙W(xué)院—班級(jí)“三層共管”的模式，加強(qiáng)大學(xué)生勞動(dòng)教育的組織領(lǐng)導(dǎo)，各司其職共同推動(dòng)執(zhí)行制度。

（三）方法手段：多措并舉，促進(jìn)勞動(dòng)教育與德育、智育、體育、美育融合發(fā)展

1.融入式：將勞動(dòng)教育思想理念融入思想政治教育

高校應(yīng)該努力提升勞動(dòng)教育立德樹(shù)人的實(shí)效，增強(qiáng)思想政治教育工作的實(shí)踐性、趣味性和吸引力。一方面，要提高勞動(dòng)教育師資隊(duì)伍的專(zhuān)業(yè)水平，不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)勞動(dòng)理論知識(shí)與實(shí)踐知識(shí)，有效提升勞動(dòng)教育與思想政治工作的耦合力和針對(duì)性；另一方面，要重視馬克思勞動(dòng)觀的價(jià)值引領(lǐng)作用，把愛(ài)國(guó)情懷、理想信念、意志品質(zhì)植入勞動(dòng)教育，真正激發(fā)學(xué)生的勞動(dòng)興趣、勞動(dòng)熱情，促使學(xué)生積極向上、心態(tài)陽(yáng)光。

2.嵌入式：在勞動(dòng)知識(shí)和技能教育中嵌入智力因素

美國(guó)心理學(xué)家雷蒙德·卡特爾提出：智力包括流體智力和晶體智力，其中流體智力在20 歲發(fā)展達(dá)到頂峰之后便開(kāi)始穩(wěn)定并逐漸降低。大學(xué)生的年齡恰好處于流體智力快速發(fā)展的關(guān)鍵期，因此要十分重視大學(xué)生這一階段的勞動(dòng)教育，在勞動(dòng)教育中嵌入與學(xué)業(yè)內(nèi)容和能力發(fā)展相關(guān)的智力因素，改變以往單一的體力勞動(dòng)形式，創(chuàng)新勞動(dòng)教育方式，注重手腦并用，通過(guò)參與式、體驗(yàn)式、探索式等方式極大限度地彰顯勞動(dòng)智慧，創(chuàng)造勞動(dòng)價(jià)值。

3.納入式：把勞動(dòng)實(shí)踐鍛煉納入社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)

大學(xué)生勞動(dòng)實(shí)踐鍛煉應(yīng)該考慮到不同年級(jí)學(xué)生的思想行為特點(diǎn)和身心發(fā)展規(guī)律，分年級(jí)、分層次地開(kāi)展勞動(dòng)實(shí)踐鍛煉，促使學(xué)生在勞動(dòng)實(shí)踐的過(guò)程中“受教育、長(zhǎng)才干、做貢獻(xiàn)”。引導(dǎo)大學(xué)一年級(jí)學(xué)生積極參加校園公益勞動(dòng)、志愿服務(wù)活動(dòng)，培養(yǎng)其動(dòng)手實(shí)踐能力、獨(dú)立自主能力，幫助他們盡快適應(yīng)大學(xué)生活；支持大學(xué)二年級(jí)學(xué)生參加校內(nèi)勤工助學(xué)、專(zhuān)業(yè)實(shí)訓(xùn)、暑期“三下鄉(xiāng)”等活動(dòng)，促進(jìn)知識(shí)學(xué)習(xí)和專(zhuān)業(yè)實(shí)踐深度融合；組織大學(xué)三年級(jí)學(xué)生到基層單位實(shí)踐，引導(dǎo)他們理解基層工作艱辛但光榮，并通過(guò)基層工作展現(xiàn)新時(shí)代青年人的風(fēng)采；鼓勵(lì)大學(xué)四年級(jí)學(xué)生就業(yè)見(jiàn)習(xí)、實(shí)習(xí)，鍛煉學(xué)生適應(yīng)社會(huì)的能力，以便提前做好就業(yè)規(guī)劃，明確就業(yè)方向。

4.滲入式：將勞動(dòng)教育滲入美育

高校在三全育人的實(shí)踐過(guò)程中，強(qiáng)調(diào)把勞動(dòng)教育作為實(shí)現(xiàn)“五育并舉”的重要突破口，需要有效聯(lián)結(jié)勞動(dòng)教育與美育。在高校實(shí)踐類(lèi)課程中選擇美育和勞動(dòng)教育相結(jié)合的實(shí)踐內(nèi)容，如制作手工藝品的過(guò)程是一種獨(dú)特的審美體驗(yàn)，也是一種勞動(dòng)創(chuàng)造。在高校美術(shù)教育課堂上，鼓勵(lì)學(xué)生將艱苦的勞動(dòng)滲入美術(shù)創(chuàng)作過(guò)程，通過(guò)美術(shù)作品展現(xiàn)來(lái)之不易的勞動(dòng)成果，促使學(xué)生真切體會(huì)勞動(dòng)成果帶來(lái)的喜悅，喚起學(xué)生勤于勞動(dòng)、善于創(chuàng)造、樂(lè)于奉獻(xiàn)的熱情。

四、結(jié)語(yǔ)

新時(shí)代大學(xué)生勞動(dòng)教育相較于傳統(tǒng)的勞動(dòng)教育來(lái)說(shuō)意義更重大、非凡，高校在實(shí)施勞動(dòng)教育的過(guò)程中需要深入挖掘勞動(dòng)教育樹(shù)德、增智、強(qiáng)體、育美的價(jià)值意蘊(yùn)，從思想層面和實(shí)踐層面進(jìn)行改變和完善，進(jìn)一步推動(dòng)將勞動(dòng)教育的價(jià)值落到實(shí)處，確保勞動(dòng)教育取得實(shí)效。