陶改文
(白銀市白銀區(qū)第七小學(xué) 甘肅 白銀 730900)
新課標(biāo)在2022 年修正版當(dāng)中首次提出了任務(wù)群的概念。它是指由相互關(guān)聯(lián)的系列型學(xué)習(xí)任務(wù)所組成的教學(xué)內(nèi)容,它意在培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力,體現(xiàn)出教學(xué)的情境性、實(shí)踐性和綜合性?;谠撘?,通過創(chuàng)設(shè)具備真實(shí)情境的學(xué)習(xí)任務(wù),搭建典型的任務(wù)活動(dòng),能夠有助于激發(fā)學(xué)生的思維,提高學(xué)生參與相關(guān)教學(xué)活動(dòng)的興趣度,同時(shí)也可達(dá)到新課程改革的教育要求。讓小學(xué)語文教師能夠在教學(xué)內(nèi)容系統(tǒng)性規(guī)劃的基礎(chǔ)之上整合單元內(nèi)容,凸顯出任務(wù)群教學(xué)的優(yōu)勢,幫助學(xué)生完成相關(guān)知識(shí)的深度探索過程,提高學(xué)生的自學(xué)水平和語文學(xué)科素養(yǎng)。
借助任務(wù)群的教學(xué)方法能夠體現(xiàn)出語文學(xué)科知識(shí)教育的情境性、實(shí)踐性和綜合性。通過對學(xué)習(xí)任務(wù)群進(jìn)行研究,了解學(xué)習(xí)任務(wù)群的概念,使小學(xué)語文學(xué)科的知識(shí)教育能夠分為多個(gè)環(huán)節(jié),充分考慮現(xiàn)實(shí)情境和學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,從而設(shè)置與教材中相關(guān)知識(shí)內(nèi)容相一致的語文學(xué)習(xí)主題,將各項(xiàng)學(xué)習(xí)資料進(jìn)行集成化,讓學(xué)生得以系統(tǒng)性的學(xué)習(xí)語文知識(shí)。這種學(xué)習(xí)任務(wù)的分類和整合設(shè)計(jì)模式可以提高學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的自主探索水平,提高學(xué)生的語文核心素養(yǎng),讓學(xué)生能夠在教師的引導(dǎo)之下,在一個(gè)又一個(gè)的任務(wù)群當(dāng)中達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo),得到綜合發(fā)展[1]。
小學(xué)語文教學(xué)過程中的學(xué)習(xí)任務(wù)群創(chuàng)設(shè)具備著一些鮮明的特征,如貫穿性、真實(shí)性、發(fā)展性等。貫穿性是指相關(guān)課程內(nèi)容中的整體單元具備著極強(qiáng)的共性,它可以在某一種情境下進(jìn)行推進(jìn),這些知識(shí)內(nèi)容并非只是某一小節(jié)教學(xué)中的單獨(dú)情境,因而具備著貫穿性的特征。真實(shí)性是指相關(guān)知識(shí)內(nèi)容具備著極強(qiáng)的情境化特征,它通常與生活情境相關(guān),并非虛假或擬真的環(huán)境。在單元語文情境創(chuàng)設(shè)的過程當(dāng)中,可以立足于學(xué)生的實(shí)際生活,將相關(guān)知識(shí)內(nèi)容進(jìn)行有效串聯(lián),從而設(shè)計(jì)具備吸引力的教學(xué)情境。而發(fā)展性是指這一系列的語文活動(dòng)當(dāng)中需要在情境呈現(xiàn)的基礎(chǔ)之上使學(xué)生學(xué)習(xí)到社會(huì)性的內(nèi)在意義,讓學(xué)生能夠真正使用語言發(fā)展思維,提高審美力和創(chuàng)造力,從而不斷提升學(xué)生的綜合素質(zhì)水平。讓學(xué)生在任務(wù)群模式的知識(shí)學(xué)習(xí)過程當(dāng)中提升個(gè)人的綜合素質(zhì),達(dá)到不斷發(fā)展的狀態(tài)。
通過探討在學(xué)習(xí)任務(wù)群的背景下學(xué)語文教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變模式,希望更好的探究如何在基于情境的背景之下進(jìn)行小學(xué)語文學(xué)習(xí)任務(wù)群的設(shè)計(jì)過程。
與傳統(tǒng)的授課形式相比較,學(xué)習(xí)任務(wù)群的教學(xué)模式需要設(shè)置明確的教育目標(biāo),它對任務(wù)群的建設(shè)可以讓教師聚焦課本中的內(nèi)容,深入挖掘課本中相關(guān)知識(shí)的內(nèi)涵,從而針對性提高學(xué)生的語文綜合能力。因而,學(xué)習(xí)任務(wù)群的教育模式需要教師找到創(chuàng)設(shè)情境的方法,準(zhǔn)確轉(zhuǎn)變教育目標(biāo),達(dá)到對知識(shí)內(nèi)容的整合和有效編排,才能夠讓學(xué)生在學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí)內(nèi)容以及跟隨教師步伐完成相關(guān)教學(xué)任務(wù)時(shí)得到綜合素質(zhì)水平階段性的成長,教師也可達(dá)到教學(xué)的多元化目標(biāo)[2]。
學(xué)習(xí)任務(wù)群以任務(wù)作為驅(qū)動(dòng),在完成相關(guān)任務(wù)的過程當(dāng)中,學(xué)生能夠?qū)λ鶎W(xué)的知識(shí)內(nèi)容擁有深度的理解。因而在這種教育模式之下,教師需要引導(dǎo)學(xué)生轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)行為。學(xué)習(xí)任務(wù)群的教育模式依靠各種階段性的任務(wù)來推進(jìn)教學(xué)進(jìn)度,它可以避免傳統(tǒng)授課方式中課程內(nèi)容零散化的特點(diǎn)。在教學(xué)中,教師要將語言的知識(shí)和技巧進(jìn)行高度結(jié)合,使學(xué)生能夠系統(tǒng)的理解相關(guān)知識(shí)內(nèi)容,也可跟隨教師的步伐轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)行為。同時(shí),也可盡可能避免某些學(xué)生思維渙散、注意力不集中導(dǎo)致學(xué)習(xí)水平下降的情況。教師通過創(chuàng)設(shè)具體的情境,在學(xué)習(xí)任務(wù)群的驅(qū)動(dòng)之下,轉(zhuǎn)變學(xué)生的行為和態(tài)度,可以顯著提高學(xué)生的學(xué)習(xí)水平。
學(xué)習(xí)任務(wù)群的教育方式是諸多教育學(xué)者認(rèn)真研究的成果,它在小學(xué)語文的知識(shí)教育過程當(dāng)中會(huì)使教學(xué)模式發(fā)生根本性的轉(zhuǎn)變。而在進(jìn)行教學(xué)評價(jià)的過程中,評價(jià)的主體內(nèi)容和方式也發(fā)生了變化。在傳統(tǒng)的社會(huì)模式當(dāng)中,主要依靠教師評價(jià)顯示學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)。而現(xiàn)階段教學(xué)模式的轉(zhuǎn)變使得學(xué)生的主觀能動(dòng)性更強(qiáng),在進(jìn)行學(xué)習(xí)評價(jià)的過程當(dāng)中也可創(chuàng)建多種評價(jià)方式,如師生公評、生生互評等等,從而更加客觀的表現(xiàn)出學(xué)生在任務(wù)群學(xué)習(xí)模式之中的狀態(tài),了解學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中是否取得成績進(jìn)步、態(tài)度轉(zhuǎn)變等等進(jìn)展。另外,也可在學(xué)習(xí)總結(jié)撰寫、思維導(dǎo)圖創(chuàng)設(shè)等過程當(dāng)中進(jìn)行有效評價(jià),評價(jià)的方式、方法和內(nèi)容都在朝著多元化的方向推進(jìn)。
通常可以將情境分為以進(jìn)步主義理論為主體的真實(shí)情境和認(rèn)知心理學(xué)為主體的認(rèn)知情境。真實(shí)情境不脫離實(shí)際的生活環(huán)境,不能以孤立化的形式來達(dá)到知識(shí)教育和能力訓(xùn)練的目的。認(rèn)知心理學(xué)則從學(xué)習(xí)主體的角度出發(fā),強(qiáng)調(diào)對認(rèn)知結(jié)構(gòu)和思維運(yùn)作方式的調(diào)整,從而體現(xiàn)出認(rèn)知性情境的優(yōu)勢。其核心概念是在課程知識(shí)傳輸?shù)倪^程當(dāng)中創(chuàng)設(shè)具體情境,以提高學(xué)生相對應(yīng)的能力,它要契合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和學(xué)習(xí)水平,在精心安排和設(shè)計(jì)的過程當(dāng)中,幫助學(xué)生調(diào)動(dòng)思維過程。因而,真實(shí)情境更加強(qiáng)調(diào)對真真切切生活的體現(xiàn),讓相關(guān)知識(shí)內(nèi)容能夠和生活具備極強(qiáng)的關(guān)聯(lián)。認(rèn)知情境則是對學(xué)生心理狀態(tài)的把控,強(qiáng)調(diào)在個(gè)體認(rèn)知結(jié)構(gòu)、思維運(yùn)行方式等方面進(jìn)行情境創(chuàng)設(shè)。以認(rèn)知狀態(tài)為基礎(chǔ)的教學(xué)任務(wù)能夠在教學(xué)過程當(dāng)中提煉出和生活相關(guān)的共性,根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知狀態(tài)進(jìn)行任務(wù)轉(zhuǎn)化,從而營造出具體的情境氛圍[3]。
新課標(biāo)中根據(jù)義務(wù)教育階段的特征,設(shè)置了三類、六大任務(wù)群。且相關(guān)任務(wù)群都與實(shí)際生活情境息息相關(guān)。比如拓展型的學(xué)習(xí)任務(wù)群意在強(qiáng)調(diào)對學(xué)生文學(xué)閱讀水平的提高和創(chuàng)意表達(dá)能力的提升,在相關(guān)知識(shí)內(nèi)容當(dāng)中也融入了公園、車站、書店、超市等等一系列的社會(huì)性場所,讓學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)有效認(rèn)識(shí)相關(guān)標(biāo)牌、了解說明書中的內(nèi)容等,從而能夠在日常生活中有禮貌的進(jìn)行交流,獲知公眾生活的規(guī)則。又如,在某些學(xué)段中則重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)走進(jìn)自然和科學(xué)的世界,進(jìn)行閱讀參觀,訪問日記、考察報(bào)告等等,使學(xué)生能夠有效提高個(gè)人的口頭表達(dá)能力、書面表達(dá)能力,也在觀察自然和分享所見所聞的基礎(chǔ)之上提高自身綜合學(xué)習(xí)水平。因而,在小學(xué)語文的任務(wù)群編排設(shè)計(jì)中,應(yīng)當(dāng)盡可能的將相關(guān)知識(shí)內(nèi)容融入真實(shí)情境當(dāng)中,實(shí)現(xiàn)對有關(guān)任務(wù)的合理轉(zhuǎn)化。在使用更多生活元素的基礎(chǔ)之上,也可為任務(wù)群模式的構(gòu)建奠定先決條件,讓學(xué)生能夠不斷提高文學(xué)鑒賞能力和語言應(yīng)用水平。將文學(xué)作品的品讀和創(chuàng)造性的表達(dá)有機(jī)結(jié)合在一起,真正達(dá)到語文學(xué)科知識(shí)學(xué)習(xí)的目標(biāo)[4]。
在任務(wù)群在設(shè)計(jì)的過程當(dāng)中,不僅需要對各項(xiàng)任務(wù)進(jìn)行有效組合,還需借助于認(rèn)知情境的方式,體現(xiàn)出教學(xué)的核心概念。教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)新課程改革的教育要求,學(xué)會(huì)從語文課程的本質(zhì)屬性著手,從而達(dá)到體現(xiàn)相關(guān)知識(shí)核心價(jià)值的目的。要在真實(shí)情境的基礎(chǔ)之上融入認(rèn)知情境,從而提高學(xué)生對語言文字的應(yīng)用能力。要徹底擺脫傳統(tǒng)教學(xué)模式生搬硬套設(shè)計(jì)方法的前提之下,有效提升相關(guān)知識(shí)內(nèi)容的靈活性和情境化特征。比如,在“文學(xué)閱讀和創(chuàng)意表達(dá)”的任務(wù)群設(shè)置過程當(dāng)中,可以重點(diǎn)對描繪大自然、表現(xiàn)人類美好情感的相關(guān)詩歌散文等作品進(jìn)行研究,讓學(xué)生能夠結(jié)合個(gè)人的生活體驗(yàn),體會(huì)到文字的魅力。也可應(yīng)用語言來表達(dá)個(gè)人熱愛自然、珍愛生命的強(qiáng)烈情感。通過設(shè)置鮮明的主題,掌握語言的要素,明確定位不同教學(xué)單元的教育目標(biāo)和知識(shí)屬性,也可使學(xué)生能夠針對性的學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí)內(nèi)容,更好的將個(gè)人情感從實(shí)際的生活當(dāng)中帶入到具體的知識(shí)情境中。
在小學(xué)語文教學(xué)的過程當(dāng)中,設(shè)置任務(wù)群需要明確任務(wù)的整體目標(biāo)。在部編版的教材當(dāng)中也通過精心編排教材內(nèi)容,確定學(xué)習(xí)任務(wù),從而對學(xué)生不同階段的知識(shí)學(xué)習(xí)過程進(jìn)行了詳細(xì)的規(guī)定和知識(shí)內(nèi)容的具體劃分,意在不斷提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。語文教師在建立學(xué)習(xí)任務(wù)群時(shí),需要對課本中的單元知識(shí)內(nèi)容進(jìn)行整合,強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生在任務(wù)群學(xué)習(xí)中掌握相關(guān)基本技能,有效完成相關(guān)階段的教學(xué)任務(wù)。同時(shí)也要認(rèn)真尋求工具化與人性化的結(jié)合方式,達(dá)到情境創(chuàng)設(shè)的目的,讓學(xué)生的學(xué)習(xí)水平得到改善。在編制部編版教科書時(shí),相關(guān)文本的編排和新課標(biāo)下的教育理念相一致,這也要求課文中的相關(guān)知識(shí)內(nèi)容應(yīng)當(dāng)與本學(xué)科主題相結(jié)合,從而在發(fā)展學(xué)習(xí)任務(wù)群的教育模式時(shí),能夠站在整體的角度出發(fā),達(dá)到相關(guān)學(xué)習(xí)任務(wù)的要求。
比如,在部編版五年級(jí)上冊的教學(xué)過程當(dāng)中,包含《白鷺》、《落花生》、《珍珠鳥》等等與動(dòng)物相關(guān)的內(nèi)容,教師可以設(shè)置“萬物有靈”的主題任務(wù)群,強(qiáng)調(diào)對特定對象的情感表達(dá),讓學(xué)生在學(xué)習(xí)任務(wù)驅(qū)動(dòng)目標(biāo)得到有效設(shè)置的前提之下跟隨教師的引導(dǎo),認(rèn)真剖析該教學(xué)板塊的要素,從而學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí)內(nèi)容。該單元的教學(xué)目的是讓學(xué)生在理解文本知識(shí)內(nèi)涵的同時(shí),體驗(yàn)到文章所傳遞的情感和真理,這也要求學(xué)生能夠深刻領(lǐng)悟文章中的知識(shí)內(nèi)容以及所想要傳遞的信息。利用特定的物品表達(dá)自己的情緒,達(dá)到對其他相關(guān)作品進(jìn)行聯(lián)想的目的,從而舉一反三的提高學(xué)生的學(xué)習(xí)水平[5]。
過去教師在再進(jìn)行語文學(xué)科授課時(shí),總是采用填鴨式的教學(xué)方法,這種教學(xué)方式容易磨滅學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,降低學(xué)生的主觀能動(dòng)性,導(dǎo)致學(xué)生只能被動(dòng)的接受知識(shí)。同時(shí)這種教學(xué)模式之下的教學(xué)成果往往無法達(dá)到預(yù)期?;谇榫车娜蝿?wù)群指導(dǎo)則需就相關(guān)知識(shí)內(nèi)容設(shè)置明確的主題,并在情境創(chuàng)設(shè)的前提之下強(qiáng)調(diào)相關(guān)知識(shí)的實(shí)操性。語言本身就是一種需要不斷應(yīng)用的學(xué)科,在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)具體的情境,讓學(xué)生能夠和教師展開配合。在實(shí)踐合作的同時(shí)幫助學(xué)生解決問題,也可提高學(xué)生的學(xué)習(xí)水平。教師必須要根據(jù)教學(xué)要求進(jìn)行適當(dāng)分區(qū),讓學(xué)生展開探究活動(dòng),給予學(xué)生更多的空間進(jìn)行自由成長。同時(shí)也要積極關(guān)注學(xué)生的反饋,在情境化的教育過程當(dāng)中認(rèn)真觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài),從而調(diào)整任務(wù)群教育模式的方向,提高學(xué)生的綜合素質(zhì)水平。
比如,在情境式引導(dǎo)之下,教師可以創(chuàng)造關(guān)于季節(jié)的生活型情境,同時(shí)借助任務(wù)群的方式,尋找關(guān)于季節(jié)的相關(guān)文章內(nèi)容,讓學(xué)生完成群文閱讀過程。如《找春天》、《四季》等等類型的文章當(dāng)中包含著非常豐富的色彩描寫、景色描寫,對這些知識(shí)內(nèi)容的深入探索可以讓學(xué)生在進(jìn)行自由討論的過程中思考實(shí)際生活中觀察到的關(guān)于季節(jié)的環(huán)境變化,從而鍛煉學(xué)生的語言表達(dá)能力,讓學(xué)生能夠?qū)Σ煌竟?jié)的景色擁有更加深刻的認(rèn)知。在學(xué)習(xí)語言知識(shí)的同時(shí),也能夠鍛煉學(xué)生的自主探索能力、語言表達(dá)能力,迅速提高學(xué)生的綜合水平,讓學(xué)生在真實(shí)情境之下跟隨教師的引導(dǎo),達(dá)到任務(wù)群的教育目標(biāo)。
在新課程改革的教育背景之下,教師在進(jìn)行小學(xué)語文的知識(shí)授課時(shí),一定要迎合新課程的發(fā)展需求,從而轉(zhuǎn)變教學(xué)模式。在我國教育事業(yè)不斷發(fā)展的過程當(dāng)中,對學(xué)生的教育要求變得越來越高。小學(xué)語文課程中的相關(guān)知識(shí)內(nèi)容包含許多的文字內(nèi)容,在情境化引導(dǎo)之下進(jìn)行任務(wù)群的教學(xué)需要有效擴(kuò)充知識(shí)內(nèi)容,鍛煉學(xué)生的理解能力和文學(xué)鑒賞能力,有效提高學(xué)生的閱讀速度,找到合適方法來豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容,有助于幫助學(xué)生改善閱讀質(zhì)量。但僅僅局限于課本中的知識(shí)內(nèi)容很容易限制學(xué)生的發(fā)展,所以教師可以借助互聯(lián)網(wǎng)工具,利用多媒體手段,融合圖像、錄像、聲音等等來完成情境的創(chuàng)設(shè)過程,讓任務(wù)群在設(shè)計(jì)的過程中也能夠包含更多的知識(shí)內(nèi)容。
比如,在創(chuàng)設(shè)愛國主義主題的任務(wù)群時(shí),為了營造出更加深切的愛國主義氛圍,教師可以借助多媒體教學(xué)工具,將相關(guān)的文章內(nèi)容進(jìn)行整合,完成群文閱讀的過程??梢宰寣W(xué)生在學(xué)習(xí)任務(wù)群教育的過程中充分融入于革命艱苦奮斗的氛圍當(dāng)中,更加深切的體會(huì)到動(dòng)蕩年代人們的艱辛,了解人民頑強(qiáng)奮斗和愛國主義精神。在整合《詹天佑》、《蘆葦蕩》、《為中華之崛起而讀書》、《最后一課》等愛國主義題材的文章時(shí),可加入一些圖片、朗讀素材、影視資料等等,讓學(xué)生更具直觀體驗(yàn),充分融入到相關(guān)情境當(dāng)中。
傳統(tǒng)教學(xué)模式主要以教師的口頭知識(shí)講述為主,而學(xué)習(xí)任務(wù)群則強(qiáng)調(diào)任務(wù)之間的關(guān)聯(lián)性,借助一個(gè)又一個(gè)的任務(wù)作為驅(qū)動(dòng),讓學(xué)生進(jìn)行知識(shí)探索。傳統(tǒng)教學(xué)模式過于注重知識(shí)學(xué)習(xí)的形式,更加強(qiáng)調(diào)對課本中內(nèi)容的鞏固,而且在教育時(shí)多以灌輸式為主,容易讓學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí),喪失學(xué)習(xí)興趣。同時(shí),師生之間的交流也相對較為刻板化,只能通過教師提出問題、學(xué)生被動(dòng)回答等方式來完成授課過程,很難提高學(xué)生對于語文知識(shí)探索的興趣度。學(xué)習(xí)任務(wù)群則能夠規(guī)劃好上課的流程,更加注重教學(xué)的設(shè)計(jì)過程,從而使教師在授課時(shí)能夠更具邏輯思維水平。通過引導(dǎo)學(xué)生完成相關(guān)學(xué)習(xí)任務(wù),強(qiáng)調(diào)把控學(xué)生的心理狀態(tài)和行動(dòng)方式,可以達(dá)到提高學(xué)生語文學(xué)科素養(yǎng)的目的[6]。
比如,在小學(xué)語文部編版五年級(jí)下冊的知識(shí)教育過程當(dāng)中,進(jìn)行任務(wù)群教學(xué)可以設(shè)置一系列的教育主題。教師可以將第一單元和第四單元的古詩詞內(nèi)容進(jìn)行整合,完成系統(tǒng)性的教學(xué)過程。對學(xué)生而言,對古詩詞作品的理解難度相對較高,在教育中很容易讓學(xué)生產(chǎn)生枯燥乏味感。一味的死記硬背也容易影響學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,因而教師需要找到合適方法,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如,教師可以創(chuàng)設(shè)比賽情境,讓學(xué)生能夠有感情的背誦課文,在全班同學(xué)面前展示,最終由全體學(xué)生投票選舉朗讀詩歌作品時(shí)感情最豐富、表現(xiàn)最佳的學(xué)生,教師再予以獎(jiǎng)勵(lì)。在學(xué)生朗誦時(shí)還可以配合音樂、視頻等等,營造出濃郁的情境感、氛圍感。在群任務(wù)群教學(xué)的過程當(dāng)中,有效降低教育難度,提高學(xué)生的課堂活動(dòng)參興趣度。
綜上所述,在小學(xué)語文的教學(xué)過程當(dāng)中,借助任務(wù)群設(shè)計(jì)模式,融入真實(shí)情境,利用生活中的相關(guān)資源,可以使相關(guān)任務(wù)能夠更具真實(shí)體驗(yàn)感,讓學(xué)生更容易投入到知識(shí)探索過程當(dāng)中。但在使用任務(wù)群教學(xué)模式的應(yīng)用過程中,相關(guān)知識(shí)內(nèi)容的設(shè)計(jì)和情境的塑造不能僅僅局限于生活中的真實(shí)情境,還要在真實(shí)情境的基礎(chǔ)之上加入認(rèn)知情境,從而使學(xué)生能夠?qū)W會(huì)知識(shí)遷移,提高學(xué)生的語言應(yīng)用能力,讓學(xué)生在語言的構(gòu)建和應(yīng)用當(dāng)中得到綜合水平的提升。