楊曉瑩

（隴南市禮縣實(shí)驗(yàn)小學(xué) 甘肅 隴南 742200）

前言

語(yǔ)言是我國(guó)文化的重要組成部分，也是促進(jìn)人與人之間溝通的橋梁，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力的培養(yǎng)有助于傳承中華民族傳統(tǒng)文化、有助于提升小學(xué)生的語(yǔ)文綜合素質(zhì)。語(yǔ)言表達(dá)能力的培養(yǎng)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，也需要多方面的因素共同參與，教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合學(xué)生的實(shí)際問(wèn)題以及語(yǔ)言表達(dá)的影響因素，從提升語(yǔ)言的建構(gòu)能力、促進(jìn)思維的發(fā)展提升、體會(huì)語(yǔ)言表達(dá)的意境、增強(qiáng)語(yǔ)言表達(dá)的信心、加強(qiáng)語(yǔ)言技能的應(yīng)用等方面促進(jìn)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力的培養(yǎng)。

1.小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力培養(yǎng)的意義

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力培養(yǎng)的意義如下：其一，有助于傳承中華民族傳統(tǒng)文化。語(yǔ)言是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，我國(guó)是一個(gè)民族眾多、國(guó)土資源遼闊的國(guó)家，不同的地區(qū)、不同的民族在歷史發(fā)展的過(guò)程中形成了它們各自的語(yǔ)言風(fēng)格和語(yǔ)言特色，成為地域文化的重要標(biāo)志，也構(gòu)成了我國(guó)多元的語(yǔ)言文化。語(yǔ)文教學(xué)中將語(yǔ)言表達(dá)能力的培養(yǎng)作為一項(xiàng)重要的課題，足以體現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)對(duì)我國(guó)語(yǔ)言文化知識(shí)的重視，能夠引導(dǎo)學(xué)生在掌握本土語(yǔ)言的基礎(chǔ)上，學(xué)會(huì)語(yǔ)言表達(dá)的技巧，使語(yǔ)言的表達(dá)更富有情感、更具感染力，體會(huì)語(yǔ)言的意境之美，培養(yǎng)審美能力，從而促進(jìn)我國(guó)語(yǔ)言文化的傳承[1]。其二，有助于提升小學(xué)生的語(yǔ)文綜合素質(zhì)。語(yǔ)文是小學(xué)階段的一門(mén)重要的學(xué)科，新課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施和核心素養(yǎng)的提出，促使語(yǔ)文教學(xué)向著更加人文性的方向發(fā)展，不再只注重基礎(chǔ)知識(shí)的傳授，而是更加注重學(xué)生能力與情感的培養(yǎng)。語(yǔ)言表達(dá)能力是新課程標(biāo)準(zhǔn)背景下學(xué)生需要具備的最基本的語(yǔ)文能力，也是語(yǔ)文核心素養(yǎng)的重要內(nèi)容。新教育背景下語(yǔ)言表達(dá)能力的培養(yǎng)需要教師融合多方教育資源、營(yíng)造積極的氛圍、開(kāi)展多樣性的實(shí)踐活動(dòng)等促進(jìn)教學(xué)的多元化。通過(guò)語(yǔ)言表達(dá)能力的培養(yǎng)，能夠引導(dǎo)學(xué)生鞏固語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)、發(fā)展語(yǔ)言的建構(gòu)與運(yùn)用能力、促進(jìn)思維的發(fā)展與提升、培養(yǎng)審美與鑒賞能力、提升創(chuàng)造力等，從而提升語(yǔ)文綜合素質(zhì)。

2.小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力培養(yǎng)的策略

2.1 融合多方資源，提升語(yǔ)言的建構(gòu)能力

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力的培養(yǎng)應(yīng)注重多方資源的融合。以往的語(yǔ)文教學(xué)資源主要是教材，在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生從課文中學(xué)習(xí)拼音、生字、詞語(yǔ)、句子、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)等語(yǔ)言表達(dá)的基礎(chǔ)知識(shí)。然而，學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)并不能僅僅依靠基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)，這些基礎(chǔ)知識(shí)雖然能夠幫助學(xué)生積累語(yǔ)言表達(dá)的素材，但是卻代替不了學(xué)生開(kāi)口表達(dá)[2]。語(yǔ)言的表達(dá)是以思想的表達(dá)需要為前提，個(gè)人按照語(yǔ)言內(nèi)部系統(tǒng)來(lái)用詞匯組構(gòu)句子、用句子組構(gòu)段落或篇章即構(gòu)建話語(yǔ)的過(guò)程。從這一層面上來(lái)看，語(yǔ)言表達(dá)能力是能夠通過(guò)后天的訓(xùn)練和實(shí)踐來(lái)培養(yǎng)的，也說(shuō)明語(yǔ)言的表達(dá)更加注重通過(guò)自我實(shí)踐去學(xué)習(xí)和積累的。因此，教師應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)語(yǔ)言表達(dá)能力培養(yǎng)的關(guān)鍵，從傳統(tǒng)的注重基礎(chǔ)知識(shí)的講授轉(zhuǎn)變?yōu)樵谥v授基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)，注重學(xué)生的語(yǔ)言建構(gòu)能力的提升。教材是學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)的重要資源，但不能夠滿足學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力培養(yǎng)的更高的要求。教師可以融合多方資源，給予學(xué)生更多學(xué)習(xí)和積累語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)的機(jī)會(huì)，從而將其內(nèi)化為語(yǔ)言建構(gòu)的內(nèi)部系統(tǒng)。

例如，教師可以活用教材，將教材中的課文進(jìn)行拓展延伸，將其與家庭生活、社會(huì)生活元素相融合。在《春夏秋冬》這篇課文中，作者用簡(jiǎn)單的語(yǔ)言描述了四季的不同景色，學(xué)生也在教師的講解下積累了描述春、夏、秋、冬的詞語(yǔ)和句子，為了讓學(xué)生進(jìn)一步地從積累和學(xué)習(xí)語(yǔ)言表達(dá)的經(jīng)驗(yàn)，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生走出教師，觀察自然界中真實(shí)的景色，利用所學(xué)的詞匯、句子抒發(fā)內(nèi)心的情感，還可以在觀察后，要求學(xué)生寫(xiě)一段關(guān)于自然景色的描寫(xiě)。比如有的學(xué)生驚嘆道：“快看啊！柳樹(shù)長(zhǎng)出了新芽！”教師可以繼續(xù)引導(dǎo)：“同學(xué)們，如果想將這個(gè)畫(huà)面描繪地更美一些，我們可以怎么表達(dá)呢？”有的學(xué)生想到了引用課文中的句子：“春風(fēng)吹，柳樹(shù)綠。”通過(guò)自然資源與課文內(nèi)容的融合，學(xué)生身臨其境，感受到了課文中語(yǔ)句所描繪的意境，激發(fā)了內(nèi)心的情感，對(duì)所學(xué)的語(yǔ)言知識(shí)進(jìn)行運(yùn)用，積累了語(yǔ)言表達(dá)的經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)語(yǔ)言表達(dá)能力的培養(yǎng)。

2.2 營(yíng)造積極氛圍，促進(jìn)思維的發(fā)展提升

語(yǔ)言的表達(dá)也是思維運(yùn)用的過(guò)程。在表達(dá)思想之前，需要用詞匯組構(gòu)句子、用句子組構(gòu)段落。因此，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力還需要注重發(fā)展和提升學(xué)生的思維能力。

當(dāng)前小學(xué)生在面對(duì)教師時(shí)，會(huì)不由自主地產(chǎn)生一種“恐懼感”和“緊張感”，當(dāng)被教師提問(wèn)時(shí)，便不知道如何組織語(yǔ)言將想表達(dá)的觀點(diǎn)清楚地表達(dá)出來(lái)，或者在課下只要遇到教師便不知道說(shuō)什么好。這種情況在小學(xué)語(yǔ)文課堂當(dāng)中是時(shí)有發(fā)生的，學(xué)生的主要表現(xiàn)就是不敢說(shuō)話，以及不敢回答相關(guān)的課堂問(wèn)題。分析造成這種情況的原因，我們發(fā)現(xiàn)主要是學(xué)生怕說(shuō)錯(cuò)而不敢回答相關(guān)問(wèn)題，教師在課堂教學(xué)當(dāng)中過(guò)于嚴(yán)肅導(dǎo)致了課堂氣氛壓抑，加重了學(xué)生的緊張心理，不敢發(fā)表意見(jiàn)。長(zhǎng)此以往，學(xué)生與教師之間缺乏有效的溝通交流，不利于對(duì)學(xué)生語(yǔ)言能力的培養(yǎng)。存在這樣問(wèn)題的原因在于教師平日的嚴(yán)格要求營(yíng)造了一種緊張的氛圍，學(xué)生處于這樣的氛圍中，思維變得混亂和遲鈍，對(duì)語(yǔ)言的建構(gòu)產(chǎn)生了影響[3]。因此，學(xué)生思維能力的發(fā)展除了受主觀因素的影響外，還與學(xué)生所處的周圍環(huán)境有著密切的關(guān)系。當(dāng)學(xué)生所處的環(huán)境比較積極、開(kāi)放時(shí)，學(xué)生的大腦也會(huì)處于積極、放松的狀態(tài)，在這樣的狀態(tài)下，學(xué)生的思維也會(huì)更靈活。

教師在教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)輕松和諧的上課氛圍，讓學(xué)生能夠在語(yǔ)文課堂當(dāng)中積極的回答問(wèn)和大膽表達(dá)自己的想法，讓學(xué)生能夠暢所欲言，即使答案是錯(cuò)誤的，也沒(méi)有關(guān)系。對(duì)于學(xué)生而言，能夠在課堂當(dāng)中有信心以及勇氣回答問(wèn)題，是很重要的。在日常的教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中，教師應(yīng)當(dāng)貼近學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生說(shuō)話，為學(xué)生創(chuàng)造出輕松愉快的說(shuō)話環(huán)境以及學(xué)習(xí)氛圍。因此，教師在教學(xué)中要注意營(yíng)造積極的氛圍，給予學(xué)生更多的開(kāi)放空間，使學(xué)生的思維更加活躍，從而在這樣的狀態(tài)下，學(xué)生更愿意表達(dá)，同時(shí)也會(huì)增強(qiáng)語(yǔ)言的建構(gòu)能力。

輕松的發(fā)言環(huán)境以及和諧的課堂氛圍，能夠有利于打破學(xué)生的心理障礙，讓學(xué)生能夠積極主動(dòng)的進(jìn)行自我表達(dá)，有效的減少了外在因素對(duì)學(xué)生內(nèi)心的束縛。教師要在教學(xué)當(dāng)中多給學(xué)生進(jìn)行表達(dá)和發(fā)言的信心，鼓勵(lì)學(xué)生能夠在課堂當(dāng)中多多參加雙向的互動(dòng)交流，提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，讓學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)過(guò)程中掌握語(yǔ)言表達(dá)的技巧以及方法。當(dāng)學(xué)生處于輕松和諧的語(yǔ)言交流環(huán)境以及表達(dá)環(huán)境當(dāng)中，就會(huì)逐漸形成樂(lè)于開(kāi)口的表達(dá)習(xí)慣，逐步提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力以及技巧。因此，教師要為學(xué)生打造師生雙向交流的課堂，而不是教師的一言堂，打破沉悶的教學(xué)氛圍，創(chuàng)建出師生和同學(xué)之間互動(dòng)交流頻繁的語(yǔ)文課堂。

例如，教師要給予學(xué)生更多的關(guān)注和關(guān)愛(ài)，改變教師在學(xué)生心目中的“嚴(yán)苛”形象。在課上，教師的情緒要平穩(wěn)，語(yǔ)調(diào)要溫和，可以盡量多用一些鼓勵(lì)性的、當(dāng)下流行的評(píng)語(yǔ)，如：“你們做得很不錯(cuò)、繼續(xù)加油！老師看好你們哦！”等，學(xué)生接收到教師的鼓勵(lì)，在回答問(wèn)題上就會(huì)更積極，語(yǔ)言的邏輯性也會(huì)更強(qiáng)。面對(duì)學(xué)生的回答使時(shí)，即使是錯(cuò)誤的回答，也要微笑面對(duì)，給予指正和鼓勵(lì)；在課下，教師要與學(xué)生多交流，既可以是學(xué)習(xí)上交流，也可以是關(guān)于生活經(jīng)驗(yàn)的交流，以此拉近教師與學(xué)生之間的距離，使學(xué)生放松心態(tài)，這時(shí)學(xué)生更容易主動(dòng)地與教師交流，促進(jìn)思維能力的提升，從而促進(jìn)語(yǔ)言表達(dá)能力的培養(yǎng)。

2.3 引入情境教學(xué)，體會(huì)語(yǔ)言表達(dá)的意境

引入情境教學(xué)，體會(huì)語(yǔ)言表達(dá)的意境是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力的重要途徑。情景教學(xué)是當(dāng)前教學(xué)中應(yīng)用比較廣泛的一種創(chuàng)新的教學(xué)方式，圖片、視頻、音頻、故事等多樣性的情境，能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)課堂教學(xué)的趣味性。語(yǔ)言表達(dá)是對(duì)語(yǔ)言基礎(chǔ)知識(shí)和語(yǔ)言表達(dá)技巧進(jìn)行靈活運(yùn)用的過(guò)程。學(xué)生學(xué)習(xí)到的語(yǔ)言知識(shí)大多是相同的，但是當(dāng)前學(xué)生在語(yǔ)言表達(dá)上仍存在語(yǔ)言缺乏生動(dòng)性、趣味性和個(gè)性等特點(diǎn)，也就是學(xué)生在語(yǔ)言的表達(dá)上缺乏感染力[4]。縱觀古今，文人墨客留下了流傳千載的經(jīng)典文學(xué)作品，即使與作者跨越時(shí)空，也能從文字上感受到語(yǔ)言的魅力和力量，體會(huì)語(yǔ)言表達(dá)的意境。因此，語(yǔ)言的表達(dá)更像是一門(mén)藝術(shù)。教師可以通過(guò)情境教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)語(yǔ)言表達(dá)的意境，并將其內(nèi)化為語(yǔ)言表達(dá)的內(nèi)涵，使語(yǔ)言的表達(dá)更具感染力。

例如《楓樹(shù)上的喜鵲》這篇課文，這是一篇想象豐富、充滿童趣的兒童散文，作者用童話般的語(yǔ)言，為我們展開(kāi)了一個(gè)充滿童真的世界。為了讓學(xué)生體會(huì)語(yǔ)言表達(dá)的意境，想象語(yǔ)言所描繪的畫(huà)面，教師可以在文中的留白處創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生用自己的語(yǔ)言進(jìn)行補(bǔ)充。如第五自然段，教師利用多媒體展示該段描述的情景圖片：喜鵲阿姨站在窩邊、教喜鵲弟弟唱歌、與喜鵲弟弟玩游戲、叫它們自己發(fā)明的字母，然后在圖片的下方出示省略號(hào)。然后引導(dǎo)學(xué)生：“同學(xué)們，一邊讀、一邊觀察圖片，你們體會(huì)到該段的語(yǔ)言有什么特點(diǎn)嗎？能想象當(dāng)時(shí)喜鵲阿姨和喜鵲弟弟的心情是怎樣的嗎？”學(xué)生通過(guò)觀察和閱讀文字，能夠發(fā)現(xiàn)該段語(yǔ)言非常生動(dòng)、充滿了童真的趣味性，從語(yǔ)言中感受到喜鵲阿姨和喜鵲弟弟歡快、自由的心情，并且被這種意境所感染，接著教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)省略號(hào)處用自己的語(yǔ)言進(jìn)行補(bǔ)充，學(xué)生便仿照其語(yǔ)言的特點(diǎn)和意境也進(jìn)行仿寫(xiě)。通過(guò)情境的創(chuàng)設(shè)，學(xué)生更深入地體會(huì)了語(yǔ)言所表達(dá)的意境，感受到語(yǔ)言的魅力，學(xué)會(huì)如何讓自己的語(yǔ)言表達(dá)更有感染力，從而促進(jìn)語(yǔ)言表達(dá)能力的培養(yǎng)。

2.4 豐富實(shí)踐活動(dòng)，增強(qiáng)語(yǔ)言表達(dá)的信心

語(yǔ)言表達(dá)能力是小學(xué)生需要具備的基本素養(yǎng)，語(yǔ)言表達(dá)能力的培養(yǎng)既需要學(xué)生掌握基礎(chǔ)的語(yǔ)言基礎(chǔ)知識(shí)、具有一定的邏輯思維能力，還需要學(xué)生具備良好的心理素質(zhì)。當(dāng)前小學(xué)生在語(yǔ)言的表達(dá)上還存在不自信的問(wèn)題，一方面是由于有些學(xué)生的性格比較內(nèi)向、膽小、自卑，導(dǎo)致學(xué)生害怕得不到別人的關(guān)注而害怕表達(dá)。另一方面是由于學(xué)生所生活的環(huán)境是自己比較熟悉的環(huán)境，當(dāng)處于自己不熟悉的環(huán)境中時(shí)，便會(huì)產(chǎn)生緊張感，害怕自己說(shuō)得不夠好，過(guò)度地在意別人的評(píng)價(jià)。學(xué)生在語(yǔ)言表達(dá)上的不自信會(huì)阻礙學(xué)生語(yǔ)言能力的發(fā)展，對(duì)學(xué)生今后的個(gè)人發(fā)展也會(huì)產(chǎn)生一定的影響[5]。因此，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力的培養(yǎng)還應(yīng)當(dāng)注重增強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的信心。實(shí)踐活動(dòng)是增強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)信心的有效途徑，教師可以開(kāi)展形式多樣的實(shí)踐活動(dòng)，如辯論賽、課本劇表演、演講比賽等，引導(dǎo)學(xué)生克服性格的不利因素，克服心理上的負(fù)擔(dān)，勇敢地進(jìn)行語(yǔ)言表達(dá)。

例如，教師利用班級(jí)的活動(dòng)課舉行主題為“我表演、我快樂(lè)”的課本劇表演活動(dòng)，學(xué)生對(duì)這個(gè)活動(dòng)的主題比較感興趣，因而會(huì)更積極地參與到活動(dòng)中。表演的內(nèi)容以教材中的課文為主，可以任選一篇課文進(jìn)行表演，教師可以對(duì)學(xué)生的“臺(tái)詞”進(jìn)行相應(yīng)的指導(dǎo)，以發(fā)揮表演的最佳效果。通過(guò)這樣的實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生會(huì)逐漸克服對(duì)語(yǔ)言表達(dá)的心理障礙，增強(qiáng)語(yǔ)言表達(dá)的信心。

2.5 結(jié)合寫(xiě)作練習(xí)，加強(qiáng)語(yǔ)言技能的應(yīng)用

語(yǔ)言表達(dá)能力的培養(yǎng)與語(yǔ)言技能的應(yīng)用有著密切的聯(lián)系。語(yǔ)言表達(dá)不僅是對(duì)語(yǔ)言基礎(chǔ)知識(shí)的運(yùn)用，也是對(duì)語(yǔ)言基本技能的應(yīng)用。語(yǔ)言是交流的工具，口語(yǔ)交際需要一定的技能，有時(shí)需要委婉地表達(dá)、有時(shí)需要開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地表達(dá)、有時(shí)想要達(dá)到一語(yǔ)雙關(guān)的效果、有時(shí)還需要通過(guò)語(yǔ)言說(shuō)服他人等等，這些語(yǔ)言表達(dá)的技能的提升對(duì)于小學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力的培養(yǎng)至關(guān)重要。而語(yǔ)言技能提升的最有效的方式就是加強(qiáng)語(yǔ)言技能的應(yīng)用，在小學(xué)階段，小學(xué)生應(yīng)用語(yǔ)言技能的主要途徑就是寫(xiě)作。寫(xiě)作是語(yǔ)言的書(shū)面表達(dá)形式，與語(yǔ)言表達(dá)相比，寫(xiě)作的體裁比較廣泛，可以是真實(shí)的情節(jié)，也可以是想象出來(lái)的情節(jié)，能夠?yàn)閷W(xué)生提供更多應(yīng)用語(yǔ)言技能的機(jī)會(huì)。因此，教師可以在教學(xué)中結(jié)合寫(xiě)作練習(xí)，加強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)言技能的應(yīng)用。

例如《猜猜他是誰(shuí)》的習(xí)作練習(xí)，要求學(xué)生能夠?qū)θ宋镞M(jìn)行介紹。學(xué)生大多能夠想到介紹人物應(yīng)該要從外貌、性格、與本人的關(guān)系、職業(yè)這些要素上進(jìn)行介紹，但是如果只是這些要素的簡(jiǎn)單羅列，會(huì)使語(yǔ)言的表達(dá)很蒼白。教師可以逐步引導(dǎo)學(xué)生在此基礎(chǔ)上用更加鮮明的語(yǔ)言進(jìn)行介紹，以此加強(qiáng)語(yǔ)言技能的應(yīng)用。教師先要求學(xué)生用一個(gè)自己認(rèn)為有新鮮感或者能夠突出人物特點(diǎn)的詞語(yǔ)描述一位同學(xué)的外貌或者性格，然后再用一個(gè)同樣具有新鮮感的句子來(lái)描述人物形象，接著再寫(xiě)一段關(guān)于這個(gè)人的介紹。通過(guò)這樣層層遞進(jìn)的練習(xí)，能夠引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行從詞匯的搜索到用詞匯組構(gòu)句子，再到句子組構(gòu)段落和篇章的練習(xí)，在提升書(shū)面表達(dá)技巧的同時(shí)加強(qiáng)了語(yǔ)言技能的應(yīng)用，從而促進(jìn)語(yǔ)言表達(dá)能力的培養(yǎng)。

結(jié)語(yǔ)

綜上所述，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力的培養(yǎng)是當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要教學(xué)目標(biāo)。教師應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到語(yǔ)言表達(dá)能力的培養(yǎng)對(duì)傳承中華傳統(tǒng)文化和提升學(xué)生語(yǔ)文綜合素質(zhì)的重要推動(dòng)作用，結(jié)合學(xué)生的學(xué)情以及語(yǔ)文學(xué)科特點(diǎn)，通過(guò)融合多方資源、營(yíng)造積極氛圍、引入情境教學(xué)、豐富實(shí)踐活動(dòng)、結(jié)合寫(xiě)作練習(xí)促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力的培養(yǎng)，提升語(yǔ)文教學(xué)水平，推動(dòng)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展，發(fā)揮語(yǔ)文教學(xué)在文化傳承以及素質(zhì)提升上的重要作用。