[摘 要]本文以L省高職院校在校家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生、學(xué)校及教育廳學(xué)生資助相關(guān)負(fù)責(zé)人為主要調(diào)查和研究對(duì)象，通過(guò)文獻(xiàn)研究法和調(diào)查研究法兩大研究方法，得到了寶貴、詳實(shí)的資助育人情況實(shí)證調(diào)查分析數(shù)據(jù)結(jié)果，同時(shí)總結(jié)了經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生資助現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。根據(jù)相關(guān)問(wèn)題、結(jié)合實(shí)踐研究，提出了包括“規(guī)范資助標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)識(shí)別”“聚焦精神扶持，滲透感恩教育”和“突出思想教育，德育資助融合”三個(gè)方面的資助育人實(shí)踐措施。

[關(guān)鍵詞]五育并舉；高職院校；資助育人

在教育產(chǎn)業(yè)化、產(chǎn)學(xué)聯(lián)合化的總體趨勢(shì)之下，各地的高職院校也在不斷推行擴(kuò)招政策，吸引各地的學(xué)子前來(lái)求學(xué)，在校學(xué)生人數(shù)不斷攀升。隨著高職院校學(xué)生人數(shù)的不斷增加，其中貧困生的比例也在不斷擴(kuò)大，高職院校中的貧困生弱勢(shì)群體也越來(lái)越引人關(guān)注。盡管目前各省市已經(jīng)相繼在高職院校系統(tǒng)建立起針對(duì)貧困生的資助機(jī)制，但是現(xiàn)有面向貧困生的資助系統(tǒng)仍然難以滿足貧困生的現(xiàn)實(shí)學(xué)習(xí)與生活方面的需求。

同時(shí)，貧困生在不完善、不全面的資助系統(tǒng)的影響下反而出現(xiàn)了心理健康、思想意識(shí)以及道德水平方面的“反向負(fù)面作用”。很多貧困生由于得不到有效的資助而出現(xiàn)了許多針對(duì)政府、學(xué)校的負(fù)面想法，而那些得到了助學(xué)金和相應(yīng)資助條件的學(xué)生卻不懂得珍惜和感恩，這在當(dāng)前強(qiáng)調(diào)課程思政化建設(shè)的當(dāng)下，不利于思政工作的有效開(kāi)展。黨的二十大報(bào)告指出，要“辦好人民滿意的教育”，就要“全面貫徹黨的教育方針，落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)”。當(dāng)前許多地方上高職院校的學(xué)生資助系統(tǒng)盡管讓很大一部分貧困學(xué)生群體解決了“口袋空”的問(wèn)題，但是還是沒(méi)有解決這些學(xué)生“思想空”和“道德空”的問(wèn)題。因此，在“五育并舉”整體背景下，梳理高職院校資助機(jī)制問(wèn)題的內(nèi)在邏輯理路，加快科學(xué)資助機(jī)制的優(yōu)化建構(gòu)過(guò)程，更加突出資助系統(tǒng)的思想、精神和道德方面的育人功能，是當(dāng)前提高高職院?？傮w教育質(zhì)量的重要一步。

一、文獻(xiàn)研究綜述

國(guó)內(nèi)相關(guān)研究：我國(guó)從1952年開(kāi)始實(shí)施對(duì)貧困學(xué)生的資助政策，高校資助問(wèn)題研究始于二十世紀(jì)末。趙貴臣（北華大學(xué)教授）與劉和忠（原北華大學(xué)校長(zhǎng)）認(rèn)為“高校學(xué)生資助是培養(yǎng)人才的一條重要途徑”。在資助育人功能的現(xiàn)狀研究方面，殷成志（南京師范大學(xué)）指出國(guó)家獎(jiǎng)助學(xué)金在育人功能的發(fā)揮上存在著“評(píng)定標(biāo)準(zhǔn)不完善，導(dǎo)致學(xué)生重學(xué)業(yè)輕實(shí)踐鍛煉；注重物質(zhì)資助，缺乏精神激勵(lì)措施，忽視主體功能的發(fā)揮，影響了育人的效果等問(wèn)題?！?017年，教育部頒布的《高校思想政治工作質(zhì)量提升工程實(shí)施綱要》將“資助育人”納入高校思想政治工作“十大育人體系”之一，明確了推進(jìn)高校資助育人高質(zhì)量發(fā)展的新思路，要培養(yǎng)“德、智、體、美、勞”全面發(fā)展的“五育并舉”[1]。

國(guó)外相關(guān)研究表明：西方發(fā)達(dá)國(guó)家對(duì)高等學(xué)校貧困學(xué)生進(jìn)行經(jīng)濟(jì)資助的做法可以追溯到十三世紀(jì)，其中最具有代表性的是英國(guó)的“收費(fèi)教育＋貸款”模式、日本的“收費(fèi)教育+免息和計(jì)息貸款”以及美國(guó)的“多元化的資助”模式[2]。

當(dāng)前存在問(wèn)題與不足有：首先，資助育人的研究工作在宏觀層面上較多，而在微觀層面上相對(duì)較少。這意味著大量的研究集中在資助政策的制定和整體效果評(píng)估上，而對(duì)于個(gè)體學(xué)生在接受資助后的具體情況和成效缺乏深入的了解。其次，資助育人工作的效果還有待提升。目前的認(rèn)定方法較為簡(jiǎn)單，可能只基于家庭收入或?qū)W生的學(xué)業(yè)表現(xiàn)來(lái)評(píng)定資助的需求程度，而沒(méi)有充分考慮學(xué)生的個(gè)體差異和特殊需求。再次，目前存在重視物質(zhì)資助而輕視育人的問(wèn)題。雖然資助政策提供了經(jīng)濟(jì)援助，但在精神資助方面存在不平衡。這種不平衡可能導(dǎo)致學(xué)生在經(jīng)濟(jì)上得到了幫助，但在面對(duì)學(xué)業(yè)壓力、職業(yè)發(fā)展等方面可能仍然面臨困難。

二、L省高職院校資助育人情況實(shí)證調(diào)查分析

（一）問(wèn)卷調(diào)查的設(shè)計(jì)與推進(jìn)

圍繞“L省內(nèi)高職院校資助育人情況現(xiàn)狀與問(wèn)題”，課題組在向L省高職院校學(xué)生進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查研究。問(wèn)卷共計(jì)發(fā)放1000份，收回756份，問(wèn)卷回收率為75.6%；其中全部756份問(wèn)卷都填寫(xiě)完整，問(wèn)卷有效率為100%。在有效樣本之中，根據(jù)統(tǒng)計(jì)，貧困生約占85.45%，共計(jì)646人，非貧困生約占14.55%，共計(jì)110人。根據(jù)問(wèn)卷調(diào)查的統(tǒng)計(jì)結(jié)果，課題組總結(jié)和歸納了當(dāng)前L省內(nèi)高職院校資助育人的主要問(wèn)題。

問(wèn)題：通過(guò)什么渠道了解學(xué)校家庭困難學(xué)生資助政策。62.04%（469人）的人是通過(guò)學(xué)校了解的，網(wǎng)絡(luò)、電視、報(bào)刊次之。面對(duì)多種渠道的宣傳和政策推廣，仍有不少貧困生出于自卑心態(tài)，不愿披露自身經(jīng)濟(jì)困窘的現(xiàn)狀，未主動(dòng)申請(qǐng)任何資助項(xiàng)目。統(tǒng)計(jì)結(jié)果顯示，約64.82%（490人）的學(xué)生贊同“自卑、封閉心態(tài)在貧困生中較為常見(jiàn)”，并且有約52.91%（400人）選擇“在接受資助的過(guò)程中，受助者自尊心會(huì)受到一定程度的傷害”，這是心理健康存在問(wèn)題且尚未得到有效的關(guān)注、引導(dǎo)和幫扶的一種表現(xiàn)。

問(wèn)題：拿到獎(jiǎng)助學(xué)金后如何使用。結(jié)果顯示，50.13%的人用于支付學(xué)費(fèi)或生活費(fèi)，15.34%的人用于購(gòu)買(mǎi)書(shū)籍或?qū)W習(xí)用品，有14.29%的人用于消費(fèi)娛樂(lè)，可見(jiàn)消費(fèi)主義、享樂(lè)主義的不正之風(fēng)仍存在于有一部分貧困生中，這使得育人效果大打折扣。

（二）學(xué)生資助育人體系問(wèn)題分析

L省高職院校現(xiàn)行的家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生資助體系存在一定的缺陷，不能有效滿足貧困生資助的發(fā)展需求。

問(wèn)題：學(xué)校的國(guó)家資助學(xué)金評(píng)定是否公平合理。29.37％的人認(rèn)為認(rèn)定機(jī)制存在不公平，這主要源于人的因素，一旦評(píng)定過(guò)程中的任一環(huán)節(jié)出現(xiàn)了人為不公平行為，就會(huì)導(dǎo)致資格認(rèn)定被認(rèn)為不公平。此外，L省內(nèi)高職院校的資助體系還存在重物質(zhì)輕心理資助的問(wèn)題。實(shí)際上很多貧困生由于身份原因，存在心理問(wèn)題，從而導(dǎo)致學(xué)生經(jīng)濟(jì)和精神上雙重貧困，加劇了學(xué)生負(fù)擔(dān)。L省內(nèi)大部分高職院校的貧困生來(lái)自于“偏遠(yuǎn)或落后地區(qū)”，以及有重癥患者、孤兒、單親家庭。

問(wèn)題：自卑、封閉的心態(tài)在貧困生中是否較為常見(jiàn)。只有35.19%的人不太贊同或不贊同貧困生的自卑或者封閉狀態(tài)。自卑感會(huì)造成貧困生產(chǎn)生自我否定情緒，人際關(guān)系也會(huì)變得敏感。

在資助情況與資助內(nèi)容形式方面，34.66%的人選擇提供“助學(xué)金”，26.85%的人選擇“提供校內(nèi)勤工助學(xué)崗位”，21.69%的人選擇“學(xué)費(fèi)減免”，16.8%的人選擇“獎(jiǎng)學(xué)金”。從總體上看，目前省內(nèi)的資助政策以無(wú)償資助為主，有償?shù)闹鷮W(xué)貸款為輔，貧困生需要付出的努力和代價(jià)相對(duì)少，這從側(cè)面也容易助長(zhǎng)貧困生的好逸惡勞問(wèn)題。

三、融合“五育并舉”總體要求優(yōu)化高職院校資助育人功能的實(shí)踐措施

（一）規(guī)范資助標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)識(shí)別

L省內(nèi)各高職院校首先要做好資助標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一規(guī)范，避免出現(xiàn)縱向時(shí)間尺度上的“前后不一”，橫向空間尺度上的“參差不齊”，具體標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容上的“不科學(xué)、不全面”。各院校要在省教育資助部門(mén)的統(tǒng)一牽頭之下，共同組織和商討適用范圍覆蓋全省的統(tǒng)一“家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生認(rèn)定辦法”，明確原則和工作制度，規(guī)范認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)；由“各班評(píng)議小組+學(xué)院資助管理領(lǐng)導(dǎo)小組+省內(nèi)院校聯(lián)合督導(dǎo)小組”作為評(píng)定機(jī)構(gòu)，在標(biāo)準(zhǔn)的帶動(dòng)下實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一規(guī)范的資助管理，確保資助公正公平、科學(xué)高效；創(chuàng)新性地在標(biāo)準(zhǔn)中引入德育和思想政治教育的內(nèi)容，要求各院校根據(jù)實(shí)際學(xué)情生情進(jìn)行資助配套活動(dòng)的推進(jìn)和落實(shí)，由班主任、分管年段輔導(dǎo)員主抓，校學(xué)生處資助相關(guān)負(fù)責(zé)人、校級(jí)黨委干部和思政工作負(fù)責(zé)人連同省內(nèi)院校聯(lián)合督導(dǎo)小組，對(duì)相關(guān)工作進(jìn)行監(jiān)督評(píng)比。

從標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)范出發(fā)，要進(jìn)一步避免在資助評(píng)定之中出現(xiàn)主觀主義、形式主義的問(wèn)題，還應(yīng)當(dāng)重點(diǎn)做好對(duì)于貧困生的精準(zhǔn)識(shí)別。因此，重點(diǎn)需要做好以下工作：第一，基于國(guó)家認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)以及省內(nèi)統(tǒng)一的認(rèn)定辦法，制定出一套適合本校推廣的貧困生認(rèn)定指標(biāo)體系，在新生入學(xué)時(shí)就做好數(shù)據(jù)錄入的工作，在每個(gè)學(xué)年進(jìn)行數(shù)據(jù)更新，形成完整的校級(jí)數(shù)據(jù)庫(kù)。第二，詳細(xì)記錄學(xué)生生源地指標(biāo)、家庭經(jīng)濟(jì)狀況指標(biāo)、校園指標(biāo)、個(gè)體指標(biāo)等內(nèi)容，可作為貧困生認(rèn)定的宏觀數(shù)據(jù)參考；二級(jí)學(xué)院可根據(jù)實(shí)際圍繞學(xué)業(yè)等方面的獨(dú)立指標(biāo)，設(shè)置參考比例權(quán)重，作為認(rèn)定的重要保障。第三，結(jié)合四項(xiàng)主要指標(biāo)，在認(rèn)定統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)的框架之內(nèi)利用大數(shù)據(jù)技術(shù)進(jìn)行貧困生認(rèn)定的多元化、多維度“相關(guān)性分析”“影響因子分析”以及“個(gè)體比較排序”，科學(xué)精準(zhǔn)地選取出那些真正需要幫扶的、有著各項(xiàng)困難的貧困生，使得資助體系能夠“服眾”。

（二）突出精神扶持，融合感恩教育

盡管在現(xiàn)階段L省內(nèi)大部分高職院校都在加強(qiáng)對(duì)貧困生的資助力度和資助滲透深度，但還是有不少的貧困生出現(xiàn)了思想道德與個(gè)人品質(zhì)方面的問(wèn)題，這些貧困生覆蓋了“接受過(guò)資助”與“未接受資助”的兩個(gè)領(lǐng)域，從側(cè)面反映出目前省內(nèi)貧困生資助體系實(shí)施的效果不佳，與實(shí)施目標(biāo)仍有差距。從主觀心理層面上來(lái)分析，這部分貧困生面對(duì)資助體系所表達(dá)出的消極、不滿情緒，在接受資助后出現(xiàn)思想滑坡的問(wèn)題，究其根本，還是由于這些學(xué)生的感恩意識(shí)淡化，誠(chéng)信意識(shí)不足。因此，在資助體系之中各院校要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生相關(guān)方面的精神引導(dǎo)與思想政治教育已經(jīng)刻不容緩。

要突出資助體系的思想政治教育功能，學(xué)校就要從“滲透感恩教育”出發(fā)，不斷聚焦突出貧困生資助的精神扶持功能。第一，班主任、分管年段輔導(dǎo)員以及院校學(xué)生處資助相關(guān)負(fù)責(zé)人，要從資助體系的角度出發(fā)，強(qiáng)化對(duì)于本范圍內(nèi)學(xué)生的誠(chéng)信、感恩教育工作，同時(shí)重點(diǎn)開(kāi)展思想宣傳和先進(jìn)評(píng)比工作。應(yīng)做好以下幾點(diǎn)：1.連同思政教師，立足課堂做好教育先導(dǎo)工作，在日常的課堂、班會(huì)課以及其他學(xué)習(xí)活動(dòng)之中，向?qū)W生科普當(dāng)前的資助政策，講解資助認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)舉例子、談感想、講道理，向這些貧困學(xué)生滲透誠(chéng)信和感恩教育。2.班主任、輔導(dǎo)員在課堂之外，也要做到同步跟蹤和關(guān)注被資助學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活狀況，充分發(fā)揮當(dāng)前新媒體以及數(shù)字媒介的作用，引導(dǎo)貧困學(xué)生定期溝通交流，匯報(bào)學(xué)習(xí)成長(zhǎng)情況，培養(yǎng)他們樹(shù)立正確的觀念。3.輔導(dǎo)員根據(jù)對(duì)資助學(xué)生的同步跟蹤和監(jiān)督，定期對(duì)學(xué)生的資金使用情況、學(xué)習(xí)生活進(jìn)步情況以及思想水平提升情況進(jìn)行分析，上報(bào)優(yōu)秀學(xué)生典型。第二，思政教育工作者等多元主體要參與到資助體系的創(chuàng)新優(yōu)化和管理中來(lái)：1.在貧困大學(xué)生申請(qǐng)助學(xué)貸款、競(jìng)爭(zhēng)勤工儉學(xué)崗位時(shí)，要求學(xué)生簽訂《誠(chéng)信承諾書(shū)》，并進(jìn)行監(jiān)管；2.采用人性化的方式進(jìn)行感恩和誠(chéng)信教育。采用以人為本的教育方式，可以集合本學(xué)院范圍內(nèi)的貧困生，在顧及學(xué)生尊嚴(yán)的前提下組織各類(lèi)感恩教育活動(dòng)，圍繞“貧困學(xué)生當(dāng)自強(qiáng)”等主題，開(kāi)展拓展知識(shí)競(jìng)賽、小品表演、歌曲演唱、團(tuán)體游戲等不同的活動(dòng)，在“沉浸式”教育氛圍之中，接受誠(chéng)信、感恩思想的熏陶。

（三）突出思想教育，德育資助融合

要進(jìn)一步發(fā)揮“五育并舉”時(shí)代教育背景下長(zhǎng)效化、常態(tài)化的資助育人功能，實(shí)現(xiàn)“德育”與“資助”在現(xiàn)行資助體系內(nèi)的有機(jī)融合。第一，做好黨建工作與科學(xué)資助之間的融合。在黨的二十大勝利召開(kāi)，中國(guó)“脫貧攻堅(jiān)”任務(wù)圓滿完成，L省率先高質(zhì)量發(fā)展建設(shè)共同富裕示范區(qū)下，高職院?？梢园选包h建+”的工作模式滲透到資助認(rèn)定和推進(jìn)的各個(gè)環(huán)節(jié)之中，細(xì)化到學(xué)校黨支部、學(xué)院團(tuán)委、學(xué)生預(yù)備黨員等人員，由書(shū)記、校長(zhǎng)“一把手”統(tǒng)籌，做到“點(diǎn)對(duì)點(diǎn)”定向幫扶，突出人文關(guān)懷，體現(xiàn)資助“溫度”，落實(shí)費(fèi)用問(wèn)題，給予有效指導(dǎo)。第二，重點(diǎn)強(qiáng)化配套思想政治教育的開(kāi)展。將黨的二十大精神中“立德樹(shù)人”“五育并舉”的思想理念貫徹到精準(zhǔn)資助幫扶實(shí)踐的各項(xiàng)活動(dòng)中，堅(jiān)持以思想政治教育為指導(dǎo)，構(gòu)建全方位、全過(guò)程和全覆蓋的資助幫扶格局。第三，根據(jù)當(dāng)前資助體系發(fā)展的新情況和新問(wèn)題，有針對(duì)性地加強(qiáng)教育方法和手段的創(chuàng)新；建立配套的差異化思想教育體系，對(duì)貧困生個(gè)體思想發(fā)展情況實(shí)地調(diào)查、精準(zhǔn)挖掘，實(shí)事求是、腳踏實(shí)地進(jìn)行針對(duì)性幫扶。

結(jié)束語(yǔ)

在“五育并舉”的背景下，“資助育人”的目標(biāo)是通過(guò)提供各種形式的資助，促使學(xué)生在德、智、體、美、勞等方面實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。這包括培養(yǎng)學(xué)生的思想知識(shí)儲(chǔ)備，塑造健全的人格和端正的道德品格，以及正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。通過(guò)一系列配套的資助手段，學(xué)生能夠以積極、感恩、自立、自強(qiáng)的心態(tài)來(lái)面對(duì)學(xué)業(yè)、社會(huì)和人生的挑戰(zhàn)。然而，在不同高職院校中，專(zhuān)業(yè)設(shè)置各不相同，學(xué)生的生源群體也存在差異，而且學(xué)生家庭和個(gè)人面臨的經(jīng)濟(jì)困難程度也會(huì)有所不同。因此，高職院校在對(duì)經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)上可能存在一定的差異。這是一個(gè)相對(duì)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，需要相關(guān)工作部門(mén)及專(zhuān)家們進(jìn)一步的研究和探討。總之，“資助育人”旨在通過(guò)多種手段和措施，全面促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展；通過(guò)資助，學(xué)生可以獲得經(jīng)濟(jì)上的支持，減輕經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，從而更好地專(zhuān)注于學(xué)業(yè)和個(gè)人成長(zhǎng)。

參考文獻(xiàn)

[1]中共教育部黨組.中共教育部黨組關(guān)于印發(fā)《高校思想政治工作質(zhì)量提升工程實(shí)施綱要》的通知[EB/OL].（2017-12-05）.http：//www.moe.gov.cn/srcsite/A12/s7060/201712/t20171206_320698.html.

[2]李晶晶.高等教育資助制度的比較研究：以中、美、日為觀察點(diǎn)[D].桂林：廣西師范大學(xué)，2010.

作者簡(jiǎn)介：謝宏陽(yáng)（1989— ），女，漢族，浙江麗水人，麗水職業(yè)技術(shù)學(xué)院，講師，本科。

研究方向：思想政治教育。

基金項(xiàng)目：2022年浙江省教育廳學(xué)生資助調(diào)研課題“‘五育并舉背景下高職院校資助育人功能研究”，立項(xiàng)編號(hào)：2022159。