夏永庚 曾吳杜霜 詹夢(mèng)珍

摘 要： ?在長(zhǎng)期的師范教育工作實(shí)踐中，劉佛年先生逐步探索出“知識(shí)·能力·創(chuàng)造”型的教師培養(yǎng)目標(biāo)：知識(shí)素養(yǎng)包括廣博的文化知識(shí)和扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)，能力素養(yǎng)包括育智、育德和育美能力等，創(chuàng)造素養(yǎng)包括創(chuàng)造性教學(xué)能力和教育研究能力等。劉佛年認(rèn)為，為了實(shí)現(xiàn)這種培養(yǎng)目標(biāo)，需要根據(jù) 國(guó)家發(fā)展的需要和社會(huì)發(fā)展的需求等全方位推進(jìn)師范教育改革，從通識(shí)教育課程、學(xué)科基礎(chǔ)課程、教育專業(yè)課程和實(shí)踐課程四個(gè)方面完善培養(yǎng)方案的課程結(jié)構(gòu)，從提升學(xué)科的整體實(shí)力以及師資隊(duì)伍的整體水平等方面為師范生的培養(yǎng)提供良好的條件。劉佛年提出的加強(qiáng)通識(shí)教育、培養(yǎng)師范生的信息化教學(xué)能力、培養(yǎng)師范生的創(chuàng)造性教學(xué)能力等思想，對(duì)當(dāng)前師范教育改革具有重要的啟示意義。

關(guān)鍵詞： 劉佛年；“知識(shí)·能力·創(chuàng)造”型教師；教師培養(yǎng)

中圖分類號(hào)： G529

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： A ?文章編號(hào)： 1674-7615（2023）05-0056-09

DOI： 10-15958/j-cnki-jywhlt-2023-05-006

劉佛年（1914—2001）先生是當(dāng)代知名教育家，對(duì)新中國(guó)高等師范教育、教育學(xué)科的建設(shè)和發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。從1951年開始，他參與了華東師范大學(xué)的組建，歷任教務(wù)長(zhǎng)、副校長(zhǎng)和校長(zhǎng)，為華東師范大學(xué)的建設(shè)和發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。華東師范大學(xué)的教師教育聞名全國(guó)，其教育學(xué)學(xué)科入選“雙一流”建設(shè)學(xué)科，學(xué)校為世界知名高水平大學(xué)。系統(tǒng)總結(jié)劉佛年先生的教師教育思想并在當(dāng)前的師范教育實(shí)踐中進(jìn)行創(chuàng)造性發(fā)展，既是對(duì)劉佛年先生的紀(jì)念，更是進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代教師教育的需要。筆者對(duì)劉佛年先生關(guān)于教師教育文獻(xiàn)進(jìn)行系統(tǒng)梳理，將他的教師教育思想總結(jié)概括為“知識(shí)·能力·創(chuàng)造”型教師培養(yǎng)。這種類型的教師，在當(dāng)時(shí)具有先進(jìn)性，在當(dāng)前依然需要大力培養(yǎng)。

一、 “知識(shí)·能力·創(chuàng)造”型教師的建構(gòu)

作為培養(yǎng)教師的師范大學(xué)，首先要明確培養(yǎng)什么類型的教師，應(yīng)培養(yǎng)他們什么樣的 素質(zhì)和能力結(jié)構(gòu)。劉佛年先生在師范教育工作長(zhǎng)期實(shí)踐探索中，逐漸明確要培養(yǎng)師范生的“知識(shí)”“能力”“創(chuàng)造”三個(gè)核心要素，即要求師范生必須具備廣博的知識(shí)基礎(chǔ)、優(yōu)異的教育教學(xué)能力、良好的創(chuàng)新精神與創(chuàng)造能力，畢業(yè)走上教師崗位后才能為國(guó)家建設(shè)和社會(huì)發(fā)展培養(yǎng)大量?jī)?yōu)秀人才。

（一）知識(shí)型教師

中華人民共和國(guó)成立伊始，百?gòu)U待興，需要大量建設(shè)人才。但當(dāng)時(shí)民眾文化素質(zhì)低，文盲占了一大半，教師隊(duì)伍數(shù)量不足。從現(xiàn)實(shí)情況及教師培養(yǎng)和發(fā)展的基本規(guī)律來看，應(yīng)著力于知識(shí)的傳授與傳播。因此，劉佛年先生認(rèn)為，師范生首先必須具有廣博的文化知識(shí)和扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)。

1.廣博的文化知識(shí)

教師的基本任務(wù)是傳授知識(shí)，當(dāng)然首先就得自己有豐富的知識(shí)。劉佛年先生認(rèn)為：“我們講現(xiàn)代教學(xué)時(shí)仍應(yīng)重視知識(shí)，當(dāng)然它不是雜七雜八的堆積，而應(yīng)是精選的、最基本的知識(shí)，這樣的知識(shí)傳授給學(xué)生，始終是教學(xué)要完成的一個(gè)任務(wù)?！?［1］327在他看來，基礎(chǔ)知識(shí)對(duì)于師范生而言尤為重要。一方面，他鼓勵(lì)優(yōu)秀的高中畢業(yè)生報(bào)考師范專業(yè)，進(jìn)而成長(zhǎng)為優(yōu)秀教師；另一方面，他注重培養(yǎng)師范生的基礎(chǔ)知識(shí)素養(yǎng)。在當(dāng)時(shí)的文化背景下，他認(rèn)為教師應(yīng)具備的基礎(chǔ)知識(shí)內(nèi)容比較廣泛，包括語言文字知識(shí)、政治知識(shí)、勞動(dòng)知識(shí)等。因而在培養(yǎng)教師時(shí)，應(yīng)注重語言文字和外語知識(shí)學(xué)習(xí)，注重思想政治學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)知識(shí)學(xué)習(xí)，這是當(dāng)時(shí)馬克思主義教育思想“教育必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合”“教師既是勞動(dòng)者又是知識(shí)分子”的直接體現(xiàn)。20世紀(jì)90年代，他進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)教師應(yīng)該適應(yīng)信息技術(shù)時(shí)代發(fā)展的需要，具備信息化知識(shí)。

2.扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)

在中華人民共和國(guó)早期的師范生培養(yǎng)過程中，對(duì)教師的專業(yè)知識(shí)應(yīng)該包括哪些，在認(rèn)識(shí)上還不是特別明晰。劉佛年先生在借鑒域外高校經(jīng)驗(yàn)和總結(jié)民國(guó)時(shí)期教師培養(yǎng)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，提出師范生的專業(yè)知識(shí)主要包括學(xué)科知識(shí)和教育學(xué)知識(shí)兩個(gè)方面。

學(xué)科知識(shí)，后來被稱為教師的本體性知識(shí)，在教師知識(shí)結(jié)構(gòu)中對(duì)成功教學(xué)的開展起直接支撐作用。學(xué)科知識(shí)關(guān)系到教師對(duì)所教學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的理解和轉(zhuǎn)化程度，只有自己對(duì)學(xué)科知識(shí)體系融會(huì)貫通了，才可能用自己的語言開展教學(xué)，將知識(shí)傳授給學(xué)生，才能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使得學(xué)生對(duì)學(xué)科知識(shí)有比較好的理解和掌握。

教育學(xué)知識(shí)是教師開展教育教學(xué)工作的條件性知識(shí)，主要涉及對(duì)教育的理解（教育觀）、對(duì)教師的認(rèn)識(shí)（教師觀）、對(duì)學(xué)生的認(rèn)識(shí)（學(xué)生觀）等。這些直接關(guān)系到教師在日常教學(xué)過程中教學(xué)方法、教學(xué)評(píng)價(jià)的使用，關(guān)系到教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮和對(duì)學(xué)生主體地位的尊重等。由此出發(fā)，教師方能利用教育學(xué)知識(shí)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，科學(xué)化地開展教育教學(xué)，達(dá)到比較理想的教學(xué)效果。同時(shí)，劉佛年先生認(rèn)為，每個(gè)教師都需要研究教育學(xué)及教育管理的相關(guān)問題，雖然并不需要每位教師都得產(chǎn)出重大研究成果去發(fā)表，但卻可以重塑自己對(duì)教育的理解，構(gòu)筑自己對(duì)教育的認(rèn)識(shí)框架。

（二）能力型教師

傳授知識(shí)是教師的基本工作，如何有效、高質(zhì)量地傳授知識(shí)，需要較強(qiáng)的教學(xué)能力。但從培養(yǎng)“全面發(fā)展的學(xué)生”的立場(chǎng)來看，教師不能僅僅傳授知識(shí)，還需促進(jìn)學(xué)生道德和審美的全方位發(fā)展。

1.育智能力

1959年，劉佛年在談及教學(xué)質(zhì)量時(shí)強(qiáng)調(diào)，教師的教學(xué)能力對(duì)教學(xué)質(zhì)量的提高起到至關(guān)重要的作用。此后，他一直強(qiáng)調(diào)教學(xué)要講究科學(xué)性，“要使教學(xué)工作達(dá)到高效率、高質(zhì)量，一定要研究教學(xué)工作的客觀規(guī)律。應(yīng)該按照教學(xué)規(guī)律來革新教材，改進(jìn)教學(xué)方法，在不使學(xué)生負(fù)擔(dān)過重的情況下，提高教學(xué)效果。所以教學(xué)一定要講究科學(xué)性?！保?］177具體包括幾個(gè)方面的要求：其一，要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的關(guān)注和研究，因?yàn)閷W(xué)生的學(xué)習(xí)能力有差別，且不是一成不變的，要及時(shí)根據(jù)學(xué)生的變化調(diào)整自己的教學(xué)；其二，要注意知識(shí)的性質(zhì)，對(duì)于學(xué)科最基本、最重要的知識(shí)，教師要運(yùn)用各種手段幫助學(xué)生理解，達(dá)到掌握并且能夠應(yīng)用的程度；其三，要注意講與練的結(jié)合，特別是課堂講解與練習(xí)的結(jié)合，逐步引導(dǎo)學(xué)生自覺地掌握解決問題的辦法；其四，要注意評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的多樣化，“由于各個(gè)學(xué)校的師資、設(shè)備等條件不同，學(xué)生來源不同，任務(wù)也不盡相同，不應(yīng)該只按學(xué)生分?jǐn)?shù)進(jìn)行評(píng)比”［1］179?？荚囀墙處熈私鈱W(xué)生進(jìn)步程度的手段，評(píng)價(jià)應(yīng)該按照學(xué)生德智體全面發(fā)展的標(biāo)準(zhǔn)來衡量。

2.育德能力

劉佛年先生認(rèn)為，教師的育德能力貫穿在其教學(xué)過程的全部。首先是對(duì)學(xué)生進(jìn)行全方位的了解，“教師對(duì)學(xué)生的各個(gè)方面都應(yīng)該了解，才能教好這個(gè)學(xué)生?！保?］213其次是關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)之外的情況，“一個(gè)教師經(jīng)?？紤]的問題不應(yīng)該只是學(xué)生的成績(jī)好壞、學(xué)生聰不聰明，而要經(jīng)常了解他的興趣怎么樣，情緒怎么樣，做事情是嚴(yán)肅認(rèn)真還是馬馬虎虎，思想健不健康，體力充不充沛，營(yíng)養(yǎng)豐不豐富，運(yùn)動(dòng)量夠不夠，休息夠不夠，家庭關(guān)系怎么樣，他跟同學(xué)關(guān)系怎么樣，他對(duì)學(xué)校的看法怎么樣，等等?！保?］213最后是長(zhǎng)期堅(jiān)持，全面地、長(zhǎng)期地、深入地了解學(xué)生，觀察學(xué)生，才能夠指引其發(fā)展方向。劉佛年十分強(qiáng)調(diào)教師的愛，教師把自己的溫暖和情感傾注到每一個(gè)學(xué)生身上，就能拉近與學(xué)生的距離，用真心真情滋潤(rùn)學(xué)生的心靈，幫助學(xué)生樹立自信心，促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)。

3.育美能力

劉佛年先生認(rèn)為，要促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，首先教師自身就要是全面發(fā)展的個(gè)體。從德智體美勞五個(gè)方面的全面發(fā)展來看，教師除了能夠育智和育德，還要能育體、育美、育勞。他十分強(qiáng)調(diào)各育之間的協(xié)同性，“沒有一育能夠離開其他育而可以孤立發(fā)展，學(xué)生所參加的每一項(xiàng)教育活動(dòng)往往牽涉多種‘育，每一‘育的發(fā)展都是在與其他‘育交互作用中產(chǎn)生影響的。”［2］從藝術(shù)這一方面來看，“它包含音樂、美術(shù)、美工、舞蹈、喜劇等，而音樂可以陶冶人的道德情操，舞蹈鍛煉人的身形體態(tài)，喜劇增添人的知識(shí)價(jià)值，美工依靠人的動(dòng)手實(shí)踐，即一育發(fā)展本就內(nèi)含著各育的方方面面?！保?］所以，一定要重視對(duì)師范生進(jìn)行藝術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)，因?yàn)槊烙梢载灤┱n堂內(nèi)外。不獨(dú)是藝術(shù)教師或體育教師，所有教師都應(yīng)該在引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)美、欣賞美、創(chuàng)造美上發(fā)揮重要作用。擁有藝術(shù)素養(yǎng)的教師一定程度上就擁有了幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)美、欣賞美的能力。學(xué)生對(duì)于美的創(chuàng)造開始于模仿，這需要教師本身是一個(gè)美的個(gè)體，能夠給學(xué)生樹立美的形象。

（三）創(chuàng)造型教師

1985年，劉佛年先生在《談?wù)剟?chuàng)造教育》一文中提出，要著力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力，進(jìn)行創(chuàng)造教育。他指出，智力與創(chuàng)造力并非正相關(guān)，而創(chuàng)造能力卻要經(jīng)過培養(yǎng)才能提高；培養(yǎng)具有創(chuàng)造性的學(xué)生則需要具有創(chuàng)造性的教師，只有足夠多的創(chuàng)造型教師，才能夠培養(yǎng)出足夠多的創(chuàng)造型人才。劉佛年先生認(rèn)為，創(chuàng)造型教師能夠開展創(chuàng)造性教學(xué)，進(jìn)行持續(xù)性研究。

1.能夠開展創(chuàng)造性教學(xué)

劉佛年先生指出：“我們?nèi)绻囵B(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力和精神，首先要培養(yǎng)自己的創(chuàng)造能力和精神，教育工作并不是一種機(jī)械的工作，教育領(lǐng)域是我們教師可以充分發(fā)揮創(chuàng)造能力的廣闊天地。”［1］224他認(rèn)為，學(xué)生的創(chuàng)造精神與創(chuàng)造能力是可以而且需要從小培養(yǎng)的，教學(xué)對(duì)學(xué)生創(chuàng)造性的發(fā)展具有重要價(jià)值，而教師就是這個(gè)培養(yǎng)中極為重要的一環(huán)。開展創(chuàng)造性教學(xué)，對(duì)教師有兩點(diǎn)要求。一是要求教師能夠掌握一些創(chuàng)造教育的知識(shí)。劉佛 年指出，受過師范教育的教師，必然學(xué)習(xí)了教育學(xué)與心理學(xué)，這些學(xué)科知識(shí)是創(chuàng)造能力的基礎(chǔ)，但是僅僅有這些知識(shí)是不夠的，還需要在師范教材中添加更多關(guān)于創(chuàng)造教育的知識(shí)，培養(yǎng)師范生的創(chuàng)造教育能力。二是要求教師創(chuàng)造性地運(yùn)用教學(xué)方法，教育教學(xué)不是一成不變的，教師可以運(yùn)用不同的教育方法與模式，也可以加入自己的創(chuàng)造來適應(yīng)當(dāng)下的教學(xué)改革需求。

2.能夠進(jìn)行持續(xù)性研究

教師要能夠開展創(chuàng)造性教學(xué)，就必須不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)和研究。劉佛年先生鼓勵(lì)中小學(xué)教師進(jìn)行教育研究，而不是只當(dāng)一個(gè)教書匠。他鼓勵(lì)中小學(xué)教師保持積極向上的學(xué)習(xí)態(tài)度，有教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的教師應(yīng)積極深造，將一線教學(xué)實(shí)踐與教育理論進(jìn)一步結(jié)合，在提升自己專業(yè)素養(yǎng)的同時(shí)，提升對(duì)一線教學(xué)問題的解決能力。他認(rèn)為，學(xué)習(xí)與研究是教師不斷自我提高的途徑，要開展創(chuàng)造性教學(xué)，就要成為研究型教師，就需要進(jìn)行大量閱讀，具有豐富知識(shí)，掌握科學(xué)研究的理論和方法。所以，教師要加入終身學(xué)習(xí)者隊(duì)伍，不斷學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育理念與方法，根據(jù)國(guó)家和社會(huì)對(duì)人才的需要而不斷充實(shí)自身，提高自身素質(zhì)。開展創(chuàng)造教育，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，直到20世紀(jì)90年代中期才逐漸成為國(guó)家教育改革的主題詞。劉佛年先生在80年代中期就能預(yù)見性地提出培養(yǎng)教師的創(chuàng)造能力，實(shí)屬不易。

總的來說，集知識(shí)、能力、創(chuàng)造素養(yǎng)于一身的教師，是劉佛年對(duì)每一位教師的期望，也是他在多年的實(shí)踐探索中對(duì)培養(yǎng)新教師的一種理想建構(gòu)。

二、 “知識(shí)·能力·創(chuàng)造”型教師的培養(yǎng)

“知識(shí)·能力·創(chuàng)造”型教師，是劉佛年先生在多年探索中逐漸明確的師范生培養(yǎng)目標(biāo)，在華東師范大學(xué)的師范生培養(yǎng)過程中得到不斷推進(jìn)和落實(shí)。

（一）全方位推進(jìn)師范生教育改革

劉佛年先生歷任華東師范大學(xué)教務(wù)長(zhǎng)、副校長(zhǎng)和校長(zhǎng)，他在自己的工作崗位上一步步地將自己的教師培養(yǎng)理想變成實(shí)踐。1978年，他就任華東師范大學(xué)校長(zhǎng)時(shí)明確表示，一定要“下大決心把師范教育搞上去”。他在借鑒國(guó)外先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上認(rèn)為，需要加強(qiáng)對(duì)自身實(shí)際問題的研究，走符合國(guó)情的教育道路，確保師范教育改革沿著健康正確的方向前進(jìn)。

在堅(jiān)持“教育必須適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要”的前提下，他對(duì)當(dāng)時(shí)的師范教育改革提出了五點(diǎn)要求。一是根據(jù)黨和國(guó)家發(fā)展的大勢(shì)，制定正確的教育方針政策，以確保教育改革的方向性正確。二是對(duì)接社會(huì)需求辦師范教育，“學(xué)校應(yīng)該經(jīng)常了解社會(huì)對(duì)畢業(yè)生的評(píng)價(jià)，以改進(jìn)教育工作。當(dāng)然，學(xué)校應(yīng)該保持一定的穩(wěn)定性、連續(xù)性、秩序性。”［1］196對(duì)于師范教育來說，了解自己畢業(yè)生的就業(yè)狀況以及就業(yè)表現(xiàn)、關(guān)注社會(huì)就業(yè)形勢(shì)對(duì)師范生的要求，并以此來改進(jìn)師范生培養(yǎng)方式等，既有利于師范生的發(fā)展，從長(zhǎng)遠(yuǎn)看也有利于師范院校口碑的形成。三是應(yīng)注重師范教育的靈活性，因地制宜，留下活動(dòng)空間，增強(qiáng)流動(dòng)性等。四是形成有效率的運(yùn)行系統(tǒng)，注重培養(yǎng)數(shù)量和質(zhì)量，但不應(yīng)以簡(jiǎn)單的“畝產(chǎn)”為唯一指標(biāo)來評(píng)價(jià)。五是師范教育改革要注重內(nèi)外聯(lián)系，對(duì)某些局部的改革必須建立在深入調(diào)查、實(shí)踐總結(jié)的基礎(chǔ)上，逐步進(jìn)行。

為了進(jìn)一步提高師范生培養(yǎng)質(zhì)量，劉佛年先生提出了五個(gè)方面的具體要求。一是明確標(biāo)準(zhǔn)。他認(rèn)為，教師培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)量的“根本標(biāo)準(zhǔn)是學(xué)生的全面發(fā)展，這是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)對(duì)人的要求。”［1］196不是每一個(gè)學(xué)校都要以智育為第一準(zhǔn)則。具體到師范教育而言，不是每一所師范院校都要以培養(yǎng)研究生為目標(biāo)，有知識(shí)有能力的教師才是師范院校培養(yǎng)的重點(diǎn)。二是要改革對(duì)師范生的檢查、考試方法，要對(duì)錄取考核標(biāo)準(zhǔn)、考題指向、綜合性考核等進(jìn)行全方位改革。三是要求教師在教學(xué)過程中要循序漸進(jìn)、踏踏實(shí)實(shí)地進(jìn)行教學(xué)，確保師范生的學(xué)習(xí)質(zhì)量，而不是一味趕進(jìn)度。四是要求教師為師范生打好基礎(chǔ)，引導(dǎo)他們掌握知識(shí)、提升能力。他指出：“教師還應(yīng)該有意識(shí)、有計(jì)劃地訓(xùn)練學(xué)科和一般的思維方法”［1］196“凡學(xué)生能自學(xué)的，讓他們自學(xué)；凡學(xué)生能自己想的，讓他們自己想；凡學(xué)生能自己動(dòng)手做的，讓他們自己動(dòng)手。”［1］196五是提高學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力。他要求教師具有較強(qiáng)的教學(xué)能力，能夠激發(fā)師范生的學(xué)習(xí)興趣且產(chǎn)生持續(xù)的學(xué)習(xí)動(dòng)力，能夠用良好的師德去感染和引導(dǎo)學(xué)生。

（二）多維度構(gòu)建師范生課程結(jié)構(gòu)

培養(yǎng)“知識(shí)·能力·創(chuàng)造”型教師，培養(yǎng)方案的設(shè)計(jì)，尤其是課程結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)是關(guān)鍵環(huán)節(jié)。在劉佛年先生的倡導(dǎo)下，華東師范大學(xué)在課程結(jié)構(gòu)建設(shè)方面進(jìn)行了一系列改革。

1.強(qiáng)化通識(shí)教育課程

知識(shí)的積累、能力的發(fā)展、創(chuàng)造力的培養(yǎng)，都是建立在豐富的知識(shí)基礎(chǔ)之上的。劉佛年先生注重培養(yǎng)復(fù)合型人才，主張文理滲透培養(yǎng)學(xué)生，要求學(xué)生具有廣博的知識(shí)面，培養(yǎng)思想政治素養(yǎng)、文化素養(yǎng)、獨(dú)立思考能力等。在他的提議下，1979年華東師范大學(xué)實(shí)行了文理交叉開課的課程安排，幫助學(xué)生拓展思維，走上復(fù)合型人才鍛造之路。

此外，基于對(duì)培養(yǎng)素質(zhì)全面發(fā)展教師的考慮，劉佛年強(qiáng)調(diào)獨(dú)立思考、自學(xué)能力及獨(dú)立工作能力的重要性，要求培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力、終身學(xué)習(xí)與發(fā)展能力、應(yīng)對(duì)世界社會(huì)發(fā)展的生存能力等。1956年，華東師范大學(xué)“采取了減少課程門數(shù)，減少學(xué)生上課時(shí)數(shù)，精簡(jiǎn)教學(xué)內(nèi)容，重點(diǎn)講授，改進(jìn)作息制度等一系列措施，而且積極地提倡在各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考和獨(dú)立工作的能力。”［1］150師范生的角色是學(xué)生，也是未來的教師，獨(dú)立思考、自學(xué)能力以及獨(dú)立工作能力能夠幫助他們順利完成從學(xué)生到教師的身份轉(zhuǎn)變，也能促進(jìn)其職業(yè)生涯發(fā)展。

2.夯實(shí)學(xué)科基礎(chǔ)課程和教育學(xué)專業(yè)課程

在師范專業(yè)學(xué)生學(xué)科教學(xué)能力的培養(yǎng)方面，有兩類課程的學(xué)習(xí)十分重要，分別是學(xué)科基礎(chǔ)課程和教育學(xué)專業(yè)課程。在劉佛年先生看來，學(xué)科基礎(chǔ)課程十分重要，對(duì)培養(yǎng)和發(fā)展師范生堅(jiān)實(shí)的學(xué)科知識(shí)基礎(chǔ)以及相應(yīng)的教學(xué)能力，具有十分重要的意義。為此，他特別強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生的基礎(chǔ)理論和基本技能（“雙基”）進(jìn)行嚴(yán)格訓(xùn)練、嚴(yán)格考試，并且對(duì)文科學(xué)生、理科學(xué)生、外語學(xué)生分別提出了不同的考試要求，學(xué)科基礎(chǔ)課程的教學(xué)方式和內(nèi)容應(yīng)根據(jù)不同專業(yè)的學(xué)生而有所變化。

教育學(xué)類課程是劉佛年先生非常強(qiáng)調(diào)的課程，這類課程能幫助學(xué)生增強(qiáng)教育學(xué)意識(shí)，提升教育教學(xué)能力。劉佛年先生編撰了中華人民共和國(guó)第一本《教育學(xué)》教材，不僅奠定了我國(guó)教育科學(xué)的理論基礎(chǔ)，更是直接改變了新中國(guó)早期師范教育全盤使用蘇聯(lián)教材和“教育政策匯編”的狀況。這本《教育學(xué)》教材成為對(duì)我國(guó)教育理論與實(shí)踐影響最大的教育學(xué)教科書。后續(xù)編撰的各種教育學(xué)教材都是在此基礎(chǔ)上拓展演變的。

在完善教育學(xué)課程的基礎(chǔ)上，劉佛年先生強(qiáng)調(diào)心理學(xué)課程的重要性。1981年，他明確提出：“師范院校應(yīng)該迅速恢復(fù)心理學(xué)方面的課程。未來的教師不只是學(xué)習(xí)一般的心理學(xué)知識(shí)，還要著重學(xué)習(xí)兒童心理學(xué)和教育心理學(xué)的知識(shí)。”［1］265心理學(xué)作為師范教育基礎(chǔ)課程之一，一直是師范生學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。對(duì)于心理學(xué)的學(xué)習(xí)，劉佛年建議不能只局限于書本上的理論知識(shí)，還要到實(shí)踐中去具體系統(tǒng)地觀察研究?jī)和蚯嗌倌甑纳硇陌l(fā)展及其影響因素，結(jié)合書本知識(shí)，找尋合適的教育方法。

3.完善實(shí)踐課程

實(shí)踐課程是實(shí)踐能力培養(yǎng)和發(fā)展的“培養(yǎng)皿”，學(xué)了很多知識(shí)，不能轉(zhuǎn)化為實(shí)踐能力，那樣的學(xué)習(xí)是沒有意義的。為了打通知識(shí)向能力轉(zhuǎn)化的環(huán)節(jié)，劉佛年先生十分重視實(shí)踐課程。他曾就加強(qiáng)和改進(jìn)師范生的實(shí)習(xí)工作提出明確要求：一是落實(shí)責(zé)任制，即明確學(xué)校實(shí)習(xí)工作的主體責(zé)任人以及各實(shí)習(xí)點(diǎn)、實(shí)習(xí)生的指導(dǎo)負(fù)責(zé)人，確保學(xué)生在實(shí)習(xí)過程中遇到問題有明確的反應(yīng)和求助對(duì)象；二是完善計(jì)劃，師范院校的教育實(shí)習(xí)具有集中與分散相結(jié)合的特點(diǎn)，因而需要早作準(zhǔn)備，加強(qiáng)負(fù)責(zé)人與實(shí)習(xí)生之間、實(shí)習(xí)生與指導(dǎo)教師之間、實(shí)習(xí)生與實(shí)習(xí)生之間的聯(lián)系，同時(shí)提前加強(qiáng)各科教學(xué)法學(xué)習(xí)；三是關(guān)注細(xì)節(jié)，在實(shí)習(xí)過程中除了關(guān)注實(shí)習(xí)生的技能學(xué)習(xí)與提高，也需要關(guān)注思想情況。

劉佛年還對(duì)學(xué)生實(shí)習(xí)工作的考查提出了三點(diǎn)要求：一是關(guān)注學(xué)生在老師的指導(dǎo)啟發(fā)下獨(dú)立完成實(shí)習(xí)工作的能力，包括教學(xué)設(shè)計(jì)、制作教具、試教磨課、教學(xué)實(shí)踐等；二是關(guān)注學(xué)生將理論應(yīng)用于實(shí)踐的能力，考查學(xué)生是否能夠?qū)⑺鶎W(xué)的學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí)、教育學(xué)和心理學(xué)的知識(shí)轉(zhuǎn)化并應(yīng)用于實(shí)踐當(dāng)中；三是要求實(shí)習(xí)生不能只關(guān)注自己試教的那一部分教學(xué)內(nèi)容，而是要對(duì)教材的完整體系有所把握，從而抓住中心突出重點(diǎn)，能夠很好地利用課后作業(yè)鞏固新知，能夠充分利用試教課的評(píng)議來認(rèn)識(shí)自身教學(xué)的優(yōu)點(diǎn)與不足。

（三）多舉措完善師范生培養(yǎng)條件

要培養(yǎng)優(yōu)秀的師資，必定離不開良好的培養(yǎng)條件支撐。培養(yǎng)“知識(shí)·能力·創(chuàng)造”型教師，尤其是要培養(yǎng)具有創(chuàng)造能力的教師，必須具有較好的條件做保障。在劉佛年先生的領(lǐng)導(dǎo)下，華東師范大學(xué)多措并舉完善師范生的培養(yǎng)條件。

1.建設(shè)重點(diǎn)學(xué)科

我國(guó)最早提出建設(shè)高校重點(diǎn)學(xué)科是在20世紀(jì)80年代初期。通過對(duì)早年的留學(xué)經(jīng)歷以及國(guó)外高等教育發(fā)展經(jīng)驗(yàn)的研究，劉佛年認(rèn)為可以通過辦一批高水平、有特色的學(xué)科來帶動(dòng)學(xué)校發(fā)展，提高學(xué)校教學(xué)質(zhì)量和科研水平。在1983年，他提出了抓重點(diǎn)學(xué)科建設(shè)，用人力、物力保障支持以及高要求來推動(dòng)學(xué)校那些原有基礎(chǔ)好、發(fā)展前景好、學(xué)術(shù)水平高的學(xué)科發(fā)展。在他的直接指導(dǎo)下，當(dāng)時(shí)的華東師范大學(xué)將教育原理、中國(guó)古代史、自然地理等作為學(xué)校的重點(diǎn)建設(shè)學(xué)科，給予各方保障，促進(jìn)了這些學(xué)科的高質(zhì)量發(fā)展。

事實(shí)證明，這一做法取得了較好的成效。時(shí)至今日，這些重點(diǎn)學(xué)科依然是華東師范大學(xué)的特色學(xué)科，發(fā)揮了一定輻射作用。重點(diǎn)學(xué)科建設(shè)，帶動(dòng)了專業(yè)教學(xué)科研水平的提升，整體實(shí)力與國(guó)際接軌；完善了學(xué)科體系，構(gòu)建了師范院校的特色，合理安排各學(xué)科優(yōu)質(zhì)資源，對(duì)整體提升師范生的培養(yǎng)質(zhì)量十分有利。

2.注重培養(yǎng)師范生的教師隊(duì)伍建設(shè)

要培養(yǎng)優(yōu)秀的師范生，培養(yǎng)師范生的教師必須更優(yōu)秀。劉佛年先生曾多次對(duì)學(xué)校教師隊(duì)伍的培養(yǎng)提出要求：采取措施促進(jìn)師范專業(yè)教師隊(duì)伍的精英化，始終將學(xué)科建設(shè)與教師隊(duì)伍建設(shè)工作作為學(xué)校建設(shè)與發(fā)展的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

首先，鼓勵(lì)教師持續(xù)深造。在劉佛年先生的領(lǐng)導(dǎo)下，華東師范大學(xué)通過各種措施加大投入，鼓勵(lì)青年教師積極深造，提升學(xué)歷、學(xué)位，走出國(guó)門，開闊視野。

其次，對(duì)教師教學(xué)、科研能力等的培養(yǎng)提出要求。在劉佛年先生的倡導(dǎo)下，1980年10月，華東師范大學(xué)成立了教育科學(xué)學(xué)院。他兼任院長(zhǎng)，不僅負(fù)責(zé)教育系、心理學(xué)系教學(xué)工作，還負(fù)責(zé)教育教學(xué)研究所、室的教學(xué)研究及行政工作。此外，教育科學(xué)學(xué)院擁有一批附中、附小、附幼作為實(shí)驗(yàn)基地，在與中小學(xué)不 斷互動(dòng)交流、教研合作過程中提升了教師隊(duì)伍的整體素質(zhì)，同時(shí)促進(jìn)了合作學(xué)校的發(fā)展，帶動(dòng)了地區(qū)及全國(guó)范圍內(nèi)的教育研究，推進(jìn)了學(xué)校教師隊(duì)伍建設(shè)，提升了學(xué)校整體聲譽(yù)。

三、 劉佛年“知識(shí)·能力·創(chuàng)造”型教師培養(yǎng)思想的當(dāng)代傳承

劉佛年先生的“知識(shí)·能力·創(chuàng)造”型教師培養(yǎng)思想，對(duì)華東師范大學(xué)乃至全國(guó)教師培養(yǎng)工作都產(chǎn)生了較大影響，為全國(guó)各師范高校教師培養(yǎng)的規(guī)范化和制度化作出了表率。在國(guó)家不斷強(qiáng)調(diào)教師教育的重要性并要求不斷改革創(chuàng)新的形勢(shì)下，劉佛年先生的教師培養(yǎng)思想對(duì)解決今天的師范教育問題仍然具有重要啟示，需要持續(xù)傳承。

（一）持續(xù)強(qiáng)化師范生多元結(jié)構(gòu)知識(shí)的學(xué)習(xí)

傳承劉佛年先生的教師培養(yǎng)思想，首先需要擴(kuò)充師范生的知識(shí)面，加強(qiáng)通識(shí)教育。

自20世紀(jì)80年代以來實(shí)行的高中文理分科教育持續(xù)到2014年的新高考改革，而且即使是在推進(jìn)新高考改革方案的省份，部分學(xué)校由于師資等條件的限制，依然沿襲了原來的大文大理模式，不給學(xué)生選學(xué)和選考的機(jī)會(huì)。應(yīng)該說，文理分科教育有其優(yōu)勢(shì)，學(xué)生可以在有限的時(shí)間內(nèi)集中精力學(xué)習(xí)幾門課程，確保知識(shí)掌握的效度；但其缺陷也十分明顯，那就是文科生不懂理科常識(shí)，理科生不懂文科常識(shí)。部分大一的理科新生連唯物主義和唯心主義都不知道，更別說辯證唯物主義和歷史唯物主義。文科生連理科的一些基本常識(shí)都不知道，如初中階段物理中關(guān)于大氣壓強(qiáng)、牛頓定理的內(nèi)容等。長(zhǎng)時(shí)間及過早的分科教育，給師范生的知識(shí)板塊造成了嚴(yán)重的結(jié)構(gòu)性缺失。

再看師范教育本身，中學(xué)教師一直都是堅(jiān)持分科培養(yǎng)，其間有些學(xué)校曾經(jīng)探索過理科綜合的科學(xué)教育專業(yè)和文科綜合的歷史文化專業(yè)，但因畢業(yè)生不好就業(yè)而告終。在未實(shí)施師范專業(yè)認(rèn)證之前，很多師范專業(yè)的課程結(jié)構(gòu)當(dāng)中，學(xué)科專業(yè)方向的基礎(chǔ)課程占很高比例，而通識(shí)教育和教師教育課程的比例非常低。這種教育進(jìn)一步強(qiáng)化了師范生狹隘的知識(shí)結(jié)構(gòu)。

在當(dāng)前知識(shí)更新速度加快和新興交叉學(xué)科不斷涌現(xiàn)的情況下，一個(gè)教師要能夠較好地勝任教學(xué)工作，僅僅靠一門學(xué)科的知識(shí)儲(chǔ)備是不夠的，而要具有相對(duì)較廣的知識(shí)面和多學(xué)科知識(shí)結(jié)構(gòu)，這對(duì)形成自己的教學(xué)魅力、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣才更有幫助。因此，在教育部公布的各類師范專業(yè)認(rèn)證的條件中，要求培養(yǎng)中小學(xué)教師的師范專業(yè)課程結(jié)構(gòu)中，通識(shí)教育的課程比例不少于10%。

（二）培養(yǎng)師范生嫻熟的信息化教學(xué)技能

20世紀(jì)90年代，劉佛年先生旗幟鮮明地倡導(dǎo)培養(yǎng)師范生的信息化教學(xué)技能。90年代中后期，信息化教學(xué)技能逐漸成為教師必備的一項(xiàng)技能。如今，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、遠(yuǎn)程教學(xué)、人工智能技術(shù)等已逐漸在中小學(xué)課堂教學(xué)中被普遍應(yīng)用，線上教學(xué)成為線下教學(xué)的有益補(bǔ)充。這對(duì)中小學(xué)教師的信息化教學(xué)技能提出了更高要求。

但是，當(dāng)前師范教育信息化程度不容樂觀。從培養(yǎng)方案來看，在很多師范專業(yè)的課程結(jié)構(gòu)中，唯一跟信息技術(shù)素養(yǎng)掛鉤的是“現(xiàn)代教育技術(shù)”（或“信息技術(shù)教學(xué)應(yīng)用”等名稱），其他的依然是原來固有的課程結(jié)構(gòu)。單靠這一門課，連基本的信息化教學(xué)素養(yǎng)都無法培養(yǎng)，更別說培養(yǎng)較強(qiáng)的信息化、網(wǎng)絡(luò)化教學(xué)能力。另外，目前很多高校的教學(xué)設(shè)備和條件還停留在20世紀(jì)90年代末和21世紀(jì)初的水平，其教學(xué)設(shè)備條件還趕不上一些中小學(xué)，導(dǎo)致很多師范畢業(yè)生到這些中小學(xué)后首先必須熟悉教學(xué)設(shè)備和教學(xué)軟件，不然根本無法開展教學(xué)工作。這也給很多中小學(xué)校長(zhǎng)和教師們留下了高師教育條件落后的印象。師范教育培養(yǎng)的中小學(xué)教師信息化教學(xué)能力不強(qiáng)，正如有的研究者指出：“中小學(xué)教師大多對(duì)信息化教學(xué)持積極態(tài)度，但教師實(shí)施信息化教學(xué)的動(dòng)力不足；……信息技術(shù)教學(xué)能力提升中存在教師自我效能感不足、應(yīng)用培訓(xùn)與學(xué)科教學(xué)融合不緊密、應(yīng)用實(shí)效尚未達(dá)到預(yù)期等問題?！保?］

所以，當(dāng)前高等師范教育必須在師范生信息化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化教學(xué)技術(shù)的使用能力培養(yǎng)方面下大力氣，更新教學(xué)設(shè)備和條件，通過多課程、多條件，全方位培養(yǎng)師范生高超的信息化教學(xué)能力，尤其是師范生的智能素養(yǎng)?！敖處熤悄芙逃仞B(yǎng)可視為對(duì)原有教師信息素養(yǎng)的轉(zhuǎn)型升級(jí)，強(qiáng)調(diào)教育功能與教學(xué)法的核心價(jià)值以及教師作為‘人不可替代的發(fā)展特性。智能時(shí)代的教師專業(yè)素養(yǎng)是智能化和人性化的統(tǒng)一?！保?］

（三）全力培養(yǎng)師范生創(chuàng)造性教學(xué)的能力

著力提升學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，培養(yǎng)創(chuàng)造型人才，是自20世紀(jì)90年代以來黨和國(guó)家教育政策的重要導(dǎo)向。改革創(chuàng)新是中國(guó)精神的重要組成部分，創(chuàng)新始終是社會(huì)發(fā)展尤其是教育發(fā)展的重要價(jià)值導(dǎo)向。

應(yīng)該說，我國(guó)中小學(xué)和高等教育在培養(yǎng)創(chuàng)新人才上確實(shí)取得了一些成績(jī)，科學(xué)技術(shù)水平獲得了較大發(fā)展。但學(xué)生群體乃至整個(gè)民族的創(chuàng)新素養(yǎng)不夠高，高端技術(shù)領(lǐng)域缺乏創(chuàng)新性引領(lǐng)的問題依然明顯。中小學(xué)教師側(cè)重知識(shí)的傳授和技能的培養(yǎng)，側(cè)重應(yīng)試培訓(xùn)，而不太重視對(duì)問題意識(shí)的激發(fā)及創(chuàng)新性思維的培養(yǎng)。學(xué)生從中學(xué)升入高校后，很多原生性的創(chuàng)造沖動(dòng)和能力都沒有了，加之高等教育價(jià)值追求日趨功利化，大學(xué)生的創(chuàng)新思維和能力并非高校培養(yǎng)的主要導(dǎo)向，因此高等師范生的創(chuàng)新思維和能力有限。

創(chuàng)造型人才的培養(yǎng)，呼喚教師具有創(chuàng)造性教學(xué)能力。有研究表明，學(xué)生創(chuàng)造力發(fā)展的程度與教師的創(chuàng)造性教學(xué)水平呈正相關(guān)關(guān)系?！案纳平處煹膭?chuàng)造性教學(xué)行為，提高創(chuàng)意自我效能感和人格開放性水平，有助于促進(jìn)小學(xué)生的創(chuàng)造性思維發(fā)展。”［5］“教師的創(chuàng)造性教學(xué)行為與學(xué)生的創(chuàng)造性人格的冒險(xiǎn)性、好奇性、想象力及挑戰(zhàn)性呈顯著正相關(guān)，創(chuàng)造性教學(xué)行為與創(chuàng)意故事及遠(yuǎn)距離聯(lián)想測(cè)驗(yàn)（ＲAT）呈顯著正相關(guān)，想象力與創(chuàng)意故事及ＲAT呈顯著正相關(guān)?！保?］

“創(chuàng)造性教學(xué)在本質(zhì)上是教師與學(xué)生為了達(dá)到一定的目的，遵循人的創(chuàng)造規(guī)律和創(chuàng)造素質(zhì)的培養(yǎng)規(guī)律，運(yùn)用藝術(shù)的教學(xué)策略，通過充分發(fā)揮自身創(chuàng)造能力和個(gè)性的過程，全面提高學(xué)生的創(chuàng)造素質(zhì)、產(chǎn)生創(chuàng)造性成果的活動(dòng)。創(chuàng)造性教學(xué)具有新穎性、靈活性、情境性和審美性等特點(diǎn)?！保?］創(chuàng)造性教學(xué)是一個(gè)教師本身創(chuàng)造性素養(yǎng)的綜合體現(xiàn)和應(yīng)用，只有教師本身具有較強(qiáng)的創(chuàng)造性素養(yǎng)，才能達(dá)到培養(yǎng)創(chuàng) 造型人才的目的。有學(xué)者指出，課堂上教師創(chuàng)造性教學(xué)行為主要表現(xiàn)在“學(xué)習(xí)方式指導(dǎo)、動(dòng)機(jī)激發(fā)、觀點(diǎn)評(píng)價(jià)和鼓勵(lì)變通”［8］四個(gè)方面，所以，當(dāng)前的師范教育，一定要在培養(yǎng)“具有創(chuàng)造性的人格特質(zhì)、獨(dú)立的教育見解與批判反思能力、深厚的學(xué)科理解力、創(chuàng)造性教育教學(xué)能力以及為創(chuàng)造性而教的能力”［9］上下功夫，在培養(yǎng)模式、教學(xué)方式、教學(xué)評(píng)價(jià)等方面做出全方位的改革，全面培養(yǎng)師范生的創(chuàng)造性教學(xué)能力，以滿足當(dāng)前黨和國(guó)家對(duì)創(chuàng)造型人才培養(yǎng)的時(shí)代訴求。

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On the Thought of Cultivation of LIU Fonian's "Knowledge， Ability and Creation" for Teachers and Its Contemporary Inheritance

XIA Yonggeng1，2， ZENG Wudushuang1， ZHAN Mengzhen3

（1.School of Education， Hunan University of Science and Technology， Xiangtan， Hunan， China， 411201; 2.Institute of Basic Education Development， Hunan University of Science and Technology， Xiangtan， Hunan， China， 411201; 3.Anqing No.1 Middle School， Anqing， Anhui， China， 246000）

Abstract：

Liu Fonian， in his long-term educational practices in the cultivation of teachers' education， had gradually constructed the target model of "knowledge， ability and creation" for cultivating teachers. Knowledge literacy includes broad cultural knowledge and solid professional knowledge， ability literacy includes the ability to cultivate wisdom， virtue and aesthetics， and creativity literacy includes creative teaching ability and educational research ability. According to Liu Fonian， in order to realize this target， it is necessary to promote the reform of teachers' education in an all-round way according to the needs of national development and social development， so as to improve the curriculum structure of the cultivation program in four aspects， namely， the general education course， the basic course of the subject， the professional course of the education specialty， and the practice course， and to provide the good conditions for students of teachers' education in terms of upgrading the strength of the discipline as a whole， as well as the overall level of the teachers' team， and so on. He proposed to strengthen the general education， cultivate students' information-based teaching ability and creative teaching ability， which still has great practical significance to the current normal education.

Key words：

Liu Fonian; teacher of "knowledge， ability and creation"; teachers' education

（責(zé)任編輯：楊 波 梁昱坤）