祁智

摘 要：統(tǒng)編小學(xué)語(yǔ)文六年級(jí)下冊(cè)第五單元的人文主題是科學(xué)精神。四篇課文或探究自然，或關(guān)注生活，或闡釋真理，或展望未來(lái)，分別從不同角度服務(wù)于“科學(xué)精神”的統(tǒng)領(lǐng)。雖然文體不同，但篇篇都有好故事，充分挖掘和利用敘事因素，如事由之事、事例之事、好奇之事、有趣之事，不失為學(xué)習(xí)本單元的一種方法。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文；統(tǒng)編教材；科學(xué)精神；故事

統(tǒng)編小學(xué)語(yǔ)文六年級(jí)下冊(cè)第五單元，由《文言文二則》《真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后》《表里的生物》《他們那時(shí)候多有趣啊》四篇課文組成。粗看似乎雜亂，古今中外，文言文、議論文、散文、科幻小說(shuō)，自然、生活、哲理、科幻，過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)，應(yīng)有盡有。但教材的單元不是拼盤(pán)，更不是雜燴，一定是圍繞某一個(gè)主題的有機(jī)整裝。

不難看出，這四篇課文有一個(gè)共同的主題：科學(xué)精神。四篇課文，或探究自然，或關(guān)注生活，或闡釋真理，或展望未來(lái)，分別從不同角度服務(wù)于“科學(xué)精神”的統(tǒng)領(lǐng)。

四篇課文，體裁不同、題材各異、風(fēng)格迥然，如何在單元總體架構(gòu)下開(kāi)展教學(xué)？機(jī)械地各自為政，也是一種方法。如同沒(méi)有能力做一桌菜，把食材一股腦兒扔進(jìn)鍋里“亂燉”，也能填飽肚子。但如果能對(duì)四篇課文綜合比較，找到內(nèi)在聯(lián)系，抓住彼此共性，就能綱舉目張，然后一課一策，讓教與學(xué)的效益最大化。這就像做一桌上好的菜，先要根據(jù)食材與客人的口味進(jìn)行分析，再?zèng)Q定主打什么風(fēng)格。這樣做并不影響?hù)~(yú)與肉各自的做法，但魚(yú)與肉彼此呼應(yīng)，收效就能“翻番”。假如課文不能彼此呼應(yīng)，要單元有什么意義？任務(wù)群又從何談起？

這四篇課文，都有故事。

一、《文言文二則》：事由之事

從三年級(jí)起，學(xué)生開(kāi)始學(xué)習(xí)文言文。在此之前涉及的不是原文，是根據(jù)文言文改寫(xiě)的現(xiàn)代文，比如《狐假虎威》。

改寫(xiě)不是翻譯，更不等同于直譯，是根據(jù)文言文提供的素材創(chuàng)作故事，或多或少增加了演繹的成分，使其既達(dá)到一定的篇幅，又兼顧學(xué)生閱讀的愉悅。故事內(nèi)容不復(fù)雜，情節(jié)卻曲折，而且結(jié)果出人意料，突出了故事性和趣味性，符合低年段學(xué)生的閱讀心理。

《文言文二則》，一則是孟子的《學(xué)弈》，一則是列子的《兩小兒辯日》，都是傳統(tǒng)名篇。作為經(jīng)典，兩篇文章字字珠璣，其蘊(yùn)含的哲理與思想，深刻、綿厚、光照千秋，卻又親近、明了、樸實(shí)無(wú)華。

《文言文二則》怎么教？

我聽(tīng)過(guò)幾節(jié)公開(kāi)課，無(wú)一不是借助注釋“硬教”，精力都用在字詞的掌握與句式的理解上。這樣做不是不可以，卻是無(wú)計(jì)可施之后的不得已而為之。到風(fēng)景區(qū)游覽，是背誦景點(diǎn)的知識(shí)點(diǎn)重要，還是游覽風(fēng)景、讓風(fēng)景入眼入心重要？不言而喻是后者。而且，學(xué)生初涉文言文，在字詞與句式上學(xué)得“齜牙咧嘴”，會(huì)產(chǎn)生畏難情緒——被景點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)的背誦搞得怕了，還有游覽的心情和下次再來(lái)的欲望嗎？

除此之外，我聽(tīng)到的公開(kāi)課，都有讓學(xué)生進(jìn)行課堂表演這一環(huán)節(jié)。比如《學(xué)弈》，一人演專(zhuān)心者，一人演開(kāi)小差者，結(jié)果專(zhuān)心者洋洋得意，開(kāi)小差者失魂落魄。又如《兩小兒辯日》，兩個(gè)學(xué)生指著蒼天比大小，互不相讓?zhuān)粋€(gè)學(xué)生演孔子張口結(jié)舌。這樣做，當(dāng)然也不是不可以，但對(duì)學(xué)習(xí)、理解文言文本身，起不到什么作用。跨一根竹枝滿(mǎn)操場(chǎng)喊“嘚兒駕”，不代表就能縱馬馳騁疆場(chǎng)。

《學(xué)弈》和《兩小兒辯日》，具有諸子百家經(jīng)典的共同特點(diǎn)：以事說(shuō)理，寓理于事，敘事是說(shuō)理的由頭，說(shuō)理是敘事的目的。先哲們?cè)谶b遠(yuǎn)的年代，執(zhí)著于講好故事，如果故事不足夠精彩，都不好意思開(kāi)口。因此，《學(xué)弈》和《兩小兒辯日》都有很強(qiáng)的敘事性。它們還有一個(gè)共同點(diǎn)：即使你從來(lái)沒(méi)學(xué)過(guò)、從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)這些文字，借助課文旁邊的注釋?zhuān)材懿鲁龃笾聝?nèi)容。

基于這兩點(diǎn)，不妨讓學(xué)生將故事盡量完整、準(zhǔn)確地說(shuō)出來(lái)，以此作為課堂教學(xué)的首要任務(wù)。學(xué)生講通暢了，講完整了，再把講的故事對(duì)照原文，字字敲定、句句落實(shí)。這樣做，不怕離題、謬誤，因?yàn)橛姓n文為規(guī)范，還有教師做指導(dǎo)，學(xué)生會(huì)水到渠成般明白。蘇霍姆林斯基說(shuō)“兒童的智慧在他的指尖上”，突出的是兒童的操作，這也適用于語(yǔ)文學(xué)習(xí)。

古詩(shī)與文言文同姓“古”。教材為什么讓低年段學(xué)生直接學(xué)古詩(shī)，卻沒(méi)有學(xué)古文？我以為重要的原因是，古詩(shī)有“韻味”，一改全無(wú)，需要仔細(xì)品味；古文有“事情”，可以展開(kāi)，追求條清縷析。

如果換一換，讓學(xué)生學(xué)由古詩(shī)改寫(xiě)的現(xiàn)代詩(shī)，比如把《登鸛雀樓》“白日依山盡”改成“太陽(yáng)慢慢落山了”，而直接學(xué)文言文，比如面對(duì)原文《狐假虎威》，那是很難想象的。

二、《真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后》：事例之事

《真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后》是一篇議論文，論點(diǎn)是“真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后”。

安排這篇課文，首先有兩個(gè)意義。第一，闡述了一個(gè)真理，即“真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后”，適時(shí)激發(fā)學(xué)生的探究、求知興趣。第二，讓學(xué)生學(xué)習(xí)議論文的一種論證方法：事實(shí)論證。

這篇課文安排在《文言文二則》之后是合適的。《文言文二則》終究不是講故事，是通過(guò)故事說(shuō)理?！秾W(xué)弈》，是為了證明“雖與之俱學(xué)，弗若之矣。為是其智弗若與？曰：非然也”，即開(kāi)小差者不如專(zhuān)心者，不是智商問(wèn)題。《兩小兒辯日》是為了證明“孰為汝多知乎”，即就算是圣人，也不是什么都懂。

《兩小兒辯日》中還有兩個(gè)證明，一個(gè)證明“日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也”，一個(gè)證明“日初出遠(yuǎn)，而日中時(shí)近也”。這兩個(gè)證明，是縮小版的“議論文”，有論點(diǎn)、論據(jù)。但我聽(tīng)到的公開(kāi)課上，很少有老師提及或者強(qiáng)調(diào)。

安排學(xué)習(xí)《真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后》，還有一個(gè)意義——為學(xué)生進(jìn)入初中的語(yǔ)文學(xué)習(xí)做進(jìn)一步的準(zhǔn)備。這是學(xué)生小學(xué)階段最后一個(gè)學(xué)期語(yǔ)文學(xué)習(xí)的最后一個(gè)單元。他們進(jìn)入初中后，將越來(lái)越多地接觸議論文。這是后話。

議論文的三要素是“論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法”。簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是用論據(jù)證明論點(diǎn)?！罢胬碚Q生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后”，論點(diǎn)正確無(wú)疑，關(guān)鍵是用什么來(lái)論證。教材編者選擇了《真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后》，因?yàn)椤墩胬碚Q生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后》選擇了最常見(jiàn)也最容易讓人接受的論證方法：事實(shí)論證，即“擺事實(shí)講道理”，也就是“事實(shí)勝于雄辯”。

《真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后》的事實(shí)論證，選擇了三個(gè)故事：波義耳發(fā)明石蕊試紙、魏格納創(chuàng)建大陸漂移學(xué)說(shuō)、阿瑟林斯基發(fā)現(xiàn)腦電波與做夢(mèng)有關(guān)。三個(gè)故事以“無(wú)獨(dú)有偶”“更有趣的是”相連，表明故事是同一性質(zhì)，強(qiáng)調(diào)了“善于發(fā)問(wèn)、不斷探索”，從而證明了“真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后”。

這篇課文的教學(xué)重點(diǎn)在哪里？不在論點(diǎn)——論點(diǎn)本身就是一個(gè)真理，不在論證——今后會(huì)學(xué)到更多的論證方法，而在論據(jù)，即三個(gè)故事。三個(gè)故事的選擇很有講究，偉大的發(fā)明、創(chuàng)造與發(fā)現(xiàn)，都始于日常生活中的小事，小事都非常生活化，也很有趣味性，而且越發(fā)展越有意思，結(jié)果跟著的是重大發(fā)明、創(chuàng)造與發(fā)現(xiàn)，而這重大發(fā)明、創(chuàng)造與發(fā)現(xiàn)，又都與我們的生活密切相關(guān)。故事讀到最后，我們會(huì)很自然地贊同課文的論點(diǎn)。這是故事的力量。

這三個(gè)故事有兩點(diǎn)需要注意。一點(diǎn)是，故事的陌生感和真實(shí)性。道理大家都懂，如果選用耳熟能詳?shù)墓适戮臀锻老?，如果選用神話傳說(shuō)又很難站得住腳。陌生感帶來(lái)新鮮感，真實(shí)性帶來(lái)雄辯性。另外一點(diǎn)是，故事都采用“順敘”的方式。采用順敘，有兩個(gè)原因，一是“真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后”，本身就是由一而始、由百而終的次序，必須順著說(shuō)。二是這是議論文，不是記敘文，關(guān)鍵是說(shuō)事，不是怎樣說(shuō)事，不需要過(guò)分考慮說(shuō)法，甚至只有敘述，沒(méi)有描寫(xiě)。

《真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后》的三個(gè)故事不講好、講不好，就不能完成教學(xué)任務(wù)。在議論文的課堂講記敘文，似乎不可思議，實(shí)則恰如其分。如果故事選不好、說(shuō)不好，就是論據(jù)無(wú)力，怎么能很好地證明論點(diǎn)？這也是單元頁(yè)、文后思考題和“小練筆”反復(fù)強(qiáng)調(diào)“事例”的原因。

議論文里的故事，不叫故事，叫事例。

三、《表里的生物》：好奇之事

《表里的生物》安排在《真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后》之后，也是合適的。單元文章組合，很難說(shuō)怎樣才是最好，合適就是好。它不是議論文，但通過(guò)一件有關(guān)探究的事，證明了“真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后”，把問(wèn)號(hào)“拉直”了。

《表里的生物》記敘了一件事：“我”一直想知道爸爸懷表里的聲音是誰(shuí)發(fā)出來(lái)的。

鐘表有聲，司空見(jiàn)慣，并不稀奇，因而不被人所注意。但是，一個(gè)孩子好奇了。他住在一個(gè)沒(méi)有機(jī)器聲的小城市，聽(tīng)到的聲音都是活的生物發(fā)出來(lái)的。爸爸的懷表是怎么有聲音的？難道是把會(huì)鳴的蟬、會(huì)叫的蟲(chóng)，關(guān)在懷表里面？

問(wèn)題一經(jīng)提出，本來(lái)很平常的故事，立即像露珠遇到燦爛的陽(yáng)光，熠熠生輝。

這個(gè)好奇從題目就開(kāi)始了：表里的生物——表里都是機(jī)械，哪里來(lái)的活物？

這個(gè)題目或者故事，放在成年人身上不成立。稍有閱歷的人，都知道表里不可能有生物，“嘀嗒”之聲來(lái)自表里的“擒縱機(jī)構(gòu)”——這是科學(xué)解釋。

但是，這個(gè)題目或者故事，來(lái)自一個(gè)從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)鐘表、從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)到過(guò)機(jī)械聲音的孩子。他如果能科學(xué)解釋?zhuān)吹构至?，所以必須是蟬或者蟲(chóng)子在表里面。但如果他能確定這一點(diǎn)，或許也就算了，偏偏聲音“比蟬鳴要柔和些”“比蟲(chóng)的歌曲要單調(diào)些”。從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)到過(guò)的聲音，“誘發(fā)”了他的好奇心，使他開(kāi)始了探究之旅，并為自己找好了理由：“我愛(ài)聽(tīng)這聲音?！钡男袆?dòng)并不順利，剛伸手就被父親攔?。骸爸辉S聽(tīng)，不許動(dòng)?！彼€沒(méi)能反應(yīng)過(guò)來(lái)，父親又強(qiáng)調(diào)：“小孩兒不許動(dòng)表?！?/p>

孩子的心理一般是這樣的，越不許，他越想要；他要不到，就更想要。周而復(fù)始，螺旋上升。這不是他逆反，是他被“激發(fā)”了。

全世界都知道答案，就一個(gè)人毫不知情：“我”。“我”被好奇心撐得很痛苦，很值得同情。父親只好退一步，撥開(kāi)表蓋，讓“我”看了一眼。那是一個(gè)精致的、彩色的、隱秘的、神奇的世界?！拔摇焙皿@喜，但這并沒(méi)有解決聲音來(lái)源的問(wèn)題，好奇一點(diǎn)沒(méi)減，與日俱增，幾近“爆發(fā)”。但“我”無(wú)計(jì)可施，因?yàn)楦赣H用一句話，及時(shí)有效地?cái)r住了“我”：“只許看，不許動(dòng)?！备赣H好心地告訴“我”，表里面有一只蝎子，“一動(dòng)就要蜇你”。

父親的話有兩層意義。一是“揭秘”，里面是蝎子，你不用看；一是“提醒”，蝎子要蜇人，你不能看。

“我”雖然沒(méi)有真的見(jiàn)到那只蝎子，但好像已經(jīng)了如指掌：父親的表里關(guān)著一只蝎子。這既像是安慰自己，更像是得到了一個(gè)合理的解釋。如果不是蝎子，又會(huì)是什么生物？如果不是蝎子，而是蜜蜂之類(lèi)的生物，父親為什么不讓動(dòng)？但這并不妨礙“我”始終保留強(qiáng)烈的好奇，否則，就不會(huì)有后文的“父親卻有一個(gè)小蝎子在表里”，“這樣的話，我不知說(shuō)了多久”。

《表里的生物》把一個(gè)微不足道的故事，掰碎了細(xì)說(shuō)，緊扣“好奇”，誘發(fā)、激發(fā)、爆發(fā)好奇，引人入勝，完全憑敘述和描寫(xiě)的本領(lǐng)。它始終逼近謎底，卻終究沒(méi)把謎底解開(kāi)，但謎底又仿佛昭然若揭——這樣的文章只能順敘，如果倒敘，那是說(shuō)相聲的先抖了“包袱”，自己砸自己的場(chǎng)子。

我聽(tīng)了幾節(jié)公開(kāi)課，教師無(wú)一不是急匆匆趕路，官宣結(jié)果。為什么那么急呢？愧對(duì)了一路好風(fēng)景。

誰(shuí)說(shuō)那只小蝎子只是父親嚇?！拔摇钡脑捘兀磕侵恍⌒由鷻C(jī)勃勃，讓“我”的童年一直處于好奇之中，“嘀嗒”聲經(jīng)久不息。

四、《他們那時(shí)候多有趣啊》：有趣之事

《他們那時(shí)候多有趣啊》是略讀課文，要求“用較快的速度”默讀這篇科幻小說(shuō)，達(dá)成兩個(gè)目的：未來(lái)的上學(xué)方式和今天有什么不同；未來(lái)的學(xué)習(xí)生活還有可能是什么樣的。

“較快”是多快？教材上沒(méi)有規(guī)定。但教材上沒(méi)有多余的字，既然提出“較快”，就要認(rèn)真對(duì)待。

首先看題目?！八麄儭笔钦l(shuí)？“那時(shí)候”是什么時(shí)候？既然有“那時(shí)候”，就應(yīng)該有“這時(shí)候”，那么“這時(shí)候”是什么時(shí)候？“多有趣”到底有“多有趣”？是什么“多有趣”？“他們那時(shí)候多有趣啊”，是誰(shuí)在感嘆？……

我聽(tīng)到的公開(kāi)課，教師都提到了“較快”，并被引申到“看誰(shuí)快”。有些學(xué)生一目十行翻到底，就把手舉起來(lái)，問(wèn)他們問(wèn)題，都一臉茫然。他們把“快”當(dāng)成了比速度，不知道是比收獲。沒(méi)有多少教師愿意在題目上花時(shí)間、做引導(dǎo)。教師總覺(jué)得時(shí)間不夠用，卻不想想，時(shí)間都到哪里去了。磨刀不誤砍柴工。

《他們那時(shí)候多有趣啊》，說(shuō)的是一件有趣的事：未來(lái)的學(xué)生覺(jué)得學(xué)習(xí)生活糟糕，羨慕“他們”——也就是我們，認(rèn)為現(xiàn)在的學(xué)習(xí)生活很有趣。

第一，有趣在故事講述人和所處的時(shí)間。科學(xué)幻想，一般都是“現(xiàn)在”展望“未來(lái)”，課文卻是在“未來(lái)”回望“現(xiàn)在”。敘述的時(shí)間是2155年5月17日，敘述人是這一天的“我們”。角度全新。

第二，有趣的是，“未來(lái)”是“我們”幻想出來(lái)的，“我們”又把現(xiàn)在的“我們”幻想成未來(lái)的“他們”，未來(lái)的“他們”卻成了“我們”。角色互換。

第三，有趣還在于，一件事里有兩個(gè)故事，一個(gè)是“未來(lái)的事”，未來(lái)的事正在發(fā)生，看上去有些糟糕；一個(gè)是“過(guò)去的事”，過(guò)去的事插敘在“瑪琪”和“托米”的對(duì)話中，聽(tīng)上去令人向往。兩線交叉。

第四，更有趣的是，現(xiàn)在可能覺(jué)得沒(méi)有意思的，卻是將來(lái)“瑪琪和托米”覺(jué)得“多有趣”的；現(xiàn)在可能覺(jué)得未來(lái)有趣的，卻是將來(lái)“瑪琪和托米”覺(jué)得沒(méi)意思的。情趣對(duì)調(diào)。

以上一番話，似乎繞來(lái)繞去，越說(shuō)越煩瑣。煩瑣不是說(shuō)出來(lái)的，是客觀存在的，就擺在面前。說(shuō)清楚了，就是變化多端，滿(mǎn)紙都是趣味；不說(shuō)，或者說(shuō)不清楚，才是煩瑣不堪，不知趣在哪里。一篇課文，不應(yīng)該過(guò)度解讀，但不把文本搞透徹，也是不應(yīng)該的。

“他們那時(shí)候多有趣啊！”瑪琪說(shuō)。這是她在2155年5月17日，對(duì)我們現(xiàn)在由衷的贊嘆，也是對(duì)現(xiàn)在的我們由衷的提醒：任何一個(gè)時(shí)代，都有其優(yōu)勢(shì)，也都有其不足。且行且熱愛(ài)，且行且珍惜?！艾旂鳌笔俏覀兓孟氤鰜?lái)的，這其實(shí)是我們?cè)谫潎@和提醒我們自己。

教材安排這篇課文，除了讓學(xué)生學(xué)習(xí)到有趣的科幻小說(shuō)之外，“贊嘆和提醒”應(yīng)該也是目的之一。

當(dāng)然不止于此，單元頁(yè)上還有“展開(kāi)想象，寫(xiě)科幻故事”。讀一個(gè)有趣的故事，能不能寫(xiě)一個(gè)有趣的故事？

我聽(tīng)到的公開(kāi)課，教師都讓學(xué)生“科幻小說(shuō)”了，但基本上屬于“胡吹海侃”。這就折損了這篇課文的價(jià)值?！翱苹谩辈皇恰皦?mèng)幻”，“小說(shuō)”不是“瞎說(shuō)”，既要有科學(xué)精神，又要有幻想能力，還要有表達(dá)技巧?！端麄兡菚r(shí)候多有趣啊》做了很好的示范。

統(tǒng)編小學(xué)語(yǔ)文六年級(jí)下冊(cè)第五單元四篇課文，雖然文體不同，但篇篇都有好故事。充分挖掘和利用敘事因素，不失為學(xué)習(xí)本單元的一種方法。一篇課文，無(wú)論多難、多煩，只要有故事，那就好辦。

順便說(shuō)一句，四篇課文的故事還有一個(gè)共同點(diǎn)：都來(lái)自生活。在真實(shí)的生活情境中尋找故事，古人如此，外國(guó)如此，我們當(dāng)然也如此。將語(yǔ)文知識(shí)和技能與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系在一起，在真實(shí)的生活中學(xué)習(xí)語(yǔ)文，這是一個(gè)不容改變的方向。