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注重意識(shí)形態(tài):凸顯英語學(xué)科教育的本土人文性

2023-06-20 05:53朱晶
關(guān)鍵詞:英語教育意識(shí)形態(tài)

朱晶

【摘 要】英語,作為一門意識(shí)形態(tài)課程,要堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀。英語教學(xué),在幫助學(xué)生積累學(xué)科知識(shí)的同時(shí),務(wù)必注意英語自身攜帶的西方文化基因,務(wù)必有效控制與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相悖的西方文化對(duì)學(xué)生的滲透和影響。

【關(guān)鍵詞】英語教育 本土人文性 意識(shí)形態(tài)

英語教育,肯定涉及世界文化。這是學(xué)科自身攜帶的跨文化特質(zhì)和功能。英語屬于印歐語系,那自然浸潤(rùn)著印歐民族文化。

作為世界通用語言之一的英語這門外語學(xué)科被引入我國義務(wù)教育階段,已經(jīng)數(shù)十年了,基本追求的都是“原汁原味”。進(jìn)入新時(shí)代后,西方國家對(duì)我們展開了文化“浸潤(rùn)”,這不得不引起我們對(duì)英語教育的高度重視。英語教育必須堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀,必須與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)接。鑒于此,本文提出了小學(xué)英語教育必須體現(xiàn)本土人文性的觀點(diǎn)。

人文學(xué)科都蘊(yùn)含著一定的社會(huì)價(jià)值觀,與意識(shí)形態(tài)密切關(guān)聯(lián)。英語是一門語言學(xué)科,語言又是意識(shí)形態(tài)的物質(zhì)形式。每一種語言都承載著一個(gè)民族的文化基因,語言和文化肯定是相融的。于是,我們就可以理解,《義務(wù)教育英語課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》指導(dǎo)思想中為什么會(huì)出現(xiàn)這樣一組關(guān)鍵詞:“扎根中國大地辦教育”“堅(jiān)持德育為先”“具有中國特色”等。

下面,筆者就基于《義務(wù)教育課程方案(2022年版)》(以下簡(jiǎn)稱《方案》)推出的大背景,具體談?wù)勑W(xué)英語教育的本土人文性。

一、新方案,凸顯英語教育人文性新理念

《方案》前言開篇第一句:習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào),課程教材要發(fā)揮培根鑄魂、啟智增慧的作用,必須堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位,體現(xiàn)馬克思主義中國化最新成果,體現(xiàn)中國和中華民族風(fēng)格,體現(xiàn)黨和國家對(duì)教育的基本要求,體現(xiàn)國家和民族基本價(jià)值觀,體現(xiàn)人類文化知識(shí)積累和創(chuàng)新成果。這是從頂層設(shè)計(jì)確立了英語學(xué)科必須堅(jiān)守中華民族的意識(shí)形態(tài)和社會(huì)基本價(jià)值觀。

本次課標(biāo)修訂目標(biāo)導(dǎo)向是要將社會(huì)主義先進(jìn)文化、革命文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、國家安全、生命安全與健康等重大主題教育有機(jī)融入課程,增強(qiáng)課程思想性。這更是符合中華民族發(fā)展和復(fù)興的時(shí)代要求。

《方案》確立了工具性和人文性統(tǒng)一的課程性質(zhì)。隨著中國改革開放的不斷深入,新時(shí)代構(gòu)建人類命運(yùn)共同體、傳播人類文明成果都需要大批外語人才。可是,作為一門外國語言學(xué)科,其必然是和外國文化相融的。我們的英語教育,如果只重視工具性,忽視人文性,那培養(yǎng)出來的外語人才的意識(shí)形態(tài)就會(huì)出現(xiàn)問題。這樣培養(yǎng)出來的外語人才,不僅不能弘揚(yáng)我們中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,反而會(huì)被西方價(jià)值觀、西方文化“洗腦”。

《方案》的頒布,凸顯了必須堅(jiān)持英語教育本土人文性的新理念。這也體現(xiàn)了基于未來教育觀的課程理念。我們?cè)谟⒄Z教育的過程中,必須呈現(xiàn)本土人文性,即英語的工具性和本土的人文性要相統(tǒng)一。

二、新理念,明確英語教育人文性新要求

隨著《方案》的正式頒布,英語,作為一門語言學(xué)科,除了繼續(xù)注重語言知識(shí)積累、語言能力培養(yǎng)等,更明確了要“以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)”“落實(shí)立德樹人”“培養(yǎng)有學(xué)生適應(yīng)未來發(fā)展的正確價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力”“引導(dǎo)學(xué)生明確人生發(fā)展方向”,要比較文化異同,汲取文化精華,逐步形成跨文化溝通與交流的意識(shí)和能力的新要求。

為了達(dá)到這一新要求,今后的英語教育要注意以下幾點(diǎn):

第一,以核心素養(yǎng)為重。我們的英語教育在注重語言能力和學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)的同時(shí),更要注重文化意識(shí)和思維品質(zhì)的培植?!拔幕庾R(shí)”的培養(yǎng),即在英語教育的過程中,引導(dǎo)學(xué)生了解世界各國文化內(nèi)涵的同時(shí),更要培植中華民族的“文化自信”。目前,我們正在建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國,必須培養(yǎng)一代又一代具有高度文化自信的社會(huì)主義接班人,讓他們充分認(rèn)識(shí)中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)和博大精深。思維品質(zhì)的培養(yǎng),即要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中華文化的認(rèn)識(shí)的深刻性,對(duì)世界多元文化認(rèn)識(shí)的靈活性,對(duì)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義文化的獨(dú)創(chuàng)性,對(duì)西方一些固有低俗文化的批判性,對(duì)客觀事物和自然現(xiàn)象認(rèn)知的敏捷性。

這里特別提到的“文化意識(shí)”和“思維品質(zhì)”,都屬于意識(shí)形態(tài)范疇,具有本文論述的“本土人文性”屬性,也體現(xiàn)了基于核心素養(yǎng)觀的課程目標(biāo)。

第二,從工具性學(xué)科的角度出發(fā),專家提出了英語教學(xué)和考核的方式方法要和國際接軌,要借鑒國際經(jīng)驗(yàn)構(gòu)建國內(nèi)英語等級(jí)評(píng)測(cè)體系。雖然英語是印歐語系,英語教育無法完全回避國際上通用的英語等級(jí)評(píng)測(cè)體系,但是我們可以基于我國社會(huì)主義核心價(jià)值觀背景下英語教育的要求,自行構(gòu)建國內(nèi)的英語教育評(píng)測(cè)體系。這也是推進(jìn)英語教育逐步注重本土人文性的方向標(biāo)。

第三,英語教學(xué)融入跨學(xué)科知識(shí)。教學(xué)內(nèi)容要日趨生活化,反映中國老百姓的現(xiàn)實(shí)生活;要與時(shí)俱進(jìn),呈現(xiàn)時(shí)代特征,反映中國社會(huì)的時(shí)代發(fā)展。更可以理解為,我們的英語教育要將跨國界意識(shí)形態(tài),融入我國的本土人文特色。

我們英語教育的新要求,可概述為兩個(gè)方面:一是教好英語基礎(chǔ)知識(shí),培養(yǎng)英語的語用能力,落實(shí)工具性;二是滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀,弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,落實(shí)本土人文性。

三、新要求,亟須英語教育人文性新教材

基于《方案》提出新理念,新理念之下必然催生新要求。面對(duì)新要求,我們的小學(xué)英語教育亟須新教材。

“新教材”之“新”也是相對(duì)于“老教材”之“老”而言的。以往為了確保英語教育的“原汁原味”,很長(zhǎng)一段時(shí)間提倡讀原版讀物、看原版電影、聽原版音頻。上文有提到過:語言是意識(shí)形態(tài)的物質(zhì)形式。每一種語言都承載著一個(gè)民族的文化基因。推崇“原版”閱讀,確實(shí)有助于提高英語的語言能力,殊不知,其也必然受到外族文化因子的侵蝕。

在《方案》推出的大背景下,英語教師至少應(yīng)該要有三個(gè)思考:

思考一:基于教材的外埠人文性回避。例如,新概念英語中課文April Fools Day,關(guān)于“愚人節(jié)”的內(nèi)容。愚人節(jié)的誕生,本是16世紀(jì)末,法國新舊兩派基于國王決定采用新改革的紀(jì)年法而誕生的,起源就帶有滑稽性。此類與我國意識(shí)形態(tài)相對(duì)的外埠人文性教學(xué)內(nèi)容,都應(yīng)該規(guī)避。

思考二:基于教材的本土人文性體現(xiàn)。例如,蘇教版英語六年級(jí)上冊(cè)Unit 8 Chinese New Year一課,是關(guān)于“中國新年”傳統(tǒng)文化主題的教學(xué)內(nèi)容。教師不妨帶領(lǐng)學(xué)生借英語這個(gè)工具,去探訪中國百姓的過年(pass the year)習(xí)俗(custom):貼春聯(lián)(post New Years scrolls)、守歲(stay up late or all night on New Years eve)、發(fā)紅包(send red packets)、吃年夜飯(take/have New Years eve dinner)、看《春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)》(watch spring festival gala on TV)、放鞭炮(set off firecrackers)……了解一下中國紅(Chinese red)、拜年(pay a New Year call)、餃子(dumplings)的意義,從而弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。這就是英語教學(xué)本土人文性的體現(xiàn)。

思考三:拓展精讀和泛讀讀物本土人文性體現(xiàn)。英語教學(xué),同樣遵循“教材無非是個(gè)例子”的原則,需要大量拓展的閱讀來提升語言能力。我們不妨引入蒙學(xué)經(jīng)典之《三字經(jīng)》的英漢對(duì)照本、《論語》英漢雙語國學(xué)經(jīng)典、四大名著之《西游記》中英文雙語對(duì)照版等精讀和范讀素材;也可以以世界共度的節(jié)日為主題進(jìn)行主題教學(xué),如以六一兒童節(jié)為主題的英語活動(dòng)課,引導(dǎo)學(xué)生盡享節(jié)日快樂、體悟愛的意義,同時(shí)培植感恩情感。以“Who do you think you should be able to thank?”“ What are you thankful for?”為主題開展討論,引導(dǎo)學(xué)生感受現(xiàn)實(shí)生活的美好,珍惜美好現(xiàn)實(shí)生活,繼而達(dá)到傳承和發(fā)揚(yáng)感恩文化的教學(xué)目的。

面對(duì)新方案、新課標(biāo)的大背景,基于新教材的運(yùn)用,我們的英語要確立基于禮節(jié)性、教學(xué)觀的課程內(nèi)容和基于跨學(xué)科學(xué)習(xí)觀的課程組織。

四、新教材,收獲英語教育人文性新成果

英語教學(xué)中,社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的滲透,同樣符合羅森塔爾效應(yīng)原則?;谏鐣?huì)主義核心價(jià)值觀背景下的教育期望,經(jīng)意和不經(jīng)意地被滲透給學(xué)生,學(xué)生就會(huì)按照教師所期望的方向和目標(biāo)來塑造自己的品行。因此,良好的英語教學(xué)效應(yīng)一定來自教師正確的教育意識(shí)。

英語教師一定要注重學(xué)科教育的素養(yǎng)導(dǎo)向、綜合育人和實(shí)踐育人,必須追求嫁接于社會(huì)主義核心價(jià)值觀意識(shí)形態(tài)上的英語語用能力培養(yǎng)的新成果。這個(gè)最大的新成果,就是在涵養(yǎng)家國情懷、堅(jiān)定文化自信的教學(xué)過程中,培養(yǎng)出會(huì)英語語用的具有社會(huì)主義核心價(jià)值觀的外語人才。

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