摘 要：在應(yīng)試教育理念的引導(dǎo)下，傳統(tǒng)教育體系多注重提升學(xué)生的文化課學(xué)習(xí)水平，對(duì)音樂、美術(shù)等藝術(shù)類課程缺乏重視，給學(xué)生全面發(fā)展帶來了阻礙。隨著素質(zhì)教育理念的貫徹推廣與新課程改革的持續(xù)推進(jìn)，小學(xué)音樂教育的重要性被不斷強(qiáng)調(diào)，小學(xué)音樂課程體系與教學(xué)模式也逐漸開始創(chuàng)新改革。在小學(xué)音樂教學(xué)中，審美教育能夠借助美的感染與熏陶達(dá)成思想道德教化目標(biāo)，對(duì)學(xué)生的審美鑒賞能力與創(chuàng)造潛力進(jìn)行深入挖掘。文章從審美教育的主要內(nèi)涵及其重要作用出發(fā)，介紹了小學(xué)音樂教學(xué)中審美教育的融入策略，以供參考。

關(guān)鍵詞：小學(xué)音樂；審美教育；教學(xué)融合

中圖分類號(hào)：G427? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào)：2097-1737（2023）04-0088-03

引? 言

音樂是歷史悠久、應(yīng)用普遍且影響深遠(yuǎn)的一種藝術(shù)門類，能夠通過情緒感染與藝術(shù)熏陶帶給聽眾美的享受，培養(yǎng)聽眾的高雅情操。隨著現(xiàn)代教育體制的素質(zhì)化改革轉(zhuǎn)型，音樂教育的重要性受到了廣泛關(guān)注，小學(xué)音樂課程也在教學(xué)模式上進(jìn)行了深入改革。通過審美教育在小學(xué)音樂教學(xué)中的融入，教師能夠轉(zhuǎn)變教學(xué)模式，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)音樂在結(jié)構(gòu)編排與情感表達(dá)上呈現(xiàn)出的美感，以此為基點(diǎn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的感染與熏陶，讓學(xué)生樹立良好的審美觀與價(jià)值觀。下面，本文將對(duì)小學(xué)音樂教學(xué)中審美教育的融入策略展開分析。

一、審美教育的主要內(nèi)涵

在我國(guó)漫長(zhǎng)的文明發(fā)展歷程中，審美教育發(fā)揮了極為重要的作用，周代形成的“六藝”教育體系可視作審美教育的雛形與基礎(chǔ)。在“六藝”教育中，人們強(qiáng)調(diào)通過“禮”“樂”中的詩詞、音樂、舞蹈等藝術(shù)形式展現(xiàn)人的內(nèi)在修養(yǎng)，維護(hù)人倫道德與社會(huì)和諧，并通過“射”“御”等體育訓(xùn)練活動(dòng)修正自身的外形體態(tài)，通過“書”的書法訓(xùn)練提升藝術(shù)鑒賞與創(chuàng)造能力，以多種藝術(shù)形式引導(dǎo)人們建立正確的審美意識(shí)與審美觀念，在美的熏陶下提升自身的思想道德修養(yǎng)[1]。隨著我國(guó)社會(huì)歷史的演化與教育體制的變革，西方教育體制中的審美教育觀念逐漸被引入國(guó)內(nèi)，與我國(guó)傳統(tǒng)審美教育體系進(jìn)行融合創(chuàng)新，并在現(xiàn)代教育體系中得以推廣應(yīng)用，構(gòu)建起相對(duì)成熟完善的審美教育體系與教學(xué)模式，在學(xué)生的文化類課程學(xué)習(xí)之外予以補(bǔ)充拓展，通過音樂、美術(shù)、體育等形式對(duì)學(xué)生的審美觀進(jìn)行合理引導(dǎo)，讓學(xué)生在多種藝術(shù)形式潛移默化的感染與熏陶下成長(zhǎng)為具有良好審美意識(shí)與正確思想觀念的全面發(fā)展型人才。

二、小學(xué)音樂教學(xué)中審美教育的重要作用

（一）調(diào)節(jié)學(xué)生的情緒及心理狀態(tài)

近年來，隨著人才市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)形勢(shì)的日漸激烈，很多學(xué)校為使學(xué)生具備較強(qiáng)的核心競(jìng)爭(zhēng)能力，能夠在就業(yè)市場(chǎng)中站穩(wěn)腳跟，給學(xué)生施加了過重的課業(yè)負(fù)擔(dān)，以期快速提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。這一現(xiàn)狀使很多學(xué)生產(chǎn)生了過大的心理壓力，呈現(xiàn)出悲傷、易怒、暴躁、厭學(xué)等不穩(wěn)定情緒，難以維持積極樂觀的心理狀態(tài)與健康向上的精神面貌，不利于學(xué)生的健康成長(zhǎng)。而小學(xué)音樂教學(xué)中的審美教育能夠給學(xué)生充足的時(shí)間與合理的引導(dǎo)去欣賞優(yōu)秀的音樂藝術(shù)作品，讓學(xué)生在優(yōu)美的旋律與動(dòng)感的節(jié)奏中逐漸舒緩情緒，有效排解心理壓力，降低負(fù)面情緒對(duì)自身語言行為的干擾，在音樂的感染與熏陶中獲得心靈療愈，找到放松、平靜、和諧的精神狀態(tài)，從而更好地投入學(xué)習(xí)生活中。

（二）激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)新思維

音樂并非以圖像視頻形式直觀呈現(xiàn)的，其藝術(shù)形式與媒介特征相對(duì)抽象化。在欣賞音樂時(shí)，音樂作品并不會(huì)將聽眾的思維限制在某一特定場(chǎng)景與情緒感受范圍內(nèi)，而是能給予聽眾充足的思維空間，讓聽眾充分發(fā)揮自身的想象力與創(chuàng)造力，對(duì)音樂作品做出個(gè)性化的分析解讀[2]。在小學(xué)音樂教學(xué)中，教師能夠利用音樂這一藝術(shù)形式的特性開展審美教育，讓學(xué)生一邊聆聽不同種類的音樂作品，一邊想象音樂作品所營(yíng)造的空間場(chǎng)景畫面，并在想象力的激發(fā)與引導(dǎo)作用下鍛煉自身的創(chuàng)新思維能力與創(chuàng)造能力。

（三）提升學(xué)生的審美鑒賞水平

在聆聽音樂時(shí)，人們對(duì)音樂之美有著直覺式的鑒別與欣賞，但要想樹立正確的審美觀念，形成系統(tǒng)化的美學(xué)認(rèn)知體系，就需要通過審美教育來提升審美鑒賞能力。在小學(xué)音樂課堂上接受審美教育，學(xué)生能夠?qū)σ魳纷髌返拿栏衼碓磁c美學(xué)技巧進(jìn)行深入分析探討，在對(duì)大量音樂作品的賞析探究中逐漸形成具有個(gè)人風(fēng)格的美學(xué)觀念與審美標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)現(xiàn)審美品位與鑒賞能力的全面提升。

（四）培養(yǎng)學(xué)生的思想價(jià)值觀念

音樂藝術(shù)作品的美感并非單一來源于形式結(jié)構(gòu)的科學(xué)編排與情感內(nèi)容的合理表達(dá)，還來源于積極向上的思想意識(shí)與價(jià)值觀念，很多優(yōu)秀音樂作品不僅彰顯了作者在特定創(chuàng)作背景下的情緒與心境，還寄托著作者高尚的思想情懷。通過小學(xué)音樂教學(xué)中的審美教育，學(xué)生能夠在教師的引導(dǎo)下對(duì)音樂作品有更深入的理解，了解音樂作品的創(chuàng)作背景與作者的創(chuàng)作心境，在聆聽音樂作品時(shí)通過其音樂表達(dá)形式感受作者的高尚情懷，從而在潛移默化中樹立正確的思想意識(shí)與價(jià)值觀念，不斷提升自身的道德文化素養(yǎng)，在音樂的感染與熏陶中培養(yǎng)高尚情操，成長(zhǎng)為具有正確道德觀與價(jià)值觀的全面發(fā)展型人才[3]。

三、小學(xué)音樂教學(xué)中審美教育的融入策略

（一）挖掘音樂審美素材

教師應(yīng)深入挖掘優(yōu)質(zhì)的審美教育素材，尋找體式風(fēng)格多元化、表達(dá)技巧高超、情緒感染力強(qiáng)、思想內(nèi)涵深刻的音樂作品作為審美教育的鑒賞素材，借助優(yōu)秀的音樂作品向?qū)W生彰顯音樂所蘊(yùn)含的美感，讓學(xué)生在音樂作品的聆聽與學(xué)習(xí)中收獲情感上的共鳴，從而逐漸提升自身的審美品位與鑒賞水平。此外，教師還需要針對(duì)不同風(fēng)格特點(diǎn)的音樂作品挖掘教學(xué)重難點(diǎn)，圍繞優(yōu)秀音樂作品在旋律、節(jié)奏、音色、結(jié)構(gòu)等方面對(duì)美的表達(dá)，讓學(xué)生掌握不同音樂風(fēng)格的美學(xué)特點(diǎn)與美感來源，明確小學(xué)音樂審美教學(xué)的關(guān)鍵點(diǎn)，并以此為核心基點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的審美觀念。

例如，在學(xué)習(xí)作品《春風(fēng)》時(shí)，教師首先需要讓學(xué)生聆聽歌曲，感受作品通過明快的節(jié)奏與悠揚(yáng)的旋律所表達(dá)出的生機(jī)勃勃、溫暖怡人的美好春日景象與歡快舒暢的心情。隨后，教師圍繞春天這一音樂主題挖掘探索其他與春天有關(guān)的音樂作品，如維瓦爾第的小提琴協(xié)奏曲《四季》中的第一樂章《春》、門德爾松的鋼琴獨(dú)奏曲《春之歌》、施特勞斯的管弦樂《春之聲圓舞曲》等，并為學(xué)生播放這些關(guān)于春天的著名音樂作品，讓學(xué)生感受不同音樂家如何通過各種樂器的音色及音樂結(jié)構(gòu)，傳達(dá)出春日帶給人們的美好情緒體驗(yàn)，讓學(xué)生在豐富且優(yōu)質(zhì)的音樂審美素材中逐漸構(gòu)建正確的審美鑒賞體系，逐步提升審美品位。

（二）創(chuàng)設(shè)音樂教學(xué)情境

與文字、視頻等視覺類媒介形式相比，音樂藝術(shù)形式相對(duì)抽象，大多數(shù)學(xué)生難以在音樂符號(hào)與實(shí)際聲音之間建立準(zhǔn)確可靠的聯(lián)系，在分辨音樂作品音高、節(jié)奏、結(jié)構(gòu)、曲風(fēng)等樂理概念過程中存在一定困難，無法通過準(zhǔn)確的語言描述或相對(duì)直觀的視覺畫面呈現(xiàn)音樂作品的音色、情緒表達(dá)及思想觀念，學(xué)生對(duì)音樂的感知力處于相對(duì)混沌的狀態(tài)，在賞析音樂作品美感來源時(shí)會(huì)遇到較多困難與挑戰(zhàn)[4]。為解決這一問題，教師需要通過創(chuàng)設(shè)與學(xué)生日常生活相貼近的音樂審美情境來建立音樂藝術(shù)形式與學(xué)生內(nèi)在經(jīng)驗(yàn)之間的聯(lián)結(jié)，幫助學(xué)生了解音樂作品的創(chuàng)作背景，借助相應(yīng)的圖片、視頻和文字等視覺媒介引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入音樂作品所搭建的特殊情境中，讓學(xué)生充分發(fā)揮想象力，在音樂作品中找到與自身經(jīng)驗(yàn)相符合的審美落腳點(diǎn)，從而有效提升學(xué)生的審美鑒賞能力。

例如，在學(xué)習(xí)《我的祖國(guó)》時(shí)，教師需要讓學(xué)生明確作品的創(chuàng)作背景，為學(xué)生播放電影《上甘嶺》中郭蘭英所演唱的插曲片段，將學(xué)生置于電影畫面所營(yíng)造的抗美援朝上甘嶺戰(zhàn)役的歷史情境中，讓學(xué)生感受電影中的志愿軍戰(zhàn)士在戰(zhàn)爭(zhēng)絕境中爆發(fā)的勇敢品格與堅(jiān)韌不拔的意志，將電影所激發(fā)的情緒體驗(yàn)與展現(xiàn)的思想內(nèi)涵與《我的祖國(guó)》中的旋律、音色、唱法結(jié)合起來，讓學(xué)生能夠?qū)σ魳纷髌匪磉_(dá)的對(duì)祖國(guó)的無限熱愛與抗?fàn)幘癞a(chǎn)生深切認(rèn)同感，從而有效提升學(xué)生的審美鑒賞水平，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)、艱苦奮斗的品質(zhì)。

（三）賞析音樂表達(dá)技巧

在小學(xué)音樂審美教育中，學(xué)生不僅要在自身情感經(jīng)驗(yàn)與想象力的基礎(chǔ)上憑借直覺去感知音樂所帶給自己的審美感受，還要通過對(duì)音樂作品表達(dá)技巧的理性分析來尋找其美感來源與情感表現(xiàn)手法，學(xué)會(huì)辨別藝術(shù)作品在美學(xué)表達(dá)上的優(yōu)劣，逐漸形成具有一定個(gè)性化的藝術(shù)鑒賞體系與審美觀，不斷提高自身的審美能力與審美品位。為此，教師需要在引導(dǎo)學(xué)生賞析音樂作品時(shí)為學(xué)生講解音樂作品在旋律、節(jié)奏、音色、和聲、曲式、織體等方面的特點(diǎn)，讓學(xué)生了解音樂能夠喚起聽眾的情感來源于何種表達(dá)技巧，從而提升學(xué)生從樂理知識(shí)等理性角度分析鑒賞音樂作品的能力，進(jìn)一步提高學(xué)生的審美鑒賞水平[5]。

例如，在學(xué)習(xí)薩克斯演奏曲《回家》時(shí)，教師需要在學(xué)生聆聽后講解音樂作品在節(jié)奏安排上的合理性及其與情緒表達(dá)之間的關(guān)聯(lián)，讓學(xué)生感受樂曲第一主題中平緩、舒展的旋律節(jié)奏所傳達(dá)的對(duì)家人的思念及對(duì)故土的追憶，感受樂曲第二主題中十六分音符的加入給樂曲旋律節(jié)奏帶來的變化，體會(huì)作者見到親人時(shí)歡快與激動(dòng)的心情。教師可以讓學(xué)生跟著音樂打節(jié)拍，通過肢體動(dòng)作感受樂曲在表達(dá)不同情緒時(shí)的節(jié)奏變化，幫助學(xué)生從樂理知識(shí)等理性層面對(duì)音樂作品進(jìn)行深入賞析，從而有效提高學(xué)生的審美鑒賞水平。

（四）開展小組交流討論活動(dòng)

對(duì)音樂作品審美鑒賞是一項(xiàng)偏向于私人化的藝術(shù)活動(dòng)，每個(gè)人的知識(shí)體系與經(jīng)驗(yàn)閱歷不同，在聆聽音樂作品時(shí)所喚起的情感體驗(yàn)與感知到的思想內(nèi)涵也存在一定差異。在小學(xué)音樂教學(xué)中，教師需要鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)音樂作品做出個(gè)性化解讀，通過組織小組交流討論活動(dòng)，讓學(xué)生踴躍表達(dá)自己對(duì)音樂作品的看法與感受，尊重每個(gè)學(xué)生在聆聽音樂作品過程中的情感體驗(yàn)，讓學(xué)生基于自身情緒感受進(jìn)行深入挖掘，分析音樂作品的美感來源及自身的情緒記憶與思維經(jīng)驗(yàn)，使音樂審美鑒賞過程更加深層次化，幫助學(xué)生構(gòu)建個(gè)性化的審美體系，逐漸提升自身的審美品位[6]。

（五）組織音樂創(chuàng)新實(shí)踐活動(dòng)

在小學(xué)音樂教學(xué)中，教師不僅要從理論層面提升學(xué)生對(duì)音樂作品的鑒賞能力與學(xué)生自身的審美素養(yǎng)，還要從實(shí)踐角度讓學(xué)生在音樂相關(guān)藝術(shù)領(lǐng)域展開創(chuàng)作，鼓勵(lì)學(xué)生在審美意識(shí)與審美觀念的滋養(yǎng)下運(yùn)用創(chuàng)新思維與所學(xué)知識(shí)自主創(chuàng)作藝術(shù)作品，在創(chuàng)作過程中對(duì)音樂作品進(jìn)行更為深入的剖析，并對(duì)音樂創(chuàng)作過程有全新的理解，從而掌握更高層次的音樂鑒賞技巧與審美能力。

例如，在學(xué)習(xí)樂曲《金風(fēng)吹來的時(shí)候》時(shí)，教師可以讓學(xué)生感受葫蘆絲和蘆笙等民族樂器在音色和音樂表達(dá)上的特點(diǎn)，組織學(xué)生在聆聽歌曲的同時(shí)圍繞歌曲所營(yíng)造的云南自然風(fēng)光與少數(shù)民族生活圖景展開文字創(chuàng)作、繪畫創(chuàng)作、歌曲創(chuàng)作及舞蹈創(chuàng)作等，鼓勵(lì)學(xué)生充分發(fā)揮自身的想象力與創(chuàng)造力，將相對(duì)抽象的聲音媒介作品轉(zhuǎn)化為更為直觀的視覺媒介作品，并讓學(xué)生結(jié)合自身的樂器演奏經(jīng)驗(yàn)，運(yùn)用所學(xué)樂理知識(shí)展開歌曲創(chuàng)作，不斷挖掘自身的音樂潛力，在開展音樂審美活動(dòng)時(shí)融入創(chuàng)新意識(shí)，構(gòu)建更為完善的審美鑒賞體系。

結(jié)? 語

現(xiàn)代教育體制的深入改革與“以人為本”的素質(zhì)教育理念的貫徹落實(shí)讓小學(xué)音樂課程的重要性得以彰顯。作為各大重要藝術(shù)形式的組成之一，音樂能夠寄托人的情感體驗(yàn)與思想觀念，并在潛移默化的熏陶中對(duì)聽眾的審美傾向、情緒感知、道德素養(yǎng)等產(chǎn)生影響。為此，教師需要在小學(xué)音樂教學(xué)中融入審美教育，充分挖掘小學(xué)音樂課程內(nèi)容中的重要審美資源，為學(xué)生搭建沉浸式的音樂教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)音樂知識(shí)對(duì)音樂結(jié)構(gòu)編排與情感表達(dá)進(jìn)行分析探索，逐漸形成良好的審美觀念與美學(xué)意識(shí)，培養(yǎng)高尚的情操，樹立正確的價(jià)值觀念。

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作者簡(jiǎn)介：吳麗如（1977.8-），女，福建莆田人，

任教于福建省莆田市荔城區(qū)教育中心，教育中心干事，一級(jí)教師，本科學(xué)歷。