王振軍
摘要:我國(guó)具有五千年的文明發(fā)展史,凝聚的傳統(tǒng)文化知識(shí)內(nèi)容充分體現(xiàn)了人類的智慧,是中華民族精神的重要支柱。通過在小學(xué)語文教材中挖掘傳統(tǒng)文化,不僅能夠有效拓展學(xué)生的視野,豐富學(xué)生的傳統(tǒng)文化知識(shí)儲(chǔ)備,還能夠利用傳統(tǒng)文化啟發(fā)學(xué)生的智慧,讓學(xué)生學(xué)會(huì)從不同的角度看待問題,并通過科學(xué)、合理的方式解決問題,幫助學(xué)生更好地成長(zhǎng)與發(fā)展。本文將系統(tǒng)論述如何在小學(xué)教育中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化。
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化 ?滲透 ?小學(xué)教育
隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,信息化時(shí)代也隨之而來。教師應(yīng)該充分運(yùn)用信息化帶來的便利展開教學(xué)活動(dòng)。中華傳統(tǒng)文化歷久彌新,學(xué)生作為我國(guó)未來的希望,需要把這種文化傳承下去。在小學(xué)語文課堂教學(xué)中,教師需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化滲透,不僅能夠提高學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng),還能夠提高學(xué)生的整體素質(zhì)。
一、不忘傳統(tǒng),繼承傳播
學(xué)生從小都會(huì)或多或少的接觸到一些令人耳熟能詳?shù)膫鹘y(tǒng)文化故事,比如《三字經(jīng)》中宣揚(yáng)的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,唐詩宋詞里包含著的中國(guó)古代傳統(tǒng)習(xí)俗和淳樸民風(fēng)。學(xué)生通常在學(xué)前教育時(shí)接受如童謠、兒歌、繪本等形式的文化熏陶,而在這之中,傳統(tǒng)文化的內(nèi)容占了相當(dāng)大的比例。由此可見,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是陪伴每個(gè)學(xué)生健康成長(zhǎng)所必不可少的精神食糧。而到了小學(xué),有關(guān)傳統(tǒng)文化的教育更是不容忽視。在小學(xué)語文課本中加入傳統(tǒng)文化元素,讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化的重要性,在學(xué)習(xí)的過程中體會(huì)傳統(tǒng)文化的魅力。[1]例如,在部編版教材小學(xué)一年級(jí)下冊(cè)的語文課本中,《剪窗花》一課就很好地將中國(guó)傳統(tǒng)文化“剪窗花”這一習(xí)俗編成朗朗上口的兒歌,學(xué)生不僅能夠通過兒歌習(xí)字,而且也能在朗誦學(xué)習(xí)的過程中將剪窗花這一習(xí)俗潛移默化地記在心中,將剪窗花這一習(xí)俗傳承下去。教師在教學(xué)的過程中應(yīng)教育學(xué)生不忘傳統(tǒng),讓他們?cè)诔砷L(zhǎng)過程中漸漸樹立起繼承和傳播傳統(tǒng)文化的意識(shí)。這不僅是培養(yǎng)學(xué)生健全人格的關(guān)鍵舉措,更能讓他們樹立起民族自信心和榮譽(yù)感。
二、汲取精華,創(chuàng)新教學(xué)
隨著新課改的不斷深入,教師不但要汲取傳統(tǒng)教育中優(yōu)秀的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),更要在此基礎(chǔ)上融入現(xiàn)代教學(xué)理念,創(chuàng)新教學(xué)方式來迎合當(dāng)前的教育發(fā)展。在《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》這份文件中提到:我們要傳承發(fā)展的是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。[2]可見,教師應(yīng)有目的、有計(jì)劃地甄選對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)有助力的傳統(tǒng)內(nèi)容,發(fā)揮信息技術(shù)的優(yōu)勢(shì)有效滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化,因?yàn)榻逃囊粋€(gè)重要作用就是幫助未成年人拓展視野,引導(dǎo)未成年人樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。而想要發(fā)展我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,教師必須擁有創(chuàng)新的思維,在教材的基礎(chǔ)上適當(dāng)融入富有內(nèi)涵具有新穎意義的傳統(tǒng)文化。學(xué)生的好奇心比較重,對(duì)新奇事物較為感興趣,創(chuàng)新融合的傳統(tǒng)文化可調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。若教師在課堂上以古詩為引,讓學(xué)生在了解其意義之后通過編故事、演話劇、為古詩作圖等方式加深對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解,將傳統(tǒng)文化用多種多樣的方式呈現(xiàn),讓學(xué)生在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的同時(shí)學(xué)習(xí)學(xué)科知識(shí),提升綜合素養(yǎng)。
三、加強(qiáng)互動(dòng),與時(shí)俱進(jìn)
進(jìn)行傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí),并不是單方面的輸出和單方面的輸入。教育者和被教育者之間應(yīng)該是一個(gè)相互溝通和相互了解的關(guān)系,因此,教師在實(shí)際教學(xué)中要積極與學(xué)生互動(dòng)交流。在教學(xué)部編版教材三年級(jí)語文下冊(cè)《中華傳統(tǒng)節(jié)日》時(shí),教師要注意這一課的學(xué)習(xí)并不只是簡(jiǎn)單地向?qū)W生介紹我國(guó)有哪些傳統(tǒng)節(jié)日,而是讓學(xué)生自主思考過節(jié)時(shí)有哪些習(xí)俗,以及有關(guān)節(jié)日的深刻印象的故事。為了營(yíng)造和諧、融洽的課堂氛圍,教師可讓學(xué)生通過小組學(xué)習(xí)進(jìn)行,各小組互相補(bǔ)充,通過學(xué)生之間的提問、點(diǎn)評(píng)的方式加深學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解。通過這種方式教師能夠深入了解學(xué)生,同時(shí)也能提升學(xué)生的課堂參與感,讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。時(shí)代在發(fā)展,學(xué)生在進(jìn)步,教學(xué)方式也應(yīng)當(dāng)時(shí)刻改變,教師對(duì)傳統(tǒng)文化的教育不應(yīng)該固守于單一的形式,要與時(shí)俱進(jìn),充分結(jié)合當(dāng)今時(shí)代變化,探索出讓學(xué)生更加有興趣參與的課堂方式,提高課堂教育質(zhì)量,讓傳統(tǒng)文化在交流和互動(dòng)中發(fā)展,在與時(shí)代的融合中煥發(fā)新的生機(jī)。
結(jié)束語:
總之,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們國(guó)家的文化瑰寶,是每一個(gè)中國(guó)人都必須要了解和守護(hù)的文化陣地。它們的美麗以及其中蘊(yùn)含的深刻內(nèi)涵是世界上任何一個(gè)國(guó)家都無法復(fù)制的。我們應(yīng)當(dāng)為擁有和守護(hù)它們而自豪,讓我們的下一代在它們的熏陶中茁壯成長(zhǎng)。而語文學(xué)科與中國(guó)傳統(tǒng)文化間具有直接的聯(lián)系,是傳統(tǒng)文化在小學(xué)教育體系中滲透的有效載體。加強(qiáng)小學(xué)語文教材中的傳統(tǒng)文化建構(gòu),對(duì)學(xué)生傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)的構(gòu)建、思想品質(zhì)的提升、學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成等都具有顯著的促進(jìn)作用,因此,教師應(yīng)積極提升自身的傳統(tǒng)文化涵養(yǎng),不斷創(chuàng)新教學(xué)方法,讓學(xué)生在良好的環(huán)境中進(jìn)步。
參考文獻(xiàn):
[1]陳驥.小學(xué)語文傳統(tǒng)文化教學(xué)策略分析[J].基礎(chǔ)教育論壇,2022(19):103-104.
[2]陳國(guó)云.小學(xué)語文傳統(tǒng)文化教育教學(xué)策略[J].科普童話·新課堂(上),2021(12):74-75.