林列如

摘 要： 隨著素質(zhì)教育的不斷發(fā)展，小學(xué)德育教育已成為全教育界乃至全社會(huì)都密切關(guān)注的教育問(wèn)題，也是當(dāng)前小學(xué)教學(xué)研究的難點(diǎn)熱點(diǎn)。傳統(tǒng)的德育教育理念有其局限性與不足，面對(duì)新的時(shí)代條件與形勢(shì)，必須學(xué)習(xí)新的德育教育的理念觀念，樹(shù)立新的德育目標(biāo)，創(chuàng)新德育方法內(nèi)容，加強(qiáng)德育教師團(tuán)隊(duì)組建，從而切實(shí)提高小學(xué)德育工作實(shí)效性與有效性。

關(guān)鍵詞： 小學(xué)教育 德育工作 教學(xué)方法

隨著新課改的不斷深入推進(jìn)，素質(zhì)教育已成為小學(xué)教育工作的重點(diǎn)核心內(nèi)容。德育工作作為素質(zhì)教育的重要環(huán)節(jié)，多年來(lái)一直存在某些明顯的問(wèn)題，小學(xué)德育的實(shí)效性不高，便是其中一個(gè)長(zhǎng)期困擾教育工作者的問(wèn)題。本文著重分析了現(xiàn)今小學(xué)德育存在的不足之處，從而提出了一些意見(jiàn)建議。

一、小學(xué)德育教育的重要性

德育教育影響小學(xué)生三觀和人格的構(gòu)建塑造，對(duì)于小學(xué)生長(zhǎng)期道德規(guī)范的形成有著重要意義。小學(xué)德育工作者在教學(xué)工作中應(yīng)注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的正確道德引導(dǎo)，幫助學(xué)生正確認(rèn)知自我，學(xué)習(xí)禮儀道德，培養(yǎng)遵守道德規(guī)范的意志力，做出正確的道德選擇，培養(yǎng)健康人格個(gè)性，從而成為具有優(yōu)秀道德人格的新時(shí)代人才?？偠灾掠逃鳛樗刭|(zhì)教育的重要核心理念之一，對(duì)于學(xué)生自身成長(zhǎng)、學(xué)校發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步都有著重要意義。為了實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育提倡的德、智、體、美、勞全面發(fā)展，必須重視小學(xué)生德育教育問(wèn)題，提高小學(xué)德育工作的有效性和實(shí)效性。

二、我國(guó)小學(xué)德育實(shí)效性低下的現(xiàn)狀分析

目前，我國(guó)小學(xué)德育現(xiàn)狀不容樂(lè)觀。現(xiàn)在小學(xué)生中普遍存在程度不一的消極厭學(xué)、逆反心理、學(xué)習(xí)浮躁等問(wèn)題，極少數(shù)學(xué)生甚至出現(xiàn)了嚴(yán)重的品德問(wèn)題。造成這種狀況的問(wèn)題有二，一是學(xué)生自身和家庭環(huán)境可能存在一些不利因素，這方面的原因具有特殊性，并不廣泛存在；二是現(xiàn)今德育教育模式不符合新時(shí)代的要求。傳統(tǒng)的德育模式并沒(méi)有十分具體化、規(guī)范化的德育教學(xué)內(nèi)容規(guī)定，學(xué)生的德育問(wèn)題主要靠班主任自行教育解決，這十分不利于學(xué)生整體德育素質(zhì)的定向發(fā)展。尤其是近年來(lái)，學(xué)校招生競(jìng)爭(zhēng)加劇，學(xué)生的文化素質(zhì)和應(yīng)試能力對(duì)學(xué)校招生的影響增大，不少學(xué)校為了提高自身競(jìng)爭(zhēng)力與發(fā)展速度，更注重學(xué)生的文化課教育，多少忽視了德育教育。再者，大部分針對(duì)德育教育而開(kāi)展的活動(dòng)，比如參觀愛(ài)國(guó)主義教育基地、文化博物館、德育講座等之類的活動(dòng)，其教學(xué)方式過(guò)于宏觀、抽象、理論化，小學(xué)生受限于年齡和知識(shí)積累，并不能很好地理解這些理論的內(nèi)在意義，使得德育教育不能取得應(yīng)有的效果，流于表面形式。而且，上述德育教育形式與實(shí)際生活結(jié)合不深，學(xué)生就算理解了理論內(nèi)容，但在生活中卻不能很好地落實(shí)與實(shí)踐，只是紙上談兵。要想優(yōu)化小學(xué)德育教育，學(xué)生自身原因不可避免，教師就必須創(chuàng)新德育教學(xué)模式，提高小學(xué)德育的工作實(shí)效性與有效性。

三、提高我國(guó)小學(xué)德育實(shí)效性的對(duì)策

1.提高小學(xué)教師的思想覺(jué)悟，重視師德的選拔培養(yǎng)。

教師的任務(wù)，從古至今，不僅僅是教授知識(shí)。古人云，“師者，所謂傳道授業(yè)解惑者也”，這授業(yè)解惑，解的不僅僅是書(shū)本上的“惑”，更是生活中，道德、禮儀、原則等問(wèn)題上的惑。教師的根本任務(wù)是“樹(shù)人”，要教會(huì)學(xué)生如何做一個(gè)健全自立的人。教師要以德服人，為人師表，以身立教；校方在選拔和考核教師時(shí)，一定要嚴(yán)格關(guān)注其師德水平，并積極開(kāi)展宣傳教育，強(qiáng)調(diào)師德的重要性。

2.使德育滲入生活，讓學(xué)生接受家庭、學(xué)校兩方面的德育教育。

家庭教育與學(xué)校教育是一體兩面的，對(duì)小學(xué)生進(jìn)行德育教育，自然需要家庭與學(xué)校共同努力。對(duì)小學(xué)生的德育不能流于表面，要滲透進(jìn)生活的方方面面，讓學(xué)生時(shí)刻感受德育的存在，這就需要家長(zhǎng)積極配合老師的要求，從生活中的點(diǎn)滴小事入手，向孩子強(qiáng)調(diào)德育的重要性，并以身作則，為孩子樹(shù)立榜樣。

3.創(chuàng)新方法，使德育教育模式多元化。

傳統(tǒng)的德育教育模式單一、枯燥、機(jī)械，我們要促進(jìn)德育方法創(chuàng)新，通過(guò)多元化的形式，使學(xué)生全方位理解德育的意義，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣與熱情，從而提高德育教育的實(shí)效性，將理論內(nèi)化為精神，升華學(xué)生的思想道德覺(jué)悟。我們可以利用黑板畫(huà)報(bào)、宣傳海報(bào)、好人好事表彰班會(huì)等形式，對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，在潛移默化中使得德育意識(shí)深入學(xué)生內(nèi)心。同時(shí)，學(xué)校要積極組織社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生多多接觸社會(huì)大環(huán)境，切身體會(huì)德育的意義，磨煉心智，提高道德水平。

4.創(chuàng)設(shè)適合小學(xué)生實(shí)際條件狀況的德育教育內(nèi)容。

我國(guó)的學(xué)校德育，從淺到深，其內(nèi)容大致可以分為四個(gè)層次：

第一階段，是基本禮儀習(xí)慣和行為舉止的教育；第二階段，是作為一個(gè)文明人所必需的道德倫理教育；第三階段，是作為一個(gè)社會(huì)人所應(yīng)有的愛(ài)國(guó)主義、集體主義等政治道德教育；第四階段，是“夢(mèng)想”與“理想”的教育。由此可見(jiàn)，德育教育要循序漸進(jìn)，由淺入深，德育內(nèi)容和課程的設(shè)計(jì)，要符合小學(xué)生當(dāng)前心智發(fā)展?fàn)顩r，也要貼近學(xué)生生活實(shí)際，選用小學(xué)生所熟悉、所喜愛(ài)的杰出人物作為榜樣，從而提高德育工作的實(shí)效性。

四、結(jié)語(yǔ)

德育工作是一個(gè)十分重要的課題，德育教育理念必須緊跟時(shí)代發(fā)展，不斷創(chuàng)新進(jìn)化，才能保證其活力。若想提高小學(xué)德育工作實(shí)效性與有效性，則需要關(guān)注學(xué)生、家庭、社會(huì)等各個(gè)方面的條件，統(tǒng)籌考慮，以學(xué)生為本，制訂長(zhǎng)期的科學(xué)合理的德育工作計(jì)劃，從而提高德育工作整體效率和質(zhì)量。

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