周楷

【摘? ?要】圖像是歷史文化最具體可感的傳承方式，當(dāng)黃河與紅色文化兩種中國特有的文化符號發(fā)生碰撞的時候，主題性美術(shù)創(chuàng)作在一定范圍內(nèi)是促使其完美結(jié)合的最佳融合劑之一。紅色文化是黃河文化中的重要組成部分，以主題性美術(shù)創(chuàng)作的形式表現(xiàn)黃河紅色文化是將歷史事件視覺化的最佳載體，用實際行動推動黃河主題性美術(shù)創(chuàng)作中紅色文化的傳承與發(fā)展，是廣大美術(shù)工作者的義務(wù)與責(zé)任。這不僅需要人們清晰認(rèn)識黃河紅色主題創(chuàng)作的現(xiàn)狀，更要思考如何進(jìn)一步融合發(fā)展黃河主題美術(shù)創(chuàng)作中紅色文化的精神感召力。

【關(guān)鍵詞】黃河? 美術(shù)創(chuàng)作? 紅色文化? 融合發(fā)展

中圖分類號：J0-05?文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A?文章編號：1008-3359（2023）24-0183－06

黃河是中華民族的母親河，黃河流域涌現(xiàn)出眾多感人的事跡，這些廣為人知的紅色故事已經(jīng)成為中國人的集體記憶，深深融入中華民族的血脈之中。以主題性油畫創(chuàng)作的方式表現(xiàn)黃河文化中的紅色故事，展現(xiàn)黨和國家事業(yè)發(fā)展過程中的重大事件，是響應(yīng)國家號召，講好“黃河故事”堅定文化自信的重要舉措。為了更好地了解黃河文化中的紅色故事，更加全面推進(jìn)黃河文化的傳承、創(chuàng)新與轉(zhuǎn)化，筆者近年籌劃“黃河文化中的紅色故事主題性美術(shù)創(chuàng)作研究與展覽項目”，對黃河文化中的紅色事跡進(jìn)行選題、考察、調(diào)研、構(gòu)思創(chuàng)作，并成功舉辦黃河紅色文化主題展覽。最終結(jié)合展覽與研究實際情況，梳理了黃河主題性美術(shù)創(chuàng)作與紅色文化融合發(fā)展的方法與對策。

一、關(guān)于黃河主題美術(shù)創(chuàng)作與紅色文化的思考

黃河自古以來就孕育著豐富的文化和歷史，在近現(xiàn)代國家文化傳承與發(fā)展過程中，黃河流域承載著極其重要的職能，而黃河作為中華文明的發(fā)源地，自古以來就是藝術(shù)家們創(chuàng)作的源泉，產(chǎn)生了大量有關(guān)黃河題材的美術(shù)創(chuàng)作。紅色文化作為一種獨(dú)特的文化現(xiàn)象，不僅代表著革命精神，而且蘊(yùn)含著中華民族的奮斗歷程和輝煌成就，與黃河主題的美術(shù)創(chuàng)作緊密相連。自中華人民共和國成立以來，在眾多以黃河為主題的美術(shù)作品中，紅色文化成為一個不可忽視的元素，它代表革命、激情與奮斗，與黃河所蘊(yùn)含的民族精神相契合。當(dāng)代藝術(shù)家有責(zé)任用自己的藝術(shù)語言為后世留下一批既有深厚文化積淀又有極高藝術(shù)價值的作品。用實際行動推動黃河主題性美術(shù)創(chuàng)作與紅色文化的融合發(fā)展，正是廣大美術(shù)工作者的義務(wù)與責(zé)任。

鐘涵《延河邊上》（重繪本）布面油畫1999年

（來自：微信鏈接中國藝術(shù)研究院油畫院“深研與啟新——2021油畫藝術(shù)探索研究展”——鐘涵）

主題性創(chuàng)作向來是體現(xiàn)國家意志的，它是國家記錄民族歷史、凝聚民族精神的重要手段。自中華人民共和國成立以來國家組織了多次大型主題性創(chuàng)作，其中產(chǎn)生《開國大典》《攻占總統(tǒng)府》《北平解放》等眾多經(jīng)典作品，這些作品逐漸成為根植在人們內(nèi)心深處共同的歷史圖像與美學(xué)符號，深刻影響著人們對歷史及歷史題材美術(shù)作品的認(rèn)識。黃河紅色文化指的是在黃河流域發(fā)生的對黨和國家發(fā)展歷程中產(chǎn)生重大影響的典型事件和先進(jìn)人物，這些紅色故事與黃河文化融合，形成了極具特色的以黃河文化為背景的紅色革命精神。自中華人民共和國成立以來，以主題性美術(shù)創(chuàng)作表現(xiàn)黃河紅色精神的作品不僅在中國美術(shù)的發(fā)展歷史上有著重要作用，也從另一個方面豐富了黃河文化，是中國傳統(tǒng)文化與紅色文化融合后的視覺展現(xiàn)，這些經(jīng)典作品已經(jīng)在觀者的內(nèi)心形成了深刻印跡。例如：蔡亮的《延安火炬》、鐘涵的《延河邊上》《東渡黃河》、詹建俊和葉南的《黃河大合唱——流亡·奮起·抗?fàn)帯贰㈥愐蒿w的《黃河頌》等經(jīng)典作品一直傳揚(yáng)至今。這些歷史題材作品在表現(xiàn)歷史的同時其作品本身也成為永恒經(jīng)典，這就是主題性美術(shù)創(chuàng)作的魅力所在，用美的力量來塑造歷史、表現(xiàn)歷史，其產(chǎn)生的精神感召力令人回味，發(fā)人深思。

美術(shù)界產(chǎn)出了一批黃河主題美術(shù)創(chuàng)作，同時，黃河中的紅色文化也被反復(fù)提及，紅色革命精神已經(jīng)成為黃河文化中不可或缺的重要組成部分，如何更好地融合發(fā)展黃河主題美術(shù)創(chuàng)作中的紅色精神，或許已經(jīng)成為人們必須思考的問題。

二、黃河主題美術(shù)創(chuàng)作與紅色文化融合發(fā)展的情況分析

圖像是歷史文化最具體可感的傳承方式，當(dāng)黃河與紅色文化兩種中國特有的文化符號發(fā)生碰撞的時候，主體性美術(shù)創(chuàng)作在一定程度上是促使其完美結(jié)合的最佳融合劑之一。紅色文化作為我國特有的文化基因，已經(jīng)逐漸成為影響幾代人的精神力量，可以為黃河主題美術(shù)創(chuàng)作提供豐富的視覺元素和符號。例如，紅色可以象征革命、熱血和激情，而紅旗、紅五星、紅飄帶等紅色符號則代表著革命精神和英雄氣概。在黃河主題美術(shù)創(chuàng)作中，巧妙運(yùn)用這些紅色符號和元素，可以使作品呈現(xiàn)出鮮明的視覺沖擊力，并引發(fā)觀眾對革命歷史和英雄事跡的共鳴。在黃河主題美術(shù)創(chuàng)作中融入紅色文化，還有助于傳遞社會主義核心價值觀。紅色文化所蘊(yùn)含的革命精神、集體主義和愛國主義等核心價值觀與社會主義核心價值觀高度契合。通過藝術(shù)手法將這些價值觀融入作品中，可以引導(dǎo)觀眾樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。紅色文化在黃河主題美術(shù)創(chuàng)作中的運(yùn)用，可以為作品注入強(qiáng)烈的時代感和歷史厚重感。黃河的歷史可以追溯到數(shù)千年前，而紅色文化則是近現(xiàn)代中國的象征。通過將紅色文化與黃河主題相結(jié)合，創(chuàng)作者可以展現(xiàn)黃河在歷史長河中的地位和作用，以及它所見證的民族奮斗歷程。通過巧妙地運(yùn)用紅色元素和符號，創(chuàng)作者可以展現(xiàn)黃河的歷史地位、民族奮斗歷程，以及社會主義核心價值觀。

近幾年國家在黃河文化的保護(hù)傳承與創(chuàng)新方面做了大量工作，尤其是沿黃九省區(qū)，在黃河文化與美術(shù)創(chuàng)作的融合與推廣方面取得了很大進(jìn)展，以山東省為例，其積極參與文旅部“黃河文化主題美術(shù)創(chuàng)作工程”，推出各類美術(shù)作品110余件；舉辦“大河奔騰——中國沿黃九省省會城市畫院聯(lián)盟優(yōu)秀美術(shù)作品展”；大河上下——黃河流域史前陶器展；喜迎黨的二十大·山東省黃河主題美術(shù)創(chuàng)作大展等；圓滿承辦文旅部“長河大道”——黃河文化主題美術(shù)作品展全國巡展首展，這些成果都在區(qū)域范圍內(nèi)產(chǎn)生了廣泛影響。在國家政策引領(lǐng)下，沿黃九省區(qū)在黃河文化主題美術(shù)創(chuàng)作展覽方面取得了可喜成績。經(jīng)過研究梳理，發(fā)現(xiàn)展覽基本呈現(xiàn)以下幾種情況。首先，展覽頻次高，規(guī)模宏大。多次主辦大型黃河主題美術(shù)作品展覽，根據(jù)統(tǒng)計情況展覽總計推出黃河題材藝術(shù)作品2000余件，范圍涉及文旅部，以及沿黃九省區(qū)的博物館、畫院等眾多單位及優(yōu)秀藝術(shù)家，取得了豐碩成果，充分展現(xiàn)了大型黃河主題展覽的創(chuàng)作能力。其展覽規(guī)格、規(guī)模，以及組織展覽的頻次都體現(xiàn)出政府對黃河文化主題美術(shù)作品的重視。其次，畫種豐富，題材眾多。根據(jù)幾次大型展覽面貌、種類、材質(zhì)特征等方面統(tǒng)計情況，展覽作品具有題材豐富化、形式多樣化、風(fēng)格自由化等特征。涵蓋：國畫、油畫、版畫、雕塑、綜合材料等多種藝術(shù)門類。在作品面貌上更是呈現(xiàn)：現(xiàn)實主義，浪漫主義、表現(xiàn)主義、抽象、寫意等多種風(fēng)格樣式。展覽主要集中展示了祖國的歷史文化、大好河山，以及廣大人民的美好生活，體現(xiàn)了參展藝術(shù)家的創(chuàng)作水準(zhǔn)及思想高度。最后，展覽方式多樣，線上線下結(jié)合。大型黃河主題展覽在組織形式上分別以聯(lián)展、群展、巡展等多種方式展開，以線上結(jié)合線下展館的手段擴(kuò)大展覽的影響范圍。展覽現(xiàn)場的人流量及線上網(wǎng)絡(luò)宣傳展示的瀏覽量，共同為黃河文化的傳播打下了良好的群眾基礎(chǔ)，使更多人關(guān)注和了解黃河文化，為黃河文化的進(jìn)一步推廣創(chuàng)造條件。

未來，紅色文化與黃河主題美術(shù)創(chuàng)作融合是時代發(fā)展的必然趨勢。這不僅有助于傳承和弘揚(yáng)中華文化，也為藝術(shù)家們提供了更廣闊的創(chuàng)作空間和機(jī)遇。隨著中國文化的進(jìn)一步發(fā)展和國際化，紅色文化與黃河主題在美術(shù)創(chuàng)作的融合將更加深入和廣泛。藝術(shù)家將更加注重在作品中傳達(dá)民族精神、時代氣息和文化自信。同時，隨著科技的發(fā)展，新的藝術(shù)形式和媒介也將為這種融合創(chuàng)作提供更多可能性。

三、黃河主題美術(shù)創(chuàng)作與紅色文化融合發(fā)展面臨的問題

紅色文化美術(shù)創(chuàng)作表現(xiàn)的是中國近現(xiàn)代一部革命史，黃河主題美術(shù)創(chuàng)作更多展現(xiàn)的是母親河的深沉與雄壯。中國近現(xiàn)代的革命歷史有相當(dāng)一部分是在黃河流域發(fā)生的，諸多事件更與母親河有著密切關(guān)系，這就具備產(chǎn)生一批有紅色文化屬性的黃河主題美術(shù)創(chuàng)作的條件。中華人民共和國成立以來，組織了多次重大題材美術(shù)創(chuàng)作，比較重要的有四次重大歷史題材美術(shù)創(chuàng)作工程（1949—1966年、2004—2009年、2011—2016年、2018—2021年），其間產(chǎn)生了諸多優(yōu)秀的主題性美術(shù)創(chuàng)作，其中也有一部分屬于具有紅色文化屬性的黃河主題美術(shù)創(chuàng)作，包括近幾年沿黃各省組織類似的創(chuàng)作展覽也都為黃河紅色文化的融合發(fā)展奠定基礎(chǔ)。但是，相對于黃河流域深厚的紅色基因，依然有很大的空間留給人們繼續(xù)挖掘與發(fā)現(xiàn)。

詹建俊、葉南《黃河大合唱——流亡·奮起·抗?fàn)帯凡济嬗彤?009年

（來自：微信鏈接人美，一曲“大河頌”邀您共賞中國現(xiàn)代美術(shù)中的黃河）

黃河主題性美術(shù)創(chuàng)作與紅色文化的融合創(chuàng)新在取得成績的同時，也存在一些需要解決的問題。其中包括：

（一）缺乏深入融合點(diǎn)

紅色文化和黃河主題在很多方面存在交匯點(diǎn)，但是又有很大的差異，黃河主題從古延續(xù)至今，在歷史、科技、人文等方面有著極其龐大的文化系統(tǒng)，而紅色文化是近現(xiàn)代中國走向富強(qiáng)的核心文化，想要融合就要找到很好的契合點(diǎn)，現(xiàn)在的很多作品雖然嘗試將紅色文化與黃河主題美術(shù)創(chuàng)作糅雜在一起，但是缺少深入思考，作品透露出牽強(qiáng)之意，缺乏對黃河文化內(nèi)涵的深入挖掘，很多作者在紅色文化與黃河主題美術(shù)創(chuàng)作中往往更重視外在的壯麗景色，缺乏更深入的人性表現(xiàn)，加之表現(xiàn)手法的單一往往只采用傳統(tǒng)藝術(shù)手段，缺少突破與創(chuàng)新意識，只重視題材本身，缺乏對藝術(shù)的想象力，限制了作者的創(chuàng)造力，導(dǎo)致作品難以滿足社會的高速發(fā)展，很難受到年輕一代人的青睞。

（二）作品呈現(xiàn)面貌與黨和國家政治需求契合度有待加強(qiáng)

從眾多關(guān)于黃河文化的展覽作品來看，作品的題材面貌眾多。但是，更多傾向表現(xiàn)藝術(shù)家個人意志，主要分為歌頌美好生活類、反映現(xiàn)實題材類、描繪黃河風(fēng)光類和表達(dá)個人審美趣味類等幾種類型。其中反映重大歷史事件、革命先烈與時代英模的作品很少，與黨和國家政治需求的契合度不夠緊密，有待進(jìn)一步加強(qiáng)。

（三）作品題材碎片化，整體關(guān)聯(lián)性有待提升

近幾年的黃河主題美術(shù)展覽在美術(shù)作品征集方面屬于開放性征稿，作品選題往往由作者自己選定，如此一來，其展覽作品面貌豐富，不足的地方是展覽作品之間的關(guān)聯(lián)性不大，展覽整體脈絡(luò)不夠清楚，導(dǎo)致部分題材作品反復(fù)，有些很重要的選題并沒有在展覽中呈現(xiàn)，展覽作品題材呈現(xiàn)碎片化，無法形成清晰的歷史文脈。

（四）作品展覽主題有待進(jìn)一步明確

很多黃河主題美術(shù)展覽僅提出黃河這一大的范圍，沒有從文化的角度選擇更貼切的主題，黃河文化是一個很大的文化范疇，展覽只將黃河文化作為創(chuàng)作范圍，無法更深入挖掘黃河文化的具體類型與特點(diǎn)，力量相對分散，特色不夠突出，品牌效應(yīng)相對較弱。因此，深挖展覽主題，打造文化品牌效應(yīng)，是大型黃河文化美術(shù)作品展覽亟須進(jìn)一步明確的問題。

（五）缺少對黃河紅色題材美術(shù)作品的歷史連續(xù)性梳理

其一，在近幾年黃河主題美術(shù)作品展覽題材中，表現(xiàn)主題敘事的紅色重大題材、革命題材和時代英模的作品在展覽中出現(xiàn)頻率較低，總體數(shù)量較少，沒能形成足夠的體量。其二，對于現(xiàn)有的紅色主題敘事作品缺少歷史連續(xù)性梳理，沒有理清線索結(jié)構(gòu)，無法形成黃河紅色文化美術(shù)作品歷史脈絡(luò)。因此，如何更好地建構(gòu)黃河紅色文化的視覺藝術(shù)圖譜，呈現(xiàn)黃河紅色文化的整體面貌，也是一項亟待推進(jìn)的工作。

（六）黃河紅色主題美術(shù)創(chuàng)作相關(guān)的文獻(xiàn)性資料檔案有待豐富

在展覽過程中，僅對主題性美術(shù)作品進(jìn)行展示，缺少對作品所表達(dá)主題的歷史、背景、圖像及創(chuàng)作構(gòu)思過程等文獻(xiàn)的搜集和整理，致使觀者無法全面理解作品的歷史背景，不利于觀者更好地理解作品所表達(dá)的精神內(nèi)涵和時代感召力，也體現(xiàn)出對黃河紅色文化歷史文獻(xiàn)性資料整理的缺失。

（七）跨學(xué)科創(chuàng)新發(fā)展融合有待進(jìn)一步完善

主題性美術(shù)創(chuàng)作很大程度上體現(xiàn)了黨和國家的意志，與政治、人文、歷史等學(xué)科有著緊密聯(lián)系，在舉辦的幾次黃河主題美術(shù)展覽中，作品所描繪的內(nèi)容更多呈現(xiàn)藝術(shù)家自身對歷史觀的認(rèn)知，缺少政治和歷史學(xué)者的參與及論證，作品中的歷史真實與文化厚度表現(xiàn)不夠，難以在歷史的長河中留存下來，不利于黃河文化的傳承，有待進(jìn)一步加強(qiáng)與完善。

四、黃河主題美術(shù)創(chuàng)作與紅色文化融合發(fā)展的對策

主體性美術(shù)創(chuàng)作具有極強(qiáng)的敘事功能，有利于將黃河紅色文化的傳承具體化、視覺化，更加有利于紅色文化的口口相傳，在觀賞者內(nèi)心深處形成具體的文化圖景，升華成為精神文化價值。因此，推動主題性美術(shù)創(chuàng)作與黃河紅色文化融合發(fā)展的對策可以將升華文化價值作為突破口。對藝術(shù)創(chuàng)作者而言，要注重歷史真實性和藝術(shù)性的平衡，使作品既有歷史的厚重感，又具有藝術(shù)的審美價值。對外界的參與而言，需要政府社會的文化認(rèn)同與協(xié)同幫助。通過研究發(fā)現(xiàn)可以將以下幾個點(diǎn)作為嘗試方向，以此作為主要推動力推動黃河主題性美術(shù)創(chuàng)作與紅色文化的融合發(fā)展。

（一）建構(gòu)黃河紅色文化圖譜，深入挖掘紅色文化資源

通過對黃河紅色文化資源的進(jìn)一步挖掘，為創(chuàng)作者提供更多素材與創(chuàng)作方向。一方面，從實踐出發(fā)，以主題性美術(shù)創(chuàng)作的方式構(gòu)建黃河紅色文化圖譜，將黃河紅色文化具體化、圖解化、精神化。用圖像的形式凝練出黃河紅色文化的根與魂，使中華兒女在審美過程中感受黃河文化中的紅色力量，加深大眾對黃河文化的認(rèn)識和理解，要注意對紅色元素的運(yùn)用不能過于堆砌或刻意強(qiáng)調(diào)，以免影響作品的整體和諧和表現(xiàn)力；另一方面，建立理論基礎(chǔ)，組織理論學(xué)者對黃河紅色文化美術(shù)作品的記錄、宣傳、歷史等功能進(jìn)行論證，在理論層面構(gòu)建黃河紅色文化的價值意義，使其不僅具備記錄、宣傳、歷史等實用價值，而且能體現(xiàn)黨和國家在黃河流域艱苦卓絕的精神感召力，為我國早日建成社會主義文化強(qiáng)國貢獻(xiàn)力量。

（二）實施黃河文化紅色主題性美術(shù)創(chuàng)作工程展覽項目

一是確立選題，梳理黃河紅色文化典型案例，對東渡黃河北上抗日、勝利油田大會戰(zhàn)、劉鄧大軍強(qiáng)渡黃河、濼口九烈士、人民公仆焦裕祿等諸多發(fā)生在黃河流域的重大紅色歷史事件及英雄人物進(jìn)行充分論證，擬定黃河文化紅色主題性美術(shù)創(chuàng)作選題目錄；二是組織廣大美術(shù)家圍繞選題目錄進(jìn)行創(chuàng)作，廣泛征集優(yōu)秀創(chuàng)作方案，組織專家對入圍的創(chuàng)作方案進(jìn)行論證并優(yōu)化，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)黨和國家意志；三是收藏打造一批黃河紅色文化美術(shù)精品，在國內(nèi)外重要博物館、美術(shù)館等舉辦巡展，通過展覽的方式傳承弘揚(yáng)黃河文化中的紅色精神。

（三）促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，打造黃河紅色文化品牌效應(yīng)

首先，黃河文化中的紅色故事有著極好的群眾基礎(chǔ)，如何用可觀可感的方式呈現(xiàn)給大眾，并形成口口相傳的文化品牌，是當(dāng)前紅色文化傳播過程中極為重要的一環(huán)。以黃河紅色文化美術(shù)作品為基礎(chǔ)打造文化品牌，圍繞黃河流域，用美術(shù)創(chuàng)作的方式重點(diǎn)展示黨和國家發(fā)展過程中發(fā)生的重大事件及英雄模范人物，組織創(chuàng)作一批黃河紅色文化精品力作，可以使黃河文化中的紅色故事得到更為廣泛的傳播，建立黃河紅色文化品牌效應(yīng)；其次，加強(qiáng)沿黃九省區(qū)的展覽合作與交流，在合作與推廣的過程中打造黃河紅色文化主題美術(shù)創(chuàng)作的文化品牌效應(yīng)，逐漸在全國形成黃河紅色文化品牌影響力和號召力。最后，將黃河主題與紅色文化融合，開發(fā)具有市場潛力的文創(chuàng)藝術(shù)品，利用市場化運(yùn)作，推動紅色文化黃河主題美術(shù)創(chuàng)作的發(fā)展。

（四）發(fā)揮多學(xué)科交叉融合的特色

其一，加強(qiáng)藝術(shù)與政治、歷史等其他學(xué)科的交流融合，組織政治、歷史、文學(xué)等方面的專家學(xué)者，對黃河主題美術(shù)創(chuàng)作與文化紅色主題作品的歷史、思想、政治背景等因素進(jìn)行充分論證，展現(xiàn)美術(shù)作品中的歷史真實與時代特色。其二，將黃河紅色文化美術(shù)創(chuàng)作引入高校思政教育中，讓更多的人了解黃河文化中的紅色精神，傳承紅色基因。

（五）深化美術(shù)創(chuàng)作人員對黃河主題美術(shù)創(chuàng)作與紅色文化的認(rèn)識理解

其一，加強(qiáng)黃河主題性美術(shù)創(chuàng)作專題論壇培訓(xùn)，聘請國內(nèi)重大題材創(chuàng)作名家進(jìn)行專業(yè)方面的論壇培訓(xùn)，提升中青年美術(shù)創(chuàng)作人員業(yè)務(wù)水平，精打細(xì)磨，提高作品質(zhì)量。其二，組織人文、歷史、政治等方面的專家論壇，對黃河紅色文化進(jìn)行系統(tǒng)梳理深入解讀，深化主題性美術(shù)作品創(chuàng)作者對黃河紅色文化的認(rèn)識，增強(qiáng)作品的人文積淀。使作品中的教育功能轉(zhuǎn)化為溫暖人心的精神力量，真正成為構(gòu)筑民族精神的史詩。其三，重視青年力量，加強(qiáng)黃河主題美術(shù)創(chuàng)作與紅色文化在高校青年學(xué)生中的培育。通過加強(qiáng)黃河紅色文化的教育傳承，提高青年一代對紅河主題美術(shù)創(chuàng)作與紅色文化的認(rèn)識與理解，增強(qiáng)文化自信。另外，提升高校師生對黃河紅色文化主題美術(shù)創(chuàng)作的關(guān)注度，逐漸形成黃河紅色文化教育實踐基地，加深學(xué)生團(tuán)體對黃河紅色文化的認(rèn)同與理解，在青少年學(xué)生團(tuán)體中形成認(rèn)識黃河紅色文化，崇尚黃河紅色英雄的校園風(fēng)氣。

總之，紅色文化與黃河主題美術(shù)創(chuàng)作的融合需要從多方面考慮，深挖黃河流域紅色文化的精神價值，向社會展示黃河主題美術(shù)創(chuàng)作與紅色文化融合度高的優(yōu)秀案例，吸引更多人關(guān)注，讓更多人親身感受到母親河流域所存留紅色文化的精神力量。

五、結(jié)語

黃河承載著中華民族最古老的優(yōu)秀文化，是中華民族成長與發(fā)展的見證者。在中華人民共和國成立的過程中，黃河流域涌現(xiàn)出眾多英雄事跡，他們有的為黨和國家的發(fā)展作出杰出貢獻(xiàn)，有的甚至獻(xiàn)出自己的生命，他們將這些紅色血脈融入黃河的文化系統(tǒng)之中，形成極具特色的黃河紅色文化。以黃河主題性美術(shù)創(chuàng)作的形式表現(xiàn)紅色文化是將歷史事件視覺化的最佳載體，以實際行動推動黃河主題性美術(shù)創(chuàng)作中紅色文化的傳承與發(fā)展是廣大美術(shù)工作者的義務(wù)與責(zé)任，更是傳承紅色革命精神的歷史使命。

國家對紅色文化以及黃河主題性美術(shù)創(chuàng)作的重視使美術(shù)界相應(yīng)產(chǎn)生諸多黃河紅色主題美術(shù)創(chuàng)作。想要更好地融合發(fā)展黃河主題美術(shù)創(chuàng)作與紅色文化，則需要藝術(shù)家付出更多精力錘煉作品，這需要藝術(shù)家注意歷史真實性和藝術(shù)性的平衡問題，進(jìn)而確保作品既有歷史的厚重感，又具有藝術(shù)的審美價值，通過深入挖掘及合理運(yùn)用紅色文化，使黃河主題美術(shù)創(chuàng)作煥發(fā)出更加絢麗的色彩。另外，還需要社會各界打破壁壘協(xié)同作業(yè)，整合目前的智庫資源，形成研究合力，為黃河主題美術(shù)創(chuàng)作與紅色文化的融合與發(fā)展提供助力。

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[8]杜少虎.歷史畫的新方位——國家重大歷史題材美術(shù)創(chuàng)作研究綜論[J].民族藝術(shù)研究，2022（05）：99-110.

[9]陳明.當(dāng)代紅色美術(shù)創(chuàng)作的圖像敘事——以革命歷史題材繪畫為例[J].中國書畫，2021（09）：106-109.