黃媚

【摘 要】概念性理解作為高考議論文的寫作起點，是提高學(xué)生理性思維水平的關(guān)鍵。要實現(xiàn)高考作文的有效備考，應(yīng)革除關(guān)鍵詞教學(xué)的積弊，構(gòu)建概念性理解的維度系統(tǒng)，生成概念性理解的句徑技術(shù)，優(yōu)化作文思想內(nèi)容和語言表達(dá)，增強思維的邏輯性、深刻性、思辨性。

【關(guān)鍵詞】高考議論文；概念性理解；維度系統(tǒng)；句徑技術(shù)

當(dāng)前，高考作文寫作存在偷換概念、概念似是而非、概念間關(guān)系錯亂或顧此失彼等問題，即我們所說的“概念缺失”問題。為了規(guī)避此問題，教師通常會指導(dǎo)學(xué)生運用關(guān)鍵詞抓取法，以緊扣材料中的關(guān)鍵詞。此法貌似合理，卻經(jīng)不起考場實踐的檢驗，主要存在三點不足。其一，關(guān)鍵詞有時已在材料中明確，不需要抓??；其二，關(guān)鍵詞常常被定義為“出現(xiàn)次數(shù)最多的詞”，但出現(xiàn)次數(shù)少的也可能是核心概念；其三，即使關(guān)鍵詞被找到，學(xué)生依然難以就其內(nèi)涵、外延、關(guān)系等展開深度論述，思維仍在表面滑行。綜上，關(guān)鍵詞抓取法對學(xué)生深度理解材料、準(zhǔn)確立論、促進(jìn)思辨性表達(dá)等方面的指導(dǎo)力微弱，未能切中肯綮。

高考議論文作為彰顯理性思維水平的主陣地，越來越注重考查學(xué)生的概念性思維能力?！镀胀ǜ咧姓Z文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版2020年修訂）》（以下簡稱“新課標(biāo)”）將“思維發(fā)展與提升”列為四大核心素養(yǎng)之一，“邏輯思維”“辯證思維”“創(chuàng)造思維”等是其重要內(nèi)容。議論文的寫作過程是運用概念、判斷、推理進(jìn)行理性分析的過程，也是展示邏輯、辯證、創(chuàng)造等高階思維的過程。可以說，概念性理解的程度決定著議論文的思維含量和表達(dá)質(zhì)量?？梢?，以概念性理解作為高考議論文的寫作起點，是解決“概念缺失”問題的應(yīng)時之需和應(yīng)有之義。

統(tǒng)觀2022年高考全國卷（以下簡稱新高考Ⅰ卷、新高考Ⅱ卷、全國甲卷、全國乙卷）四套作文試題，本手、妙手、俗手、基礎(chǔ)、創(chuàng)造、跨越、移用、化用、獨創(chuàng)、選擇、未來等均為概念，具有抽象性、凝練性、可遷移性等特征。筆者以上述四套作文試題為例，嘗試探究概念性理解在高考議論文中的思維路徑和語言路徑，即構(gòu)建概念性理解的維度系統(tǒng)，生成概念性理解的句徑技術(shù)，以此優(yōu)化作文思想內(nèi)容和語言表達(dá)，增強思維的邏輯性、深刻性、思辨性。

一、概念性理解的內(nèi)涵與理論依據(jù)

概念作為思維的基本形式，是對事物本質(zhì)特征的概括。當(dāng)學(xué)生能夠把即將學(xué)習(xí)的新知識與既存的模式、認(rèn)知框架結(jié)合起來時，他們才能實現(xiàn)真正意義上的概念理解。概念與概念連接在一起，形成了跨越時間和相似情境的概念性理解。從某種程度上講，概念呈現(xiàn)的功能即是被理解。

美國林恩·埃里克森首次提出了“以概念為本的課程與教學(xué)”這一詞匯。該詞匯超出了對事實和技能的記憶，將概念和深刻的概念性理解作為第三個維度添加了進(jìn)來。這些概念性理解可以跨時間、跨文化、跨情境遷移，以培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生在相似的觀點、事件或問題上發(fā)現(xiàn)規(guī)律與聯(lián)系的能力。以概念為本的課程設(shè)計需要教師明確描述學(xué)生在事實性層面知道什么，在概念性層面理解什么，在技能和過程層面能做什么。與陳述性內(nèi)容或技能目標(biāo)相比，清晰地表述概念性理解是一個不同的思考過程。［1］要達(dá)成對概念的深度理解，需要從三個方面著手：一是界定概念的內(nèi)涵，二是明確概念的外延，三是辨析概念間的邏輯關(guān)系。以事實性知識和技能為支撐的概念性理解，為深層次的思考和理解提供了跳板，而這正是學(xué)生職業(yè)準(zhǔn)備和終身學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。

二、維度系統(tǒng)：概念性理解的思維路徑

概念性理解的思維路徑即構(gòu)建維度系統(tǒng)。系統(tǒng)意味著統(tǒng)整、整合，構(gòu)建系統(tǒng)需要逐層推進(jìn)?；诟拍畋旧淼奶匦院蛯W(xué)生的認(rèn)知發(fā)展水平，教師要分別構(gòu)建橫向和縱向的層級系統(tǒng)，最后整合為概念性理解的維度系統(tǒng)，讓學(xué)生的理性思維更為飽滿。

1.概念性理解的橫向維度系統(tǒng)

根據(jù)材料中概念出現(xiàn)的數(shù)量，我們將概念分為“一元概念”“二元概念”“多元概念”三個層級。其中，多元概念是指三個及三個以上的概念。三個層級的概念性理解難度是逐層遞增的。2022年高考全國卷的四套作文中的概念屬于哪個維度？有什么特征？對此，筆者對這四套作文材料進(jìn)行梳理，詳見表1。

由表1可知，“二元概念”“多元概念”是2022年全國卷命題的主流?？v觀近年來高考作文命題的發(fā)展，孫紹振教授認(rèn)為第二個階段“是從二元對立模式向多元有序轉(zhuǎn)化”［2］。以新高考Ⅰ卷為例，本手、妙手、俗手、基礎(chǔ)、創(chuàng)造共五個概念，這也就意味著有五個立論要素。學(xué)生既要全面立論，保證不隨意抓取一兩個概念就在外圍展開論證；又要抓住重點，論證本手、基礎(chǔ)的重要性，同時梳理五個概念之間的三組關(guān)系，使之有序。因此，對學(xué)生來說，“二元概念”“多元概念”維度的命題極具挑戰(zhàn)性，也更考驗學(xué)生的理性思維，尤其是辯證思維。

2.概念性理解的縱向維度系統(tǒng)

概念性理解共有三個縱向維度。一是界定概念的內(nèi)涵，二是明確概念的外延，三是辨析概念間的邏輯關(guān)系。

概念的內(nèi)涵是對事物本質(zhì)和特征的反映。簡單地說，就是概念本身有別于其他的本質(zhì)規(guī)定性。它分為純科學(xué)式的定義（基本義），基于材料情境的定義（情境義）。徐賁認(rèn)為：“具有說服力的說理必須遵守清楚定義和概念準(zhǔn)確的原則，否則就會給人造成支吾搪塞、故弄玄虛、?；^的不良印象，這當(dāng)然也就不可能起到說服別人的作用?！保?］如新高考Ⅰ卷作文中俗手的概念內(nèi)涵為“貌似合理，而從全局看通常會受損的下法”。但是，仍有一些學(xué)生寫出“成功路上，也需俗手”的分論點，態(tài)度前褒后貶，犯了概念前后不一致的錯誤。

概念的外延是指概念的適用范圍，其意味著概念可以外聯(lián)其他對象。它是基于普遍聯(lián)系的原理，把對概念內(nèi)部的分析引向概念可及的外界，讓概念與外界某些相關(guān)性的存在聯(lián)結(jié)起來，進(jìn)而分析概念的影響力和轉(zhuǎn)化力，以驗證并放大其社會化效應(yīng)。［4］明確概念的外延要遵守開放性和規(guī)定性兩個原則。開放性意味著概念關(guān)聯(lián)的對象無所不包，但規(guī)定性則要求概念關(guān)聯(lián)的對象必須與概念本身具有內(nèi)在的邏輯關(guān)系，并符合材料的限制條件。比如，新高考Ⅰ卷作文的外聯(lián)重點對象應(yīng)為“我們”，即強調(diào)練好本手、打好基礎(chǔ)對新時代青年的學(xué)習(xí)、成長、發(fā)展等具有多方面的影響。學(xué)生要將自我的體悟與歷史進(jìn)程、時代召喚等融合起來，以家國情懷去書寫，展示出對家國社會的關(guān)切、責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。

概念間的邏輯關(guān)系包含辯證、因果、條件、遞進(jìn)、并列等關(guān)系。全國乙卷中的跨越、再跨越呈現(xiàn)出遞進(jìn)關(guān)系，即基于過去的成績，實現(xiàn)現(xiàn)在的跨越，展望未來能夠再跨越。全國甲卷作文中的移用、化用、獨創(chuàng)是一脈相承的關(guān)系，先移用，再化用，最終需要創(chuàng)新。同時，移用、化用還是獨創(chuàng)產(chǎn)生的前提條件。新高考Ⅱ卷中，選擇、創(chuàng)造、未來三個概念融合了條件、遞進(jìn)等多重關(guān)系。需要強調(diào)的是，在所有邏輯關(guān)系中，以辯證關(guān)系的考核最為典型。把問題提高到辯證思維的層次上，剖析概念之間的辯證關(guān)系，是近些年高考作文的主流導(dǎo)向。孫紹振教授在點評2022年高考作文題時提到：“今日之命題的議論性，其基本要求就是從感性上升到智性，從學(xué)生直接經(jīng)驗上升到與間接經(jīng)驗的想象高度結(jié)合。在此基礎(chǔ)上，才能升華到辯證法的理性上來。”［5］比如，新高考Ⅰ卷作文就要處理三對復(fù)雜的關(guān)系：本手、妙手與俗手三者之間的辯證關(guān)系，基礎(chǔ)與創(chuàng)造之間的辯證關(guān)系，本手與基礎(chǔ)、妙手與創(chuàng)造之間的比喻引申關(guān)系。如若將本手、妙手、俗手三者之間的關(guān)系看成是并列的，由此以并列結(jié)構(gòu)分三段論述，這樣的文章便不具備強有力的考場競爭力。

面對多元概念之間的邏輯關(guān)系，學(xué)生可以將多元概念轉(zhuǎn)化為二元概念甚至一元概念，以降低理解難度。如，本手是妙手、俗手轉(zhuǎn)化的條件，學(xué)生若以本手為基礎(chǔ)概念，論證妙手與俗手間的辯證關(guān)系，構(gòu)思和行文會更流暢。

3.概念性理解的維度系統(tǒng)整合

在教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生通過整合橫向和縱向維度，構(gòu)建概念性理解的維度系統(tǒng)，詳見表2。

維度系統(tǒng)具有跨時間、跨文化、跨情境、可遷移性等特征。在考場上，學(xué)生可迅速調(diào)動維度系統(tǒng)進(jìn)行有針對性的思考。以新高考Ⅱ卷作文為例，首先，從概念內(nèi)涵上看，選擇、創(chuàng)造、未來三個概念的基本義和情境義一致，不需要界定。其次，從概念外延上看，由于材料的限制，“選擇”的對象只能是與創(chuàng)造、未來相關(guān)的事物，“選擇安逸的生活”“選擇躺平”等均不切題。最后，從概念間的邏輯關(guān)系來看，選擇、創(chuàng)造、未來呈現(xiàn)出條件、遞進(jìn)等多重關(guān)系?；诖司S度系統(tǒng)，確定“選擇面向未來，創(chuàng)造擁抱未來”“選擇創(chuàng)新發(fā)展，開啟美好未來”“創(chuàng)新發(fā)展助復(fù)興，青年選擇顯擔(dān)當(dāng)”等立意均是優(yōu)秀的立意。

三、句徑技術(shù)：概念性理解的語言路徑

如何獲得思維的發(fā)展與思維品質(zhì)的提升？新課標(biāo)給出的路徑是通過語言運用。朱光潛說，思想就是語言。語言既是引起思維活動的直接動因，又是思維活動賴以進(jìn)行的載體。因此，培育概念化思維、促進(jìn)概念性理解，需要創(chuàng)建適恰的語言路徑。但是，語言的各類構(gòu)件對牽引思維的作用不是均等的。張華老師在考查古今中外各類文章后發(fā)現(xiàn)，句子而且是單句在文章中具有牽一發(fā)而動全身的關(guān)鍵性作用。［6］8 換句話說，句子在文章中具有中樞的作用，句徑技術(shù)也是作文的核心技術(shù)。

什么是句徑？簡而言之，句徑就是句子路徑。就內(nèi)涵而言，句徑是一種蘊含著無限創(chuàng)造性和豐富生成性的句子形式框架。句徑牽引思維，是思維展開的通道，是創(chuàng)造思維成果的關(guān)鍵所在。從某種程度上講，只要我們擁有足夠精湛的句徑技術(shù)，就可以牽引出精彩無比的思維活動。［6］9 在高考議論文備考中，教師要指導(dǎo)學(xué)生挖掘高考優(yōu)秀作文中生成概念性理解的句徑技術(shù)，了解優(yōu)秀學(xué)生思維的運行軌跡，進(jìn)而激活概念性思維。

需要說明的是，在概念性理解的橫向維度中，二元概念、多元概念均需要以一元概念為基礎(chǔ)挖掘其內(nèi)涵和外延，進(jìn)而理順概念間的邏輯關(guān)系。基于此，筆者依據(jù)概念性理解的橫向維度系統(tǒng)，將句徑技術(shù)分為三類：界定概念內(nèi)涵的句徑技術(shù)、明確概念外延的句徑技術(shù)、辨析概念間邏輯關(guān)系的句徑技術(shù)。

下面以新高考Ⅰ卷一篇高考優(yōu)秀作文為例進(jìn)行分析。其中，單橫線句為概念內(nèi)涵句，雙橫線句為概念外延句，波浪線句為概念間邏輯關(guān)系句。

以本手為基，避俗手之劣，創(chuàng)妙手之舉［7］

圍棋有“三手”——本手、俗手、妙手。本手是指基礎(chǔ)的正統(tǒng)下法，俗手是看似合理實則有損的下法，妙手是出人意料的精妙之舉。只有對本手理解深刻后，才能避免俗手之劣，創(chuàng)妙手之舉。而這也恰合我們的學(xué)習(xí)之道。

以本手為基，方能避俗手之劣。學(xué)習(xí)上我們常說“基礎(chǔ)不牢，地動山搖”，蘊含的正是這個道理。歷史上、現(xiàn)實中因為不以本手為基而終淪俗手的例子比比皆是：仲永從父之志，只追求少時的妙手揚名，不注重本手的積累，最終泯然于眾人；某國發(fā)射的火箭在空中突然解體，究其原因，竟只是一處接焊的瑕疵……由此可見，基礎(chǔ)不夯實、不完善，就可能釀成大禍，一朝俗手而滿盤皆輸。

以本手為基，方能創(chuàng)妙手之舉。古人云：“妙手偶得之?！蔽覅s認(rèn)為妙手是夯實本手的必然結(jié)果。蘇軾文章行云流水、雄渾光輝，是其偶成之舉？非也，那是他少時博覽群書、父母教導(dǎo)下的必然。今年冬奧會我國的火炬設(shè)計與吉祥物設(shè)計，若沒有長時間對設(shè)計的琢磨，又怎能見葉落而心念生，集傳統(tǒng)與科技而創(chuàng)新意？所以我以為妙手非偶得，它是夯實基礎(chǔ)的必然結(jié)果。因此，只有以本手為基，并深刻理解，方能創(chuàng)妙手之舉。

實際上，以本手為基，避俗手之劣，創(chuàng)妙手之舉，并不僅僅是一條局限于圍棋或?qū)W習(xí)的道理，而是條具有普遍性的規(guī)律。個人學(xué)習(xí)如此，文化的傳承創(chuàng)新亦是如此。

何為創(chuàng)新？它是在原有基礎(chǔ)上拓展新意，是以文化創(chuàng)新當(dāng)為妙手，而文化傳承自是本手。唯有對傳統(tǒng)文化的深刻理解，方能推出富有活力的創(chuàng)新之舉?！吨淮饲嗑G》的萬眾矚目，源于對《千里江山圖》的深刻體悟，才能迎來如潮好評；《唐宮夜宴》的裊裊舞姿，基于對唐史、唐制的細(xì)考詳察，才能收獲無數(shù)褒獎；《洛神水賦》的流風(fēng)回雪，出于對《洛神賦》的真情演繹，才能成就驚鴻一瞥。而再回頭看看市面上一些好粗濫的文創(chuàng)，借古風(fēng)之名擾亂市場，誰不認(rèn)為這是對傳統(tǒng)的拋棄而招致的俗手？因此，好的創(chuàng)新必然立足于對傳統(tǒng)的深刻理解，而俗手也必然歸咎于對傳統(tǒng)的棄之不顧。

對于當(dāng)下的我們而言，首要的是把夯實基礎(chǔ)作為本手，未來投身于家國事業(yè)的創(chuàng)新時，方能頻出妙手，避開俗手，為自己，更為中華文化書寫美好的畫卷。

例文中，界定概念內(nèi)涵的句徑共有兩處，分別出現(xiàn)在第一段和第五段的開頭。第一處是對本手、妙手、俗手基本義的界定，屬于對材料的概述。第二處既有創(chuàng)新的基本義，也有妙手、本手在文化傳承創(chuàng)新背景下的情境義。兩處均使用了界定概念內(nèi)涵的判斷句徑技術(shù)，語言范式為“……是……”。

明確概念外延的句徑有四處，作者分別從社會維度和時間維度對材料內(nèi)容進(jìn)行了拓展。如，運用了“圍棋之道—學(xué)習(xí)之道—文化的傳統(tǒng)創(chuàng)新之道”“個人—國家”“歷史—現(xiàn)實”等外延結(jié)構(gòu)。其中，以第四段最為典型，使用了明確概念外延的句徑技術(shù)——類比句徑，如“……并不僅僅局限于……，而是……”“……如此，……亦是如此”等。

辨析概念間邏輯關(guān)系的句徑幾乎覆蓋全文。其中，核心邏輯關(guān)系為辯證關(guān)系，強調(diào)矛盾雙方既對立又統(tǒng)一，且在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。2022年新高考Ⅰ卷作文的命題在繼承2021年新高考Ⅰ卷作文的基礎(chǔ)上有所發(fā)展?！绑w育之效”中“強”與“弱”處于對立統(tǒng)一的二元關(guān)系中，但本手、妙手、俗手是三個概念。學(xué)生在思考本手與妙手的關(guān)系時，還要反向兼顧本手與俗手、妙手與俗手的關(guān)系，因為三者形成了多重對立統(tǒng)一的關(guān)系。另外，學(xué)生還需明確本手與基礎(chǔ)、俗手與創(chuàng)造之間的比喻引申關(guān)系，不能就圍棋論圍棋，而是要透過現(xiàn)象，把問題說透徹。統(tǒng)觀全文，作者使用的辨析概念間邏輯關(guān)系的句徑技術(shù)有：條件句徑如“只有……，才能……”“唯有……，方能……”“……并非偶得，而是……必然結(jié)果”“……（反面行為），有可能……（反面結(jié)果）”，對比句徑如“……（正面結(jié)果），立足于……（正面行為）；……（反面結(jié)果），歸咎于……（反面行為）”“再回頭看看……（反面行為）”等。

實踐證明，句徑技術(shù)具有跨情境的高遷移性，對激活學(xué)生的概念性思維大有裨益。統(tǒng)而觀之，2022年四套高考全國卷的優(yōu)秀作文均不同程度運用了概念性理解的句徑技術(shù)。經(jīng)過整理，三類句徑技術(shù)的常用句徑和運用實例如下（見表3）。

四、總結(jié)

發(fā)展學(xué)生的概念性理解，需要培養(yǎng)教師以概念為本的意識。以概念為本的教學(xué)專注于幫助學(xué)生獲得更深層次的概念性理解，不但要求教師主動思考，而且要求教師引導(dǎo)學(xué)生生成屬于自己的思考。針對高考議論文的寫作教學(xué)，教師首先要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，變抓取關(guān)鍵詞教學(xué)為聚焦概念性理解教學(xué)，推動學(xué)生從事實性知識和技能的學(xué)習(xí)走向概念性理解的學(xué)習(xí)。通過構(gòu)建概念性理解的維度系統(tǒng)，生成概念性理解的句徑技術(shù)，有效培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生在事件、觀點、問題上發(fā)現(xiàn)規(guī)律的能力，提高跨時間、跨情境遷移性的學(xué)習(xí)能力，讓核心素養(yǎng)的培育在課堂上真正“在場”。

參考文獻(xiàn)：

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［5］孫紹振.孫紹振教授點評來了！不僅有最新題目分析，更有高考作文命題歷史回顧［EB/OL］.（2022-06-10）［2022-12-12］.https：//mp.weixin.qq.com/s/xH3B6NT_-5aoS0RyK9NxZg.

［6］張華.技術(shù)作文：作文教學(xué)改革的宣言：我的作文教學(xué)觀［J］.新作文（中學(xué)作文教學(xué)研究），2014（12）：4-9.

［7］以本手為基，避俗手之劣，創(chuàng)妙手之舉［J］.語文月刊，2022（8）：56-57.

（責(zé)任編輯：蔣素利）