魏得鶴 等

梁遠(yuǎn)航? 陳伍基? 楊羅軍? 王越

摘要：本文以涼山彝族漆器文化傳承與創(chuàng)新為研究對(duì)象，結(jié)合鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，探討了涼山彝族漆器文化在鄉(xiāng)村振興中的角色和作用。通過對(duì)涼山彝族漆器歷史、傳統(tǒng)技藝及漆器產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀的調(diào)研，探尋漆器文化傳承面臨的問題和挑戰(zhàn)，提出了加強(qiáng)漆器文化傳承的對(duì)策和措施。同時(shí)，論文還結(jié)合鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略對(duì)涼山彝族漆器文化創(chuàng)新的引領(lǐng)作用，分析了鄉(xiāng)村振興政策對(duì)漆器文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的影響，并提出用鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略推動(dòng)漆器文化創(chuàng)新的路徑和具體方法。

關(guān)鍵詞：涼山彝族漆器；文化傳承創(chuàng)新；鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略

隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展和現(xiàn)代化進(jìn)程的推進(jìn)，傳統(tǒng)文化、手工藝品等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與發(fā)展面臨著風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)。涼山彝族漆器作為我國重要的民族手工藝品之一，擁有悠久的歷史和獨(dú)特的技藝，是彝族文化的精髓。然而，由于涼山地區(qū)人口流失較為嚴(yán)重、漆器市場(chǎng)需求波動(dòng)較大、傳統(tǒng)技藝傳承困難，涼山彝族漆器文化面臨傳承衰退的困境。

研究涼山彝族漆器文化的傳承和創(chuàng)新，并提出相應(yīng)的發(fā)展建議，將有效促進(jìn)該文化的保護(hù)和傳承，防止其在現(xiàn)代化進(jìn)程中衰退乃至消失，繼承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，保護(hù)民族文化多樣性。涼山彝族漆器作為地方特色產(chǎn)業(yè)，具有很大的經(jīng)濟(jì)潛力。通過傳承與創(chuàng)新，可以激發(fā)該產(chǎn)業(yè)的發(fā)展活力，增加當(dāng)?shù)孛癖姷氖杖?，帶?dòng)地方經(jīng)濟(jì)的增長。

一、研究內(nèi)容及方法

（一）目的和研究問題

本論文旨在探究鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下，如何有效地傳承和創(chuàng)新涼山彝族漆器文化，促進(jìn)其保護(hù)與發(fā)展，為涼山彝族漆器文化的傳承與創(chuàng)新提供理論支持和實(shí)踐指導(dǎo)，同時(shí)為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的落地實(shí)施提供借鑒與參考。

本文以涼山彝族漆器的歷史與現(xiàn)狀、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下漆器文化創(chuàng)新發(fā)展的路徑探究為對(duì)象。

（二）研究方法

查閱相關(guān)書籍、學(xué)術(shù)論文、報(bào)紙期刊、政策文件等文獻(xiàn)資料，系統(tǒng)梳理涼山彝族漆器文化的發(fā)展歷史與現(xiàn)狀，分析涼山彝族漆器傳承與發(fā)展問題及鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略相關(guān)政策內(nèi)容。對(duì)已有文獻(xiàn)的分析和總結(jié)，為后續(xù)研究提供理論基礎(chǔ)。

對(duì)涼山彝族漆器產(chǎn)地進(jìn)行實(shí)地調(diào)研，直觀了解現(xiàn)場(chǎng)情況和實(shí)踐操作流程，獲取一手資料信息。同時(shí)，對(duì)漆器工藝師傅、彝族漆器從業(yè)者以及相關(guān)專家、學(xué)者進(jìn)行調(diào)查訪談，了解其對(duì)于涼山彝族漆器創(chuàng)新性發(fā)展的相關(guān)建議，獲取相關(guān)經(jīng)驗(yàn)和建議。

二、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略與涼山彝族漆器文化

（一）鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的背景和目標(biāo)

1.鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的背景

長期以來，中國農(nóng)村地區(qū)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、公共服務(wù)等方面與城市相比存在一定差距。[1]城市化進(jìn)程的加快，伴隨的是農(nóng)村人口外流、農(nóng)業(yè)減產(chǎn)，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展受到一定影響，農(nóng)民提高收入的壓力持續(xù)增加。

2.鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的目標(biāo)

通過調(diào)整農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)，推動(dòng)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈的建設(shè)，培育新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營主體，提高農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量和競(jìng)爭(zhēng)力，進(jìn)而提高農(nóng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展水平。完善農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施，改善農(nóng)村教育、醫(yī)療、文化建設(shè)等公共服務(wù)水平，健全農(nóng)村公共服務(wù)體系，進(jìn)而提高村民生活質(zhì)量。

（二）涼山彝族漆器文化的傳承與發(fā)展現(xiàn)狀

傳承人減少。勞動(dòng)人口大量外出，青年一代對(duì)漆器傳統(tǒng)工藝缺乏了解，工藝傳承人數(shù)逐漸減少，傳統(tǒng)技藝面臨衰退和斷層的風(fēng)險(xiǎn)。涼山彝族漆器制作技藝的學(xué)習(xí)需花費(fèi)大量時(shí)間與精力，而現(xiàn)代生活的快節(jié)奏和工業(yè)化生產(chǎn)的崛起導(dǎo)致傳統(tǒng)技藝傳承變得更為困難。同時(shí)，缺乏保護(hù)和傳承機(jī)構(gòu)的支持與培養(yǎng)，也加劇了傳承的困境。

市場(chǎng)需求變化快。消費(fèi)升級(jí)和現(xiàn)代審美傾向的改變，使市場(chǎng)對(duì)涼山彝族漆器的需求發(fā)生了變化。[2]面對(duì)新的市場(chǎng)挑戰(zhàn)，彝族漆器需不斷創(chuàng)新，以適應(yīng)不斷變化的市場(chǎng)需求。

資源保護(hù)與環(huán)境問題。涼山彝族漆器制作所需的天然樹膠等原料的缺失、加工過程對(duì)環(huán)境的影響等問題都引起了人們的關(guān)注，正確處理漆器發(fā)展與環(huán)境保護(hù)的關(guān)系，是當(dāng)下急需解決的問題。

（三）鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略對(duì)涼山彝族漆器文化的影響

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略為涼山彝族漆器文化的傳承與創(chuàng)新提供了政策支持與資源保障。國家和地方政府將加大對(duì)涼山彝族漆器文化的扶持力度，在政策層面提供資金、場(chǎng)所、人才等方面的支持，創(chuàng)造良好的環(huán)境和條件。

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略所強(qiáng)調(diào)的人才培育和傳承機(jī)制建設(shè)，在涼山彝族漆器文化的傳承與創(chuàng)新中起著重要作用。通過支持培訓(xùn)、建立專業(yè)學(xué)校、推動(dòng)師徒傳承等方式，培養(yǎng)更多的漆器工藝師傅和從業(yè)者，并搭建傳承平臺(tái)，建立健全相關(guān)機(jī)制體系。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略提倡發(fā)展農(nóng)村旅游業(yè)，涼山彝族漆器文化作為地方特色非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，可通過舉辦漆器文化展覽、演藝表演等活動(dòng)，吸引游客，帶動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展。

三、彝族漆器文化傳承與創(chuàng)新案例分析

（一）發(fā)揮涼山彝族漆器協(xié)會(huì)的組織與服務(wù)功能

1.搭建交流平臺(tái)。涼山彝族漆器協(xié)會(huì)定期舉辦漆器文化交流會(huì)、研討會(huì)、培訓(xùn)班等活動(dòng)，邀請(qǐng)來自涼山彝族漆器產(chǎn)地的工藝師傅、從業(yè)者、學(xué)者等，分享漆器制作技藝和講授文化內(nèi)涵，促進(jìn)彝族漆器文化的交流與傳承。

2.傳統(tǒng)技藝傳承。涼山彝族漆器協(xié)會(huì)通過組織師徒傳承、技藝大賽等活動(dòng)，推動(dòng)涼山彝族漆器傳統(tǒng)技藝的傳承。同時(shí)開設(shè)漆器制作培訓(xùn)班，將傳統(tǒng)技藝傳授給青年一代，保證技藝傳承的延續(xù)。

3.文化創(chuàng)新展示。涼山彝族漆器協(xié)會(huì)組織展覽、文化節(jié)等活動(dòng)，展示涼山彝族漆器的文化內(nèi)涵與創(chuàng)新成果。通過設(shè)計(jì)創(chuàng)新、改善制作材料等方式，使傳統(tǒng)的漆器文化與現(xiàn)代審美需求相結(jié)合，提升漆器的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。

（二）推動(dòng)傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的融合

1.創(chuàng)新設(shè)計(jì)元素。運(yùn)用現(xiàn)代設(shè)計(jì)要素，如簡(jiǎn)約、抽象、幾何等，賦予傳統(tǒng)漆器新的外觀特點(diǎn)和鮮明的風(fēng)格。在漆器的造型、紋飾和配色上進(jìn)行創(chuàng)新，使之更具有現(xiàn)代感。

2.創(chuàng)新材料和工藝。在保留傳統(tǒng)漆器工藝的基礎(chǔ)上，引入新的材料與工藝，如搭配不同材質(zhì)漆器原料、采用現(xiàn)代金屬材料進(jìn)行裝飾等，增加漆器產(chǎn)品的形式和功能。

3.創(chuàng)新功能和用途。傳統(tǒng)的涼山彝族漆器多為飾品和裝飾品，現(xiàn)代設(shè)計(jì)可以增加其功能與用途，如家居用品、禮品、文具等，開拓更廣的漆器市場(chǎng)。

（三）開發(fā)推廣文化創(chuàng)意產(chǎn)品

1.挖掘文化內(nèi)涵。通過深入了解涼山彝族漆器文化歷史，挖掘其獨(dú)特的文化內(nèi)涵。針對(duì)不同的市場(chǎng)需求，開發(fā)具有地域特色和文化符號(hào)的新型漆器產(chǎn)品。

2.引入設(shè)計(jì)師和創(chuàng)意團(tuán)隊(duì)。邀請(qǐng)專業(yè)設(shè)計(jì)師或創(chuàng)意團(tuán)隊(duì)參與漆器產(chǎn)品的設(shè)計(jì)和開發(fā)，結(jié)合現(xiàn)代審美和市場(chǎng)需求，設(shè)計(jì)出具有時(shí)尚感和獨(dú)特造型的漆器產(chǎn)品。重視創(chuàng)新設(shè)計(jì)和技術(shù)研發(fā)，提高漆器產(chǎn)品的藝術(shù)性和實(shí)用性。

四、涼山彝族漆器文化傳承的現(xiàn)狀與問題分析

（一）傳統(tǒng)工藝技術(shù)的傳承與培訓(xùn)滯后

1.傳統(tǒng)技藝人老齡化。大多涼山彝族漆器文化的傳統(tǒng)工藝技術(shù)由老一代的工藝師傅掌握，他們年齡較大，加之青年一代多數(shù)外出務(wù)工，傳統(tǒng)技藝傳承面臨斷代的風(fēng)險(xiǎn)。

2.傳統(tǒng)技藝的培訓(xùn)渠道不暢。由于傳統(tǒng)技藝傳承的特殊性和復(fù)雜性，傳授技藝往往需要進(jìn)行長期的師徒傳承。然而，目前缺乏一套完善的傳承體系和培訓(xùn)渠道，導(dǎo)致傳統(tǒng)技藝的學(xué)習(xí)和傳承困難。

（二）傳統(tǒng)文化的保護(hù)與傳播力度弱

1.材料供應(yīng)困難。涼山彝族漆器制作所使用的原料主要是漆樹樹脂，由于漆樹的生長環(huán)境受到污染與破壞，漆樹資源枯竭，原料供應(yīng)困難，漆器工藝發(fā)展受制約。

2.傳統(tǒng)與現(xiàn)代的沖突。在現(xiàn)代社會(huì)的沖擊下，年輕人更傾向于快節(jié)奏的生活狀態(tài)，熱愛流行的娛樂方式，對(duì)傳統(tǒng)文化的了解甚少。[3]這種文化、生活觀念的變化使涼山彝族漆器文化難以融入當(dāng)代年輕人的生活，導(dǎo)致其傳播受到一定阻礙。

（三）市場(chǎng)需求與產(chǎn)品創(chuàng)新

1.市場(chǎng)需求多樣化。隨著消費(fèi)者需求的多元化和個(gè)性化，市場(chǎng)對(duì)漆器產(chǎn)品的需求也不斷變化，消費(fèi)者不再局限于傳統(tǒng)的功能性需求，更加關(guān)注產(chǎn)品的藝術(shù)性、創(chuàng)意性和實(shí)用性等方面。

2.漆器行業(yè)面臨多重競(jìng)爭(zhēng)。隨著全球化的發(fā)展和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)加劇，涼山彝族漆器面臨來自其他地區(qū)的競(jìng)爭(zhēng)，需要通過不斷創(chuàng)新和提升產(chǎn)品的附加值來增強(qiáng)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。

（四）社會(huì)與經(jīng)濟(jì)環(huán)境的影響

1.人口流失。隨著城市化進(jìn)程的推進(jìn)，許多年輕人離開農(nóng)村，尋求更好的就業(yè)機(jī)會(huì)和生活條件，導(dǎo)致涼山地區(qū)的人口流失較為嚴(yán)重。這導(dǎo)致傳統(tǒng)技藝傳承的斷層，許多年輕人不再愿意從事漆器制作，傳統(tǒng)技藝的繼承與發(fā)展缺乏人才。

2.市場(chǎng)需求的變化。隨著現(xiàn)代生活方式和審美觀念的變化。傳統(tǒng)的涼山彝族漆器在市場(chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng)力較差，傳統(tǒng)技藝失去部分市場(chǎng)。[4]這導(dǎo)致漆器產(chǎn)業(yè)的蕭條和涼山彝族漆器文化傳承壓力的增加。

3.經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡。涼山地區(qū)是我國貧困地區(qū)之一，經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對(duì)滯后。傳統(tǒng)的涼山彝族漆器制作需耗費(fèi)大量的時(shí)間和精力，且制作過程較為復(fù)雜，制作成本相對(duì)較高。在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)條件下，涼山地區(qū)的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀難以支撐這種制作方式的長期發(fā)展，這對(duì)涼山彝族漆器文化傳承產(chǎn)生了負(fù)面影響。

五、涼山彝族漆器文化傳承與創(chuàng)新的路徑探索

（一）加強(qiáng)文化傳承與保護(hù)的政策支持

1.建立健全教育培訓(xùn)機(jī)制。加強(qiáng)涼山彝族漆器傳統(tǒng)技藝的培訓(xùn)和傳承，設(shè)置專業(yè)的漆器藝術(shù)學(xué)院或工作坊，培養(yǎng)更多的漆器制作技藝人才。

2.加強(qiáng)漆器制作工藝保護(hù)。建立健全漆器制作工藝傳承與保護(hù)的相應(yīng)規(guī)章制度和標(biāo)準(zhǔn)，加強(qiáng)對(duì)漆器制作工藝的保護(hù)與傳承，避免技藝流失。

3.推動(dòng)漆器文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。通過政府資金、稅收優(yōu)惠、獎(jiǎng)勵(lì)政策等方式，吸引更多的投資進(jìn)入漆器文化產(chǎn)業(yè)，有效整合資源，提升涼山彝族漆器的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。

4.引入鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。充分利用鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的政策紅利，將涼山彝族漆器文化融入鄉(xiāng)村振興規(guī)劃中，通過鄉(xiāng)村振興的資金和項(xiàng)目支持，提升漆器文化的傳承與創(chuàng)新水平。

（二）關(guān)注企業(yè)發(fā)展與技術(shù)創(chuàng)新

1.傳統(tǒng)工藝的數(shù)字化保護(hù)。利用現(xiàn)代技術(shù)手段，如三維掃描、虛擬現(xiàn)實(shí)等，對(duì)涼山彝族漆器的傳統(tǒng)工藝進(jìn)行數(shù)字化保護(hù)和記錄，以便后代學(xué)習(xí)和傳承。

2.材料研發(fā)與應(yīng)用創(chuàng)新。通過對(duì)漆料、木材等材料的研究和開發(fā)，尋求更加環(huán)保、可持續(xù)的材料替代方案，提升漆器質(zhì)量與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。

3.建立漆器企業(yè)聯(lián)盟。通過建立漆器企業(yè)聯(lián)盟，實(shí)現(xiàn)企業(yè)間資源共享、合作創(chuàng)新，提高企業(yè)的整體競(jìng)爭(zhēng)力。聯(lián)盟可以共同開展漆器技術(shù)研發(fā)、產(chǎn)品創(chuàng)新及市場(chǎng)拓展等工作，共同推動(dòng)行業(yè)的發(fā)展。例如，成立涼山彝族漆器企業(yè)聯(lián)盟，利用資源優(yōu)勢(shì)和技術(shù)力量提高漆器制造工藝水平，推動(dòng)產(chǎn)品創(chuàng)新。

（三）發(fā)掘市場(chǎng)機(jī)遇與提升品牌形象

1.市場(chǎng)調(diào)研與分析。深入了解漆器市場(chǎng)需求和消費(fèi)趨勢(shì)，確定產(chǎn)品定位和市場(chǎng)定位。

2.創(chuàng)新產(chǎn)品設(shè)計(jì)。根據(jù)市場(chǎng)需求和消費(fèi)者喜好，推出具有彝族特色的新款漆器產(chǎn)品，與時(shí)俱進(jìn)地融入現(xiàn)代元素。

3.文化宣傳。通過宣傳活動(dòng)和媒體渠道，加強(qiáng)涼山彝族漆器文化的推廣，讓更多人了解和喜愛涼山彝族漆器文化。

（四）增強(qiáng)社區(qū)參與以及商業(yè)運(yùn)作

1.建立社區(qū)組織。設(shè)立專注于涼山彝族漆器文化傳承與創(chuàng)新的社區(qū)組織，成員包括但不限于有志于保護(hù)和傳承漆器文化的居民、工藝師傅、學(xué)者等，讓其共同參與文化傳承與創(chuàng)新的決策制定與計(jì)劃實(shí)施過程。

2.尋求資金支持。向政府、企業(yè)、文化基金會(huì)等申請(qǐng)資金支持，用于漆器文化的傳承與創(chuàng)新項(xiàng)目的開展?？芍朴喸敿?xì)的項(xiàng)目計(jì)劃和預(yù)算，向相關(guān)機(jī)構(gòu)申請(qǐng)資助，并與其合作實(shí)施項(xiàng)目。

3.建立文化創(chuàng)意基金。設(shè)立專門的文化創(chuàng)意基金，吸引社會(huì)資本，為涼山彝族漆器文化傳承與創(chuàng)新提供資金支持。該基金可以投資有前景的漆器文化項(xiàng)目，并分享項(xiàng)目實(shí)際收益。

4.文化旅游開發(fā)。挖掘涼山彝族漆器文化的旅游資源價(jià)值，加強(qiáng)漆器文化與旅游業(yè)的融合發(fā)展。通過開發(fā)漆器文化展覽、手工制作體驗(yàn)、文化村落等項(xiàng)目，吸引游客，增加經(jīng)濟(jì)收入。

六、結(jié)束語

彝族漆器具有1 700多年的歷史記憶，是彝族的文化瑰寶，也是我國珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，有著極高的實(shí)用、審美價(jià)值，實(shí)現(xiàn)漆器傳統(tǒng)技藝與文化的傳承發(fā)展是涼山彝族漆器創(chuàng)新發(fā)展的必經(jīng)之路。在實(shí)現(xiàn)漆器文化繁榮、推進(jìn)涼山地區(qū)經(jīng)濟(jì)更好發(fā)展的進(jìn)程中，應(yīng)牢牢抓住鄉(xiāng)村振興的戰(zhàn)略機(jī)遇，推動(dòng)創(chuàng)新設(shè)計(jì)與市場(chǎng)推廣，鼓勵(lì)漆器藝術(shù)家和設(shè)計(jì)師進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)，推出具有當(dāng)下審美和市場(chǎng)潛力的漆器產(chǎn)品，并加強(qiáng)市場(chǎng)營銷推廣，提升品牌價(jià)值和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力；加強(qiáng)文化保護(hù)與資源整合，加大對(duì)涼山彝族漆器文化的法律保護(hù)力度；加強(qiáng)文化資源的整合與共享，形成合作共贏的文化生態(tài)鏈，促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)的綜合發(fā)展。將來，要繼續(xù)努力從漆器的工藝再創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)再完善、文化弘揚(yáng)出發(fā)，推動(dòng)工藝文化產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，形成具有民族、地域特色的傳統(tǒng)工藝產(chǎn)品和品牌，提升經(jīng)濟(jì)附加值，推動(dòng)手工藝創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)，共筑鄉(xiāng)村振興。

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基金項(xiàng)目： 國家級(jí)大學(xué)生創(chuàng)新訓(xùn)練課題 “助力鄉(xiāng)村振興——‘澤勒火都彝族漆器項(xiàng)目運(yùn)營” （項(xiàng)目編號(hào)：202210641026S）。

作者簡(jiǎn)介： 魏得鶴，女，藏族，青海西寧人，本科在讀，研究方向：漆器文化、公共關(guān)系；

梁遠(yuǎn)航，女，漢族，四川達(dá)州人，本科在讀，研究方向：少數(shù)民族文化、行政管理、老年人力資源；

陳伍基，女，彝族，四川西昌人，本科在讀，研究方向：少數(shù)民族文化、行政管理；

楊羅軍，男，彝族，四川鹽邊人，本科在讀，研究方向：民族社區(qū)發(fā)展、基層治理；

王越，男，漢族，四川資陽人，本科在讀，研究方向：少數(shù)民族文化、基層治理。