張黎明

(新課程報社， 北京 100040)

隨著統(tǒng)編版高中《語文》教材從2019年秋季起陸續(xù)在全國使用，有關(guān)《紅樓夢》整本書閱讀與研討活動，已在實際教學(xué)中開展了2年多時間。之前按照《普通高中語文課程標準(2017年版)》對整本書閱讀的要求，學(xué)界對如何開展《紅樓夢》整本書閱讀進行了廣泛的研討，很多專家和學(xué)者對此提出了很好的指導(dǎo)性意見和建議。然而，根據(jù)筆者了解和觀察到的情況來看，由于相當多的教師對此應(yīng)有的知識儲備嚴重不足，加上初次開展這項工作缺乏可供借鑒的成功經(jīng)驗，《紅樓夢》整本書閱讀教學(xué)的現(xiàn)狀和效果不容樂觀，尤其是相當多的教師缺乏足夠的應(yīng)對能力，已成為制約教學(xué)效果的一個突出問題。

一、實施《紅樓夢》整本書閱讀教學(xué)存在的突出問題

(一)相當多的語文教師缺乏對《紅樓夢》的鑒賞能力

組織學(xué)生有效開展《紅樓夢》整本書閱讀和研討的基本前提，是語文教師首先自己必須真正讀懂、讀通《紅樓夢》。然而這樣一個看似十分簡單卻又非常重要的問題，在很大程度上被學(xué)界普遍忽視了。瀏覽近年來大量討論《紅樓夢》整本書閱讀的論文，主要集中在教學(xué)方法指導(dǎo)、任務(wù)與活動設(shè)計這些技術(shù)性層面，而對教師自身素養(yǎng)是否能夠真正承擔起這樣的任務(wù)，鮮有人提及。眾所周知，《紅樓夢》是一部博大精深、思想內(nèi)涵極其豐富與復(fù)雜的作品，教師如果對其缺乏應(yīng)有的鑒賞能力，就會在認識上出現(xiàn)各種各樣的問題。不要說目前一些學(xué)校自媒體上發(fā)布的有關(guān)《紅樓夢》的解讀與分析資料問題頻出，即使從專業(yè)教學(xué)刊物上正式發(fā)表的文章來看，也不時可見各種偏差乃至明顯的錯誤。

比如，在一篇題為《體驗青春的悲與欣——〈紅樓夢〉學(xué)習任務(wù)群設(shè)計》的論文中，有一張《抄撿大觀園情況調(diào)查》的表格，其中對抄撿大觀園的“直接影響”有如下說法：“(1)寶釵搬出大觀園；(2)惜春、妙玉出家；(3)迎春、探春出嫁；(4)……”[1]。此處表述，明顯出現(xiàn)與文本不相符合的問題。抄檢致使“寶釵搬出大觀園”，大致不錯；但說造成了“惜春、妙玉出家”與“迎春、探春出嫁”，不僅離譜乃至有些荒謬。熟悉《紅樓夢》的人都知道，妙玉早在來賈府之前就已經(jīng)“出家”了，她在大觀園主持櫳翠庵，抄檢時并未抄到她那里，因而可以說她與抄撿沒有任何關(guān)系。妙玉乃佛門修行之人，講求六根清凈，倘若懷疑她與繡春囊有涉，豈不是對她莫大的侮辱？而所說抄撿造成“迎春、探春出嫁”，就有些不合情理，試想如果不發(fā)生抄撿之事，難道迎春、探春就不出嫁了？抄撿與二春出嫁屬間接影響，并非“直接影響”。再如，一位老師在《林黛玉進賈府》公開課中，如此解讀《紅樓夢》：“說《紅樓夢》是天書，因為‘紅樓’里的故事本身就是天上一家人的故事，書中有許多自然的詩文和閑言碎語，都暗藏著像天一樣神秘的玄機。”紅樓故事如何會是“天上一家人的故事”？這本書又如何“暗藏著像天一樣神秘的玄機”？如此解讀實在是不知所云，令人費解。又說“曹雪芹從《山海經(jīng)》神話中發(fā)現(xiàn)了中華文化最深邃的奧義：生存如泥，頑強如石，溫潤如玉。泥土經(jīng)由女媧之手，變成了頑石；而頑石再經(jīng)由女兒之淚，被洗成了美玉。”[2]所謂曹雪芹的“發(fā)現(xiàn)”，以及“中華文化最深邃的奧義”，即缺少可靠的依據(jù)，也無法向?qū)W生解釋明白。至于“頑石再經(jīng)由女兒之淚，被洗成了美玉”究竟是怎樣的一種操作，不僅連老師自己可能都說不清楚，更遑論學(xué)生會曉暢地理解了。類似以上明顯的偏差和錯誤不在少處，限于篇幅無法一一列舉。

概括來看，對《紅樓夢》文本解讀出現(xiàn)錯誤或?qū)ζ渌枷雰?nèi)涵認識不清，既有教師對原著基本故事脈絡(luò)不熟悉的問題，也有對人物、事件以及作品主旨等等理解不正確的問題，但是歸根結(jié)底，還是由于教師知識儲備薄弱，對《紅樓夢》缺少應(yīng)有的審美能力。比如，有的教師居然搞不清榮府與寧府是什么關(guān)系，也不完全清楚賈府人物之間復(fù)雜而微妙的關(guān)系，于是常常鬧出張冠李戴、指鹿為馬的笑話。有的教師對作者高超而精妙的藝術(shù)構(gòu)思無法欣賞，更不能正確把握其思想內(nèi)涵的豐富性、復(fù)雜性以及多義性，于是只好人云亦云、囫圇吞棗或照本宣科，結(jié)果以其昏昏又如何使人昭昭。還有的教師視野不開闊，對紅學(xué)研究的狀況與成果不是很了解，同時也對一些不良學(xué)術(shù)風氣缺乏辨別力，于是盲目跟隨一些所謂的專家也搞起索隱來，最終偏離了文本以及正確的教學(xué)方向。教師應(yīng)對《紅樓夢》整本書閱讀能力嚴重不足的問題，不是一個個別的、局部的、無關(guān)緊要的小問題，而是一個有一定普遍性的、涉及面較廣的、關(guān)系著實施新課標成敗的大問題。這樣一個大問題，本應(yīng)該得到學(xué)界高度重視并提出應(yīng)對之策，然而奇怪的是，它竟然被大家嚴重忽視或習以為常了。

筆者認為，實施《紅樓夢》整本書閱讀，固然需要重視教學(xué)方法指導(dǎo)、任務(wù)與活動設(shè)計等方面，但關(guān)鍵在于切實提高教師的綜合素養(yǎng)與專業(yè)水平，尤其是要大幅度提高對優(yōu)秀文學(xué)名著的鑒賞能力?？陀^地說，與其他幾部中國古典名著相比，《紅樓夢》實在不是一部能輕易讀懂的作品，要真正全面而深刻地理解非下功夫不可，而靠一般性的膚淺閱讀以及一知半解，根本無法有效地指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習。有些教師片面地認為，開展整本書閱讀和探討，教師的主要任務(wù)是“組織學(xué)習活動”，不需要自己透徹地去理解《紅樓夢》。殊不知，如果教師缺乏應(yīng)有的鑒賞力，又如何能真正引導(dǎo)學(xué)生閱讀、思考，并且順利“解答學(xué)生的疑惑”呢！《紅樓夢》不容易讀懂是一個顯見的事實，一般的讀者閱讀時都會遇到許多障礙，而客觀地說，也并非凡是語文教師就都天然地能夠透徹理解《紅樓夢》。毋庸諱言，相當多的語文教師，中學(xué)、大學(xué)時代未按要求認真完成閱讀《紅樓夢》的任務(wù)，從教后又忙于日常工作、家務(wù)等，沒有充足的時間去補上欠缺的閱讀課，因而至今仍然可能還站在《紅樓夢》的門檻外。另外，還可能有一部分教學(xué)能力相對較弱的教師，面對閱讀、鑒賞難度較大的《紅樓夢》力不從心，確實無法正常完成整本書閱讀的教學(xué)任務(wù)，只好硬著頭皮去應(yīng)付差事?？傊?，相當多的教師閱讀欠賬較多，知識儲備薄弱，審美能力欠缺，成為實施《紅樓夢》整本書閱讀面臨的突出的、深層次的問題。這些問題如果得不到切實解決，即使有再好的實施方案和課程設(shè)計，也無法讓整本書閱讀和研討真正取得實效。

(二)可供教師參考使用的成熟的教學(xué)資料嚴重匱乏

《紅樓夢》整本書閱讀和研討，是按照新課標要求確定的新任務(wù)，也可以說是時下高中語文教學(xué)中出現(xiàn)的新事物，之前從未將《紅樓夢》整本書列入教材，自然也缺乏專為教學(xué)編寫的參考資料。綜觀初中、高中教材及《教師教學(xué)用書》，現(xiàn)成的、可供教師直接利用和參考的資料，也就是初中、高中目前統(tǒng)編版及之前各種版本教材配套的《教師教學(xué)用書》，除此之外，可以讓教師使用的成熟的、系統(tǒng)的參考資料十分匱乏。在新編寫的統(tǒng)編版教材《教師教學(xué)用書》中，對于《紅樓夢》整本書閱讀與研討的教學(xué)設(shè)計及建議，只是一些宏觀、概括的說明和提示，而且主要是闡釋教材中所列舉的那幾條閱讀指導(dǎo)的思路，以及完成向?qū)W生提出的那幾項學(xué)習任務(wù)，無法在有限的篇幅中對整個文本作出全面、系統(tǒng)和深入的解讀。不過，即使像由教材編寫單位組織專家編寫的《教師教學(xué)用書》，對《紅樓夢》的一些解讀也仍然存在著明顯的偏差和錯誤。詹丹教授就曾經(jīng)指出，《教師教學(xué)用書》“對史湘云、王夫人、薛姨媽、探春以及對作者沒寫到的寶釵等的分析”，存在“無中生有、添油加醋地加以坐實”的偏差，“這樣的分析失誤，一方面固然是編者自身的理解力出了問題；另一方面，也是對文本缺乏深入探究，而簡單地以人物性格特點的標簽式結(jié)論來僵化套用導(dǎo)致的”[3]。參與編寫《教師教學(xué)用書》中有關(guān)《紅樓夢》部分的人員，按說應(yīng)該都是語文教學(xué)界具有相當水平的專家或一線名師，連他們也出現(xiàn)明顯的不該有的失誤，恰好也說明了《紅樓夢》的艱深以及解讀的不易。除以上有限的資料外，市場上近兩年還圍繞《紅樓夢》整本書閱讀和研討出現(xiàn)了一些教輔資料，但這些資料質(zhì)量良莠不齊，學(xué)術(shù)水準很難保證，而且主要也是面向?qū)W生自學(xué)乃至應(yīng)對考試編寫的，對教師的教學(xué)未必就有參考價值。不可否認，大多數(shù)教師在備課時應(yīng)該都離不開參考資料的輔助，在實施《紅樓夢》整本書閱讀教學(xué)時對參考資料的依賴就更不用多說了，因而如果僅僅依靠《教師教學(xué)用書》提供的有限資料，就想高效完成《紅樓夢》整本書閱讀和研討的教學(xué)任務(wù)，應(yīng)該說很不現(xiàn)實或難以做到。

(三)學(xué)生對《紅樓夢》所反映的內(nèi)容存在較大的隔膜

《紅樓夢》是一部誕生于18世紀中國封建社會末期的古典長篇小說，今天的高中學(xué)生去讀200多年前問世的這部書，首先會感到年代的久遠與時空的阻隔，對書中所寫的人和事，無形中有一種很強的陌生感和疏離感。比如，對于賈寶玉這樣一個古今未有的形象，其叛逆的性格、奇異的興趣、古怪的愛好等，由于與當今時代與生活格格不入，與當今學(xué)生的人生經(jīng)驗相去甚遠，因而不僅一時難以引起大多數(shù)學(xué)生的共鳴，可能還會讓他們十分排斥。而且，要真正讀懂《紅樓夢》，并非僅有一定的閱讀文學(xué)作品的能力就可以了，還必須同時具備相應(yīng)的政治、歷史、文化、藝術(shù)、宗教、民俗等方面的知識，成年人接受、理解《紅樓夢》尚有一定的困難，在知識積累、生命體驗、審美水平等方面普遍欠缺的中學(xué)生，就更加可能不愛讀或讀不懂《紅樓夢》了。上述情況，無疑為《紅樓夢》整本書閱讀增添了不小的障礙，也使閱讀《紅樓夢》的難度超過了其他古典名著，可以說，《紅樓夢》可能是名著中最不容易讓學(xué)生讀懂的一部書。

總之，以上諸多因素，讓相當多的教師在實施《紅樓夢》整本書閱讀教學(xué)方面，存在著許多一時難以克服的困難和障礙，讓他們無法自如地應(yīng)對這樣一個新課題，但突出問題還是本身的欠缺和不足，而這些問題在很長一段時間里，沒有能得到應(yīng)有的重視并加以解決。以往教材上出現(xiàn)節(jié)選自《紅樓夢》的課文，由于總體上占比不大、分量較輕，因而即使教學(xué)上有難度，教師也容易應(yīng)付過去，一般情況下不會出現(xiàn)什么嚴重問題?，F(xiàn)在隨著《紅樓夢》整本書閱讀與研討教學(xué)的實施，對教師專業(yè)素質(zhì)的要求無形中提高了，于是長期隱藏著的問題便隨之暴露出來了。這些深層次問題無法回避，如果一直得不到有效解決，勢必嚴重影響《紅樓夢》整本書閱讀教學(xué)的效果。

二、解決《紅樓夢》整本書閱讀教學(xué)存在問題的基本對策

(一)語文教師必須首先愛讀、讀懂、讀通《紅樓夢》

教師全面熟悉、正確認識并透徹理解《紅樓夢》，是組織、引導(dǎo)學(xué)生進行《紅樓夢》整本書閱讀與研討的前提和保證。

首先，教師對于自己閱讀《紅樓夢》，要有一個正確的態(tài)度。那就是，無論從完成規(guī)定的教學(xué)任務(wù)來說，還是從提升自己的審美能力來考慮，這都既是一項必須完成的功課，同時也是一項無法推卸的責任?！都t樓夢》不是一般性的通俗小說，而是博大精深、內(nèi)涵深厚的鴻篇巨制，大多數(shù)人讀起來都不會感到輕松自在。分析以往沒有讀過或讀完《紅樓夢》的原因，應(yīng)該主要還是思想上不重視，閱讀的動力不足，因而在行動上拖拉、懶惰造成的?，F(xiàn)在形勢逼人，要完成規(guī)定的教學(xué)任務(wù)，除了認真補上沒有讀過或讀完這一課，別無選擇。

其次，教師要盡快熟悉文本，為開展整本書教學(xué)打好基礎(chǔ)?！都t樓夢》是一部包羅萬象、具有千頭萬緒的長篇小說，不僅人物眾多、場面宏大、細節(jié)豐富，而且思想復(fù)雜、意蘊深厚乃至具有多義性，因而教師要通過認真閱讀迅速熟悉文本，為深度理解原著做好充分的鋪墊。同時，作為語文教師閱讀《紅樓夢》，目的不僅僅是一般性地了解和欣賞，而是最終要去指導(dǎo)學(xué)生來閱讀《紅樓夢》，因而需要從實施教學(xué)的角度出發(fā)，帶著一系列任務(wù)和問題，進行研究式的深層次閱讀。毛澤東同志說過，《紅樓夢》要看五遍才有發(fā)言權(quán)，他自己就曾經(jīng)看過五遍[4]，可見要真正讀懂、讀通《紅樓夢》的確有難度。那么，語文教師究竟應(yīng)該讀幾遍好呢？各人的悟性與讀書效率不盡相同，重要的是認真去讀乃至反復(fù)地讀，直到真正讀懂、讀通為止。雖然很難規(guī)定教師都必須讀三遍或五遍，但可以肯定的是，僅僅讀一遍、兩遍，效果肯定不是很理想，因而盡可能地多讀幾遍，才會不斷深化對這部杰作的認識。

再次，為引導(dǎo)學(xué)生愛上《紅樓夢》，教師不妨與學(xué)生一起讀。教師開展與學(xué)生共讀《紅樓夢》活動，師生彼此呼應(yīng)、相互促進，不僅可以推動教師更加深入地研讀原著，同時也會對學(xué)生閱讀產(chǎn)生很大的帶動作用。如果教師能經(jīng)常性地向?qū)W生介紹自己閱讀《紅樓夢》的心得體會，與學(xué)生交流和討論對書中諸多問題的看法，相信學(xué)生的閱讀也會在無形中被帶動起來，從而為整本書閱讀教學(xué)增添強勁的動力。事實上，從媒體相關(guān)報道來看，全國不少地方一批有情懷的中學(xué)語文教師，就曾經(jīng)多年如一日地倡導(dǎo)、開展師生共讀《紅樓夢》等活動，產(chǎn)生了師生共同提高文學(xué)鑒賞能力的雙重作用。

(二)教師需要通過閱讀一些紅學(xué)專著，幫助自己提高鑒賞力

教師要有效組織、引導(dǎo)學(xué)生進行《紅樓夢》整本書閱讀和研討，自己首先需要對《紅樓夢》做過深入的閱讀和研究，也就是當教師自己完全或基本掌握了《紅樓夢》的精髓之后，才有資格、條件完成指導(dǎo)學(xué)生進行整本書教學(xué)任務(wù)。那種認為教師只要能給學(xué)生傳授一些基本的閱讀方法、熟練地組織一些教學(xué)活動就可以了，自己是否真正讀過、讀懂《紅樓夢》并不重要的看法或想法，實在是一種天大的誤會，在具體的教學(xué)實踐中很難行得通。

《紅樓夢》是中國古典長篇小說的巔峰之作，作者在書中幾乎窮盡了所有文學(xué)藝術(shù)的表現(xiàn)形式，或者說把文學(xué)藝術(shù)的表現(xiàn)手法發(fā)揮到極致，充分展現(xiàn)出文學(xué)藝術(shù)具有的幾乎所有的神奇魅力。綜觀文學(xué)史上的無數(shù)經(jīng)典，無論楚辭漢賦、還是唐詩宋詞，抑或其他古典長篇小說等，還沒有哪個能像《紅樓夢》這樣，蘊含著如此巨大而豐富的生活和藝術(shù)容量，能給人們提供多方面的審美體驗和奇妙感受。同時，《紅樓夢》的內(nèi)容又超越了文學(xué)的范疇，從宏觀層面的社會制度、歷史文化，到微觀層面的家庭矛盾、飲食起居，它都是全方位展現(xiàn)、多層次描繪，簡直是應(yīng)有盡有，無所不包。因而周汝昌先生認為，《紅樓夢》是我們中華民族一部古往今來、絕無僅有的“文化小說”，“從中國明清兩代所有重要小說來看，沒有哪一部能夠像《紅樓夢》具有如此驚人廣博而深厚的文化內(nèi)涵的了”[5]。這樣一部百科全書式的長篇小說，所包含的信息量之大，含義、寓意之豐富，實在是其他書難以匹敵的，加上作者所采用的藝術(shù)表現(xiàn)手法精妙繁復(fù)，因此造成了它思想內(nèi)涵的復(fù)雜性、多義性，乃至模糊性和不確定性。別說普通的讀者一時看不透、想不清、說不明其中的奧妙，即便是專門從事研究的紅學(xué)家，不同的研究者也往往得出迥然不同的結(jié)論，這些結(jié)論又常常相互矛盾甚至尖銳對立。倘若教師缺乏較高的審美能力，同時也不具備相應(yīng)的社會、歷史與文化知識，而只是當作一般的言情小說去讀，肯定無法領(lǐng)略其博大精深的思想與出神入化的藝術(shù)魅力。因此，教師要真正將《紅樓夢》讀懂、讀通，讀出其深厚的內(nèi)涵和意蘊來，除了自己去認真閱讀、鉆研原著之外，還需要通過閱讀一些紅學(xué)研究著作，來幫助自己更加深入地了解和領(lǐng)悟原著，這樣才能不斷地提高對《紅樓夢》的鑒賞力。

一般說來，紅學(xué)專著都是紅學(xué)家們多年研究的結(jié)果，可以與原著對照著閱讀，一些普通讀者百思不得其解的問題，一些容易忽略或一時領(lǐng)略不了奧妙的地方，一經(jīng)紅學(xué)家們的解讀、闡釋和點撥，常常能讓人感到醍醐灌頂而豁然開朗。因此，語文教師通過閱讀一些優(yōu)秀的紅學(xué)著作，是快速、有效地加深對《紅樓夢》的理解，大幅度提高自己鑒賞水平的一條重要捷徑。不過，紅學(xué)研究雖然從總體上來說對推動原著閱讀有很大意義，但同時也存在著魚龍混雜、泥沙俱下的問題，而且有所謂評點派、索隱派、考證派、評論派、探軼派等等之分，對于大多數(shù)不大熟悉行情的語文教師來說，可能一時也有眼花繚亂、無所適從之感，因而必須有選擇、有鑒別地去閱讀，而不能不辨菽麥地全盤接受。從指導(dǎo)學(xué)生和實施教學(xué)任務(wù)的需要來考慮，教師應(yīng)該主要選擇基于文本解讀與分析的紅學(xué)著作去讀，比如評論派或評點派的著作，對其他流派的涉獵可以視個人興趣來定。近日看到余黨緒老師推薦的一批整本書閱讀教學(xué)參考書，筆者感到對教師拓展閱讀非常適合，這里不妨照錄書單如下：《〈紅樓夢〉十五講》(劉夢溪等著)、《紅樓說夢》(舒蕪著)、《重讀〈紅樓夢〉》(詹丹著)、《王蒙的紅樓夢》(王蒙著)、《紅樓夢人物論》(王昆侖著)、《紅學(xué)通史》(陳維昭著)、《盛衰與覺悟：〈紅樓夢〉整本書思辨閱讀》(吳泓著)、《細讀〈紅樓夢〉：末世里的深情與荒唐》(于鴻雁、白楠茁著)、《〈紅樓夢〉思辨讀寫一本通》(余黨緒總主編)[6]。以上參考書籍的作者，既有紅學(xué)研究大家，又有語文教學(xué)專家，還有一線教學(xué)名師，總之這些著作都緊扣《紅樓夢》的主題、人物、事件、情節(jié)、環(huán)境、場景、語言及藝術(shù)手法，應(yīng)該對于語文教師理解、鑒賞《紅樓夢》有很大的啟發(fā)和指導(dǎo)，尤其是語文教學(xué)專家與一線名師的著作，本身就是為整本書閱讀教學(xué)而量身定做的，因而對于教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習應(yīng)有直接而具體的幫助。

當然，并非每位紅學(xué)家的所有研究成果、結(jié)論都是正確或可靠的，其中也存在著一些明顯的錯誤或偏頗，這就需要教師在閱讀時開動腦筋、注意鑒別，不能毫無原則地全盤接受學(xué)者的觀點。尤其需要教師注意的是，必須在將《紅樓夢》定位為文學(xué)作品的前提下去閱讀紅學(xué)參考書籍，絕不能跟著一些走火入魔的研究者，去興味盎然地探討什么隱含在書中的清宮秘史，那樣就會誤入歧途，也會給整本書閱讀教學(xué)帶來負面影響。

(三)教師必須有效地激發(fā)起學(xué)生對《紅樓夢》的閱讀興趣

有效地消除學(xué)生對《紅樓夢》的隔膜，激發(fā)起他們的閱讀興趣，是實施整本書閱讀與研討的關(guān)鍵性措施。教師可以通過先入為主的介紹和引導(dǎo)，讓學(xué)生了解到《紅樓夢》是一本被公認的曠世奇書，早在清代就有“開談不說紅樓夢，讀盡詩書也枉然”的說法，如今紅學(xué)作為顯學(xué)經(jīng)久不衰，再次證明了《紅樓夢》所散發(fā)的永恒魅力。作為一名中國人，不讀、未讀完或沒有讀懂《紅樓夢》，實在是人生的一大遺憾。

一是可以通過介紹《紅樓夢》創(chuàng)作、問世的傳奇故事，喚起學(xué)生對《紅樓夢》閱讀的興趣?！都t樓夢》故事本身并沒有多少傳奇性，但它的創(chuàng)作及問世卻非常富有傳奇性。教師可以簡要向?qū)W生介紹《紅樓夢》的創(chuàng)作背景，以便引起學(xué)生對這部書的注意和重視。但對于這些背景性資料的介紹需要擇其精要，不能渲染索隱派紅學(xué)家所做的那些“探軼”與“解密”，避免讓學(xué)生對《紅樓夢》產(chǎn)生獵奇心理。

二是可以通過介紹書中兩三個重點人物形象的特點，來激發(fā)學(xué)生閱讀《紅樓夢》的欲望。比如林黛玉，大多數(shù)學(xué)生受電視劇影響，大概認為她只是一個喜歡使小性子、動輒哭哭啼啼的嬌小姐。殊不知，她是大觀園諸閨閣中的“著名詩人”，她既有突出的藝術(shù)稟賦，又對人生有著詩意的追求，因而在她的心目中，理想的生活絕不是薛寶釵所傾心的“針黹紡織事”，而是充分展現(xiàn)詩才，盡情抒發(fā)自己的性靈。有研究者曾經(jīng)做過統(tǒng)計，黛玉是書中作詩數(shù)量最多的人，共作過25首詩詞，五絕、七絕、五律、七律、歌行、詞各種體裁應(yīng)有盡有，像《秋窗風雨夕》《葬花詞》《桃花行》等篇目，都有相當?shù)乃囆g(shù)品位。這樣一位才華橫溢、非常富有詩人氣質(zhì)，年齡與當今高中生差不多的女子，如果放到如今的校園中，無疑也會是讓同學(xué)們艷羨的“校園詩人”。向?qū)W生先聲奪人地介紹一些重要人物形象的特點，并且將書中人物的事跡，與當今生活做一定的比照，可以消除學(xué)生對人物的生疏和隔膜感，是引起他們閱讀、欣賞興趣的一種有效的方法。

三是可以通過介紹作者精湛的藝術(shù)手法，來讓學(xué)生認識《紅樓夢》的神奇魅力。比如，作者在塑造人物形象時，克服長期以來存在的單一化、類型化和絕對化的弊端，力求突破人物思想、性格確定化的常規(guī)，為了表現(xiàn)出其豐富而復(fù)雜的一面，作者刻意采用諸如“畫家煙云模糊處”等獨特的藝術(shù)手法，給人物遮上一層朦朧的面紗，從而給讀者留下很大的想象空間。比如，寶釵滴翠亭撲蝶聽到小紅和墜兒的對話，喊出黛玉的名字有嫁禍于人之嫌；但從替湘云置辦螃蟹宴、贖回邢岫煙當?shù)舻囊挛?、送燕窩給黛玉補身子等事來說，她又實在熱心于幫助別人。那薛寶釵到底是一個什么樣的人呢？諸如此類的問題，在作者出神入化的筆下，云遮霧罩、顯隱相依、迷離惝恍，讓人一時難以看透。大凡能引起爭論的問題，都會激發(fā)人們進一步探究的欲望，如果學(xué)生對紅樓人物有了不少疑問，同時也有了一定的想法需要表達，他們自然會對《紅樓夢》產(chǎn)生不可抑止的興趣。▲