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小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的實(shí)踐

2023-01-09 07:07:53蘭宏偉
山西教育·教學(xué) 2022年12期
關(guān)鍵詞:精衛(wèi)教材內(nèi)容傳統(tǒng)

文 蘭宏偉

傳統(tǒng)文化即文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的文化,是各民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表現(xiàn),涉及范圍相當(dāng)廣泛。我國(guó)傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、歷史悠久,是中華民族精神的象征,在小學(xué)教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化,可以提升學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的主動(dòng)性,促使他們深入了解中華民族傳統(tǒng)文化的精髓與內(nèi)涵。

一、合理利用教材內(nèi)容,滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化

教材作為教師設(shè)計(jì)、組織與開展各項(xiàng)教學(xué)活動(dòng)的基本依據(jù),教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)均要以教材內(nèi)容為主要切入點(diǎn)。隨著課程改革的進(jìn)一步推進(jìn),小學(xué)語(yǔ)文教材內(nèi)容也發(fā)生了重大變化,人文性氣息顯得更為濃厚,傳統(tǒng)文化所占的比重也有所增加,而且內(nèi)容簡(jiǎn)單易懂,要想更好地滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化,教師首先需合理利用教材內(nèi)容,深入發(fā)掘課文中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化元素,帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)知識(shí)與技能的同時(shí),著重分析與研究這些傳統(tǒng)文化,促進(jìn)他們獲得長(zhǎng)足進(jìn)步。

以《美麗的小興安嶺》一課的教學(xué)為例。本文中心突出、結(jié)構(gòu)鮮明、語(yǔ)言優(yōu)美,作者按照四季的順序抓住景物特點(diǎn),濃墨重彩地描繪了小興安嶺的美麗景色。在教學(xué)前,教師可以利用網(wǎng)絡(luò)渠道搜集一些有關(guān)小興安嶺景色的圖片或視頻,如春天的樹木發(fā)芽,長(zhǎng)出綠葉,小鹿喝水,夏天的茂盛樹木,藍(lán)藍(lán)天空,鮮花盛開,秋天的樹葉變黃,松柏蒼翠,果實(shí)累累,冬天的雪花飛舞,厚厚白雪,動(dòng)物過冬等,并將其制作成精美的微課。在課堂教學(xué)時(shí),教師帶領(lǐng)學(xué)生一邊欣賞微課,一邊閱讀課文,使學(xué)生直觀地認(rèn)識(shí)祖國(guó)東北小興安嶺的美麗和富饒,感受小興安嶺一年四季特有的美,并借機(jī)對(duì)他們進(jìn)行熱愛祖國(guó)的思想情感教育,實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的滲透。

二、結(jié)合現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活,引入傳統(tǒng)民間風(fēng)俗

傳統(tǒng)文化本身就是一個(gè)比較大的概念,籠統(tǒng)來講,傳統(tǒng)文化是一種社會(huì)現(xiàn)象,是人們長(zhǎng)期創(chuàng)造形成的產(chǎn)物,也是一種歷史現(xiàn)象,屬于社會(huì)歷史的積淀物,在現(xiàn)實(shí)生活中更是大量存在。在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中,為有效滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化,教師需把握好現(xiàn)實(shí)生活、教學(xué)內(nèi)容、傳統(tǒng)文化三者之間的關(guān)系,結(jié)合具體課文內(nèi)容有的放矢地引入一些傳統(tǒng)民間風(fēng)俗,如生活習(xí)慣、節(jié)日文化、民間玩具、傳統(tǒng)游戲、民族服飾等,幫助學(xué)生不斷豐富文化知識(shí)積累。

以《臘八粥》一課的教學(xué)為例。本文圍繞“八兒”等著吃媽媽熬煮的臘八粥的情態(tài)、心情,展現(xiàn)出一幅淳樸、和睦、溫馨的生活圖景。在教學(xué)前,教師要求學(xué)生自主查閱資料,可以翻閱書籍,利用互聯(lián)網(wǎng)搜集信息,或者詢問父母及其他長(zhǎng)輩,了解當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)“臘八粥”的民間風(fēng)俗。在教學(xué)時(shí),教師組織學(xué)生一起分享自己收集的信息,并將現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的生活資源引入課堂。如,臘月初八這一天喝“臘八粥”的習(xí)俗,是從宋代開始的,傳統(tǒng)食材有大米、小米、玉米、薏米、紅棗、蓮子、花生、桂圓和各種豆類等。在教學(xué)完成后,教師可布置查找有關(guān)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日資料的課后作業(yè),讓學(xué)生進(jìn)一步了解中國(guó)傳統(tǒng)民俗文化,擴(kuò)展他們的傳統(tǒng)文化視野。

三、借助成語(yǔ)故事教學(xué),巧妙滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化

成語(yǔ)作為漢語(yǔ)詞匯中的定型詞語(yǔ),多為四字,也有三字、五字甚至七字以上的,是中華民族傳統(tǒng)文化的一大特色,有固定的結(jié)構(gòu)形式,表示一定的意義和道理?,F(xiàn)行的小學(xué)語(yǔ)文教材中也選編有不少成語(yǔ)故事類課文,教師應(yīng)把握好機(jī)遇,適當(dāng)豐富成語(yǔ)故事的教學(xué)內(nèi)容,如帶領(lǐng)學(xué)生觀看同名動(dòng)畫,或者改編成劇本分角色表演出來,使學(xué)生深入體會(huì)成語(yǔ)故事中所蘊(yùn)含的哲理,同時(shí)滲透相應(yīng)的傳統(tǒng)文化,由此增強(qiáng)傳統(tǒng)文化對(duì)他們的熏陶與感染。

以《精衛(wèi)填?!芬徽n的教學(xué)為例。這既是一個(gè)成語(yǔ)故事,還是一個(gè)神話故事,主要講述精衛(wèi)在東海游玩,不小心溺于水中,死后化成精衛(wèi)鳥每天從山上銜來石頭和草木,投入東海,立志填平大海。在教學(xué)時(shí),教師可以先利用多媒體設(shè)備播放《精衛(wèi)填?!返膭?dòng)畫,指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合動(dòng)畫閱讀課文內(nèi)容,發(fā)揮想象力,通過分角色扮演的方式還原精衛(wèi)和大海對(duì)話的情景,要表現(xiàn)出精衛(wèi)的勇敢堅(jiān)定與大海憤怒的語(yǔ)氣,讓他們深入理解故事主題。接著,教師組織學(xué)生結(jié)合自己的想法評(píng)價(jià)精衛(wèi)填海行為的意義,相互交流各自的見解,使其正確認(rèn)識(shí)精衛(wèi)的勇敢行為,主動(dòng)學(xué)習(xí)精衛(wèi)百折不撓的毅力和意志,培養(yǎng)他們的正義感,有效滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化。

四、科學(xué)設(shè)計(jì)古文教學(xué),有機(jī)融入傳統(tǒng)文化

目前,古文在小學(xué)語(yǔ)文教材中占據(jù)一定的比重,除傳統(tǒng)的古詩(shī)和古詞以外,還有一些簡(jiǎn)單易懂的文言文,這些都是中華民族傳統(tǒng)文化的重要構(gòu)成部分,散發(fā)著濃郁的傳統(tǒng)文化氣息。對(duì)此,在小學(xué)語(yǔ)文日常教學(xué)中,教師應(yīng)當(dāng)科學(xué)設(shè)計(jì)古詩(shī)詞和文言文教學(xué),引領(lǐng)學(xué)生對(duì)這些古文進(jìn)行深層次的鑒賞,一起品讀和發(fā)掘經(jīng)典古文的深刻內(nèi)涵,相互討論分享各自的見解與收獲,讓他們潛移默化地受到傳統(tǒng)文化的影響,提升綜合素養(yǎng)。

以《元日》一詩(shī)的教學(xué)為例。這是北宋政治家王安石的一首七言絕句,主要描寫新年元日熱鬧、歡樂和萬(wàn)象更新的動(dòng)人景象。在教學(xué)時(shí),教師先簡(jiǎn)單介紹標(biāo)題:“‘元日’是一年的開始,也就是春節(jié)。春節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,中國(guó)人過年已經(jīng)有四千年的歷史。在距今一千年左右的宋朝,人們是怎樣過年的呢?”然后指導(dǎo)學(xué)生初讀古詩(shī),讓他們一邊朗讀,一邊借助注釋思考這首詩(shī)的主要意思,要求他們自主組織語(yǔ)言描述本詩(shī)集中展現(xiàn)的宋代人過年時(shí)特有的民俗風(fēng)情,包括燃放爆竹、喝屠蘇酒、貼春聯(lián)等。隨后,教師可與學(xué)生一起討論現(xiàn)在過春節(jié)的習(xí)俗,使其對(duì)傳統(tǒng)文化習(xí)俗形成深刻印象,讓他們主動(dòng)傳承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

五、善于發(fā)現(xiàn)教學(xué)契機(jī),靈活滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化

對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)而言,傳統(tǒng)文化的滲透與漢語(yǔ)知識(shí)及技能的講授相比難度稍大,這就要求教師在平常教學(xué)中打破傳統(tǒng)教學(xué)模式與思路的束縛,善于發(fā)現(xiàn)教學(xué)中的契機(jī),靈活自如地滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化,真正發(fā)揮語(yǔ)文學(xué)科的育人功能。具體來說,小學(xué)語(yǔ)文教師可以利用課前預(yù)習(xí)、新課導(dǎo)入、重難點(diǎn)討論、小組互動(dòng)、課堂小結(jié)、課外拓展等契機(jī)滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化,適當(dāng)擴(kuò)充語(yǔ)文教學(xué)容量,開闊學(xué)生的文化眼界,不斷增強(qiáng)他們的傳統(tǒng)文化認(rèn)知。

以《故宮博物院》一課的教學(xué)為例。預(yù)習(xí)環(huán)節(jié),教師可以要求學(xué)生自主查閱一些有關(guān)故宮的資料,包括歷史變遷、建筑風(fēng)格等,教師則需提前從互聯(lián)網(wǎng)上搜集一些有關(guān)故宮博物院的圖片或介紹視頻,整合成多媒體資源,帶領(lǐng)學(xué)生欣賞故宮建筑群的規(guī)模宏大、布局統(tǒng)一、建筑精美、壯麗美觀的特點(diǎn),對(duì)照多媒體課件初步了解文章內(nèi)容。接著,教師帶領(lǐng)學(xué)生著重分析故宮的位置、歷史、在古建筑中的地位、總體布局和藝術(shù)風(fēng)格等,使其研究課文的說明順序,讓他們畫出參觀故宮的路線圖,讓學(xué)生了解祖國(guó)傳統(tǒng)的建筑藝術(shù),故宮建筑藝術(shù)的獨(dú)特風(fēng)格和偉大成就,增強(qiáng)他們的民族自豪感,促使其進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)民族的創(chuàng)造精神。

在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中,教師應(yīng)充分意識(shí)到滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的重要性及必要性,以教材內(nèi)容為基本立足點(diǎn),從現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活、成語(yǔ)故事、古文等方面切入,靈活融入傳統(tǒng)文化,增強(qiáng)對(duì)學(xué)生的人文熏陶和教育,實(shí)現(xiàn)工具性與人文性的完美統(tǒng)一,提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

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