馮 兵 尚 爽

黨的十九屆六中全會指出：“黨的百年奮斗展示了馬克思主義的強(qiáng)大生命力，馬克思主義的科學(xué)性和真理性在中國得到充分檢驗，馬克思主義的人民性和實踐性在中國得到充分貫徹，馬克思主義的開放性和時代性在中國得到充分彰顯。”(1)《中國共產(chǎn)黨第十九屆中央委員會第六次全體會議公報》，北京：人民出版社，2021年，第14頁。習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的講話指出：“馬克思主義是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想，是我們黨的靈魂和旗幟”，“中國共產(chǎn)黨為什么能，中國特色社會主義為什么好，歸根到底是因為馬克思主義行”。(2)習(xí)近平：《在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的講話》，《人民日報》2021年7月2日。2018年4月23日，在十九屆中央政治局第五次集體學(xué)習(xí)時，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“《共產(chǎn)黨宣言》的問世是人類思想史上的一個偉大事件?！豆伯a(chǎn)黨宣言》是第一次全面闡述科學(xué)社會主義原理的偉大著作，‘向全世界公開說明自己的觀點、自己的目的、自己的意圖’，矗立起一座馬克思主義精神豐碑”(3)習(xí)近平：《學(xué)習(xí)馬克思主義基本理論是共產(chǎn)黨人的必修課》，《求是》2019年第22期。。《共產(chǎn)黨宣言》作為馬克思主義誕生的標(biāo)志性著作及無產(chǎn)階級政黨歷史上第一個政治性綱領(lǐng)，深刻闡述了馬克思主義的科學(xué)世界觀、革命綱領(lǐng)，馬克思主義政黨的先進(jìn)品格、政治立場、崇高理想、國際主義精神，是中國共產(chǎn)黨堅定理想信念的思想基石、堅守人民立場的理念之基、永葆先進(jìn)性純潔性的精神之鈣、加強(qiáng)和完善中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的理論之源。對堅定理想信念、堅守人民立場、永葆先進(jìn)性純潔性、加強(qiáng)和完善中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、推進(jìn)自我革命和社會革命，提高中國共產(chǎn)黨長期執(zhí)政能力，以馬克思主義“行”實現(xiàn)中國共產(chǎn)黨“能”具有重要意義。

一、《共產(chǎn)黨宣言》是中國共產(chǎn)黨人堅定理想信念的思想基石

《共產(chǎn)黨宣言》是共產(chǎn)黨人堅定理想信念的思想基石。馬克思主義經(jīng)典作家在《共產(chǎn)黨宣言》中提出了“兩個必然”的科學(xué)結(jié)論即資本主義必然滅亡、社會主義必然勝利。這一論斷論證了資本主義必然滅亡和共產(chǎn)主義必然勝利是人類社會發(fā)展的規(guī)律；論述了無產(chǎn)階級作為資本主義掘墓人和共產(chǎn)主義創(chuàng)建者的偉大歷史使命；強(qiáng)調(diào)了共產(chǎn)黨的性質(zhì)、特點、基本綱領(lǐng)和策略原則，奠定了馬克思主義政黨學(xué)說的基礎(chǔ)，是共產(chǎn)主義理想信念的理論之源，同時為無產(chǎn)階級爭取自身解放的斗爭提供了科學(xué)的理論指導(dǎo)。在此之后，馬克思又提出了“兩個絕不會”，闡發(fā)了一種新的社會形態(tài)代替另一種社會形態(tài)不可忽視的制約性物質(zhì)條件，與“兩個必然”相互補(bǔ)充、環(huán)環(huán)相扣，既堅定了共產(chǎn)主義的信心，又直面了前進(jìn)路上的曲折。

《共產(chǎn)黨宣言》揭示的人類社會最終走向共產(chǎn)主義的必然趨勢，奠定了共產(chǎn)黨人堅定理想信念、堅守精神家園的理論基礎(chǔ)。中國共產(chǎn)黨從成立之日起就把共產(chǎn)主義確立為遠(yuǎn)大理想。一百年來，這一理想激勵了一代又一代共產(chǎn)黨人英勇奮斗，是推動和鼓舞我們前進(jìn)的強(qiáng)大精神動力，也是支持我們克服困難、經(jīng)受住嚴(yán)峻考驗的堅強(qiáng)精神支柱。革命戰(zhàn)爭年代，憑著對共產(chǎn)主義理想信念的堅持，無數(shù)革命先烈拋頭顱灑熱血?！翱愁^不要緊，只要主義真”“敵人只能砍下我們的頭顱，決不能動搖我們的信仰”“未惜頭顱新故國，甘將熱血沃中華”“讓我們的子孫后代享受前人披荊斬棘的幸福吧”，這些視死如歸、大義凜然的誓言生動表達(dá)了共產(chǎn)黨人對遠(yuǎn)大理想的堅守；新中國成立后，無數(shù)中國共產(chǎn)黨人滿腔熱情、百折不撓，始終站在攻堅克難最前沿?！坝袟l件要上，沒有條件創(chuàng)造條件也要上”“寧肯少活二十年，拼命也要拿下大油田”“不改變蘭考面貌，我決不離開這里”“我不能躺下，躺下了就起不來了”“祖國的需要就是最高需要”，這些感人事跡無不展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人為了理想百折不撓、誓死奮斗、無怨無悔的頑強(qiáng)斗志。鄧小平同志曾說過：“為什么我們過去能在非常困難的情況下奮斗出來，戰(zhàn)勝千難萬險使革命勝利呢？就是因為我們有理想，有馬克思主義信念，有共產(chǎn)主義信念?！?4)《鄧小平文選》(第3卷)，北京：人民出版社，1993年，第110頁。習(xí)近平總書記也曾指出：“我們黨之所以能夠經(jīng)受一次次挫折而又一次次奮起，歸根到底是因為我們黨有遠(yuǎn)大理想和崇高追求?！?5)《習(xí)近平談治國理政》(第二卷)，北京：外文出版社，2017年，第34頁。對理想信念的堅守和執(zhí)著、對共產(chǎn)主義的信仰與信心是中國共產(chǎn)黨人能夠經(jīng)受住血與火、生與死的考驗，經(jīng)千難而前仆后繼、歷萬險而鍥而不舍的根本原因。習(xí)近平總書記由此強(qiáng)調(diào)黨員、干部擰緊思想的“總開關(guān)”，根本在于堅定理想信念。理想因其遠(yuǎn)大而為理想，信念因其執(zhí)著而為信念。我們要把理想信念教育作為思想建設(shè)的戰(zhàn)略任務(wù)，保持全黨在理想追求上的政治定力，自覺做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者、忠實實踐者， 在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的歷史進(jìn)程中充分發(fā)揮先鋒模范作用。

理論清醒政治上才能堅定?！皟蓚€必然”是資本主義矛盾運動的必然結(jié)果。這種矛盾除“廢除全部現(xiàn)存的占有方式”、建立生產(chǎn)資料的社會主義公有制外不可徹底解決。資本主義社會矛盾運動不可避免地要導(dǎo)致周期性經(jīng)濟(jì)危機(jī)的爆發(fā)和資本主義的最終覆滅?！皟蓚€必然”是無產(chǎn)階級反對資產(chǎn)階級斗爭的必然結(jié)果。由于資產(chǎn)階級雇傭和剝削壓榨無產(chǎn)階級，無產(chǎn)階級不可避免地存在與資產(chǎn)階級的利益對抗與激烈斗爭。資本主義雖然試圖通過局部的調(diào)整以緩和階級關(guān)系和社會矛盾，若不能消滅生產(chǎn)力的資本屬性，就無法最終取消階級、階級矛盾和階級壓迫，更不可能消除階級斗爭，而這種斗爭的結(jié)果，必將是資產(chǎn)階級的覆亡和無產(chǎn)階級的勝利。此外，馬克思還指出了社會主義取代資本主義的客觀物質(zhì)條件——生產(chǎn)力的高度發(fā)展、物質(zhì)財富的極大豐富。新時代，以馬克思主義“行”實現(xiàn)中國共產(chǎn)黨“能”，就要深入學(xué)習(xí)《共產(chǎn)黨宣言》中“兩個必然”的基本原理，并結(jié)合“無論哪一個社會形態(tài)，在它所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來以前，是決不會滅亡的；而在新的更高的生產(chǎn)關(guān)系，在它的物質(zhì)存在條件在舊社會的胎胞里成熟以前，是決不會出現(xiàn)的”(6)《馬克思恩格斯選集》(第2卷)，北京：人民出版社，2012年，第3頁。著名論斷分析資本主義的新發(fā)展新變化、分析共產(chǎn)主義代替資本主義的必然性和曲折性，使中國共產(chǎn)黨人時刻堅定“前途是光明的”，并時刻清晰地認(rèn)知“道路是曲折的”，以理論清醒實現(xiàn)政治堅定，從容自信應(yīng)對馬克思主義過時論、共產(chǎn)主義虛無縹緲論等錯訛論斷，堅定理想信念，保持強(qiáng)大戰(zhàn)略定力。

二、《共產(chǎn)黨宣言》是中國共產(chǎn)黨堅守人民立場的理念之基

《共產(chǎn)黨宣言》作為共產(chǎn)黨的綱領(lǐng)性文件，以“兩個絕大多數(shù)”回答了“為了誰”“依靠誰”問題，是中國共產(chǎn)黨人堅守人民立場的理念之基?！豆伯a(chǎn)黨宣言》指出：“無產(chǎn)階級的運動是絕大多數(shù)人的，為絕大多數(shù)人謀利益的獨立的運動。”(7)過往的一切運動都只是依賴于“少數(shù)人”發(fā)起，僅僅“為少數(shù)人謀利益”。空想社會主義者不清楚誰是“變革社會”的主體，忽視了“受苦最深的”“絕大多數(shù)”的無產(chǎn)階級的作用，只有“共產(chǎn)黨人”所領(lǐng)導(dǎo)的“無產(chǎn)階級運動”是以“解放全人類”為最終價值目標(biāo)的、依賴于“絕大多數(shù)人”的、“強(qiáng)調(diào)和堅持整個無產(chǎn)階級共同的不分民族的”(8)《馬克思恩格斯選集》(第1卷)，北京：人民出版社，2012年，第411頁、第413頁?！盀榻^大多數(shù)人謀利益”的運動?！皟蓚€絕大多數(shù)”辯證回答了共產(chǎn)黨變革社會的實踐主體、價值旨?xì)w，揭示了共產(chǎn)黨的最大底氣和最大力量來源，成為中國共產(chǎn)黨一切為了人民、一切依靠人民、堅守人民立場的理念之基。

(一)“為絕大多數(shù)人謀利益”

中國共產(chǎn)黨是《共產(chǎn)黨宣言》“為絕大多數(shù)人謀利益”思想的堅定堅守者?！盀榻^大多數(shù)人謀利益”就是要堅守人民立場、做到一切為了人民，這是中國共產(chǎn)黨賡續(xù)奮斗的目標(biāo)，是中國共產(chǎn)黨一切行動的出發(fā)點。從“群眾路線”到“全心全意為人民服務(wù)”再到“三個有利于”，從“三個代表”到“以人為本”再到“以人民為中心”“人民至上”“江山就是人民，人民就是江山”，一百年來，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民打土豪分田地、抵御日本帝國主義侵略，領(lǐng)導(dǎo)人民推翻國民黨反動派統(tǒng)治、建立人民當(dāng)家作主的社會主義新中國，領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會主義革命和建設(shè)、實行改革開放、推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化，均是為了人民的根本利益而奮斗。中國共產(chǎn)黨從成立時的50多名黨員發(fā)展到現(xiàn)在的9600多萬名黨員，成長為長期執(zhí)政的大黨，最根本的一條就是堅守“一切為了人民”、全心全意為人民服務(wù)的初心和宗旨，這是我們黨在長期的革命、建設(shè)和改革實踐中始終堅持和弘揚的優(yōu)良作風(fēng)。百年黨史表明，只要始終把人民放在心中最高位置，始終堅持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，中國共產(chǎn)黨就能擁有不竭的前進(jìn)動力與力量源泉。新時代，以馬克思主義“行”實現(xiàn)中國共產(chǎn)黨“能”，就是要繼續(xù)不忘初心，摒棄以往一切政治力量追求自身特殊利益的局限，除國家、民族、人民利益外不設(shè)任何自己私利，充分彰顯《共產(chǎn)黨宣言》中“為絕大多數(shù)人謀利益”的價值旨?xì)w；繼續(xù)牢記和站穩(wěn)“一切為了人民”的初心與立場，無論取得什么樣的成就、獲得什么樣的功勛，都始終牢記黨一切活動的出發(fā)點是為了人民，始終把人民放在最高位置，把民心作為最大政治，為增進(jìn)人民福祉、滿足人民群眾對美好生活的向往而努力，筑牢黨長期執(zhí)政最為可靠的階級基礎(chǔ)、群眾基礎(chǔ)。

(二)“無產(chǎn)階級的運動是絕大多數(shù)人的”

中國共產(chǎn)黨是《共產(chǎn)黨宣言》“絕大多數(shù)人的”思想的忠實踐行者?！敖^大多數(shù)人的”就是要堅守人民立場、牢記一切依靠人民，這是黨立于不敗之地的根本保證。毛澤東同志高度重視群眾的力量，革命戰(zhàn)爭時期，他指出真正的銅墻鐵壁是千百萬真心實意地?fù)碜o(hù)革命的群眾(9)《毛澤東選集》(第1卷)，北京：人民出版社，1991年，第139頁。，“依靠民眾則一切困難能夠克服，任何強(qiáng)敵能夠戰(zhàn)勝”(10)《毛澤東軍事文集》(第2卷)，北京：軍事科學(xué)出版社，中央文獻(xiàn)出版社，1993年，第381頁。。社會主義革命和建設(shè)時期，他強(qiáng)調(diào)：“人民群眾有無限的創(chuàng)造力”(11)《毛澤東文集》(第6卷)，北京：人民出版社，1999年，第457頁。“共產(chǎn)黨基本的一條，就是直接依靠廣大革命人民群眾”(12)《建國以來毛澤東文稿》(第12冊)，北京：中央文獻(xiàn)出版社，1998年，第581頁。。依靠人民群眾，中國共產(chǎn)黨取得了新民主主義革命的勝利，建立了新中國，確立了社會主義基本制度，實現(xiàn)了中華民族有史以來最為廣泛而深刻的社會變革；依靠人民群眾，中國共產(chǎn)黨開辟了中國特色社會主義道路，“實現(xiàn)了人民生活從溫飽不足到總體小康、奔向全面小康的歷史性跨越”(13)；依靠人民群眾，中國共產(chǎn)黨取得了兩個世所罕見的偉大奇跡。百年黨史有力證明：“中國共產(chǎn)黨根基在人民、血脈在人民、力量在人民”。(14)習(xí)近平：《在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的講話》，《人民日報》2021年7月2日。新時代，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民從勝利走向新勝利、從輝煌走向新輝煌，必須繼續(xù)牢記人民群眾的主體地位，高度重視人民群眾的非凡偉力，最大限度地激活蘊藏在人民當(dāng)中的無窮智慧、激發(fā)人民群眾的創(chuàng)造熱情，更好發(fā)揮人民群眾的主體性作用，依靠人民群眾智慧和偉力，不斷創(chuàng)造歷史偉業(yè)，開創(chuàng)事業(yè)發(fā)展新局面。必須著眼于滿足人民日益增長的美好生活需要，貫徹新發(fā)展理念，著力解決發(fā)展不平衡不充分的問題，提高發(fā)展質(zhì)量，不斷提高人民生活品質(zhì)、生活品位，讓發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，既盡力而為又量力而行，促進(jìn)社會公平正義，在幼有所育、學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居、弱有所扶上不斷取得新進(jìn)展，不斷朝著全體人民共同富裕邁進(jìn)。

三、《共產(chǎn)黨宣言》是中國共產(chǎn)黨永葆先進(jìn)性純潔性的精神之鈣

《共產(chǎn)黨宣言》雖未直接提出“先進(jìn)性”“純潔性”，但對共產(chǎn)黨人在“實踐方面”“理論方面”的先進(jìn)特質(zhì)和沒有任何“不同的利益”的純潔品質(zhì)進(jìn)行了詳細(xì)論述，是中國共產(chǎn)黨永葆先進(jìn)性純潔性的精神之鈣。

(一)“實踐”和“理論”的先進(jìn)性

先進(jìn)性是中國共產(chǎn)黨的顯著特征。一是“在實踐方面，共產(chǎn)黨人是各國工人政黨中最堅決的、始終起推動作用的部分”(15)，具有最強(qiáng)最徹底的革命性，同“傳統(tǒng)的所有制關(guān)系”“同傳統(tǒng)的觀念”(16)實行最徹底的決裂，“不論在報刊上、街壘中還是在戰(zhàn)場上，都站在唯一堅決革命的階級即無產(chǎn)階級的最前列”(17)。二是“在理論方面，他們勝過其余無產(chǎn)階級群眾的地方在于他們了解無產(chǎn)階級運動的條件、進(jìn)程和一般結(jié)果?！?18)無產(chǎn)階級要在“認(rèn)識世界”的基礎(chǔ)上“改造世界”，完成“解放自己”乃至“解放全人類”的歷史使命，就必須掌握科學(xué)的“徹底”的理論。作為無產(chǎn)階級指導(dǎo)思想的馬克思主義，不是“世界改革家所發(fā)明或發(fā)現(xiàn)的”(19)，而是“現(xiàn)存的階級斗爭、我們眼前的歷史運動的真實關(guān)系的一般表述”(20)《馬克思恩格斯選集》(第1卷)，第413頁、第421頁、第553頁、第413頁、第413頁、第414頁。，具有其他思想無可比擬的科學(xué)性、實踐性，一經(jīng)掌握群眾就會擁有認(rèn)識世界和改造世界的強(qiáng)大物質(zhì)力量，是指導(dǎo)全部實踐活動的理論體系，亦是無產(chǎn)階級政黨政治、思想、組織、作風(fēng)建設(shè)得以順利進(jìn)行的基礎(chǔ)。

中國共產(chǎn)黨從成立之日起就注重保持自身在“實踐”和“理論”方面的先進(jìn)性。實踐方面，中國共產(chǎn)黨由工人、農(nóng)民、軍人、知識分子和其他社會階層的先進(jìn)分子組成，黨員貫徹執(zhí)行黨的基本路線和各項方針、政策，帶頭參加改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，帶動群眾為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步艱苦奮斗，在生產(chǎn)、工作、學(xué)習(xí)和社會生活中起先鋒模范作用。理論方面，認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，學(xué)習(xí)黨的路線、方針、政策和決議，學(xué)習(xí)黨的基本理論，學(xué)習(xí)科學(xué)、文化、法律和業(yè)務(wù)知識，努力提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)。百年黨史表明，中國共產(chǎn)黨由先進(jìn)分子組成，以先進(jìn)理論為指導(dǎo)，并且有能力把科學(xué)理論運用到無產(chǎn)階級革命和“改造世界”的實踐中去，是科學(xué)理論指導(dǎo)下真正革命的先進(jìn)的無產(chǎn)階級政黨，是推動社會主義事業(yè)發(fā)展的重要力量。

新時代，以馬克思主義“行”實現(xiàn)中國共產(chǎn)黨“能”，就是要繼續(xù)從實踐和理論兩方面入手，永葆黨的先進(jìn)性。實踐方面始終保持無產(chǎn)階級的先鋒隊性質(zhì)，保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。中國共產(chǎn)黨黨員人數(shù)龐大，黨員職業(yè)涵蓋范圍廣。在此情況下，確保每一位共產(chǎn)黨員尤其是新發(fā)展對象的先進(jìn)性顯得尤為重要。一方面要對新發(fā)展對象、考察對象進(jìn)行嚴(yán)格監(jiān)督、管理、教育。嚴(yán)格按照黨員標(biāo)準(zhǔn)，從品質(zhì)、能力和行為等多個方面對入黨申請人及入黨積極分子進(jìn)行考察，選取那些站在最前列的、“始終起推動作用的”先進(jìn)分子、優(yōu)秀分子作為發(fā)展對象；另一方面，要加強(qiáng)對原有黨員的教育管理。以嚴(yán)格管理、嚴(yán)格教育促其不斷成長，確保其始終保持黨員品質(zhì)、能力、行為等各方面的先進(jìn)性。(21)楊金海：《〈共產(chǎn)黨宣言〉與共產(chǎn)黨的政治建設(shè)——紀(jì)念馬克思誕辰200周年暨〈共產(chǎn)黨宣言〉發(fā)表170周年》，《前線》2018年第6期。

理論方面，始終以馬克思主義尤其是中國化、時代化的馬克思主義武裝全黨。中國共產(chǎn)黨為什么能，歸根到底是因為馬克思主義行(22)習(xí)近平：《在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的講話》，《人民日報》2021年7月2日。，只有用先進(jìn)理論武裝的黨，才能更好發(fā)揮先鋒隊作用。只有實現(xiàn)馬克思主義中國化，并以中國化的馬克思主義指導(dǎo)黨和國家的事業(yè)，才能帶領(lǐng)全國各族人民成就夢想。即使是馬克思主義完全正確的一般原理的實際運用，也不能尊為不可變動的圣經(jīng)，而應(yīng)該“以當(dāng)時的歷史條件為轉(zhuǎn)移”(23)。馬克思主義所提供的不是解決具體問題的方法，不是一成不變的教條，更不是棚架于現(xiàn)實之上的書齋里的學(xué)問，而是中國共產(chǎn)黨和人民群眾“認(rèn)識世界”“改造世界”的科學(xué)真理和思想武器，這就要求在學(xué)習(xí)普及馬克思主義基本原理、立場、方法的同時推進(jìn)馬克思主義中國化、時代化、大眾化，使理論更好契合中國實際、時代發(fā)展、大眾需求。

(二)永葆純潔性：“沒有任何同整個無產(chǎn)階級的利益不同的利益”

《共產(chǎn)黨宣言》指出，不同于以往一切“貴族的或者資產(chǎn)階級的、君主派的或者甚至是共和派的政黨”“其他工人政黨”，共產(chǎn)黨人“沒有任何同整個無產(chǎn)階級的利益不同的利益”(24)，也不會用脫離無產(chǎn)階級根本利益的理論、方針來指導(dǎo)無產(chǎn)階級運動，而是始終與人民群眾緊密相連，“強(qiáng)調(diào)和堅持整個無產(chǎn)階級共同的不分民族的利益”(25)《馬克思恩格斯選集》(第1卷)，第376頁、第413頁、第413頁。，以無產(chǎn)階級和廣大勞動人民這一“絕大多數(shù)人的利益”作為自己的利益訴求、自己的奮斗的目標(biāo)，彰顯和標(biāo)識了共產(chǎn)黨無與倫比的純潔性。沒有任何私利，與人民共命運，是共產(chǎn)黨純潔性的內(nèi)在要求和外在表現(xiàn)，如果共產(chǎn)黨有自身的私利和特權(quán)，必然不能代表“絕大多數(shù)人利益”，也必然脫離廣大人民群眾。

中國共產(chǎn)黨歷來注重純潔性建設(shè)，強(qiáng)調(diào)黨員不能有任何特權(quán)。毛澤東同志曾指出：“共產(chǎn)黨員是一種特別的人，他們完全不謀私利，而只為民族與人民求福利”(26)《毛澤東文集》(第3卷)，北京：人民出版社，1996年，第47頁。；新中國成立后，針對黨員干部隊伍中存在的問題，他再次強(qiáng)調(diào)共產(chǎn)黨員要全心全意為人民服務(wù)，不要半心半意或者三分之二的心三分之二的意為人民服務(wù)(27)《毛澤東文集》(第7卷)，北京：人民出版社，1999年，第285頁。；黨章規(guī)定共產(chǎn)黨員決不是游離于群眾之外甚至凌駕于群眾之上的特殊存在，不存在法律、政策規(guī)定范圍外的任何私利和特權(quán)；習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的講話強(qiáng)調(diào)指出，中國共產(chǎn)黨“從來不代表任何利益集團(tuán)、任何權(quán)勢團(tuán)體、任何特權(quán)階層的利益”(28)習(xí)近平：《在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的講話》，《人民日報》2021年7月2日。。唯有如此，中國共產(chǎn)黨才有資格有底氣領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民；胸懷全局、統(tǒng)攬大局，為人民謀長遠(yuǎn)利益和根本利益；才能有效應(yīng)對各種想把黨同中國人民分割開來、對立起來的企圖，在變局危局中保持定力、厘清關(guān)系、把握方向。新時代，以馬克思主義“行”實現(xiàn)中國共產(chǎn)黨“能”，就是要繼續(xù)秉持“沒有任何同整個無產(chǎn)階級的利益不同的利益”這一根本特征，繼續(xù)以“絕大多數(shù)人的利益”作為共產(chǎn)黨人唯一的利益訴求，廣大黨員尤其是黨員干部要與各種損害群眾權(quán)益、謀求個人私利的不良作風(fēng)劃清界限，樹立正確的權(quán)力觀、金錢觀、政績觀，以明白人、清白人、正派人嚴(yán)格要求自己，從內(nèi)心深處拒絕變質(zhì)、貪婪、墮落、腐化的侵蝕。因此，探尋《共產(chǎn)黨宣言》中無產(chǎn)階級政黨保持先進(jìn)性和純潔性的理論源頭，有利于全面提升黨建質(zhì)量，奠定中國共產(chǎn)黨堅實的執(zhí)政根基。

四、《共產(chǎn)黨宣言》是加強(qiáng)和完善中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的理論源泉

《共產(chǎn)黨宣言》要求無產(chǎn)階級“奪取政權(quán)”“建立自己的統(tǒng)治”，對堅持和加強(qiáng)無產(chǎn)階級政黨的領(lǐng)導(dǎo)作出了明確指示；提出無產(chǎn)階級是“真正革命的階級”，為推進(jìn)自我革命和社會革命、完善無產(chǎn)階級政黨的領(lǐng)導(dǎo)作出了要求、指明了方向，是加強(qiáng)和完善中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的理論之源。

(一)堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)：“無產(chǎn)階級奪取政權(quán)”“建立自己的統(tǒng)治”

《共產(chǎn)黨宣言》指出，要“使無產(chǎn)階級形成為階級，推翻資產(chǎn)階級的統(tǒng)治，由無產(chǎn)階級奪取政權(quán)”(29)。馬克思恩格斯認(rèn)為無產(chǎn)者形成階級，階級組織成為政黨，政黨率領(lǐng)階級和群眾去進(jìn)行斗爭和革命，不僅是必要的，而且是可能的。在論述資產(chǎn)階級對共產(chǎn)主義的種種責(zé)難后，再次申明“工人階級的第一步就是使無產(chǎn)階級上升為統(tǒng)治階級”(30)。對工人階級來說，奪取政權(quán)是最直接的政治要求，只有掌握國家政權(quán)，才能利用自己的政治統(tǒng)治改造社會，徹底消滅私有制。因此，無產(chǎn)階級必須依靠自己的政黨領(lǐng)導(dǎo)無產(chǎn)階級進(jìn)行斗爭，“建立自己的統(tǒng)治”(31)《馬克思恩格斯選集》(第1卷)，2012年，第413頁、第421頁、第412頁。。

中國共產(chǎn)黨是《共產(chǎn)黨宣言》“無產(chǎn)階級奪取政權(quán)”“建立自己的統(tǒng)治”精神的忠實實踐者，從成立之日起就肩負(fù)起民族獨立、人民解放、國家富強(qiáng)、人民幸福的使命。一百年來，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民歷經(jīng)艱苦卓絕的土地革命戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭，奪取政權(quán)并建立了自己的統(tǒng)治；進(jìn)行了社會主義革命和建設(shè)，實行改革開放，在推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化進(jìn)程中不斷堅持和加強(qiáng)無產(chǎn)階級政黨的領(lǐng)導(dǎo)。新時代，以馬克思主義“行”實現(xiàn)中國共產(chǎn)黨“能”，就是要繼續(xù)堅持無產(chǎn)階級的統(tǒng)治，堅持和加強(qiáng)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，這是無產(chǎn)階級完成歷史使命的關(guān)鍵。堅持和加強(qiáng)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是歷史經(jīng)驗的科學(xué)總結(jié)?！稗k好中國的事情，關(guān)鍵在黨?！?32)習(xí)近平：《在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的講話》，《人民日報》2021年7月2日。近代以來，中華民族內(nèi)憂外患、命途多舛。為實現(xiàn)民族獨立、人民解放，無數(shù)仁人志士苦苦探尋救國出路均未成功。中國共產(chǎn)黨成立后，中國革命和建設(shè)有了堅強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心，帶領(lǐng)中國人民和中華民族找到了救亡圖存、民族復(fù)興的正確道路。百年黨史表明，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興必須堅持和加強(qiáng)中國共產(chǎn)黨這一堅強(qiáng)核心領(lǐng)導(dǎo)。堅持和加強(qiáng)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義的本質(zhì)特征。是否堅持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是區(qū)別科學(xué)社會主義和其他社會主義，中國特色社會主義和“別的什么主義”的顯著標(biāo)志。堅持和加強(qiáng)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢。中國共產(chǎn)黨具有強(qiáng)大的政治領(lǐng)導(dǎo)力、思想引領(lǐng)力、群眾組織力、社會號召力，能夠以最正確的抉擇組織動員最廣泛的群眾集中力量辦大事，這是新中國成立七十多年來能夠創(chuàng)造“兩大奇跡”的根本原因，是中國共產(chǎn)黨成立一百年來能夠順利完成第一個百年奮斗目標(biāo)、正在意氣風(fēng)發(fā)向著全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的第二個百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)的根本原因。因此，在新時代的時空境遇中必須不斷豐富和發(fā)展《共產(chǎn)黨宣言》所提出的堅持和加強(qiáng)無產(chǎn)階級政黨領(lǐng)導(dǎo)的思想，把黨建設(shè)得更加堅強(qiáng)、更為有力。

(二)永葆共產(chǎn)黨的革命精神：“無產(chǎn)階級是真正革命的階級”

永葆共產(chǎn)黨人的革命精神是加強(qiáng)和完善中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)鍵舉措?！豆伯a(chǎn)黨宣言》是一部充滿斗爭精神、批判精神、革命精神的經(jīng)典著作?！豆伯a(chǎn)黨宣言》指出：“只有無產(chǎn)階級是真正革命的階級”(33)“共產(chǎn)黨人到處都支持一切反對現(xiàn)存的社會制度和政治制度的革命運動”(34)。“革命是歷史的火車頭”(35)《馬克思恩格斯選集》(第1卷)，第410頁、第435頁、第527頁。，是“社會進(jìn)步和政治進(jìn)步的強(qiáng)大發(fā)動機(jī)”(36)《馬克思恩格斯全集》(第8卷)，北京：人民出版社，1961年，第38頁。，只有通過革命，才能以先進(jìn)代替落后，化解社會矛盾危機(jī)，促使社會發(fā)展進(jìn)步。共產(chǎn)黨先進(jìn)性、純潔性、領(lǐng)導(dǎo)力、戰(zhàn)斗力的保持，既在于它能夠始終站在運動前列，也在于能夠自我凈化、自我革命。以馬克思主義“行”實現(xiàn)中國共產(chǎn)黨“能”，就是要從《共產(chǎn)黨宣言》中汲取精神資源，永葆共產(chǎn)黨人的革命精神，不斷進(jìn)行自我革命、社會革命，以自我革命實現(xiàn)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提升，鍛造堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心，加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)、黨的領(lǐng)導(dǎo)；以社會革命促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，推動黨和國家事業(yè)發(fā)生歷史性變革、取得歷史性成就，增強(qiáng)人民群眾滿意度、認(rèn)可度，進(jìn)一步加強(qiáng)和鞏固中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)。

堅持社會革命是中國共產(chǎn)黨從勝利走向新的勝利的重要保障。社會革命是“推動人類社會發(fā)展”(37)徐光春：《馬克思主義大辭典》，武漢：崇文書局，2018年，第169頁。的社會運動，“共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的社會革命是指推翻資產(chǎn)階級統(tǒng)治，建立人民當(dāng)家作主的社會主義國家，向著最終實現(xiàn)人的自由全面發(fā)展的共產(chǎn)主義社會邁進(jìn)”(38)王公龍：《新時代共產(chǎn)黨人的精神豐碑：〈共產(chǎn)黨宣言〉及其時代意義》，北京：學(xué)習(xí)出版社，2019年，第82頁。。這個過程以人的自由解放和全面發(fā)展為終極旨?xì)w，不可避免地既包括破除舊的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑、建立社會主義國家的“革命”，也包括通過調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系解放和發(fā)展生產(chǎn)力以及完善上層建筑使之適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展要求的“改革”。(39)孫代堯：《〈共產(chǎn)黨宣言〉精學(xué)導(dǎo)讀》，北京：科學(xué)出版社，2019年，第160頁。社會革命是無止境的理論探索與實踐創(chuàng)新的集合?？v觀百年黨史，在永葆無產(chǎn)階級革命精神的背景下，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民推翻三座大山的壓迫、建立了新中國，開啟了改革開放的偉大工程、實現(xiàn)了由站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大發(fā)展。新時代，站在深層次、寬領(lǐng)域、全方位社會變革的歷史新時期，中國共產(chǎn)黨人必須繼續(xù)保持革命精神，推動全面深化改革向縱深發(fā)展。

“勇于自我革命是中國共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志”(40)習(xí)近平：《在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的講話》，《人民日報》2021年7月2日。，是中國共產(chǎn)黨最鮮明的政治品格，也是最大的優(yōu)勢。勝人者有力，自勝者強(qiáng)?；仡櫚倌挈h史，中國共產(chǎn)黨之所以能夠始終成為中國工人階級的先鋒隊，成為中國人民和中華民族的先鋒隊，一個重要原因是始終保持了自我革命精神，在進(jìn)行社會革命的同時不斷進(jìn)行自我革命。當(dāng)然，自我革命不是否定黨的領(lǐng)導(dǎo)，而是在堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)前提下，“革故鼎新、守正出新”(41)《十八大以來重要文獻(xiàn)選編》(下)，北京：中央文獻(xiàn)出版社，2018年，第591頁。，對黨內(nèi)切實存在的問題進(jìn)行自我檢查、自我糾錯，以刮骨療毒、壯士斷腕、刀刃向內(nèi)的勇氣，以敢于直面自身問題、解決自身病癥的擔(dān)當(dāng)向黨內(nèi)頑障痼疾開刀。自我革命和社會革命一樣不可能一勞永逸。社會革命不終止，自我革命不停歇。自我革命將伴隨中國共產(chǎn)黨整個執(zhí)政歷程，由此，要不斷探索路徑、完善內(nèi)容、豐富舉措。(42)黃進(jìn)華：《“偉大社會革命”論的生成邏輯、科學(xué)意蘊及其時代價值》，《馬克思主義研究》2019年第5期。

社會革命和自我革命相輔相成、相互作用，辯證統(tǒng)一于堅持、完善和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)。中國共產(chǎn)黨歷來主張“兩個革命”一起抓。從革命到建設(shè)再到改革，社會革命始終與自我革命相互配合、相互塑造。自我革命是社會革命的必然要求(43)王麗穎：《馬克思恩格斯社會革命思想及其現(xiàn)實啟示》，《馬克思主義研究》2020年第4期。，社會革命是自我革命的價值旨?xì)w。只有進(jìn)行社會革命，以先進(jìn)制度代替落后制度，并不斷推進(jìn)社會主義制度在新時代的自我完善和發(fā)展，才能彰顯其無產(chǎn)階級革命政黨的使命與性質(zhì)，中國共產(chǎn)黨也才能成長得更為堅強(qiáng)有力；只有不斷進(jìn)行自我革命，中國共產(chǎn)黨才能永葆先進(jìn)性和純潔性，更好地帶領(lǐng)人民進(jìn)行社會革命。社會革命和自我革命相互促進(jìn)、相得益彰，既是《共產(chǎn)黨宣言》對共產(chǎn)黨人革命精神的最好詮釋，亦是堅持、完善和加強(qiáng)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的必由之路。

中國共產(chǎn)黨是《共產(chǎn)黨宣言》精神的忠實傳人。縱觀百年黨史，中國共產(chǎn)黨從望志路到中南海，從最初的50多名黨員，發(fā)展到如今的9600多萬名黨員，成為目前世界第一大執(zhí)政黨，均與馬克思主義及中國化馬克思主義的指導(dǎo)密不可分。中國共產(chǎn)黨的老一輩革命家都是受《共產(chǎn)黨宣言》的影響而走上革命道路的。中國共產(chǎn)黨的第一部黨綱就是按照《共產(chǎn)黨宣言》精神制定的。中國共產(chǎn)黨開辟的新民主主義革命道路、社會主義革命道路、社會主義建設(shè)道路、中國特色社會主義道路，都是把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合的偉大創(chuàng)造。當(dāng)今的中國正處于大變局大發(fā)展之中，挑戰(zhàn)與機(jī)遇并存，迫切需要以偉大理論助推偉大工程構(gòu)筑，以偉大工程促進(jìn)偉大事業(yè)發(fā)展。《共產(chǎn)黨宣言》關(guān)于無產(chǎn)階級政黨建設(shè)的基本原理及其所蘊含的精神，以馬克思主義的“行”實現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的“能”，同時也為切實提升黨建質(zhì)量、推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程提供了理論支撐和不竭動力，為建設(shè)中國特色社會主義提供了理論基礎(chǔ)和實踐指導(dǎo)。