周 敏
(綿陽飛行職業(yè)學(xué)院 四川綿陽 621050)
高職教育廣播電視編導(dǎo)專業(yè)中的影視文學(xué)課程,就好似房屋建筑工程中的地基,它直接反映了學(xué)生的綜合文學(xué)涵養(yǎng)。影視文學(xué)課程的建設(shè)規(guī)范,包含文學(xué)審美規(guī)范、思想道德建設(shè)、中文素質(zhì)等。就目前我國高職院校而言,很多學(xué)校雖然的確在貫徹國家頒布的教育方針,但是由于各類因素,課程建設(shè)體系一直未能達(dá)標(biāo),內(nèi)容上無法滿足教學(xué)創(chuàng)意之需。如下,筆者將結(jié)合自身多年來相關(guān)教育工作實(shí)踐,首先就高職職業(yè)教育影視文學(xué)課程中存在的不足展開論述,分析影視文學(xué)課程建設(shè)之總體原則,并在此基礎(chǔ)上從“重視觀察生活”“明確影視定位”“融合戲劇表演與影視表演”等方面入手,分別剖析現(xiàn)代高職教育背景下影視文學(xué)課程建設(shè)規(guī)范與教學(xué)新路。
就實(shí)際情況而言,很多高職院校都認(rèn)為文學(xué)課程中理論課是整個(gè)教學(xué)體系的基礎(chǔ),然而廣播電視編導(dǎo)專業(yè)學(xué)生,缺少的恰恰不是理論,而是實(shí)踐課程。影視文學(xué)課程本是以文字鑒賞為主體特性的課程,若在教學(xué)建設(shè)中過于偏重某一方面,勢必會對學(xué)生的全面發(fā)展存在負(fù)面影響。甚至,還有少部分院校將影視文學(xué)課程“邊緣化”,導(dǎo)致學(xué)生自己都認(rèn)為此門課程并不重要,對應(yīng)教學(xué)人員根本沒有對對應(yīng)課程體系展開深入學(xué)術(shù)探討,無論教學(xué)資源還是重視程度都嚴(yán)重不足,最終導(dǎo)致課程整體教學(xué)質(zhì)量不斷下降。
目前我國的高職教育廣播電視編導(dǎo)專業(yè),對于影視文學(xué)課程依舊偏向于教學(xué)資料,涉及教學(xué)程序依舊是傳統(tǒng)手法:“以閱讀展開—教材介紹—中心思想概括—總結(jié)性發(fā)言”,像這種教學(xué)內(nèi)容其實(shí)根本無法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望,大部分內(nèi)容都是以教材為主,教學(xué)整體缺乏靈性思考。久而久之,很多學(xué)生甚至認(rèn)為對應(yīng)的文學(xué)課程枯燥乏味,產(chǎn)生了“文學(xué)無用論”的錯誤認(rèn)知。
所謂“一言堂”,其實(shí)就是將教學(xué)主體地位本末倒置,教師在文學(xué)課程中占據(jù)了絕對主導(dǎo)地位,學(xué)生反而處于被動學(xué)習(xí)狀態(tài)。一堂課開展下來,大部分時(shí)候都是教師一個(gè)人在講臺上喋喋不休,不僅學(xué)生聽得昏昏欲睡,教師自己也感知不到教學(xué)之樂趣。有些學(xué)生在課堂上精神渙散,對于蘊(yùn)含許多文學(xué)思潮、文學(xué)運(yùn)動的內(nèi)容,學(xué)生聽起來完全不知所云,因?yàn)檫@些課程本身難度偏高,加上未能融合趣味性教學(xué)手法,無法深入引導(dǎo)學(xué)生感知文學(xué)魅力。久而久之,甚至教師自身的凝聚力與號召力也被弱化。為人師表,理應(yīng)懂得換位思考,要站在學(xué)生角度思考問題,避免教學(xué)方法淪為形式主義。
高職教育廣播電視編導(dǎo)專業(yè)課程設(shè)置,基本還是以理論為主,從藝術(shù)史到電影語言,從廣告到攝像、剪輯、燈光音樂等。其中的中國古典詩詞賞析、中國古典散文賞析、中國古代小說、中國現(xiàn)代文學(xué)、外國文學(xué)等,都需要在課程建設(shè)體系中懂得重視文學(xué)基礎(chǔ)培養(yǎng)。類似影視劇的劇本創(chuàng)作,其實(shí)都需要創(chuàng)作者在過程中思考到空間背景、時(shí)代特征、角色職業(yè)、性格、人物形象等,這些基礎(chǔ)元素如若沒有扎實(shí)的文學(xué)基礎(chǔ),那么在下筆時(shí)必然后繼無力。建設(shè)現(xiàn)代化高職教育的影視文學(xué)課程,首要尊重的原則就是要多感受、多思考,在工作推進(jìn)中重視文學(xué)基礎(chǔ)培養(yǎng)的融合。與此同時(shí),還需要預(yù)設(shè)到后續(xù)的表演元素要點(diǎn),要考慮到對文字創(chuàng)作技巧的培養(yǎng),只有這樣建設(shè)文學(xué)課程體系,才能幫助學(xué)生樹立文學(xué)信念,拓展想象力,加強(qiáng)對于文學(xué)的綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)。
對于鏡頭前與舞臺上需要呈現(xiàn)出來的文學(xué)特質(zhì),其中存在一定差異性,必須要求課程建設(shè)中找準(zhǔn)影視文學(xué)特色,且必須保持與時(shí)俱進(jìn)。只有適應(yīng)時(shí)代需求的文學(xué)課程體系,才能培養(yǎng)出符合市場需求的高職人才。影視特色可以說是文學(xué)課程體系建設(shè)中實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)人才目標(biāo)與專業(yè)對口銜接的必然要求。學(xué)習(xí)廣播電視編導(dǎo)專業(yè)的學(xué)生,近年來就業(yè)壓力頗大,必須在學(xué)校期間就確保課程體系能夠符合實(shí)際需求,以便于畢業(yè)后能夠更好地勝任職業(yè)崗位,進(jìn)入對應(yīng)影視劇組之后迅速“入戲”,完成自己的作品創(chuàng)作。
影視涉及專業(yè),無論是影視文學(xué)課程、表演體系等建設(shè),其實(shí)都可以稱之為“動作實(shí)踐技術(shù)”,每個(gè)眼神、情緒的傳遞,在文字書寫之處其實(shí)就對應(yīng)了畫面,這些畫面如何刻畫深刻,引人入勝,這就需要在課程建設(shè)工作中不斷強(qiáng)化實(shí)踐。很多優(yōu)秀的編劇,雖然不一定是優(yōu)秀的演員,但一定是“懂戲”之人??紤]到文學(xué)課程設(shè)置是一個(gè)巨大且煩瑣的課程,學(xué)生未來在社會上創(chuàng)作出的文學(xué)素材,是指導(dǎo)演員在鏡頭前表演的基礎(chǔ)藍(lán)本,因此這種題材的內(nèi)容創(chuàng)作決不能落于俗套,必須在反復(fù)實(shí)踐之后才能出真知。新時(shí)期高職教育的廣播電視編導(dǎo)專業(yè)學(xué)生,未來需要面臨的是“召之則來,來之能戰(zhàn),戰(zhàn)之能勝”的社會處境,注入小說片段、劇本創(chuàng)造、小品文段等,都需要在課程體系中進(jìn)行巧妙融合,確保學(xué)生在校期間就可以得到強(qiáng)化訓(xùn)練,形成強(qiáng)有力的文學(xué)儲備。
若從實(shí)際角度來觀察,當(dāng)前我國高職教育的影視文學(xué)課程建設(shè)理念不夠先進(jìn),甚至還有很多課程建設(shè)理念與時(shí)代格格不入,完全背離了時(shí)代發(fā)展。因此,在現(xiàn)代高職教育背景下推進(jìn)影視文學(xué)課程建設(shè)規(guī)范,必須保持與時(shí)俱進(jìn),要懂得對癥下藥。對于學(xué)校文學(xué)課程教學(xué)創(chuàng)新方案的確立,必須根據(jù)實(shí)際情況,做好理念創(chuàng)新,將方案確定為與時(shí)俱進(jìn)的基本文學(xué)思路,并不斷對各個(gè)細(xì)節(jié)進(jìn)行合理優(yōu)化,以此尋求突破。在全新的教育機(jī)制改革之下,高職教育教學(xué)的基本要求已經(jīng)發(fā)生改變,國家需要培養(yǎng)的是應(yīng)用型高素質(zhì)人才,不僅要學(xué)生的業(yè)務(wù)技能過硬,更需要在人文素養(yǎng)、文學(xué)素養(yǎng)、個(gè)人品格等方面多方位發(fā)展。文學(xué)課程作為精神內(nèi)核,必須要、將此部分內(nèi)容進(jìn)行融合,以此來尋求課程建設(shè)規(guī)范的創(chuàng)新突破。
新時(shí)期的莘莘學(xué)子,思維普遍較為開闊,對于新型文學(xué)內(nèi)容興趣更高。在這種情況下,教育改革必須敢于沖破傳統(tǒng)束縛,將現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課程教學(xué)中的內(nèi)容進(jìn)行深度挖掘與探索,從中找到適合學(xué)生個(gè)性發(fā)展的內(nèi)容。具體而言,一定要在規(guī)范文學(xué)課程規(guī)范之前建立一套明確的主體線索,并讓這條線索一直貫穿于整個(gè)教育體系之中,逐步形成有獨(dú)具中國色彩的文學(xué)課程邏輯。新的文學(xué)體系構(gòu)建,是一個(gè)漫長且艱辛的過程,這就要求相關(guān)工作人員充分發(fā)揮主觀能動性,在工作推進(jìn)進(jìn)程中不斷探索學(xué)生感興趣的內(nèi)容。之后再運(yùn)用串聯(lián)式教學(xué)法來完成體系規(guī)范建設(shè),在實(shí)踐中還可以將中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)進(jìn)行科學(xué)整合,以便于學(xué)生消化理解。
舉例而言,在實(shí)際操作中可以將同一個(gè)時(shí)代的名師大家進(jìn)行歸納,像魯迅、林語堂、梁實(shí)秋等之類的民國作家歸類,然后再對應(yīng)作品,有哪些偏向于雜文,或是小說體,從中尋找不同作品中的內(nèi)部聯(lián)系。這樣學(xué)生在學(xué)習(xí)文學(xué)課程的時(shí)候,只需要提起一個(gè)作家,自然就會對有內(nèi)部聯(lián)系的作家進(jìn)行關(guān)聯(lián)反應(yīng)。另外,教師也可以對文學(xué)課程中的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)填充,如每個(gè)作家之間發(fā)生的一些小故事,彼此之間的聯(lián)系等。利用此類教學(xué)內(nèi)容的充實(shí),不僅可以激發(fā)學(xué)生自主探索意識,同時(shí)也讓課堂教學(xué)成果起到事半功倍之用。與此同時(shí),考慮到中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)題材其實(shí)落腳點(diǎn)還是在文學(xué)二字上,因此一定不可以忽略文本教育,要讓文本教育成為課程建設(shè)中的核心環(huán)節(jié)之一,給學(xué)生精講一篇好文章,其實(shí)勝過無數(shù)篇文章之泛讀。
過于傳統(tǒng)陳舊的文學(xué)課程設(shè)置,難免會讓學(xué)生感覺到枯燥乏味,對待學(xué)習(xí)提不起興趣。對這種情況,一定要結(jié)合新時(shí)代特殊背景,不斷對教材進(jìn)行優(yōu)化?,F(xiàn)在有很多文學(xué)題材其實(shí)已經(jīng)無法滿足當(dāng)前大學(xué)生的需求,學(xué)生們能夠接觸的課外讀物質(zhì)量也是參差不齊,這就需要教師在其中起到充分引領(lǐng)作用,幫助他們挑好書,讀好書。在實(shí)際文學(xué)課程建設(shè)規(guī)范中,教師完全可以從外延與深化兩個(gè)部分入手,一邊基于經(jīng)典文學(xué)進(jìn)行文學(xué)觀點(diǎn)的深度挖掘,一邊又可以站在古文知識脈絡(luò)基礎(chǔ)上優(yōu)化教學(xué)素材。舉例而言,在教授有關(guān)《論語》的文學(xué)課程中,可以不必拘泥于以往那套較為陳舊的文學(xué)理念,可以適當(dāng)指出書中有助于提高學(xué)生人文關(guān)懷、人格鑄造等方面的內(nèi)容進(jìn)行提煉,之后再將新觀念融合到教材之中,進(jìn)而提高文學(xué)課程規(guī)范建設(shè)之新意。
另外一方面,在實(shí)際文學(xué)課程規(guī)范建設(shè)工作中,還可以導(dǎo)入“類比法”來推進(jìn)。例如將歷史人物的辯證關(guān)系進(jìn)行融合,讓學(xué)生從聆聽和積累的角度去理解文章內(nèi)容,這樣的素材內(nèi)容往往可以升華學(xué)生的思辨能力。除此之外,教師也可以結(jié)合當(dāng)?shù)匾恍┑胤浇?jīng)濟(jì)發(fā)展特色來豐富素材內(nèi)容,將各類歷史典故引入課程體系,以此來達(dá)到“以史為鑒,可以明是非”之教育從功效,這不僅能夠提高學(xué)生的核心文學(xué)素養(yǎng),也提高了他們的文學(xué)審美水準(zhǔn)。
進(jìn)入21 新世紀(jì)之后,文學(xué)課程教學(xué)模式的創(chuàng)新手法主要集中于工具創(chuàng)新與方法創(chuàng)新兩個(gè)方面。對于高職教育廣播電視編導(dǎo)專業(yè)課程體系,必須讓先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)來引領(lǐng)潮流,并杜絕復(fù)制品涌入其中。教師與學(xué)生之間應(yīng)該處于平等交流的對等地位,現(xiàn)代化的教育工具不僅可以提高整體教學(xué)品質(zhì),同時(shí)也讓教學(xué)效率得到質(zhì)的飛躍。在實(shí)際理論知識教學(xué)中,教師完全可以借用時(shí)下比較受歡迎的一些多媒體設(shè)備,在豐富圖文素材的同時(shí),也讓學(xué)生視覺得到?jīng)_擊,幫助他們強(qiáng)化文學(xué)記憶與理解。
舉例而言,現(xiàn)如今的大學(xué)生都生長在網(wǎng)絡(luò)信息化時(shí)代,學(xué)生群體對于網(wǎng)絡(luò)具有更高的認(rèn)同感與敏感度。那么,教師在實(shí)際課程革新道路上,完全可以將“微課”“慕課”的形式進(jìn)行有效導(dǎo)入,讓網(wǎng)絡(luò)拓展成為新時(shí)代高職教育文學(xué)課程規(guī)范建設(shè)的主陣地,進(jìn)而提高學(xué)生對于文學(xué)課程的喜愛度與認(rèn)同感。對于教學(xué)方法上的創(chuàng)新路徑,需要教師從多維度出發(fā),切忌不可拘泥于某種特定教學(xué)模式無法自拔。要一改過去那套教師講、學(xué)生聽的傳統(tǒng)模式,在課程中融合“辯論教學(xué)法”,讓抱持不同觀點(diǎn)的學(xué)生各自為一派,模仿“五四青年時(shí)期”,為自己的文學(xué)理想各抒己見,在課堂上學(xué)會傾聽學(xué)生的內(nèi)心聲音。經(jīng)過課堂實(shí)踐證明,很多學(xué)生都喜歡這種以新科技為載體的教學(xué)手法。
實(shí)際上,無論是廣播電視編導(dǎo)專業(yè)抑或其余專業(yè)的學(xué)生,都需要在平時(shí)養(yǎng)成廣泛狩獵的良好習(xí)慣。文學(xué)素養(yǎng)本是無止境的,只有讀到老、學(xué)到老,方能成為新時(shí)代多面手。不過,現(xiàn)代化高職教育背景下的讀書種類很重要,如果花很多時(shí)間去看一些毫無營養(yǎng)的書籍,那么無論看多少個(gè)人也難有提升。因此教師應(yīng)該鼓勵學(xué)生多看一些中外經(jīng)典名著,如《基督山伯爵》《悲慘世界》《全球通史》等,或者推薦一些專業(yè)性較強(qiáng)的書籍,看完以后讓學(xué)生回顧一下自己學(xué)到了些什么,領(lǐng)悟到的精髓有哪些,同時(shí)將感悟?qū)懴聛?。?dāng)學(xué)生寫東西足夠多的時(shí)候,漸漸地,文字語言也就更有層次性,會逐步學(xué)會將讀寫與生活實(shí)際相結(jié)合,畢竟藝術(shù)來源于生活,又高于生活。
綜上所述,本文主要結(jié)合了筆者自身多年來相關(guān)教育工作實(shí)踐,首先就高職職業(yè)教育影視文學(xué)課程中存在的不足展開論述,分析影視文學(xué)課程建設(shè)之總體原則,并在此基礎(chǔ)上從“重視觀察生活”“明確影視定位”“融合戲劇表演與影視表演”等方面入手,分別剖析現(xiàn)代高職教育背景下影視文學(xué)課程建設(shè)規(guī)范與教學(xué)新路。進(jìn)入新時(shí)期之后,不僅人民生活水平越來越好,社會大眾對于影視作品的要求也越來越高,若站在宏觀角度來看,當(dāng)前各種粗制濫造的影視作品充斥互聯(lián)網(wǎng),身為新一代影視編導(dǎo)人才的引路人,理應(yīng)用更具前瞻性的角度創(chuàng)新影視文學(xué)課程體系,進(jìn)而為社會、為國家輸送更多具備高等文學(xué)素養(yǎng)的應(yīng)用型人才。