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歷史教學(xué)與道德教育融合初探

2022-07-15 22:00王偉
北京教育·普教版 2022年6期
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)美德道德教育德育

王偉

普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)明確規(guī)定:“歷史學(xué)科的基本理念是全面貫徹黨的教育方針,切實落實立德樹人根本任務(wù),堅持育人為本、德育為先,使歷史教育成為形成和發(fā)展社會主義核心價值觀的重要途徑?!边@充分肯定了德育在歷史教學(xué)中的重要地位,要求歷史教學(xué)不僅要向?qū)W生傳授歷史知識,還應(yīng)當(dāng)與道德教育融合,培養(yǎng)學(xué)生從歷史角度關(guān)心國家的命運,成為德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。

1.把握歷史課程標(biāo)準(zhǔn),制訂切實可行的德育目標(biāo)

在新課程改革背景下,歷史課程標(biāo)準(zhǔn)提出了五大核心素養(yǎng)作為學(xué)科課程目標(biāo)。其中,“家國情懷”是歷史學(xué)科所提出來的價值追求目標(biāo),是在歷史教學(xué)中開展德育工作的重要向?qū)?。因此,促進(jìn)歷史教學(xué)與道德教育的融合,需要在歷史課程標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上,制定切實可行的德育目標(biāo)。一方面,德育目標(biāo)要定得準(zhǔn),應(yīng)當(dāng)把歷史教學(xué)中的知識目標(biāo)、能力目標(biāo)、情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)有機地結(jié)合在一起,從學(xué)生成長的需求出發(fā)進(jìn)行道德教育,既要避免照本宣科地說教,亦不能將歷史課上成思想政治課,丟棄歷史學(xué)科的特色。另一方面,德育目標(biāo)要切實可行,這就意味著德育目標(biāo)要結(jié)合學(xué)生的生理、心理、思想的發(fā)展規(guī)律,以及在現(xiàn)實生活中存在的具體問題,從而制訂出科學(xué)的、恰當(dāng)?shù)?、行之有效的道德教育目?biāo)。與此同時,如果不顧實際教學(xué)情況,脫離了歷史學(xué)科的所教內(nèi)容,或超越學(xué)生水平制訂不切實際的目標(biāo),采用急功近利的道德教育,則有可能妨礙道德教育的落實,因此,應(yīng)當(dāng)通過相對長期的、穩(wěn)定的德育目標(biāo)來保證道德教育的持續(xù)性與有效性。

2.挖掘歷史學(xué)科中蘊含的德育元素,促進(jìn)“史”“德”有效融合

為促進(jìn)歷史教學(xué)與德育的融合,需要充分挖掘歷史學(xué)科中的德育元素,通過設(shè)計和實施有效的教學(xué),將之內(nèi)化為學(xué)生的道德素養(yǎng)。歷史學(xué)科教學(xué)至少可以從以下三個方面滲透道德教育。

進(jìn)行中華民族傳統(tǒng)美德教育。中華民族傳統(tǒng)美德是中學(xué)歷史教學(xué)中的一個重要內(nèi)容,應(yīng)該充分重視歷史學(xué)科的功能,寓傳統(tǒng)美德教育于歷史教學(xué)之中,曉之以理,動之以情,導(dǎo)之以行,使中華民族的傳統(tǒng)美德得到繼承并發(fā)揚光大,把學(xué)生培養(yǎng)成為適應(yīng)時代需要的“四有”新人。

開展革命傳統(tǒng)教育。在歷史教學(xué)中,應(yīng)當(dāng)依照歷史脈絡(luò),讓學(xué)生了解中國人民反對外來侵略和壓迫、反抗腐朽統(tǒng)治、爭取民族獨立和解放的歷程,學(xué)習(xí)先烈前赴后繼、浴血奮戰(zhàn)的精神,并通過英雄人物的具體事例讓學(xué)生體味歷史之沉重,牢記幸福生活來之不易。

進(jìn)行鄉(xiāng)土史教學(xué)。鄉(xiāng)土教材是對學(xué)生進(jìn)行道德教育的重要途徑,歷史教師可以搜集鄉(xiāng)土人物,通過專題講座的形式,讓學(xué)生對鄉(xiāng)土文化有更深的感悟,認(rèn)識到熱愛家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)的重要性。例如,歷史教材中講到漢武帝,教師就可以關(guān)聯(lián)到自己家鄉(xiāng)的歷史淵源,同時也鼓勵學(xué)生積極了解自己家鄉(xiāng)的文化和人物。

3.遵循四點教學(xué)原則,把好“史”“德”融合的航向

歷史教學(xué)與德育的融合應(yīng)遵循四點原則。一是史實要真。歷史并非如胡適先生所言“是一個任人隨意打扮的花姑娘”。歷史視塑造、想象為忌,必須說真話、講真史,做到字字有出處,事事有根據(jù)。二是感情要真。教師情感豐富真摯容易使學(xué)生隨著歷史的評述與教師產(chǎn)生感情的共鳴?!皠尤诵恼?,莫先乎情”,歷史教學(xué)以史實服人是必須的,同時以情動人也是萬萬不可缺的。三是求實忌空。史德課程的教學(xué)要落到實處,要聯(lián)系實際。聯(lián)系學(xué)生中普遍存在和關(guān)心的問題,做到有的放矢。四是求正忌偏。要全面地看問題,公正地評述歷史。摒棄“所謂壞,就是絕對壞;所謂好,就是絕對好”的片面觀點,站在人民大眾的立場,以時代的眼光公正、客觀、全面地評述歷史。

4.靈活運用教學(xué)方法,提高德育滲透的效果

道德教育的效果往往與選擇的教學(xué)方法有著緊密聯(lián)系,為提高德育在歷史教學(xué)中的滲透效果,需要靈活運用教學(xué)方法。

堅持正面誘導(dǎo)。教師應(yīng)準(zhǔn)確而鮮明地向?qū)W生宣傳優(yōu)良的傳統(tǒng)美德,啟發(fā)學(xué)生從具體生動的歷史材料中進(jìn)行感悟和學(xué)習(xí)。例如,針對學(xué)生群體中出現(xiàn)的高消費現(xiàn)象,可通過隋文帝提倡節(jié)儉、隋景帝愛惜谷物的事例,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識勤儉節(jié)約的美德,并對自我消費行為進(jìn)行理性分析和調(diào)整。

貫徹情感熏陶。在歷史教學(xué)中,教師要運用具體生動的歷史材料或?qū)嵨?,輔之以充滿情感色彩的語言影響學(xué)生,引發(fā)學(xué)生的共鳴。例如,通過講述林則徐虎門銷煙、魯迅棄醫(yī)從文、張自忠盡忠報國等杰出人物可歌可泣的事跡,激發(fā)學(xué)生的愛國情感,讓學(xué)生立報國之志、學(xué)報國之才、踐報國之行。

實施直觀教學(xué)。教師要在教學(xué)中靈活運用圖表、視頻、實地參觀、社會實踐活動等形式,讓學(xué)生能夠通過一些更情境化的素材資源加深對歷史人物、歷史事件的印象,使他們更直觀地接受道德教育。比如,在甲午中日戰(zhàn)爭相關(guān)課程的學(xué)習(xí)中,教師可以播放鄧世昌率領(lǐng)“致遠(yuǎn)號”全體官兵英勇抗戰(zhàn)的視頻,通過人物的音容笑貌、激情熱血深深感染學(xué)生。再如,在抗日戰(zhàn)爭相關(guān)課程教學(xué)中,歷史教師可以帶領(lǐng)學(xué)生去抗日紀(jì)念館、烈士陵園等地進(jìn)行參觀,讓學(xué)生更直觀地感受中國人民不屈不撓、敢于犧牲的偉大愛國主義精神。

開展比較教學(xué)。歷史教師應(yīng)當(dāng)通過比較教學(xué)的方法拓展學(xué)生認(rèn)識歷史的視角,從而鑒別歷史的是與非、善與惡、美與丑。例如,涉及“中共一大”的相關(guān)課程,既要講述為革命事業(yè)而英勇奮斗的李漢俊、鄧恩銘等先輩,也要講述周佛海等叛變革命的賣國賊形象,通過人物的鮮明對比,突出偉大的愛國精神,樹立光輝的愛國主義形象,使學(xué)生能夠明辨是非,判斷美丑,成為一名堅定的具有愛國主義精神的青年。

歷史學(xué)科是開展學(xué)科德育的重要陣地,作為歷史教育工作者,始終以落實立德樹人根本任務(wù)為遵循,以學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展為目的,不斷探索深化歷史教育與德育的融合。

編輯 _ 李剛剛? ? 付路路(實習(xí))

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