朱秀梅

[摘 要]在中職傳統(tǒng)文化教學(xué)中，可以嘗試運用“四創(chuàng)新”“五融入”模式開展教學(xué)活動，即創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容，汲取傳統(tǒng)文化德育精髓;創(chuàng)新教學(xué)手段，呈現(xiàn)傳統(tǒng)文化思想內(nèi)涵;創(chuàng)新教師職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)方式，提升傳統(tǒng)文化底蘊;創(chuàng)新中職傳統(tǒng)文化教材體系，挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思政元素;把思政元素融入課堂教學(xué)始終、課程教學(xué)目標(biāo)、課程教學(xué)計劃、實習(xí)實踐教學(xué)、課外拓展閱讀中。

[關(guān)鍵詞]傳統(tǒng)文化;創(chuàng)新手段;思政元素

一、運用“四創(chuàng)新”手段，挖掘中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思政元素

（一）創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容，汲取傳統(tǒng)文化德育精髓

課程是專業(yè)的組成要素，各類課程育人作用的發(fā)揮要以專業(yè)建設(shè)為依托，并結(jié)合學(xué)科建設(shè)的強力支撐。我校教師結(jié)合課程所歸屬和服務(wù)的學(xué)科與專業(yè)的形成背景、發(fā)展歷程、現(xiàn)實狀況和未來趨勢，特別是所涉及的專業(yè)人才素養(yǎng)要求，運用傳統(tǒng)文化中的典型人物事跡，挖掘其中所蘊含的使命感、責(zé)任感、愛國精神、奮斗精神、開拓創(chuàng)新精神等思政元素，并使之內(nèi)化為學(xué)生的精神追求、外化為學(xué)生的自覺行動。例如，在護理專業(yè)教學(xué)中，我校融入傳統(tǒng)文化中“仁、義、禮、智、信、孝、悌”等內(nèi)容，給學(xué)生講述華佗、李時珍、張仲景、孫思邈等古代醫(yī)學(xué)人物的故事，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)老中醫(yī)任勞任怨、無私奉獻、吃苦耐勞、認真鉆研的精神。

（二）創(chuàng)新教學(xué)手段，呈現(xiàn)傳統(tǒng)文化思想內(nèi)涵

隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的不斷進步，釘釘、云課堂、慕課等多媒體技術(shù)逐漸走入中職傳統(tǒng)文化教學(xué)的課堂，為中職傳統(tǒng)文化教學(xué)增添了生機和活力，也豐富了傳統(tǒng)文化教學(xué)的信息量。我校教師熟練運用信息技術(shù)，通過直觀、形象的多媒體手段激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣，提高學(xué)生對傳統(tǒng)文化的感知力。

（三）創(chuàng)新教師培養(yǎng)方式，提升傳統(tǒng)文化底蘊

習(xí)近平總書記強調(diào)：“傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是推進社會主義文化強國建設(shè)、提高國家文化軟實力的重要內(nèi)容。”教師對傳統(tǒng)文化知識的儲備，決定了教師傳承和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的力度和范圍。只有教師具有豐富的傳統(tǒng)文化底蘊，才能在教學(xué)活動中不斷影響學(xué)生、教育學(xué)生，在潛移默化中提高學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣。我校不斷創(chuàng)新教師職業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)方式，采用線上、線下相結(jié)合的學(xué)習(xí)方式，鼓勵教師學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化，號召教師積極參與學(xué)校舉辦的經(jīng)典誦讀、書法國畫、講故事等各種競賽，通過學(xué)習(xí)和活動相結(jié)合的方式，培養(yǎng)教師對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)興趣，提升教師的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，并把這種學(xué)習(xí)成果“內(nèi)化于心，外化于行”，進而達到“以文育人，以活動育人”的精神境界。

（四）創(chuàng)新中職傳統(tǒng)文化教材體系，挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思政元素

在新課程改革的背景下，中職學(xué)校的傳統(tǒng)文化教材不斷更新，我校也結(jié)合不同專業(yè)的特點創(chuàng)新了校本教材，編制了傳統(tǒng)文化經(jīng)典讀本手冊。其中，“國學(xué)經(jīng)典誦讀”可以培養(yǎng)學(xué)生的人文情操，洗滌學(xué)生心靈的塵灰;“研討典籍”有助于培養(yǎng)學(xué)生的思維能力;“古代散文”可以讓學(xué)生感受到中華文化的深厚淵源和博大精深;“經(jīng)典戲劇和小說”可以豐富學(xué)生的精神世界，增加閱歷，知人知性;“仁義禮智信孝悌”有助于培養(yǎng)學(xué)生仁愛、道義、懂禮、明智、誠信、守孝、敬兄愛弟等優(yōu)良品德。通過創(chuàng)新傳統(tǒng)文化教材編寫體系，有針對性地提升學(xué)生的道德情操，這樣既完成了弘揚傳統(tǒng)文化的教學(xué)目標(biāo)，也達到了育人的目的。

二、滲透傳統(tǒng)文化的思政元素，實現(xiàn)“五融入”教學(xué)目標(biāo)

（一）傳統(tǒng)文化課堂教學(xué)融入思政元素

傳統(tǒng)文化課每個章節(jié)都有育人功能，課堂教學(xué)始終都是育人的主渠道。我校教師每堂課都有意識地把挖掘的思政元素融入到課堂教學(xué)中，選擇合適的、多元的方法輔助教學(xué)，如案例研討、問題探究、啟發(fā)式、討論式、情境模擬、比較式、項目式等多種教學(xué)法，增進學(xué)生的思想碰撞和情感體驗，實現(xiàn)對學(xué)生的價值引領(lǐng)。

（二）課程教學(xué)目標(biāo)融入思政元素

以往傳統(tǒng)文化課程教學(xué)重點關(guān)注知識和能力目標(biāo)的實現(xiàn)，存在課程教學(xué)重智輕德、重知識輕價值觀的現(xiàn)象。應(yīng)根據(jù)傳統(tǒng)文化課程的性質(zhì)，設(shè)計課程思政教學(xué)目標(biāo)，將其自然融入到教學(xué)內(nèi)容中，以此實現(xiàn)知識傳授、能力培養(yǎng)和價值引領(lǐng)的有機統(tǒng)一。如在經(jīng)典詩詞教學(xué)中，在講授文天祥的《過零丁洋》時，把體會“詩人將個人命運和國家危亡緊緊聯(lián)系在一起的愛國情懷”為目標(biāo);在講授毛澤東的《沁園春· 長沙》時，讓學(xué)生體會詩人以天下為己任的豪情壯志，進而樹立積極正確的人生觀和價值觀;講授舒婷的《祖國啊，我親愛的祖國》時，把體會詩人對祖國的摯愛之情、激發(fā)學(xué)生熱愛祖國的情感作為教學(xué)目標(biāo)……

（三）課程教學(xué)計劃融入思政元素

教學(xué)計劃是教學(xué)實施的方案設(shè)計，是教師實施教學(xué)大綱的主要藍本和依據(jù)。教師把所挖掘的思政教育元素滲透到教學(xué)計劃始終，根據(jù)學(xué)生的專業(yè)特點進行科學(xué)合理的教學(xué)設(shè)計，并重新梳理和選擇傳統(tǒng)文化課程的內(nèi)容，以確保傳統(tǒng)文化的思政教育為專業(yè)人才培養(yǎng)服務(wù)、實現(xiàn)課程知識教育和思想政治教育的有機統(tǒng)一。

（四）實習(xí)實踐教學(xué)融入思政元素

我們把從傳統(tǒng)文化教學(xué)內(nèi)容中挖掘的思政元素融入實習(xí)實踐教學(xué)中，把育人目標(biāo)統(tǒng)籌到實習(xí)實踐教學(xué)目標(biāo)中，把育人要求融入實踐教學(xué)全過程中，教導(dǎo)學(xué)生學(xué)會認真做事、踏實做人、勇于擔(dān)當(dāng)。

（五）課外拓展閱讀融入思政元素

指導(dǎo)學(xué)生自主閱讀傳統(tǒng)文化優(yōu)秀篇目和觀看影視節(jié)目，使學(xué)生受到教育和啟發(fā)，形成愛崗敬業(yè)、精益求精、專注創(chuàng)新的工匠精神品質(zhì)。還通過自主閱讀《名人的故事》等傳統(tǒng)文化書籍，讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中體悟做人做事的道理，形成社會主義核心價值觀，從而擔(dān)負起實現(xiàn)民族復(fù)興的使命和責(zé)任。

參考文獻：

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[3]韓憲洲.課程思政方法論探析[J].北京聯(lián)合大學(xué)學(xué)報（人文社會科學(xué)版），2020，（02）.

基金項目：黑龍江省教育科學(xué)“十四五”規(guī)劃2021年度重點課題“新時代中職學(xué)生思想政治教育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容的拓展研究與實踐”（ZJB1421267）。黑龍江省教育學(xué)會2021年教育科學(xué)研究規(guī)劃課題“中職文化基礎(chǔ)課落實立德樹人根本任務(wù)實施課程思政的路徑與策略研究”（kt2021042210070308343）。

（責(zé)任編輯 趙永玲）