王瑤

（山東建筑大學(xué)，山東 濟(jì)南 250101）

隨著世界經(jīng)濟(jì)與全球化交流的深化，世界各地間的經(jīng)貿(mào)、政治和文化交流也越來(lái)越緊密，英美文化已成為當(dāng)今世界文化的主要部分，在文化作為輸出時(shí)，我們必須要加強(qiáng)對(duì)本土化的研究，并采用本土化的語(yǔ)言和思維發(fā)展方式，對(duì)英美文學(xué)方面進(jìn)行分析翻譯，既能夠充分展現(xiàn)英美地區(qū)文化特色，又能夠?qū)崿F(xiàn)文化深度交流。但是從實(shí)踐出發(fā)，對(duì)英美語(yǔ)言文學(xué)的翻譯工作常常受各種文化的負(fù)面影響，因此會(huì)出現(xiàn)詞不達(dá)意、不重視英國(guó)本土文化、對(duì)文學(xué)思想內(nèi)容表達(dá)缺失等問(wèn)題。上述問(wèn)題都嚴(yán)重降低了英美文學(xué)作品語(yǔ)言翻譯質(zhì)量，因此迫切需要對(duì)中西方文學(xué)表現(xiàn)出的差異進(jìn)行研究和剖析，而在實(shí)際譯文過(guò)程中，要注意對(duì)文學(xué)角度方面的考慮，以保證比較正確地和真實(shí)的編譯英美文學(xué)思想內(nèi)涵[1]。鑒于此，深入分析并研究了文化差異對(duì)英美文學(xué)作品譯者的影響和適應(yīng)策略。

一、英美文學(xué)翻譯的重要意義

在當(dāng)今社會(huì)，英語(yǔ)已經(jīng)發(fā)展成為一個(gè)全球的第二大語(yǔ)言，其作為世界通用的一門重要語(yǔ)言，現(xiàn)已經(jīng)在全球各個(gè)城市都得到了廣泛應(yīng)用。通過(guò)學(xué)習(xí)英語(yǔ)交流，除了我們可以有效促進(jìn)國(guó)家之間交流合作以外，還可以推動(dòng)世界進(jìn)一步發(fā)展。注重對(duì)英美文學(xué)作品的翻譯，可以進(jìn)一步推動(dòng)世界各國(guó)之間的文化交流，讓外國(guó)人更好地了解中國(guó)文化。尤其是在中國(guó)經(jīng)濟(jì)國(guó)際化深度發(fā)展的大背景下，國(guó)與國(guó)間的貿(mào)易往來(lái)也日益密切，在一定程度上促進(jìn)了中西文化的溝通與交流。英美文化翻譯可以是中西文化交往的重要基石，也可以是世界各國(guó)間溝通交流的主要形式，可以提高我們對(duì)西方文化的理解，對(duì)國(guó)際貿(mào)易的有效發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。同時(shí)，英美文學(xué)的翻譯也可以為中國(guó)文化體系增添新的活力，特別是英美文學(xué)融入中國(guó)傳統(tǒng)文化體系后，不僅可以有效彌補(bǔ)中國(guó)文化體系中的短板，還可以更全面、更系統(tǒng)地了解各國(guó)文化發(fā)展歷程。并以此為依托，來(lái)打開(kāi)世界交流的窗戶，為我國(guó)歷史文化傳播開(kāi)辟嶄新道路。

二、文化差異的具體表現(xiàn)

（一）習(xí)俗和價(jià)值觀的差異

地域差異將導(dǎo)致對(duì)中西文化實(shí)踐的不同理解。盡管人們對(duì)世界的認(rèn)識(shí)水平相同，但在一些具體問(wèn)題上仍然存在很大差異，尤其是在對(duì)單個(gè)詞語(yǔ)理解上。比如，人們都把狗當(dāng)作人類最為忠實(shí)的朋友，在英國(guó)和美國(guó)，忠誠(chéng)的朋友也被比作狗，而在中國(guó)，人一般不會(huì)被比作狗，只有在一些諷刺的詞語(yǔ)中，比如走狗。同時(shí)，在社會(huì)價(jià)值觀方面，我國(guó)與西歐文化之間也有較大的差異。受中國(guó)五千多年歷史文明的影響，在我國(guó)甚至強(qiáng)調(diào)集體利益的社會(huì)價(jià)值觀，以至可能發(fā)生因?yàn)榧w利益而犧牲個(gè)人利益的情形，但是在西方國(guó)家，人們更加追求自由，因此可以更為推崇個(gè)人社會(huì)主義，在英美文學(xué)翻譯研究過(guò)程中，若無(wú)法準(zhǔn)確地把握這些文化差異，那么翻譯時(shí)，也勢(shì)必會(huì)出現(xiàn)不夠準(zhǔn)確、詞不達(dá)意狀況[2]。

（二）思維方式差異

分析中西方思考方式的不同，人們可從話語(yǔ)結(jié)構(gòu)與思維習(xí)慣二方面著手。在語(yǔ)句構(gòu)成上，西方句式構(gòu)成大多使用主謂賓和主系表構(gòu)成，而漢語(yǔ)更加重視名詞和句式構(gòu)成;在思維習(xí)慣上，西方國(guó)家的人更加追求自由，并認(rèn)為個(gè)人發(fā)展力量具有無(wú)窮性，更加追求個(gè)體的差異性，而中國(guó)受到我國(guó)傳統(tǒng)儒家教育思想政治影響，句子使用十分推崇對(duì)稱和諧，正是這種中西文化差異影響，使得中西方在審美和情趣上有很大的不同，如：英美文學(xué)在對(duì)人物心理和動(dòng)作進(jìn)行刻畫時(shí)，它將通過(guò)對(duì)客觀事物的描述來(lái)襯托人物的動(dòng)作和風(fēng)度。但在中國(guó)則會(huì)對(duì)客觀事物進(jìn)行細(xì)致描述。所以在翻譯英美文學(xué)時(shí)，譯者也要把握這一思維方式，深入了解這些文化差異，從而可以更好地翻譯英美文學(xué)作品。

（三）社交禮儀差異

中西方人的社會(huì)禮儀習(xí)慣也深受教育思想與政治文化較大的影響，其中，中國(guó)人因?yàn)槭軅鹘y(tǒng)儒家思想的政治文化影響，在社會(huì)禮節(jié)習(xí)慣上也體現(xiàn)得比較保守，而西方思想較為直率奔放，如：擁抱、貼面禮等，在開(kāi)始交談時(shí)也會(huì)從天氣開(kāi)始，而中國(guó)人打招呼基本上就是問(wèn)候。這些社會(huì)禮儀和生活習(xí)慣的差異在文學(xué)作品中體現(xiàn)地非常明顯，側(cè)面也體現(xiàn)出翻譯英美文學(xué)作品要注意尊重這些文化差異，使文學(xué)作品翻譯更加準(zhǔn)確。

三、文化差異背景下英美文學(xué)翻譯有效應(yīng)對(duì)策略

（一）增加對(duì)英語(yǔ)習(xí)語(yǔ)俚語(yǔ)的了解

習(xí)語(yǔ)俚語(yǔ)也是英美文化翻譯中的一個(gè)重要內(nèi)容，并且對(duì)不同習(xí)語(yǔ)俚語(yǔ)進(jìn)行表達(dá)，也對(duì)使用環(huán)境提出了較高要求，例如：當(dāng)對(duì)“A goog dog deserves A good bone”進(jìn)行翻譯時(shí)，“dog”是整個(gè)句子表達(dá)的重心，采用直譯方式進(jìn)行翻譯，勢(shì)必會(huì)產(chǎn)生歧義，這時(shí)候就要充分理解這一詞匯的使用環(huán)境，如果是在戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境下，進(jìn)行翻譯就可以表達(dá)為有功者有賞、好馬配好鞍等，與好狗配好骨頭翻譯相比較，前者會(huì)更加貼合實(shí)際情境，也方便更加深入理解作品文字。再如：在英美文學(xué)作品中，更常用的句子“Let George do it”，其主要來(lái)自路易十二對(duì)首相說(shuō)的話，在進(jìn)行翻譯時(shí)，若不熟悉這一俚語(yǔ)創(chuàng)設(shè)背景，就會(huì)將之翻譯成“讓喬治去做吧”，從而產(chǎn)生了前后文連貫的不流暢情況[3]。再如：翻譯“Milky way”時(shí)，可能會(huì)直譯為“牛奶路”，然而在西方國(guó)家中應(yīng)該將之翻譯為“銀河”，這只是其獨(dú)特的表達(dá)方式。這些例子都與文化背景密切相關(guān)，若沒(méi)有熟悉掌握這一情況，就會(huì)出現(xiàn)翻譯不準(zhǔn)確，偏離原文意思的情況。為防止這些問(wèn)題持續(xù)出現(xiàn)，在確保翻譯工作質(zhì)量的基礎(chǔ)上，就要從中西方文化差異角度入手，對(duì)英美文學(xué)常用習(xí)語(yǔ)俚語(yǔ)進(jìn)行深入了解和強(qiáng)化認(rèn)識(shí)，看到不同的習(xí)語(yǔ)與俚語(yǔ)，不僅可以更好地進(jìn)行翻譯，也能準(zhǔn)確表達(dá)背后潛藏的含義，讓原文更加貼近文化。

（二）注重中西方文化差異對(duì)翻譯的影響

隨著國(guó)與國(guó)之間經(jīng)濟(jì)文化交往日益頻繁，譯者在對(duì)英美文化進(jìn)行翻譯時(shí)，也意識(shí)到中西方文化差異對(duì)翻譯質(zhì)量有很大影響，并且會(huì)在翻譯前期階段花費(fèi)大量時(shí)間，查找文獻(xiàn)資料和了解西方文化，加深對(duì)中西文化差異的認(rèn)識(shí)，然后從多角度、多方面入手，對(duì)英美文學(xué)進(jìn)行翻譯，確保整個(gè)翻譯工作更加順利、準(zhǔn)確和高質(zhì)量完成。具體實(shí)踐中，可以從英式英語(yǔ)和美式英語(yǔ)學(xué)習(xí)文化的研究背景分析入手，對(duì)文學(xué)翻譯內(nèi)容產(chǎn)生差異進(jìn)行細(xì)致分析，結(jié)合作者所處的環(huán)境和當(dāng)時(shí)的歷史背景，根據(jù)作品的文本進(jìn)行充分的翻譯，甚至還可以通過(guò)相關(guān)歷史事件，深挖文學(xué)作品背后深層含義，作品想要表達(dá)內(nèi)容，也可以通過(guò)漢語(yǔ)翻譯，來(lái)真實(shí)地還原作品內(nèi)涵[4]。此外，作者在條件許可下，還可對(duì)作品的故鄉(xiāng)進(jìn)行實(shí)地考察，在真實(shí)體驗(yàn)創(chuàng)作來(lái)源地的生活方式與人文風(fēng)俗之后，個(gè)人文化感悟能力也會(huì)得到提高，在翻譯中，我們也可以從不同的角度來(lái)考慮中西文化差異，并采用有效措施對(duì)這些差異進(jìn)行快速準(zhǔn)確處理，翻譯質(zhì)量也能得到有力保障。

（三）掌握和運(yùn)用翻譯的技巧

有效掌握并熟練翻譯技巧，可以促進(jìn)英美文學(xué)翻譯工作順利完成。這些翻譯技巧主要有：(1)堅(jiān)持信達(dá)雅基本要求，在翻譯英美文學(xué)時(shí)，譯者應(yīng)靜下心來(lái)仔細(xì)研究英美文化，把握中國(guó)文化。在了解了中西方文化的差異之后，要對(duì)我國(guó)文化更加熟練，進(jìn)行翻譯時(shí)，也就能根據(jù)文學(xué)作品反映的內(nèi)容進(jìn)行科學(xué)判別，并在更好理解作者寫作意圖和背景以后，使文學(xué)作品翻譯更加貼合原作者真實(shí)想法，在這過(guò)程中不僅貫徹落實(shí)了翻譯信達(dá)雅基本要求，還能使翻譯者自身文化知識(shí)變得更加豐富。(2)以讀者為導(dǎo)向的英美文學(xué)翻譯，主要是為讀者提供服務(wù)，在翻譯時(shí)，我們可以在考慮中西文化差異的基礎(chǔ)上，緊密結(jié)合讀者的實(shí)際閱讀需求。英美文學(xué)作品可以得到有效翻譯，使之更加貼合讀者口味需求，英美文學(xué)也能得到廣泛傳播。實(shí)際操作中也要求翻譯人員對(duì)文學(xué)作品內(nèi)容使用隱喻引起高度重視，如果內(nèi)容涉及到不同國(guó)家的文化習(xí)俗，除了可以打上特有標(biāo)記以外，還可以通過(guò)注釋進(jìn)行詳細(xì)解釋，這樣既充分尊重了不同國(guó)家文化傳統(tǒng)，又實(shí)現(xiàn)了文化友好交流[5]。(3)歸化的異化策略運(yùn)用，在翻譯英美作品時(shí)，對(duì)歸化戰(zhàn)略加以了使用，要求將譯文用中文的思維方式對(duì)英文進(jìn)行理解，并把漢語(yǔ)當(dāng)成中心話語(yǔ)，從而使中文可以有效地表達(dá)出英美文化中的深刻含義，比如：把“the previous planted，but the later generation enjoy its cool”翻譯成”祖先播種，下一代享受”很不通順，深入了解中西方文化差異以后，就可以理解為”前人栽樹(shù)，后人乘涼”，不僅準(zhǔn)確深刻表達(dá)了文字含義，還幫助讀者更好理解。但當(dāng)對(duì)異化策略加以運(yùn)用時(shí)，人們就能夠通過(guò)語(yǔ)法規(guī)范，更有效地把字面上意義與源語(yǔ)和文化融合起來(lái)，同時(shí)基于保留了西方的語(yǔ)言文化風(fēng)格，在閱讀時(shí)就能體會(huì)到東西文化的巨大不同，例如：倘若把“Robert Rosenthal effect”直接地譯作為“羅森塔爾的影響”，并沒(méi)有譯出原文要傳達(dá)的意思，而將它譯作為”羅森塔爾效應(yīng)”，就可以表達(dá)出所隱含的意思，并激發(fā)讀者深入閱讀興趣。在我看來(lái)，英美文學(xué)作品翻譯的好與壞，與譯者的知識(shí)能力和專業(yè)素養(yǎng)也是密切相關(guān)的。

四、結(jié)語(yǔ)

譯文作為中西文化溝通的一個(gè)主要方法，譯文質(zhì)量直接影響著我國(guó)人對(duì)西方文化的認(rèn)識(shí)，也會(huì)導(dǎo)致西方人對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的理解有誤。在英美文學(xué)翻譯質(zhì)量方面更是如此。本文從文化差異的視角研究了對(duì)英美文化翻譯的影響與對(duì)策，隨著我國(guó)綜合實(shí)力不斷提高，與其他國(guó)家之間的經(jīng)濟(jì)、政治、文化等交往也日益頻繁，特別是在文化交流方面，英美文學(xué)的翻譯為中西方文化交流的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，然而實(shí)際翻譯過(guò)程中，往往會(huì)受到中西方文化不同的影響，從而出現(xiàn)翻譯不準(zhǔn)確的情況，這樣不僅降低了翻譯質(zhì)量，還會(huì)給中西方傳統(tǒng)文化交往帶來(lái)極大影響。因此，作為一名優(yōu)秀的譯者，在英美文化翻譯中，不僅要注意語(yǔ)言問(wèn)題，并在實(shí)際翻譯時(shí)融入中西方文化差異的理解，使文化作品表達(dá)深刻思想內(nèi)涵完整準(zhǔn)確表現(xiàn)出來(lái)，相應(yīng)翻譯質(zhì)量和水平也能得到提高。當(dāng)然，更重要的是，所有譯文都要得到讀者的認(rèn)可，讀起來(lái)簡(jiǎn)單易懂。