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陽江漆藝技法研究

2022-07-14 01:36敖婉瑩
魅力中國 2022年3期
關(guān)鍵詞:陽江漆藝漆器

敖婉瑩

(廣州美術(shù)學(xué)院,廣東 廣州 510000)

引言:漆藝作為一門手工藝技術(shù)從很早就已經(jīng)出現(xiàn),最早使用漆是為了提升物品本身的性能,后續(xù)發(fā)展為裝飾用料。在我國的很多地區(qū)都有著獨特風(fēng)格的漆藝技法,其中最具有代表性的就是陽江漆藝。

一、陽江漆藝技法發(fā)展現(xiàn)狀

陽江漆藝主要指的是廣東省陽江一帶所流傳下來的傳統(tǒng)油漆技藝,陽江漆藝的發(fā)展已經(jīng)有了數(shù)百年的歷史,其中以皮胎漆器最為出名,展現(xiàn)出濃郁的地域風(fēng)格和藝術(shù)特色,其出產(chǎn)的“皮雕金漆盒”還曾經(jīng)在巴拿馬萬國博覽會上榮獲過金獎,具有一定的國際聲譽。目前的陽江漆藝受到國家政府的高度重視,其髹飾技法還被列為廣東省地區(qū)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),傳統(tǒng)的陽江漆藝是以漆器為主的,但隨著現(xiàn)代工業(yè)的發(fā)展,漆器生產(chǎn)受到一定的沖擊,因此陽江漆藝開展重視生產(chǎn)漆畫作品,具有較強的觀賞性,成為許多人們所喜愛的裝飾用品,在許多展覽中作為珍貴藝術(shù)品出現(xiàn),最早的漆畫自然是在漆器上誕生的,其是指工匠在制作漆器時對器物表面描繪一些裝飾圖畫,后續(xù)直接演變?yōu)槠岙嫛j柦崴嚰挤ó?dāng)中最早是使用桐油和生漆材料作為涂料,后續(xù)隨著材料的發(fā)展,彩繪的形式也發(fā)生很大改變,像是鑲嵌一些裝飾品的技法、變涂技法等等,發(fā)展到今天一些蒔繪技法、堆漆技法以及皺漆技法等都廣受歡迎。陽江漆藝技法只是中國漆藝技法體系的一部分縮影,但其具有代表性特征,經(jīng)歷了悠久的發(fā)展歷史,其漆藝作品也展現(xiàn)出人們的生活變遷,現(xiàn)代的陽江漆藝技法展現(xiàn)出了強大的文化再生能力,生產(chǎn)的產(chǎn)品在世界很多地區(qū)進行銷售,同時,該項技法作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn),也具有較高的歷史文化研究價值,當(dāng)前的陽江漆藝蘊含著藝術(shù)創(chuàng)造精神及手工溫情,促進這傳統(tǒng)工藝文化生命力的提升,也為廣東地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展提供了很大助力[1]。

二、江漆藝技法的主要類型

(一)鑲嵌

鑲嵌也是體現(xiàn)陽江漆藝特點的技法,其使用的鑲嵌裝飾材料包括金、銀、銅、錫、鋁等等,還會選用一些玉石作為主要鑲嵌裝飾材料。主要是將這些材料使用漆來拈貼在指定位置上,還可結(jié)合一些其他的裝飾工藝來進行處理,然后經(jīng)過髹漆和研磨以后,會呈現(xiàn)出材料本身的色彩、紋理以及質(zhì)感,具有一定的藝術(shù)效果。

(二)罩明

陽江漆藝技法中的罩明技法主要是指在漆地上照上透明漆,但其實際的底漆色相是有所不同的,因此也多被稱作“罩朱”(即底色為朱紅色)、“罩黃”(即底色為黃色)等等。該項技法的應(yīng)用可使漆器變得瑩徹且光明,若是在銀下對機理進行變涂處理,再經(jīng)由打磨后,會呈現(xiàn)出多彩的獨特的效果,展現(xiàn)出漆藝技法的語意內(nèi)涵。

(三)蒔繪

蒔繪是陽江漆藝技法中彩繪描繪技藝的一種,其主要使用蒔粉來進行描繪,一般是干漆粉材料或是金銀凡粉材料。實際進行描繪時,先需要涂抹上底漆,通常是彩漆材料或是推光漆材料,當(dāng)其未完全干燥時,將蒔粉撒上并晾干,最后再罩上彩漆或是透明漆研磨處理[2]。

(四)變涂

變涂也是陽江漆藝技法中較為常見的一種,其也被稱作斑漆或是彰髹,這種漆藝技法多是對自然界中的斑紋進行模仿,打造出具有天然機理的抽象美感,實際變涂技法下繪出的斑紋包括紙片紋、絲網(wǎng)紋、煙絲紋、細(xì)砂紋以及干漆粉紋多種類型。

三、陽江漆藝技法的特征分析

陽江漆藝技法的萌芽事實上是從漆器出現(xiàn)時開始的,最初的漆器以實用為主,為了切實滿足實際生活需求,但隨著人們對生活水平的要求變高,期盼獲得更為舒適和雅致的生活,漆器的外觀漆藝也得到越來越多的關(guān)注,漆藝技法的應(yīng)用不僅具有較強的裝飾效果,同時能夠提升漆器本身的耐用性和質(zhì)量。從陽江漆藝技法盛行開始,越來越多的漆藝產(chǎn)品受到歡迎,漆藝上的多種顏色漆料、使用多種技巧來進行漆器的髹飾,成為提升漆器藝術(shù)價值的一種手段,陽江漆藝技法的特點包括:一是多采用銀地彩繪、素漆以及漆書等豐富形式,這也是推動著陽江漆藝從“器”領(lǐng)域向藝術(shù)領(lǐng)域發(fā)展,同時,陽江漆藝技法的應(yīng)用還基于較高的制漆水平、較好的漆材質(zhì)量,技巧方面將傳統(tǒng)的藝術(shù)與現(xiàn)代化藝術(shù)進行充分結(jié)合,延續(xù)著陽江漆藝技法的發(fā)展;二是從風(fēng)格上來看,陽江漆藝技法下的風(fēng)格具有獨特風(fēng)格,這主要是由于陽江漆畫的根源為傳統(tǒng)漆藝,但其主要使用的漆料包括黑漆、熟桐油以及經(jīng)過特殊加工后的透明漆等,后會調(diào)入一些豐富色彩的漆顏料,顏色風(fēng)格較精致古樸,像是鈦白、石黃、石綠、銀原以及寶石紅等等,后續(xù)為了展現(xiàn)別樣風(fēng)格進行的工序繁瑣,包括描繪處理、飾品鑲嵌、髹罩、雕填處理以及研磨等等,同時,隨著多種新工藝與新材料的研發(fā),當(dāng)前的陽江漆藝技法應(yīng)用時還會將金、銅、銀、等金屬作為裝飾材料,甚至是雞蛋殼也可作為裝飾,整體藝術(shù)風(fēng)格十分特別,從外觀上看是十分炫目的,還有著一些精巧逼真的設(shè)計,提升了欣賞價值[3]。

四、陽江漆藝技法的工藝流程

運用陽江漆藝技法來制作漆器時,通常使用較多處理工具,像是膠刷、發(fā)刷、小掃、鋼刀、砂紙、牛角刀、方木條、竹篩、畫筆等等,同時精密處理方面還需要一些現(xiàn)代化器具,像是圈線機、切料機等等,使用的漆料類型主要為陽江漆,或是使用大漆,配合使用材料包括多種顏色顏料、桐油、木料、拋光蠟等等。陽江漆藝類型主要是包括紙?zhí)?、木胎以及皮胎三種,可制作成多種家用工具、工藝品等,其中最具有傳統(tǒng)特色的就是皮胎漆器,這種漆器使用牛皮打底,不僅外觀較雅致,同時具有防潮的特點。以運用陽江漆藝技法加工制作皮箱為例,其具體的工藝流程主要是包括以下幾點。

(一)設(shè)計環(huán)節(jié)

陽江漆藝設(shè)計是一個重要環(huán)節(jié),可以說設(shè)計奠定了風(fēng)格基調(diào),對于后續(xù)的漆藝處理過程也有著引導(dǎo)性作用。陽江漆藝的設(shè)計總體包括三個部分,分別時造型方面的設(shè)計、圖案方面的設(shè)計以及工藝方面的設(shè)計。造型方面的設(shè)計可以說是一種漆立體藝術(shù),一件漆藝作品首先呈現(xiàn)在人們面前的就是造型,在這一點上,需充分結(jié)合美學(xué)原理,同時還要對陽江漆藝技法十分熟悉,設(shè)計者要 具有一定的想象力和創(chuàng)造力,具體來說,需要保證造型具有良好的比例,這樣在視覺觀看上會較為舒適,還要結(jié)合人們的心理保證造型的穩(wěn)定與均衡。圖案方面的設(shè)計也是十分重要,其主要是指在設(shè)計物體表面呈現(xiàn)的圖畫,也是漆藝的核心,是后續(xù)漆畫形成的關(guān)鍵,在設(shè)計時,需要主要主次分明,確定主要裝飾圖案和次要裝飾圖案,若構(gòu)成連續(xù)性的圖案,則還需采用對稱、重復(fù)等多種設(shè)計手段,為了展現(xiàn)出特色風(fēng)格,圖案設(shè)計需確定一個主題,比如說動物、人物或是生活等等,在高超技巧下生動展現(xiàn)出圖案的鮮活效果,提升藝術(shù)性。在工藝方面的設(shè)計,則是要以實際設(shè)計作品為中心,確保漆藝工藝各項環(huán)節(jié)的有效對接,確保陽江漆藝技法的應(yīng)用發(fā)揮出作用,為后續(xù)制作奠定基礎(chǔ),實現(xiàn)設(shè)計與制作的統(tǒng)一性。

(二)制胎環(huán)節(jié)

制胎也是使用漆藝技法制作的一個關(guān)鍵環(huán)節(jié),先是使用木頭材料進行骨架的扎制工作,然后按照設(shè)計好的尺寸來剪裁牛皮材料。再是調(diào)制米糊材料,原材料為水和生粉,將其混合后煮熟即可,然后使用軟刷工具將米糊均勻涂抹在牛皮上。將自主的木箱殼裝裱好,一般是里面和外面都具有一層木箱殼。最后是將接口位置縫合好,主要使用麻線材料縫合,完成后對表面進行刨磨處理即可。

(三)髹漆環(huán)節(jié)

陽江漆藝中的所謂髹漆環(huán)節(jié)也就是上漆的環(huán)節(jié),這也是陽江漆藝技法體現(xiàn)特征的重要環(huán)節(jié)。一般來說,先是對涂抹液進行配制,主要使用生漆材料和生粉材料,按照比例7∶3 來調(diào)配,然后將調(diào)制做好的涂抹液使用軟刷工具在皮面上均勻涂抹,一共需涂抹三次,還需保證每次涂抹的厚薄一致,這就需要充分了解漆的屬性,把控好實際用量,要保證整體均勻平整,涂抹完成以后要放在無塵的環(huán)境當(dāng)中進行晾干處理。再是整體晾干完成后,再使用軟刷對皮面髹上幾層清漆,也就是作為底漆,確保實際每層都干透以后,再涂抹上三層涂抹液,實際漆層的厚度不一,因此也需要不同的時間來處理。當(dāng)光漆處理漆層達到厚度標(biāo)準(zhǔn)之后,就需要對胎體進行修整,確保其造型合理,保持原形。整個過程中保持漆的晾干是最為關(guān)鍵的,胎體之后也要晾干,最后再髹上一層面漆,然后再進行晾干[4]。

(四)裝飾環(huán)節(jié)

裝飾也就是在物品表面及四周根據(jù)設(shè)計需求配上圖案、文字等等,由于實際要求的不同,具體描繪的內(nèi)容也有差異。比如說陽江漆藝皮箱中,若是用于婚嫁禮品,則多是描繪一些喜慶的祝福詞,若是皮箱用于裝載一些普通物品,則會描繪一些山水、詩詞等等。具體的描繪技法是,當(dāng)漆面還處于軟干狀態(tài)時,使用細(xì)砂紙將外部光滑漆面抹去,然后直接進行描繪或是蓋印,實際描繪的類型可以分為暈金、描金、金銀彩繪以及彩繪等多種類別。

(五)拋光環(huán)節(jié)

漆器的拋光主要是為了讓其表面變得更為光滑且具有光澤,提升觀賞效果。一般來說,拋光漆器都是使用細(xì)砂紙進行細(xì)致打磨,在一邊打磨的過程中還需一邊使用清水沖洗,拋光結(jié)束后將其放在無塵環(huán)境中自然晾干即可。

(六)配套環(huán)節(jié)

在漆皮箱的制作當(dāng)中,最后會配備一些包裝結(jié)構(gòu),像是相應(yīng)的架、底座以及盒子等等,這樣就可以成為一套完整的藝術(shù)品,具有實用性和藝術(shù)性,能夠用于實際收藏。

五、陽江漆藝技法的未來發(fā)展策略

(一)對漆藝創(chuàng)作的觀念進一步更新

陽江漆藝技法的價值不僅僅是依靠于炫耀技藝,應(yīng)當(dāng)認(rèn)識到陽江漆藝所蘊含的文化價值與深刻的精神內(nèi)容。對此,需要對漆藝的創(chuàng)作觀念進行更新,樹立起重視漆藝人文精神與文化傳承的正確觀念,以漆的本質(zhì)來展現(xiàn)文化本質(zhì),推動著陽江漆藝技法的長足發(fā)展。比如說,可以采用傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合的理念,在進行漆藝創(chuàng)作時,適當(dāng)融入現(xiàn)代繪畫中的自由思想,提升漆藝的藝術(shù)張力以及個性方面的表現(xiàn)力。

(二)拓展更多的漆藝表現(xiàn)語言

漆藝表現(xiàn)語言主要指的是視覺上的審美表現(xiàn),而傳統(tǒng)的一些漆藝表現(xiàn)語言對于現(xiàn)代生活中多元化空間來說出現(xiàn)一些不適宜情況,因此,在保留傳統(tǒng)企業(yè)制作規(guī)范及基本的視覺審美規(guī)范之上,還需拓展出現(xiàn)代漆藝表現(xiàn)語言,將人們對時尚與個性方面的審美需求考慮進去,應(yīng)用于一些現(xiàn)代的美術(shù)樣式,這樣也能夠促進陽江漆藝技法的延續(xù)發(fā)展,從更高層面上來說,有利于繼承傳統(tǒng)工藝并換發(fā)出新的生命力。

(三)加強實用性與觀賞性之間的融合

實際上陽江漆藝技法發(fā)展起源于漆在實用方面的利用,發(fā)展到如今越來越多的人注重審美,陽江漆器有過很輝煌的一段時間,因此其漆藝技法的未來發(fā)展也不應(yīng)當(dāng)只重視審美體驗,應(yīng)當(dāng)推進實用性與觀賞性之間加強融合。漆本身就具有著防腐蝕、防潮、防蛀蟲等多種特征,因此結(jié)合陽江漆藝審美上的特殊表達,創(chuàng)造出即具有實用功能,又具有較高審美水平的工業(yè)產(chǎn)品,才能夠進一步拓展漆藝技法的發(fā)展領(lǐng)域,使得傳統(tǒng)工藝的市場空間得到進一步擴充。

(四)著重培養(yǎng)工藝技術(shù)型人才

陽江漆藝技法的傳承需要更多優(yōu)秀的傳統(tǒng)工藝人才。從實質(zhì)上來看,當(dāng)前的漆藝面臨著一個明顯問題,就是其制作方式長期采用傳統(tǒng)程序化,同時藝術(shù)樣式也略顯陳舊,這樣也使得對漆藝有些了解的畫家由于技術(shù)水平不高而退卻,但具有一定技術(shù)水平的人員其審美卻不敢恭維,出現(xiàn)一些粗制濫造的作品。面對這種狀況,則應(yīng)當(dāng)著重培養(yǎng)陽江漆藝方面的工藝技術(shù)型人才,應(yīng)當(dāng)由政府和相關(guān)教育部門牽頭,在各大中專、技校院校當(dāng)中開設(shè)漆藝培訓(xùn)班,培訓(xùn)初級人才,同時開設(shè)相關(guān)的教育機構(gòu),聘用高級漆藝工藝師進行授課,培養(yǎng)高級漆藝人才,對于漆藝技法方面也可設(shè)定技能證書,讓從業(yè)人員進行考取,進一步完善整個人才培養(yǎng)的機制,從而推動著陽江漆藝技法的傳承與發(fā)展。

結(jié)論:綜上所述,陽江漆藝發(fā)展到如今體現(xiàn)出了對傳統(tǒng)工藝的堅守,同時也生產(chǎn)出越來越多的優(yōu)秀藝術(shù)作品,其傳統(tǒng)工藝技法所換發(fā)出的生命力和創(chuàng)造力,使得陽江漆藝成為當(dāng)前珍貴的文化寶藏。未來陽江漆藝技法的傳承發(fā)展,應(yīng)當(dāng)要注重創(chuàng)作觀念的更新、工藝技術(shù)人才的培養(yǎng)、實用與觀賞的有效融合以及表現(xiàn)語言的拓展等等。

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