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“五育融通 三課協(xié)同”育人體系探索
——德智體美勞的內(nèi)在關(guān)系及育人體系研究

2022-06-15 06:56游祖元楊繼瓊
教育現(xiàn)代化 2022年21期
關(guān)鍵詞:德智體美五育融通

游祖元,楊繼瓊

(重慶傳媒職業(yè)學(xué)院,重慶)

一 引言

全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,歸根到底需要大批德才兼?zhèn)涞臅r代新人。我國是社會主義國家這一特性這就從根本上決定了我們的教育必須堅持立德樹人,培養(yǎng)一代又一代德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。立德樹人是教育的根本任務(wù),培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的高素質(zhì)人才是立德樹人的核心內(nèi)容和關(guān)鍵環(huán)節(jié),而構(gòu)建德智體美勞“五育融通”的育人體系,是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的重要基礎(chǔ)。構(gòu)建德智體美勞全面發(fā)展的人才培養(yǎng)體系,必須把德、智、體、美、勞作為一個整體進(jìn)行研究,明確其關(guān)系與發(fā)展邏輯,然后提出合理的實(shí)施策略。

二 德智體美勞育人體系的現(xiàn)狀與問題

隨著社會和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,我們對人才的要求和教育的認(rèn)識也在不斷變化。中國五千年璀璨的歷史與文化奠定了教育的深厚底蘊(yùn),儒家的仁義禮智信包含了家國情懷和為人處事的道理。近現(xiàn)代中國涌現(xiàn)出一批偉大的教育家,民國初年,蔡元培先生就提出了“德智體美勞”五育并重的教育方針。新中國成立后,在相當(dāng)一段時期內(nèi),我們的教育方針主要是德、智、體“三育”。1999 年我國的教育方針首次加上美育,培養(yǎng)“四有”新人。直到2018 年9月,習(xí)近平總書記在全國教育大會上首次完整提出并明確了德智體美勞五育并重的教育方針,這是極有現(xiàn)實(shí)意義和戰(zhàn)略意義的舉措??梢姡谙喈?dāng)長一段時期內(nèi),我國教育存在“重智育、虛德育、輕體育、弱美育、缺勞育”的現(xiàn)象。教育部陳寶生部長在2020 年1 月全國教育工作會議上表示,在德智體美勞五育中,體育、美育、勞動教育一直被視為短板,現(xiàn)在要從“軟任務(wù)”變?yōu)椤坝仓笜?biāo)”。

教育正在回歸本位——培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的高素質(zhì)人才,需要構(gòu)建適應(yīng)新時代需要的全面育人體系。如何構(gòu)建一個讓學(xué)校和社會協(xié)同、課內(nèi)與課外一體的德智體美勞全面培養(yǎng)體系是最大的難題。人的教育培養(yǎng)過程長達(dá)20 余年,有明顯的階段性,在不同階段學(xué)校、家庭、社會扮演的角色不同,特別是在高等教育階段,學(xué)生遠(yuǎn)離家庭未入社會,學(xué)校教育成為單一主體。如何構(gòu)建知識、能力、素質(zhì)全面培養(yǎng),德智體美勞全面發(fā)展的課程體系及實(shí)施機(jī)制是各校人才培養(yǎng)面臨的主要問題。

三 德智體美勞是一個完整的育人要素體系

(一) 素質(zhì)要素的分類

人是各種素質(zhì)要素、能力要素的統(tǒng)一體。上海師范大學(xué)的燕國材教授在其《素質(zhì)教育論》中把素質(zhì)劃分為八種,包含了政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、道德素質(zhì)、身體素質(zhì)、心理素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、審美素質(zhì)、勞技素質(zhì)。根據(jù)人的自然屬性和社會屬性,可以將素質(zhì)要素分為自然生理素質(zhì)和社會文化素質(zhì)。生理素質(zhì)(或自然素質(zhì))主要是身體素質(zhì),遵循生命發(fā)展規(guī)律,是一切要素的基層。社會文化素質(zhì)是人與自然和人與人關(guān)系的反映,包括思想道德、精神情操、科學(xué)文化、技術(shù)技能等,處于素質(zhì)發(fā)展的高層次,又可以分為職業(yè)素質(zhì)(業(yè)務(wù)素質(zhì)、勞技素質(zhì)、科學(xué)素養(yǎng))和社會素質(zhì)(政治思想素質(zhì)、道德素質(zhì)、藝術(shù)素養(yǎng)、文化素養(yǎng))。

(二) 德智體美勞是內(nèi)在統(tǒng)一相互融通的整體

教育的目標(biāo)是提高人的綜合素質(zhì)和能力,培養(yǎng)具有正確價值觀和人生觀、具有健全人格、完善社會適應(yīng)能力與創(chuàng)新精神的人才。德、智、體、美、勞是基于人的全面發(fā)展而提出的,相互之間也是交融共生,都承載著五育的職能。教育活動具有復(fù)雜性、整體性、多維性,是從不同方面、環(huán)節(jié)、要素構(gòu)成一個完整的體系并對人的成長發(fā)生影響作用。我們?yōu)榱藦牟煌嵌日J(rèn)識、研究人才培養(yǎng)規(guī)律,為了更全面、系統(tǒng)的培養(yǎng)新時代人才,分為德智體美勞五個方面加以培養(yǎng),每個方面有所側(cè)重,但又相互聯(lián)系、相互促進(jìn)。

德智體美勞是內(nèi)在統(tǒng)一、相互融通的整體。德育立德修身,人無德不立,德育是其他各育的靈魂;智育格物致知,為心智賦能,為實(shí)施其他各育提供智力指導(dǎo)和技能支撐;體育為強(qiáng)體健魄,是其他各育要素的生理?xiàng)l件;美育為尚美怡情,為人的成長中其他各育賦予情感和精神;勞育為篤行創(chuàng)新,貫穿于各育之中,是對其他各育的實(shí)踐運(yùn)用、成果檢驗(yàn),促進(jìn)其他各育轉(zhuǎn)換提升。五育并舉全面培養(yǎng),才能塑造人格健全、志向遠(yuǎn)大、情趣高雅、身體強(qiáng)健、博學(xué)多才的新時代大學(xué)生。

(三) 素質(zhì)中各要素的層次性

人的各種素質(zhì)要素之間有層次性也有蘊(yùn)含性,人才培養(yǎng)的各個要素之間也不是平面的并列關(guān)系。體育處于生理基礎(chǔ)層次,目標(biāo)是強(qiáng)身健體。德育、智育、美育可歸與社會層面,分別對應(yīng)人們的至善、求真、尚美追求,其中智育、美育屬于認(rèn)知層面,德育屬于更高級的意識層面或精神層面。勞動教育為其他各育的踐行,與其他各育相伴而行,同時又成為相對獨(dú)立的教育環(huán)節(jié)。

四 “五育融通”構(gòu)建全面育人體系

構(gòu)建“五育融通”的育人體系,不能限于開設(shè)德智體美勞五門課程,而是基于五育的融通性,形成整體的教育觀念和人才培養(yǎng)體系?!拔逵谕ā辈皇菍⑽逵喜橐挥?,而是以立德樹人為價值引領(lǐng),以教育活動為抓手,以一個要素為主,有機(jī)融入其他要素,實(shí)施全方位、全過程育人。構(gòu)建“五育融通”育人體系,既要明確每一個育人要素的獨(dú)特性,也要認(rèn)清彼此間的融通性和相互作用,核心是在每一個育人要素中要融入其他要素的要求和內(nèi)容,如表1 所示。

表1 德智體美勞相互作用關(guān)系

“五育融通”育人體系是一個系統(tǒng)性的培養(yǎng)過程,需要全部課程和教學(xué)環(huán)節(jié)共同實(shí)施,課程之間、教師之間需要分工協(xié)助,這是基于共同教育目的教育手段分工。在整個教育活動中,每一個教育環(huán)節(jié)、每一個教師都承擔(dān)著全方位育人、關(guān)心學(xué)生整體的發(fā)展的任務(wù)。由此,才可形成全方位育人的教育觀念。

五 “三課協(xié)同”構(gòu)建全程育人機(jī)制

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“要把立德樹人融入思想道德教育、文化知識教育、社會實(shí)踐教育各環(huán)節(jié)。”根據(jù)職業(yè)教育的學(xué)生特點(diǎn)和教育規(guī)律,學(xué)生培養(yǎng)和成長主要通過課程教學(xué)、課外活動、社會實(shí)踐三個方面實(shí)現(xiàn),也稱之為人才培養(yǎng)三個課堂。這三個課堂有明顯界限劃分也有密切聯(lián)系,因此可以形成三個相互協(xié)同的育人體系。只有這三個體系都建立了,并建立起協(xié)同一致的育人機(jī)制,才形成系統(tǒng)的、有機(jī)的全面育人體系。

表2 “三課協(xié)同”育人體系

(一) 課程教學(xué)育人體系

在三個育人環(huán)節(jié)中,課程教學(xué)無論是教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容、執(zhí)行機(jī)制都相對成熟,可以建設(shè)一批“五育融通”的五育課程和教材,更重要的是在專業(yè)課程中融入“五育”。受多年的專業(yè)教育影響,我國職業(yè)教育明顯存在重專業(yè)輕人文、重技能輕素質(zhì)的現(xiàn)象。目前課程思政逐步普及,可以用類似方式將立德樹人融入各類課程,實(shí)施課程育人,而不是僅限于開設(shè)五個方面的育人課程。在課程教學(xué)的各環(huán)節(jié)中均可體現(xiàn)育人要素。在介紹課程背景、教學(xué)目標(biāo)時,必然涉及能力和素質(zhì)培養(yǎng)目標(biāo),涉及當(dāng)前社會、經(jīng)濟(jì)、技術(shù)背景,可以融合政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、道德素質(zhì)培養(yǎng)(德育)。在知識講授、案例分析時,重點(diǎn)在培養(yǎng)業(yè)務(wù)素質(zhì)(智育);教學(xué)環(huán)境設(shè)計、影音圖文素材選取、課件,都會體現(xiàn)審美素質(zhì)(美育);在實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)、作業(yè)練習(xí),就是勞動鍛煉的過程,也是身體鍛煉的過程;在師生互動交流、作品檢查評價時,既能提升業(yè)務(wù)素質(zhì),也能鍛煉心理素質(zhì)。

(二) 課外活動育人體系

課外活動育人的重要性無容置疑,加強(qiáng)第二課堂活動組織、評價,讓學(xué)生在校內(nèi)廣泛參與各種活動,本身就是育人的重要環(huán)節(jié),能有效促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。各校每年開展了不少活動(多數(shù)是文體活動)鍛煉學(xué)生,但學(xué)生參與深度、廣度都有限,且缺乏系統(tǒng)計劃、考評,離系統(tǒng)化的育人體系還有很大差距。當(dāng)前,團(tuán)中央推行的“第二課堂成績單”就是這方面的一個有益嘗試,各校都在積極相應(yīng)??梢灶A(yù)測,隨著全國上下對教育根本任務(wù)的認(rèn)識加強(qiáng),從小學(xué)到大學(xué),第二課堂將越來越重視、越來越規(guī)范、越來越有成效。第二課堂不再是第一課堂的補(bǔ)充,而是學(xué)校重要的育人環(huán)節(jié)之一。

(三) 社會實(shí)踐育人體系

職業(yè)教育的一個重要環(huán)節(jié)是學(xué)生要深入社會實(shí)踐、進(jìn)入企業(yè)實(shí)習(xí)(包括認(rèn)知實(shí)習(xí)、跟崗實(shí)習(xí)、頂崗實(shí)習(xí)等)。學(xué)生在社會實(shí)踐期間面對的是真實(shí)的職場環(huán)境,與學(xué)校完全不同的環(huán)境、文化、制定,心智、精神、情緒、思想等各方面面臨新的挑戰(zhàn)。因此社會實(shí)踐育人是職業(yè)教育增強(qiáng)職業(yè)適應(yīng)性非常重要的環(huán)節(jié)。目前多數(shù)學(xué)校的社會實(shí)踐過程主要注重專業(yè)能力培養(yǎng),基本沒有詳細(xì)的育人計劃、標(biāo)準(zhǔn),更談不上育人系統(tǒng)。建立“三課協(xié)同”育人機(jī)制,加強(qiáng)第二、第三課堂育人,不是把它納入課程一樣管理,而是需要加強(qiáng)課外活動和社會實(shí)踐的育人功能,統(tǒng)籌課堂學(xué)習(xí)和課外學(xué)習(xí),校內(nèi)活動與校外實(shí)踐,建立“學(xué)?!彝ァ鐣比轿粎f(xié)同育人機(jī)制,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

六 建立綜合素質(zhì)活動記錄與評價系統(tǒng),促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展

(一) 用評價手段激發(fā)學(xué)生自驅(qū)力

“五育融通”育人體系和“三課協(xié)同”育人機(jī)制的實(shí)施效果,關(guān)鍵還在于師生。教育教學(xué)活動是師學(xué)雙邊活動,這個育人體系能否達(dá)到預(yù)期效果與教師的認(rèn)識和學(xué)生自覺有極大關(guān)系。學(xué)生是一切教育活動的主體,只有學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)自驅(qū)力,教育才能有效發(fā)揮作用?,F(xiàn)在的大學(xué)生對各種“說理”性教育有強(qiáng)烈的排斥性,但在實(shí)踐中自己卻做不到。因此,在教育活動中不僅要不斷改革教育內(nèi)容和方法,更需要完善綜合素質(zhì)評價體系,引導(dǎo)學(xué)生自覺踐行“五育”,實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。教育評價具有很強(qiáng)的導(dǎo)向性作用,有什么樣的評價就會有什么樣的教育教學(xué)活動。我們可以利用評價的指揮棒引導(dǎo)學(xué)生自我完善、自我成長,促進(jìn)教師進(jìn)行教育教學(xué)改革。

(二) 建立活動記錄系統(tǒng)確保素質(zhì)評價的客觀性

人的素質(zhì)具有綜合性、隱蔽性,因此在評價的時候不能把德智體美勞機(jī)械地分解開評測,也不能用一個尺度去客觀量化,難以形成可量化的評價標(biāo)準(zhǔn),因此,在很多學(xué)校學(xué)生畢業(yè)標(biāo)準(zhǔn)中,綜合素質(zhì)評價始終是一個比較虛的條件。但是,人的各方面素質(zhì)養(yǎng)成是與人的成長經(jīng)歷、培育經(jīng)歷相關(guān)的,我們可以通過觀察學(xué)生參與各項(xiàng)活動及其表現(xiàn)來反觀人的素質(zhì),也就是從某些可觀察的事、行為進(jìn)行綜合評價,這也是我們對事物、對人經(jīng)常采用的直觀綜合評價方法。

在當(dāng)前大數(shù)據(jù)支持環(huán)境下,可以對學(xué)生全學(xué)程的日常行為和事務(wù)自動記錄并形成分析評價報告,從結(jié)果性評價轉(zhuǎn)向過程性評價,這將是建立綜合素質(zhì)評價的最佳方式,評價的結(jié)果也將更有效。本人帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)正在做《大學(xué)生素質(zhì)評價體系研究及信息系統(tǒng)開發(fā)》項(xiàng)目,結(jié)合大數(shù)據(jù)、共識機(jī)制等新模式,對學(xué)生德智體美勞各方面教育、活動及其日常表現(xiàn)進(jìn)行客觀記錄并評價,形成綜合素質(zhì)積分,促進(jìn)學(xué)生主動參與各項(xiàng)活動并得到鍛煉,促進(jìn)其綜合素養(yǎng)不斷提升。

建立健全“五育融通”育人體系“三課協(xié)同”育人機(jī)制和綜合素質(zhì)評價體系,是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)、培育德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人的重要舉措,將引導(dǎo)青少年尚美崇真、勤學(xué)篤行,把愛國情強(qiáng)國志融入中國特色社會主義事業(yè)的奮斗之中,在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的生動實(shí)踐中書寫人生華章。

七 結(jié)語

培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的新時代青年是各級各類學(xué)校的共同任務(wù),我們要在深刻理解“五育”內(nèi)在關(guān)系基礎(chǔ)上,在育人工作中把“五育”作為一個整體進(jìn)行設(shè)計,不僅要“五育并舉”共同發(fā)力,更要“五育融通”整體育人;不僅要在德育、智育、體育、美育、勞育課程中培養(yǎng),還要在所有課程中融入“五育”,可以將“課程思政”擴(kuò)大到“課程五育”;不僅在課內(nèi)育人,還要在第二課堂(課外活動)、第三課堂(社會實(shí)踐)共同育人,從而實(shí)現(xiàn)“三全育人”。構(gòu)建“五育融通 三課協(xié)同”育人體系是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的重要舉措,需要各級各類學(xué)校結(jié)合學(xué)校、學(xué)生、課程特點(diǎn)進(jìn)一步探索實(shí)踐,全學(xué)程全方位培養(yǎng)全面發(fā)展的新時代青年人才,從而實(shí)現(xiàn)教育強(qiáng)國、人才強(qiáng)國。

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