劉正芳

“教課文”就是把課文的內(nèi)容當(dāng)作教學(xué)的主要目標(biāo)，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)呈現(xiàn)出一種碎片化的狀態(tài)。學(xué)生往往是一課一得，“課”與“課”之間的關(guān)聯(lián)被無形地分割。這樣的學(xué)習(xí)狀態(tài)，不利于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，不利于學(xué)生語文核心素養(yǎng)的提升。教學(xué)應(yīng)當(dāng)從封閉的課時中走出來，應(yīng)當(dāng)從“課文”走向“課程”。走向課程，就更能彰顯語文學(xué)科的魅力、活力。走向課程，就能在一定程度上改變傳統(tǒng)教學(xué)所帶來的知識碎片化、理解膚淺化的狀況，就能賦予學(xué)生更廣闊的學(xué)習(xí)空間，進(jìn)而提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。

一、定位：追求綜合素養(yǎng)

課程化的教學(xué)不同于傳統(tǒng)的“教課文”的教學(xué)。“教課文”的教學(xué)往往就是按照教材的編寫順序，一篇一篇地教課文。而課程化的教學(xué)，往往是以一定的主題為載體，以相關(guān)聯(lián)的篇章為媒介的一種整體性、系統(tǒng)性、結(jié)構(gòu)性的教學(xué)，它可以以教材中的單元為單位，也可以重組單元中的篇目。相較于傳統(tǒng)的“教課文”的教學(xué)，課程化的教學(xué)更能體現(xiàn)語文學(xué)科的一種自洽性，因而這樣的課程化的語文教學(xué)功能性更強、體系更完善。

課程化的教學(xué)要求教師在教學(xué)中要準(zhǔn)確定位。在教材中有兩條線索貫串其間，其一是人文主題，其二是語文要素。這兩條主線在教學(xué)中是相互交織的，往往相互關(guān)聯(lián)、相互支撐。課程化的教學(xué)要變課文為“課程”，變單元為“課程”，變教材為“課程”。以“課程”這一概念來統(tǒng)攝學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容，能讓學(xué)生的學(xué)習(xí)更有針對性、實效性。為此，教師在教學(xué)中要自覺地打破、重組，要自覺地整合、建構(gòu)。如教學(xué)六年級上冊第八單元，教師在課程開發(fā)的過程中，將其主題定位為“走近魯迅”，將其基本內(nèi)容分為兩個部分：其一是“魯迅寫”，其二是“寫魯迅”。在這樣兩個子課題下，教師不僅引導(dǎo)學(xué)生閱讀單元篇目，還補充了一些相關(guān)篇章讓學(xué)生閱讀。如在“魯迅寫”主題教學(xué)中，尤其是在教學(xué)了魯迅寫的小說《少年閏土》之后，教師補充了《祥林嫂》《孔乙己》《阿Q正傳》《狂人日記》的相關(guān)篇章讓學(xué)生閱讀。因此，這一部分內(nèi)容的教學(xué)就不僅僅局限在課堂，更是走向了課外。在主題支撐下，學(xué)生閱讀了魯迅寫的大量文章，學(xué)習(xí)了評價魯迅的不同視角的大量文章。這些評價魯迅先生的文章，有的來自魯迅的朋友、戰(zhàn)友，有的來自魯迅的敵人，但無一不讓學(xué)生對魯迅先生肅然起敬。在多維度的閱讀中，學(xué)生心中的魯迅形象更加飽滿。

教學(xué)的課程化定位，要求教師的教學(xué)不能重復(fù)過去教學(xué)的套路，而應(yīng)該不斷突破、不斷創(chuàng)新。作為教師，不能受到過去教學(xué)尤其是“教課文”的那樣一種教學(xué)的慣性認(rèn)知或者說是認(rèn)知習(xí)慣、行為習(xí)慣的干擾。應(yīng)該說，基于課程化的教學(xué)，功能更強大，結(jié)構(gòu)更完善，體系更包容，思想更偉大。因此，基于課程化的教學(xué)能有效地提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，發(fā)展學(xué)生的語文核心素養(yǎng)。

二、定法：提倡刪繁就簡

課程化的教學(xué)，要求教師在教學(xué)中要對相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行裁剪。刪繁就簡不是將相關(guān)的內(nèi)容作簡單化處理，而是要凸顯教學(xué)的核心內(nèi)容、關(guān)鍵內(nèi)容。刪繁就簡是“長文短教”“難文易教”“深文淺教”的重要策略，這種“短”“易”“淺”不是一般意義上的“短”“易”“淺”，而是一種深入淺出。課程化的教學(xué)，要摒棄“求全思維”“責(zé)備思維”，要避免“眉毛胡子一把抓”，應(yīng)當(dāng)抓住主干。在課程化的教學(xué)中，教師可以通過線性化的勾連、板塊化的設(shè)計來實現(xiàn)。

實施刪繁就簡的課程化教學(xué)，要求教師要把握語文學(xué)科的主干，通過“大主題”“大問題”“大任務(wù)”“大框架”等來組織實施。刪繁就簡的課程化教學(xué)，是一種一以貫之的教學(xué)，是一種一脈相承的教學(xué)。這樣的課程化教學(xué)，要突出學(xué)生學(xué)習(xí)的重點、難點，聚焦學(xué)生學(xué)習(xí)的疑點、盲點，能有效地提升學(xué)生學(xué)習(xí)的能力，從而讓教學(xué)減負(fù)增效。立足于課程的教學(xué)，還可以以“一篇”帶動“一類”，讓“一篇”課文發(fā)揮輻射、示范等功能、作用。四年級下冊的《鄉(xiāng)下人家》這篇文章描繪了一幅鄉(xiāng)下生活畫卷。在課程化的教學(xué)中，教師設(shè)計了三個板塊：其一是品鄉(xiāng)下美景，其二是賞農(nóng)村新貌，其三是繪鄉(xiāng)村暢想圖。這里，既有對作家筆下農(nóng)村生活的體會（過去的農(nóng)村），也有基于學(xué)生生活世界的觀照（現(xiàn)實的農(nóng)村），又有對學(xué)生未來生活的向往（將來的農(nóng)村、心中的農(nóng)村、向往的農(nóng)村）。這樣的板塊設(shè)計呈現(xiàn)出了立體化、全局化。為了充分發(fā)揮課程化教學(xué)的功能，教師在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生實地調(diào)研身邊的鄉(xiāng)村，制作鄉(xiāng)村暢想主題盒，從而讓課程化的教學(xué)簡約而不簡單。與此同時，教師補充了相關(guān)的同主題、同素材文章，從而以點帶面，引導(dǎo)學(xué)生借助對《鄉(xiāng)下人家》課文的解讀，對其他相關(guān)的篇章如《采菱姑娘》等進(jìn)行自主解讀，這是一種歸類性、延展性的課程化教學(xué)。課程化教學(xué)，讓學(xué)生不再是簡單地坐在教室中被動地聆聽，而是能夠走向鄉(xiāng)村，進(jìn)而真正地感受生活、體驗生活。

顯然，刪繁就簡的課程化教學(xué)，不是簡單地對語文學(xué)科教學(xué)進(jìn)行“瘦身”，而是要以簡馭繁。借助于教材中的一些示范性文本，引導(dǎo)學(xué)生對相關(guān)聯(lián)的一些篇章進(jìn)行積極的遷移閱讀。這樣的課程化教學(xué)，能讓學(xué)生的學(xué)習(xí)舉一反三、觸類旁通。課程化的教學(xué)，實現(xiàn)了“一文一課程”的教學(xué)目的。

三、定度：彰顯意義價值

課程化教學(xué)，不僅要定位、定法，更要定度。所謂“定度”，就是要把握課程化教學(xué)的“度”，真正讓教學(xué)從課文走向課程。過去，很多教師在教學(xué)中總是容易迷失方向，比如一段時間堅持文本本位，一段時間又搞出了文本多元解讀，一段時間將語文課上成了思品課，一段時間突出語文的工具性與人文性，一段時間又片面地強調(diào)語文的言語性，等等。教學(xué)的“度”在哪里？立足于課程化的視野，語文教學(xué)應(yīng)當(dāng)彰顯“語文味”，突出“語文之道”。

課程化的教學(xué)，不僅要求學(xué)生明確學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)任務(wù)，更要求教師的教學(xué)要著力改變當(dāng)下“高分低能、有分無德、唯分是圖”的育人狀態(tài)，從而改變傳統(tǒng)的以“知識點”為核心、以“習(xí)題項”為手段、以“活動控”為標(biāo)志的課堂教學(xué)。在教學(xué)中，教師不僅要評價學(xué)生的知識學(xué)習(xí)情況，更要評價學(xué)生在學(xué)習(xí)中獲得的關(guān)鍵能力、必備品格、價值觀念等。比如六年級上冊的《竹節(jié)人》這一課的教學(xué)，對于文本不同的定位、定度，就會產(chǎn)生不同的教學(xué)方式和教學(xué)效果。如果一位教師無視學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，就會只讓學(xué)生閱讀，弄清楚文本中的字詞句、思想、情感等。而如果教師正視學(xué)生的興趣，就會引導(dǎo)學(xué)生做竹節(jié)人、玩竹節(jié)人，甚至?xí)谡n堂上留出一定的時空讓學(xué)生玩竹節(jié)人。對于《竹節(jié)人》這一節(jié)課，教師可以引導(dǎo)學(xué)生讀，也可以引導(dǎo)學(xué)生做，更可以引導(dǎo)學(xué)生玩。從學(xué)生立場、課程視野出發(fā)，教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生玩竹節(jié)人，讓學(xué)生邊玩邊讀邊想。如在教學(xué)中，教師創(chuàng)設(shè)了一個“如何做竹節(jié)人”的學(xué)習(xí)情境，引導(dǎo)學(xué)生“制作竹節(jié)人”“玩轉(zhuǎn)竹節(jié)人”“分享竹節(jié)人”，通過實踐活動，引導(dǎo)學(xué)生從三個維度來進(jìn)行閱讀。這樣的一種學(xué)習(xí)活動，能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，并且能讓學(xué)生的學(xué)習(xí)做到“做、思、學(xué)共生，學(xué)、玩、創(chuàng)一體”，真正開掘了學(xué)生的學(xué)習(xí)潛力。

在玩竹節(jié)人的活動中，學(xué)生潛心研究竹節(jié)人的做法，梳理、總結(jié)出做竹節(jié)人的方法、技巧等，并將之與教材中的相關(guān)內(nèi)容比較，從而更加深刻地感受、體驗到文本中的相關(guān)內(nèi)容?；谡n程化的語文教學(xué)，要求教師要從眼中有“本”轉(zhuǎn)向心中有“人”，要從單一的課堂轉(zhuǎn)向更為廣闊的生活。課程化的教學(xué)，以育人、成人、為人作為價值取向。課程化的教學(xué)，融學(xué)生的生活、活動與閱讀、寫作等于一體，從而真正實現(xiàn)了“語文”與“生活”、“語文”與“活動”的有機融合。課程化的教學(xué)，能促進(jìn)育人資源的不斷轉(zhuǎn)化，進(jìn)而能充分發(fā)揮語文學(xué)科的育人功能，彰顯語文學(xué)科的育人價值，實現(xiàn)學(xué)生語文素養(yǎng)的充分、自然發(fā)展。

（作者單位：浙江湖州市安吉縣實驗小學(xué)）

責(zé)任編輯 宋園弟F7D61EDC-C6B5-4AD7-801A-1F3690C6B2E6